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琵琶行并序優(yōu)秀教案范例（通用16篇）
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者，可能需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫(xiě)的嗎？下面的精彩內(nèi)容是小編收集整理的琵琶行并序優(yōu)秀教案范例（通用16篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
琵琶行并序優(yōu)秀教案 1
【目標(biāo)預(yù)設(shè)】
1、鑒賞詩(shī)歌中高超的音樂(lè)描寫(xiě)。
2、分析琵琶女形象。
3、體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情。
【學(xué)習(xí)步驟】
活動(dòng)一：走近文本。
1、白居易
白居易，字樂(lè)天，自號(hào)香山居士，是杜甫之后，唐朝又一杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，是唐代詩(shī)人中作品最多的一個(gè)。
他是中唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的主要倡導(dǎo)者，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作�！辈⑦@一主張付諸自己的詩(shī)歌創(chuàng)作實(shí)踐。
白詩(shī)的成就主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：
一是反映人民疾苦，揭露統(tǒng)治者罪惡的政治諷喻詩(shī)。代表作《秦中吟》10首、《新樂(lè)府》50首。
二是以《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》為代表的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，當(dāng)時(shí)號(hào)稱“千字律詩(shī)”，流傳極廣，正如宣宗所說(shuō)：“童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇”。
著有《白氏長(zhǎng)慶集》七十一卷。
白居易生平與詩(shī)作
時(shí)期生活特點(diǎn)詩(shī)歌特點(diǎn)
前期
（入仕到貶江州司馬前）仕途一帆風(fēng)順，始終抱著“為民請(qǐng)命”“兼濟(jì)天下”的宗旨。以諷喻詩(shī)為主。代表作品為《賣(mài)炭翁》
后期
（貶江州司馬到死）
是他“獨(dú)善其身”的時(shí)期，揉和儒家“樂(lè)天知命”道家“知足不辱”和佛家“四大皆空”來(lái)作“明哲保身”的法寶。悔恨“三十氣太壯，胸中多是非”。以閑適詩(shī)和感傷詩(shī)為主。感傷詩(shī)：《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》
閑適詩(shī)：《賦得古原草送別》
2、《琵琶行》
《琵琶行》原作《琵琶引》。白居易還有《長(zhǎng)恨歌》。歌、行、引是古代歌曲的三種形式，后成為古代詩(shī)歌的一種體裁。三者雖名稱不同，實(shí)則大同小異，常統(tǒng)稱“歌行”。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式都采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。
活動(dòng)二：詩(shī)歌鑒賞。
一、小序
元和十年，予左遷（）九江郡司馬。明年（）秋，送客湓浦口（句式：），聞舟中夜彈琵琶者，聽(tīng)其（）音，錚錚然有京都聲。問(wèn)其人，本長(zhǎng)安倡女（），嘗學(xué)琵琶于曹穆二善才（句式：），年長(zhǎng)色衰（），委身（）為賈人（）婦。遂（）命酒（），使快（）彈數(shù)曲。曲罷憫默（），自敘少小時(shí)歡樂(lè)事，今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間（句式：）。予出官（京官外調(diào)）二年，恬然自安，感斯人言（句式：），是（）夕始（）覺(jué)有遷謫意。因（）為（）長(zhǎng)句，歌（）以贈(zèng)之，凡（）六百一十六言（），命（）曰《琵琶行》。
問(wèn)：小序有什么作用？
二、賞“景”
�。ǎ保皾￡�(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”
�。ǎ玻皠e時(shí)茫茫江浸月”
�。�3）東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白
�。�4）繞船明月江水寒
（5）住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。
三、品“聲”
音樂(lè)是溝通詩(shī)人與琵琶女情感的橋梁，全詩(shī)寫(xiě)音樂(lè)寫(xiě)了幾個(gè)回合?
有三處描寫(xiě)音樂(lè)：
一聞琵琶（第一節(jié)）邀相見(jiàn)——（）
再聞琵琶（第二節(jié)）訴淪落——（）
三聞琵琶（第五段）青衫濕——（）
�。ㄒ唬┮宦勁醚嘁�(jiàn)
潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。
舉酒欲飲無(wú)管弦。醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。
忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。
總結(jié)：【第一曲：悲涼、傷感】
思考：寫(xiě)琵琶聲的作用是什么？是怎么寫(xiě)的？
�。ǘ┰俾勁迷V淪落
【琵琶女出場(chǎng)】尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)？琵琶聲停欲語(yǔ)遲。移船相近邀相見(jiàn)，添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴。千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。
1、“尋”、“問(wèn)”……這一系列的動(dòng)詞，從中可以看出作者心情如何？
2、琵琶女為何“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”？
總結(jié)：【第二曲：雄渾、激昂、大氣】
賞析1：作者是如何描繪音樂(lè)的？歌女的琵琶曲為何感人？
賞析2：東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。
�。ㄈ┤勁们嗌罎�
琵琶女：同情和感激詩(shī)人：設(shè)問(wèn)側(cè)面表現(xiàn)感傷之深
琵琶女聽(tīng)到詩(shī)人傾訴后，既悲自己的漂流淪落，又悲詩(shī)人的被貶遭際，所以樂(lè)聲更凄悲；詩(shī)人由琵琶女的傾訴，想到自己的被貶，既悲琵琶女的'悲涼身世，又悲自己的謫居荒僻之地，所以淚濕青衫。兩人感情相通，心靈相融
問(wèn)：我們能否從琵琶的起伏變化中，捕捉到琵琶女情感和生活變化的軌跡呢？
問(wèn)：琵琶女是怎樣一個(gè)形象
問(wèn)：為何作者會(huì)發(fā)出“同是天涯淪落人”的悲嘆呢？他們“同”在何處？
分析“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”一句內(nèi)涵。
“男兒有淚不輕彈”白居易的“淚”只為琵琶女而灑嗎
總結(jié)：【第三曲：凄涼、悲傷】
思考：本節(jié)描寫(xiě)琵琶女的演奏技藝時(shí)，用了哪些手法？
琵琶行并序優(yōu)秀教案 2
教學(xué)目標(biāo)：
1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：了解作者、整體感知詩(shī)的寓意;
2.思想教育目標(biāo)：了解李白的放達(dá);
3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容講解誦讀要求。
教學(xué)重點(diǎn)：
誦讀。
教學(xué)難點(diǎn)：
誦讀要求。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程與步驟：
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：
提起李白，我們最熟悉的莫過(guò)于“床前明月光”了，那里有真摯的感情，有清麗的詞句，但我們也許只感到它的優(yōu)美，并不覺(jué)得有什么出奇，因?yàn)橥瑯右饩车恼Z(yǔ)句，在其他人的詩(shī)里同樣可以讀到。再后來(lái)，讀的詩(shī)越來(lái)越多了：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”、“桃花潭水深千尺，不及汪綸送我情”、“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露體濃”… …也許從這里我們開(kāi)始驚詫于他才思的綺麗，那些打破常規(guī)而有無(wú)比妥帖的形容譬喻，他是如何想出來(lái)的?他的字里行間，果然帶有一股飄忽飛逸的神仙氣息。大家還記不記得高二時(shí)我們學(xué)的《夢(mèng)游天姥吟留別》?哪有通篇記述夢(mèng)境的?人間哪有這般的山水?而李白所用的哪里是人間的言語(yǔ)!他的句子沒(méi)有任何格律的束縛，有的是《詩(shī)經(jīng)》似的端雅，有的是《山鬼》的激越。他逸興遞飛，豪氣縱橫，像天上的云氣;他神飛八極，自由馳騁，像原野的奔馬。在他的詩(shī)里，在他的夢(mèng)里，李白抖去了一切凡世的塵土，完全恢復(fù)了他仙人的姿態(tài)：上穿碧落下黃泉，他的神思在世界的每一度時(shí)空毫無(wú)拘束地游行。今天讓我們?cè)俅巫冯S詩(shī)仙，一起神游《蜀道難》。
二、解題
1、簡(jiǎn)介文體知識(shí)：
本詩(shī)是一首七言樂(lè)府詩(shī)。樂(lè)府詩(shī)是漢武帝劉徹開(kāi)始設(shè)立的掌管音樂(lè)的機(jī)關(guān)，任務(wù)是制定樂(lè)譜、采集歌詞、訓(xùn)練樂(lè)工，以備朝廷舉行祭祀，召開(kāi)宴會(huì)或舉行其他儀式時(shí)演奏。另外，還有一項(xiàng)任務(wù)就是采集民歌，供統(tǒng)治階級(jí)“觀風(fēng)俗”。后來(lái)其含義有了變化，指一種合樂(lè)的詩(shī)歌，即“樂(lè)府詩(shī)”，簡(jiǎn)稱“樂(lè)府”。樂(lè)府詩(shī)有廣狹兩種意義：狹義的指漢以下入樂(lè)的詩(shī)，它包括文人創(chuàng)作的和采自民間的;廣義的包括詞曲和沒(méi)有入樂(lè)而襲用樂(lè)府舊題，或摹仿樂(lè)府詩(shī)體裁的作品。今天我們學(xué)習(xí)的這首詩(shī)就屬于后者。
2、作者及背景介紹：
李白(701-762)字太白，號(hào)青蓮居士，盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人。少年時(shí)代在四川度過(guò)，25歲，出三峽，泛洞庭，東游吳越，北上太原，有“大濟(jì)蒼生”之志。唐玄宗天寶九年(742年)，李白奉召進(jìn)京，他本想此行能夠施展才華，有所作為，但理想很快破滅了，皇帝的不重用，權(quán)臣的排擠，加之個(gè)人的傲岸不羈，一年多便被賜金放還，因而思想上便由入世轉(zhuǎn)為出世，于是放浪形骸，寄情山水，詩(shī)酒逍遙，最后客死安徽當(dāng)涂。他留下許多膾炙人口的詩(shī)作，《蜀道難》《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《靜夜思》《早發(fā)白帝城》等最能代表其藝術(shù)特色。他兼善各體詩(shī)歌，尤以古詩(shī)為精，是唐代浪漫主義詩(shī)歌的代表作家。
對(duì)這首詩(shī)的創(chuàng)作曾有一些附會(huì)史事的說(shuō)法，如以為它是諷刺唐玄宗避安史亂入蜀的，如課文注釋①等，幾乎沒(méi)有定論，同學(xué)們?nèi)粲信d趣，可以自己去考證。但有一點(diǎn)得到了大多數(shù)人的贊同：此詩(shī)作于天寶初年，這時(shí)正是李唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的前夕，詩(shī)人在表面繁榮的背后，仿佛已經(jīng)預(yù)感到潛伏著的社會(huì)危機(jī)，深感于人生道路的艱難。
3、課題簡(jiǎn)析：
《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭瑟調(diào)曲》舊題�！稑�(lè)府解題》云：“《蜀道難》備言銅梁、玉壘(均為蜀山名)之阻。”本篇根據(jù)這一詩(shī)題傳統(tǒng)的內(nèi)容，以雄健奔放的筆調(diào)，運(yùn)用夸張形容的手法，描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川，既寫(xiě)了蜀道的艱難，又寫(xiě)了人生旅程的艱難。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想象力，充分體現(xiàn)了李白浪漫主義的創(chuàng)作特點(diǎn)。
三、研習(xí)課文
1、整體把握,理清思路.
(1)誦讀課文，消滅生字詞等障礙。
�、賹W(xué)生自由誦讀，標(biāo)出讀不準(zhǔn)的字詞、讀不順的句子。
�、趯�(duì)照注釋第二次誦讀，相互討論質(zhì)疑，教師巡回答疑。
③放錄音或教師配樂(lè)范讀課文，要求學(xué)生聽(tīng)清字音，聽(tīng)出節(jié)奏，把握感情基調(diào)。
(2)內(nèi)容與形式的總理。
學(xué)生進(jìn)一步朗讀，勾畫(huà)過(guò)渡性的語(yǔ)句，理清思路，完成課后練習(xí)二。
這首詩(shī)以“蜀道難”的“難”為核心，按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點(diǎn)來(lái)描寫(xiě)，以展示蜀道之難，表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的隱憂微愁。
2、具體研習(xí)，突出重難點(diǎn)。
(1)按照詩(shī)人的思路和所寫(xiě)的情景，全詩(shī)大致可分為幾個(gè)層次?
明確：全詩(shī)可分為三個(gè)層次。
開(kāi)頭到“然后天梯石棧相鉤連”為第一層。這是從歷史上秦蜀阻塞的角度，極寫(xiě)蜀道隔絕之久與開(kāi)辟之難。
“上有六龍會(huì)日之高標(biāo)”到“使人聽(tīng)此凋朱顏”為第二層，從現(xiàn)實(shí)山勢(shì)高危的角度，極寫(xiě)蜀道度越之難。
(2)“蜀道之難，難于上青天”這句詩(shī)有什么含義?它重復(fù)出現(xiàn)三次各有什么作用?
這首詩(shī)以主旨句“蜀道之難，難于上青天”貫穿始終，已經(jīng)顯示了它的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī)，詩(shī)人之嘆有三：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫(xiě)和抒情直白中。例如“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援”，這是嘆蜀道之高，因?yàn)辄S鶴之飛至高，猿猱動(dòng)作最靈，二者皆不得過(guò)，人又何能翻越?再如“其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”，這是嘆蜀道之險(xiǎn)，用勸游者的口吻寫(xiě)出，意味尤為深長(zhǎng)。又如“朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻”，這是嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，又與開(kāi)頭的“噫吁巇，危乎高哉“一句照應(yīng)，顯得意味深長(zhǎng)。主旨句的第三次出現(xiàn)結(jié)束了全詩(shī)，將“蜀道難”的.內(nèi)容概括無(wú)余，使讀者興無(wú)窮之嘆。
由此可知，主旨句的反復(fù)出現(xiàn)，不僅在詩(shī)的結(jié)構(gòu)上起著統(tǒng)攝、鉤連、總括的作用，而且對(duì)全詩(shī)的詠嘆基調(diào)的形成起著重要作用。
(3)詩(shī)人怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻?
明確：神話傳說(shuō)：五丁開(kāi)山、六龍回日——寫(xiě)出了歷史上的不可逾越之險(xiǎn)阻。
虛寫(xiě)映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣——映襯人行走難上加難。
摹寫(xiě)神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。
借景抒情：古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄——使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托出蜀道之難。
運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”——夸飾山鳳之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛。
(4)全詩(shī)最后一段寫(xiě)劍閣，對(duì)天寶初年的唐朝社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義?
明確：在風(fēng)光變幻，險(xiǎn)象叢生的驚險(xiǎn)氛圍中，最后寫(xiě)到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條30里長(zhǎng)的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門(mén)，形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫(xiě)。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語(yǔ)句，目的在于勸人引為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，這既像描寫(xiě)蜀道猛獸又是影射政治兇煞的雙關(guān)語(yǔ)句，為詩(shī)篇增添了深厚的意蘊(yùn)、現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵。
3、欣賞品味。分析詩(shī)歌藝術(shù)特色：
(1)善用反復(fù)：
文中三次反復(fù)“蜀道之難，難于上青天”，每出現(xiàn)一次就給讀者帶拉新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再嘆之不足而至于三的感受。
(2)豐富而神奇的想象：
文中所想象的蜀地與其山巒、山路的情形使人覺(jué)得怵目驚心，毛骨悚然，大有見(jiàn)蜀山而回轉(zhuǎn)之意。
(3)夸張到極至的技巧：(學(xué)生尋找出詩(shī)歌中的夸張語(yǔ)句，談出感受)
(4)多樣的詩(shī)歌意境：
為了表達(dá)主觀感受與目的的需要，詩(shī)歌中構(gòu)織不同的意境：高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪，而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個(gè)“難”字。
(5) 神秘的傳說(shuō)：
“五丁開(kāi)山”“太陽(yáng)神回車(chē)”“子規(guī)哀啼”等傳說(shuō)的出現(xiàn)，使全詩(shī)籠罩一種神秘氣氛，也從另一個(gè)角度表現(xiàn)出了一個(gè)“難”字。
4、賞析詩(shī)句：
(1)連峰去天不盈尺……砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”這幾句描寫(xiě)好在哪里?
詩(shī)人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，寫(xiě)出水石激蕩，山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景，好像一串電影鏡頭：開(kāi)始是山巒起伏，連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫(huà);接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫(xiě);而后，跟蹤而來(lái)的是一組快鏡頭：飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬(wàn)壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過(guò)，驚險(xiǎn)萬(wàn)狀，目不暇接，從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫(xiě)，簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說(shuō)上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏，那么此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。
(2)“蜀道難”這樣一個(gè)難以表述的事物，李白為什么描繪得如此動(dòng)人?
李白之所以描繪得如此動(dòng)人，還在于他融貫其間的浪漫主義激情。詩(shī)人寄情山水，放浪形骸，他對(duì)自然景物不是冷漠地觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想、感受。那飛流驚湍，奇峰險(xiǎn)壑，賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩(shī)人善于把想像、夸張和神話傳說(shuō)融為一體寫(xiě)景抒情。言山之高峻，則曰：“上有六龍回日之高標(biāo)”;狀道之險(xiǎn)阻，則曰：“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”……詩(shī)人從蠶叢開(kāi)國(guó)說(shuō)到五丁開(kāi)山，由六龍回日寫(xiě)到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想像，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩，讓我們通過(guò)奇麗峭拔的山川景物，仿佛看到詩(shī)人那“落筆搖五岳，笑傲凌滄州”的高大形象。
唐以前的《蜀道難》作品簡(jiǎn)短單薄，李白對(duì)這一樂(lè)府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，他運(yùn)用了三言、四‘言、五言、七言，直到十一言等參差錯(cuò)落，長(zhǎng)短不齊的句式，形成極為奔放的語(yǔ)言風(fēng)格;韻腳也不斷變化，適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄，描寫(xiě)蜀中險(xiǎn)要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。這對(duì)他表現(xiàn)豐富奇特的想像和笑傲現(xiàn)實(shí)的浪漫主義精神也起到了相輔相成、相得益彰的作用。
5、課堂訓(xùn)練。
(1)閱讀課文，經(jīng)自由討論，完成課后練習(xí)三。
(2)背誦這首詩(shī)。
6、 課堂小結(jié)：
這首詩(shī)，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長(zhǎng)安時(shí)寫(xiě)的，他襲用樂(lè)府古詩(shī)，展開(kāi)豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，并從中透露了對(duì)社會(huì)的某些憂慮與關(guān)切。
琵琶行并序優(yōu)秀教案 3
目標(biāo)設(shè)置
1.指導(dǎo)學(xué)生順暢地誦讀全詩(shī)并當(dāng)堂背誦第二節(jié)；
2.感受“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的悲劇美；
3.感知詩(shī)中音樂(lè)描寫(xiě)的美好意境，體 會(huì)敘事詩(shī)的抒情藝術(shù)。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1學(xué)習(xí)用文字表現(xiàn)音樂(lè)的藝術(shù)手法 同是天涯淪落人主旨的理解
2作者用比喻的手法描寫(xiě)聲音的高超技法
課時(shí)安排：兩課時(shí)
預(yù)習(xí)
1、借助資料了解作者及相關(guān)背景
2、讀課文，疏通字音；結(jié)合注釋，通譯全詩(shī)，完成學(xué)案自主落實(shí)部分。
3 、結(jié)合小序，理清敘事脈絡(luò)，概括各段內(nèi)容。
4、找出詩(shī)中的`三次音樂(lè)描寫(xiě)，思考用了哪些藝術(shù)手法。
第一課時(shí)
【導(dǎo)入】唐朝有這樣一位皇帝，他的名字也許早已被人們淡忘了，可是他為一位詩(shī)人寫(xiě)的悼亡詩(shī)卻永久的流傳了下來(lái)。他就是唐宣宗李忱。他寫(xiě)的那首悼亡詩(shī)是：
綴玉連珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙？ 浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè)天。
童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。 文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。
他悼亡的詩(shī)人是：白居易。
其中“ 童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。”中的“琵琶篇”即《琵琶行》 “胡兒能唱琵琶篇”少數(shù)民族的兒童都能唱琵琶篇，可見(jiàn)這首詩(shī)流傳之廣泛，影響之深遠(yuǎn)。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)這首胡兒能唱的琵琶篇。
【 作者簡(jiǎn)介】白居易，唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，字樂(lè)天，晚年號(hào)香山居士，生于河南省新鄭，青年時(shí)家境貧困，對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。二十九歲中進(jìn)士，官至左拾遺(諫官)。有“兼濟(jì)天下”的理想，屢次上書(shū)針砭時(shí)弊。寫(xiě)下了《新 樂(lè)府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩(shī)”，反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡。由于得罪了憲宗和官僚集團(tuán)，被貶官。著有《白氏長(zhǎng)慶集》七十一卷，今存書(shū)近三千首。在文學(xué)上白居易主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，強(qiáng)調(diào)和繼承我國(guó)古典詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，反對(duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”而別無(wú)寄托的作品，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，在文學(xué)史上有重要地位。作品以通俗流麗著稱�！杜眯小肥俏覈�(guó)文學(xué)史上著名的長(zhǎng)篇敘事 詩(shī)，是白居易的代表作品之一。
�。ㄒ唬� 范讀全詩(shī)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，注意讀準(zhǔn)字音。
湓浦口 （ ）賈人（ ） 荻 花（ ） 霓裳（ ） 六幺（ ）
�。ǘ� 速讀全詩(shī)，整體把握，討論思考以下問(wèn)題
1閱讀詩(shī)序思考：白居易寫(xiě)作琵琶行的背景原因是什么？
�、� 齊讀小序
�、� 自由討論：小序?qū)懥藥讓觾?nèi)容。（以白居易為陳述主體來(lái)概括）
�、郯l(fā)言明確
左遷九江，偶遇倡女， 使彈數(shù)曲，引起共鳴，因?yàn)殚L(zhǎng)句。
2.通過(guò)敘事塑造了哪幾個(gè)人物形象？他們有什么共同點(diǎn)？
琵琶女和詩(shī)人自己�！巴翘煅臏S落人”。
3.“淪落”的具體情況是 怎樣的？（引導(dǎo)學(xué)生用原詩(shī)文回答，齊讀相關(guān)詩(shī)句，感受“淪落”之情。）
1 ）讀序與第三節(jié)相關(guān)部分，了解琵琶女的身世、遭遇與心境。
當(dāng)年：艷蓋群芳，藝壓京城，人妒人捧，年年歡笑；
而今：年老色衰，門(mén)前冷落，委身商人，獨(dú)守空船。
京倡商婦怨
2）讀P25注釋③、序、第一節(jié)與第四節(jié)相關(guān)部分，了解詩(shī)人的遭遇與心境。
當(dāng)年：詩(shī)酒流連，絲竹不絕，高朋滿座，其樂(lè)融融；
而今：謫居臥病，有酒無(wú)樂(lè)，送客慘別，其情凄凄。
京官謫官恨
4 .“相逢何必曾相識(shí)”，是什么使素不相識(shí)、萍水相逢的詩(shī)人和琵琶女聯(lián)系在一起？
音樂(lè)（琵琶聲）。
一個(gè)獨(dú)守空船，借樂(lè)訴怨；一個(gè)送客江頭，有酒無(wú)樂(lè)。一個(gè)善彈，一個(gè)善聽(tīng)，演繹出一出千古傳誦的知音故事。這正如潯陽(yáng)樓楹聯(lián)所言：
楓葉四弦秋，棖（chéng，觸動(dòng)）觸天涯遷謫恨；
潯陽(yáng)千尺水，句（gōu，勾）留江上別離情。
琵琶行并序優(yōu)秀教案 4
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、了解詩(shī)人的身世及領(lǐng)會(huì)詩(shī)人抒發(fā)的情感。
2、理解把握課文的內(nèi)容。
3、領(lǐng)會(huì)用各種比喻描摹音樂(lè)變化的手法，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力。運(yùn)用環(huán)境描寫(xiě)來(lái)烘托氣氛.
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：
1、理解課文的內(nèi)容和領(lǐng)會(huì)詩(shī)人抒發(fā)的情感。
2、領(lǐng)會(huì)用各種比喻描摹音樂(lè)變化的手法。
難點(diǎn)：理解描摹音樂(lè)變化的手法及表達(dá)的內(nèi)容。
三、課時(shí)安排：
兩課時(shí)
四、教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體課件
五、教學(xué)方法：
誦讀、點(diǎn)撥、討論等方式
第一課時(shí)
〈一〉教學(xué)內(nèi)容
1、了解琵琶女的身世和詩(shī)人的處境，進(jìn)一步理解他們產(chǎn)生共鳴的原因，
2、誦讀課文，了解詩(shī)歌內(nèi)容，初步感受詩(shī)歌感情基調(diào)。
〈二〉教學(xué)過(guò)程
1、聽(tīng)誦讀錄音，了解課文梗概。（用一句話概括）
2、誦讀全文，初步感受作者抒發(fā)的情感。
3、了解琵琶女的身世
�。�1）找出寫(xiě)琵琶女身世的句子（①序言部分第3句，②正文第三段2—11句）；
�。�2）誦讀相關(guān)句子，理解一些文言詞語(yǔ)意思，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括琵琶女的身世。
4、了解作者當(dāng)時(shí)的處境
（1）找出寫(xiě)詩(shī)人當(dāng)時(shí)處境的句子（①序言部分第1句，②正文第四段3—8句）；（2）誦讀相關(guān)句子，結(jié)合課文注解③，再作一些關(guān)于作者身世的補(bǔ)充。
5、兩人的遭遇有什么相同之處？用原文詩(shī)句概括。（“同是天涯淪落人”）
解釋“淪落”含義，并結(jié)合以上（1）、（2）點(diǎn)進(jìn)一步理解兩人“淪落”的具體表現(xiàn)：
琵琶女：年輕貌美、技藝高超、歡笑作樂(lè)——年老色衰、冷落飄零；（怨）
作者：京城高官、高朋滿座、詩(shī)酒流連——謫居臥病，凄涼落魄。（恨）
為下一步理解兩人能產(chǎn)生共鳴作鋪墊。
第二課時(shí)
〈一〉教學(xué)內(nèi)容
1、理解描摹音樂(lè)變化的手法及表達(dá)的內(nèi)容；
2、領(lǐng)悟琵琶女通過(guò)音樂(lè)變化流露的情感變化。
〈二〉教學(xué)過(guò)程
1、提問(wèn)：詩(shī)中幾次寫(xiě)到琵琶女的演奏？
明確：詩(shī)人三次寫(xiě)到琵琶女的演奏。第一次暗寫(xiě)，琵琶女沒(méi)有出場(chǎng)，略寫(xiě)；第二次明寫(xiě)，琵琶女出場(chǎng)，應(yīng)詩(shī)人邀請(qǐng)而演奏，詳寫(xiě)；第三次是明寫(xiě)，略寫(xiě)。
2、賞析琵琶女的'第一次演奏
�。�1）學(xué)生自由朗讀詩(shī)的第一段。
�。�2）提問(wèn)、思考：
①描寫(xiě)景物句子的特點(diǎn)及作用：蕭瑟，渲染氣氛，烘托心情。
②“主人忘歸客不發(fā)”，為什么？（琵琶聲的情調(diào)觸發(fā)了主客的心情）
�。�3）學(xué)生誦誦第一段，體味其中作者的感情。
3、賞析琵琶女第二次演奏的情景
（1）學(xué)生齊聲朗讀課文的第二段
�。�2）學(xué)生思考：琵琶女的第二次演奏過(guò)程可分為幾個(gè)階段？
明確：琵琶女的第二次演奏過(guò)程可分為三個(gè)階段。
第一階段（“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”）寫(xiě)琵琶女演奏之前調(diào)弦，嫻熟、傳情，并進(jìn)入狀態(tài)。
第二階段（“弦弦掩抑聲聲思……說(shuō)盡心中無(wú)限事”）概寫(xiě)琵琶女演奏，寫(xiě)出了琵琶女的技藝的嫻熟以及怨怨恨之情。
第三階段（“輕攏慢捻抹復(fù)桃……四弦一聲如裂帛”）具寫(xiě)琵琶女演奏名曲《霓裳羽衣曲》和《六幺》的情景。
�。�3）鑒賞詩(shī)人表現(xiàn)樂(lè)曲情調(diào)的的手法
①找出琵琶女演湊的句子，并說(shuō)說(shuō)演湊的內(nèi)容。
②在演湊之前，詩(shī)人先寫(xiě)琵琶女調(diào)弦的動(dòng)作和神情，有何作用？
�、劬唧w找出描慕聲音和比喻兩種表現(xiàn)手法，說(shuō)說(shuō)有何作用，并誦讀相應(yīng)句子。
�、苷f(shuō)說(shuō)琵琶女演奏中流露的情感變化。
�。�4）末句“東舟西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”有什么作用？
明確：側(cè)面烘托，說(shuō)明周?chē)系娜藗兌汲两嘁舻木辰缰小?/p>
（5）學(xué)生誦誦第二段，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)琵琶女的感情變化。
4、賞析琵琶女的第三次演奏
（1）學(xué)生默讀5段。
�。�2）作者寫(xiě)琵琶女第一、三次演奏的方法同第二次有什么不同？
明確：第二次作者用比喻、摹聲等修辭手法從正面寫(xiě)音樂(lè)的藝術(shù)境界。第一、三次作者從側(cè)面寫(xiě)音樂(lè)的藝術(shù)效果。
5、討論：
（1）兩人產(chǎn)生共鳴的原因：
�、倥寐晝�(yōu)美動(dòng)人；
�、谠庥鱿嗨疲撵`觸動(dòng)。
（2）琵琶女的遭遇反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？
〈三〉總結(jié)本文寫(xiě)作特色
（1）結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。全詩(shī)以人物為線索，歌女的身世是明線，詩(shī)人的感受是暗線，明線從現(xiàn)象反映主題，暗線則從本質(zhì)上揭示主題。一明一暗，一虛一實(shí)，明暗相襯,虛實(shí)相生,情景交融。
�。�2）善于運(yùn)用環(huán)境描寫(xiě)來(lái)烘托氣氛.
〈四〉作業(yè)
學(xué)生誦讀第二段，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)描摹音樂(lè)變化的手法以及蘊(yùn)含的情感。
〈五〉板書(shū)設(shè)計(jì)
琵琶行(并序)
琵琶女白居易
京倡京官
商婦謫官
同是天涯淪落人
相逢何必曾相識(shí)
韋首建
琵琶行并序優(yōu)秀教案 5
【教學(xué)目的】
1．欣賞詩(shī)中運(yùn)用比喻，形象描寫(xiě)音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù)，了解運(yùn)用環(huán)境渲染氣氛、烘托人物思想感情的表現(xiàn)方法。
2．認(rèn)識(shí)封建社會(huì)造成琵琶女悲涼身世和詩(shī)人失意謫居的黑暗現(xiàn)實(shí)。
3、學(xué)會(huì)有感情地誦讀詩(shī)歌。
課型：
鑒賞課
授課時(shí)間：
一課時(shí)
【教學(xué)設(shè)想】：《琵琶行》是一篇自讀課文，且教學(xué)的重點(diǎn)在于整體領(lǐng)悟。因此，教學(xué)中不必過(guò)份拘泥于字詞教學(xué)，字詞知識(shí)可布置學(xué)生在課前預(yù)習(xí)中掌握。課堂教學(xué)應(yīng)圍繞下列三個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行：通過(guò)誦讀教學(xué)感受詩(shī)人的情感，通過(guò)結(jié)構(gòu)分析把握詩(shī)歌的整體美，通過(guò)語(yǔ)言品味領(lǐng)悟形象美。 最后設(shè)計(jì)一個(gè)課后練習(xí)，用以拓展學(xué)生的思維空間和豐富學(xué)生的想象力。
一．導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
與數(shù)學(xué)一樣，音樂(lè)是人類(lèi)最富于靈性的創(chuàng)造，它通過(guò)七個(gè)音符對(duì)稱與非對(duì)稱的排列，奏出或悲憤激越或輕柔纏綿的樂(lè)曲，以表現(xiàn)豐富多彩的人生體驗(yàn)。音樂(lè)與同為抒寫(xiě)人生體驗(yàn)的詩(shī)歌一并被稱為藝術(shù)的最高境界。中國(guó)自古就有詩(shī)樂(lè)結(jié)合的傳統(tǒng)，如漢樂(lè)府、宋詞等。那么詩(shī)歌是怎樣將無(wú)形的音樂(lè)化為可感的形象的呢？下面我們就一起來(lái)欣賞古代詩(shī)歌中描寫(xiě)音樂(lè)的杰作《琵琶行》。
【說(shuō)明：科學(xué)精神中包括人文精神。設(shè)計(jì)這一導(dǎo)語(yǔ)意在引起學(xué)生思考：科學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)中都包含有審美因素，富于想象的綜合思維是提高科學(xué)素養(yǎng)與培養(yǎng)創(chuàng)造力必不可少的條件�！�
二．教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
�。ㄒ唬╄b賞提示：
白居易（772—846），字樂(lè)天，晚號(hào)香山居士，是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人�！杜眯小愤x自《白氏長(zhǎng)慶集》。唐憲宗元和十年（815年），宰相武元衡被刺殺，白居易上疏請(qǐng)求嚴(yán)懲兇手，陳詞懇切，觸怒當(dāng)政者，遂遭限害，被貶為江州司馬。第二年秋天寫(xiě)下了長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《琵琶行》，通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)淪落江湖的琵琶女的身世，抒發(fā)自己遭受打擊后的苦悶心情。
“行”是古體詩(shī)的一種，音律比較自由，句法參差變化，便于長(zhǎng)篇敘事或抒情。
�。ǘ┱b讀明意，把握結(jié)構(gòu)
1、誦讀正音：
請(qǐng)六個(gè)同學(xué)分別朗讀包括“序”在內(nèi)的六段文字。請(qǐng)其它同學(xué)指出朗讀中讀錯(cuò)的字詞，教師根據(jù)學(xué)生歸納適當(dāng)板書(shū)。
2、明確內(nèi)容：
這是一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，在敘事中充滿著豐富的感情（教師明確）。請(qǐng)學(xué)生根據(jù)敘事文章的特點(diǎn)概括每段內(nèi)容（學(xué)生歸納，教師口頭總結(jié)）。
提問(wèn)：是什么原因造成了琵琶女的凄涼身世？詩(shī)人為什么流淚最多？（學(xué)生自由回答）
3、理清結(jié)構(gòu)：
敘述事件必須脈絡(luò)清楚，白居易是怎樣將琵琶女的身世和自己的身世聯(lián)系在一起的（啟發(fā)學(xué)生理清敘事線索，分析詩(shī)章的圓型結(jié)構(gòu)）？根據(jù)學(xué)生回答板書(shū)。
秋江夜送客（敘事起筆）
琵琶女 詩(shī)人
月夜奏琵琶 我聞琵琶已嘆息
凄涼話身世 又聞此語(yǔ)重唧唧
（詳敘事） （略抒情）
�。〝⑹率闱槿诤希�
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)（主旨）
為君翻作琵琶行
滿座重聞皆掩泣
（敘事結(jié)尾）
講析：詩(shī)人以敘事起筆，直寫(xiě)秋江月夜送客，用“楓葉荻花”、“江浸月”這樣極富動(dòng)感的景物和“慘將別”這樣“典型”的情懷，描繪出一幅寂寞凄涼的圖畫(huà)，給人以蕭瑟凄慘的感受。一個(gè)“忽”字，別生情懷，美妙的琵琶聲使主人客人一時(shí)忘掉悲傷的情感，從而引出下文。接下來(lái)詩(shī)人依次展開(kāi)一幅幅畫(huà)面，一是寫(xiě)琵琶女的身世（通過(guò)琴聲及其“自言”），一是寫(xiě)詩(shī)人的感受。最后，這兩方面的內(nèi)容交匯融合于“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”這一人生體驗(yàn)上。寫(xiě)琵琶女的身世是敘事，寫(xiě)詩(shī)人的感受是抒情。然而，詩(shī)章到此并未結(jié)束，由于琵琶女和詩(shī)人有著相同的人生體驗(yàn)，才有“莫辭更座談一曲”，才有“滿座重聞皆掩泣”的描述。所以，全詩(shī)以敘事起筆，中間交叉著描述與抒情，最后以敘事結(jié)尾。這實(shí)際上是一種首尾照應(yīng)的圓型結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)了一種結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱美。
4、誦讀指導(dǎo)：
通過(guò)以上分析明確了詩(shī)歌的內(nèi)容與作者的情感后，請(qǐng)學(xué)生分析應(yīng)該如何朗讀《琵琶行》（學(xué)生議論回答后，教師略加點(diǎn)拔）。
第一段：開(kāi)頭幾句應(yīng)讀得沉重舒緩，“忽聞水上琵琶聲”后應(yīng)作稍長(zhǎng)停頓，以示有一個(gè)短時(shí)間的靜聽(tīng)過(guò)程。
第二段：“尋聲”一句可輕聲讀出，以示情節(jié)由此開(kāi)端。“移船”句至“未成曲調(diào)先有情”應(yīng)讀得輕緩誠(chéng)懇。“大弦”以下四句要急讀，有輕快情調(diào)�！伴g關(guān)”兩句速度放慢，要讀得流暢。“冰泉”以下四句是為高潮蓄勢(shì)，要小聲讀�！般y瓶”以下四句寫(xiě)樂(lè)曲高潮和終止，要讀得緊張、熱烈，至“裂帛”戛然而止。
第三段：琵琶女自敘身世部分語(yǔ)氣中速，按少年歡樂(lè)、晚年淪落、當(dāng)前心境分層讀出相應(yīng)情感，每層后稍作停頓。
第四段：詩(shī)人傾訴內(nèi)心部分，“同是”二句點(diǎn)明全詩(shī)主旨，宜用嘆惋之聲慢讀；“我從”以下六句為下文鋪墊，可輕讀；“其間”以下六句寫(xiě)心情，也要用嘆惋之聲；“今夜”以下四句表請(qǐng)求，應(yīng)讀得懇切。
第五段：結(jié)尾兩句余味無(wú)窮，讀完上句宜稍稍延長(zhǎng)，再緩緩讀出下句。
【說(shuō)明：“自主閱讀”是“誦讀明意，把握結(jié)構(gòu)”這一教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)原則。因?yàn)橹挥凶灾餍缘拈喿x，才能使學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容有更深刻的感受，因此，無(wú)須像傳統(tǒng)教學(xué)那樣，教師首先將生字詞預(yù)先寫(xiě)在黑板上。至于講析內(nèi)容的詳略，則應(yīng)視學(xué)生對(duì)“問(wèn)題3”的回答而定，講析應(yīng)定位在對(duì)學(xué)生的自主閱讀起引導(dǎo)作用這一原則上�！�
（三）品味美妙的音樂(lè)描寫(xiě)，欣賞語(yǔ)言的形象美
1、請(qǐng)一位同學(xué)按以上的誦讀指導(dǎo)朗讀第二段，然后再請(qǐng)全班同學(xué)集體朗讀。
2、第二段對(duì)音樂(lè)的描寫(xiě)非常成功，堪稱是我國(guó)古典詩(shī)歌中描寫(xiě)音樂(lè)的絕唱。那么詩(shī)人是如何將這無(wú)形的音樂(lè)表現(xiàn)得如此美妙的呢？
�、儆秘S富多彩的比喻，形象地描寫(xiě)音樂(lè)的.美妙、節(jié)奏的變化，使讀者能通過(guò)文字領(lǐng)略到美妙的音樂(lè)形象。詩(shī)人選用普通的聲響作喻體，將訴諸聽(tīng)覺(jué)的音樂(lè)形諸文字，使那飄渺即逝的無(wú)形音樂(lè)變得仰之可視，俯之可感。這些美妙的文字對(duì)刻畫(huà)音樂(lè)形象到底起到什么作用呢？（教師示例后請(qǐng)學(xué)生分析。）
如急雨：形容樂(lè)曲之濁重沉響，節(jié)拍急促。
如私語(yǔ)：形容樂(lè)曲之輕柔尖細(xì)，委婉纏綿。
大珠小珠落玉盤(pán)：形容樂(lè)曲之錯(cuò)落有致，明快清脆。
間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑：形容樂(lè)曲之悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，悅耳動(dòng)聽(tīng)。
�、谝月�(tīng)者的感受襯托音樂(lè)的聲情并茂。（學(xué)生找出描寫(xiě)詩(shī)人“聽(tīng)”的感受的詩(shī)句并作簡(jiǎn)要的分析，然后教師歸納）
詩(shī)人對(duì)音樂(lè)的描寫(xiě)可謂聲情并茂，真切感受人；更重要的是詩(shī)人從旋律節(jié)奏的仰揚(yáng)快慢的變化之中“聽(tīng)”出了琵琶女的“有情”，“聽(tīng)”出了琵琶女復(fù)雜的內(nèi)心情感。一個(gè)“漂淪憔悴”的琵琶女的形象就展現(xiàn)在讀者面前，并為后面“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的情感受抒發(fā)作了厚實(shí)的鋪墊。
�、塾铆h(huán)境描寫(xiě)表現(xiàn)音樂(lè)的魅力。（由學(xué)生分析，教師啟發(fā)性提示。）
3、全班集體朗讀第二段。
【說(shuō)明：欣賞形象之美，品味語(yǔ)言之妙，不能完全由學(xué)生完成，因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有豐富的人生經(jīng)歷和較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力。因此“品味欣賞”這一教學(xué)過(guò)程，須由教師引導(dǎo)學(xué)生逐步感悟詩(shī)人的人生體驗(yàn)，慢慢培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)自領(lǐng)悟的能力。】
�。ㄋ模┱n外拓展（預(yù)先印制好，下課時(shí)發(fā)給學(xué)生）
1、比較《明湖居聽(tīng)書(shū)》與《琵琶行》中的音樂(lè)描寫(xiě)，分別指出其描寫(xiě)音樂(lè)的目的。
2、閱讀下段文字，回答文后問(wèn)題。
《琵琶行》亦是絕作。然身為本郡上佐，送客到船，聞鄰船有琵琶女，不問(wèn)良賤，即呼使奏技，此豈居官者所為？豈唐時(shí)法令疏闊若此？蓋特香山借以為題，發(fā)抒其才思耳。然在鄂州，又有《夜聞歌者》一首云：“夜泊鸚鵡洲，秋江月澄澈。鄰船有歌者，發(fā)調(diào)堪愁絕。歌罷繼以泣，泣聲通復(fù)咽。尋聲見(jiàn)其人，有婦顏如雪。獨(dú)倚帆檣立，娉婷十七八。夜淚似珍珠，雙雙墮明月。借問(wèn)誰(shuí)家婦，歌泣何凄切？一問(wèn)一沾襟，低眉終不說(shuō)�！眲t聞歌覓人，竟有其事，恬不為怪矣。（趙翼《歐北詩(shī)話》）
�、仝w翼認(rèn)為白居易不應(yīng)該不顧身份地邀請(qǐng)琵琶女彈奏琵琶。你是怎樣看待這一問(wèn)的？（可從白居易的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)風(fēng)及其能沖破封建等級(jí)觀念的角度回答。）
�、谂门俺吝省逼�、“放撥插弦”之后，主動(dòng)“自言”身世，而歌女“一問(wèn)一沾襟，低眉終不說(shuō)”。你認(rèn)為是什么原因造成了這一差異？（學(xué)生的回答只要言之成理即可。）
�、勰銗�(ài)讀《琵琶行》和《夜聞歌者》兩首詩(shī)中的哪一首，為什么？
【說(shuō)明：知識(shí)的海洋是無(wú)窮的，必須培養(yǎng)學(xué)生遨游知識(shí)海洋的能力。“課外拓展”設(shè)計(jì)的題目，給了學(xué)生充分的想像空間，同時(shí)又能引導(dǎo)學(xué)生逐步學(xué)會(huì)研究性閱讀�！�
琵琶行并序優(yōu)秀教案 6
教學(xué)目標(biāo)：
1、 了解詩(shī)人白居易、識(shí)記文言基本知識(shí)點(diǎn)。
2、 賞析本詩(shī)結(jié)構(gòu)藝術(shù)。
3、 學(xué)習(xí)描繪音樂(lè)的方法。
4、 領(lǐng)悟作者關(guān)注現(xiàn)實(shí)、同情和尊重受損害的下層?jì)D女的崇高精神。
教學(xué)過(guò)程：
【導(dǎo)入語(yǔ)】
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度，迄今為止，我們已經(jīng)穿越《詩(shī)經(jīng)》的河流，走過(guò)了3000年的曲折歲月。一提起唐代，人們首先想到的恐怕不是帝王將相，而是才子佳人，在唐朝就有這樣一位皇帝，也許他的名字早已被人們淡忘了，可是他為一位詩(shī)人寫(xiě)的悼亡詩(shī)卻永久的流傳了下來(lái)，而這位詩(shī)人就是唐朝的一張名片，千百年來(lái)，不斷地接受一代又一代的詩(shī)歌朝圣者。這位皇帝是誰(shuí)呢？他就是唐宣宗李忱，他寫(xiě)的這首詩(shī)是這樣的：“綴玉連珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙？浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè)天。童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然”。
師：這位詩(shī)人是誰(shuí)？
生：白居易
師：怎么知道？
生：名居易，字樂(lè)天，一篇《琵琶行》，一篇《長(zhǎng)恨歌》。
師：白居易是在什么情況下寫(xiě)的《琵琶行》？
生：被貶潯陽(yáng)。
師：后人為了紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人，就修建了琵琶亭。于是琵琶亭永遠(yuǎn)的記載了這個(gè)美麗而憂傷的故事，潯陽(yáng)江水又將這個(gè)美麗的故事千古的流傳下來(lái)。這位偉大的詩(shī)人就是白居易。現(xiàn)在我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的《琵琶行》
【作者及寫(xiě)作背景介紹】
白居易（772－846），字樂(lè)天，號(hào)香山居士、醉吟先生，中唐杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。早年熱心濟(jì)世，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的政治功能，并力求通俗，與元稹積極倡導(dǎo)“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。所作《新樂(lè)府》、《秦中吟》共60首，與杜甫的“三吏”（《石壕吏》《新安吏》《潼關(guān)吏》）、“三別”（《新婚別》《無(wú)家別》《垂老別》）同為著名的詩(shī)史。其詩(shī)善于敘述，語(yǔ)言淺顯明暢，長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》則代表他藝術(shù)上的最高成就。
《琵琶行》是他被貶為江州司馬后的第二年秋天寫(xiě)的。元和三年，白居易任“諫官”；五年，調(diào)京兆府戶曹參軍；九年，接太子左贊善大夫；十年，宰相武元衡被刺死，白居易首先上疏，急請(qǐng)捕“賊”。朝廷深?lèi)浩滟栽窖允拢_其“浮華無(wú)行”、“甚傷名教”，貶為江州司馬。
行：樂(lè)府歌辭的一種體裁，多用于鋪敘記事，篇幅較長(zhǎng)，句式靈活，平仄不拘，用韻自由，富于變換。
【簡(jiǎn)析小序】
小序有什么作用？
明確：①交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事的主要經(jīng)過(guò)；②概述琵琶女身世；③點(diǎn)明寫(xiě)作動(dòng)機(jī)；④定下全文凄切傷懷的感情基調(diào)。
【內(nèi)容感知】
1、 通過(guò)誦讀和對(duì)小序的學(xué)習(xí)，簡(jiǎn)要概括這首敘事詩(shī)的內(nèi)容。
明確：詩(shī)人被貶官后謫居江州，月夜送客至江邊，巧遇琵琶女之事。
2、 通過(guò)敘事塑造了哪幾個(gè)人物形象？
明確：詩(shī)人自己和琵琶女。
3、 學(xué)生再讀詩(shī)歌，并用一句簡(jiǎn)短的話概括各個(gè)詩(shī)節(jié)的內(nèi)容。（教師逐字逐句解釋翻譯每一段，講析一段，叫學(xué)生概括本段內(nèi)容）
明確：潯陽(yáng)江邊聞琵琶、江心聆聽(tīng)琵琶曲、江中聽(tīng)訴身世苦（少年：本居京城色藝絕，老大：門(mén)前冷落守空船）、同病相憐感慨多（昔日：才高位顯居京城，如今：謫居臥病潯陽(yáng)城）、重聞琵琶青衫濕。
4、 請(qǐng)同學(xué)們概括琵琶女的身世遭遇，看看兩者有沒(méi)有共同點(diǎn)。
詩(shī)人：當(dāng)年在京城曾位居高官，作為才華橫溢的大詩(shī)人，每日詩(shī)酒流連，高朋滿座，其樂(lè)融融；但因?yàn)榉割佒敝G被一再貶官，而今謫居潯陽(yáng)城，有酒無(wú)樂(lè)，送客慘別，其情凄凄。
琵琶女：年輕時(shí)在京城艷蓋群芳，色藝雙絕，人妒人捧，年年歡笑；而今年老色衰，門(mén)前冷落，只能委身商人，獨(dú)守空船，過(guò)著凄涼的生活。
共同點(diǎn)：
�、賰扇送删┏橇髀浣�，都有天涯淪落之感；
②兩人都曾有過(guò)歡樂(lè)富足的生活，如今生活境遇一落千丈；
�、蹆扇送痈F鄉(xiāng)僻壤，舉目無(wú)親，知音難覓，倍感凄涼寂寞；
�、軆扇饲俺涛床�，對(duì)未來(lái)都懷有深深的憂慮。因此可謂“同是天涯淪落人”。
5、 作者在聽(tīng)琵琶女彈奏時(shí)心情如何？為什么會(huì)有這樣的感受？
明確：詩(shī)人的心情應(yīng)該是孤寂落寞、凄清感傷的。詩(shī)中“我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧”“座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕”等處即是這種心情的印證。產(chǎn)生這種感受是因?yàn)樵?shī)人和琵琶女有相似的遭遇，他從她的琵琶聲中聽(tīng)出了其中哀怨凄涼的感情，進(jìn)而想到自己的不公遭遇和坎坷仕途，自傷身世。發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感嘆，既同情琵琶女的遭遇，又悲嘆自己的不幸。
【結(jié)構(gòu)藝術(shù)】
文中有幾次寫(xiě)到了琵琶演奏？每一次的演奏從詳略布置上來(lái)說(shuō)，有什么不同？
明確：共三次，琵琶女的三次演奏是貫穿全詩(shī)的.`主線，一聞琵琶邀相見(jiàn)（第一段），琵琶女未出場(chǎng)，是詩(shī)人和朋友偶然聽(tīng)到琵琶女的演奏聲，演奏什么曲子不知道，但可以斷定它的基調(diào)是悲壯的。因?yàn)棰倥门谶@“繞船月明江水寒”之際，顯然以此來(lái)排遣獨(dú)守空船的寂寞感。②它打動(dòng)了“慘將別”的主客心，加重了離愁，使“主人忘歸客不發(fā)”。屬于暗寫(xiě)。再聞琵琶訴淪落，是明寫(xiě)、詳寫(xiě)。三聞琵琶青衫濕，是明寫(xiě)，但寫(xiě)得簡(jiǎn)略。
第一次（暗寫(xiě)）：“詩(shī)人送客聞琴”
“醉不成歡慘將別”（暗示淪落）
“主人忘歸客不發(fā)“（側(cè)面烘托琴技）
第二次（明寫(xiě)）：彼此相見(jiàn)，琵琶女奏《霓裳》、《六么》（詳寫(xiě)）
“同是天涯淪落人”（點(diǎn)明主旨）
琵琶女自敘身世
詩(shī)人述“遷謫意”
�。ㄕ諔�(yīng)）
第三次（明寫(xiě)）“感我此言”“卻坐促弦”（略寫(xiě)）
“江州司馬青衫濕”（側(cè)面烘托）
【音樂(lè)賞析】（第二段邊疏通字詞邊講解此部分內(nèi)容）
分組討論，作者用了哪些手法來(lái)描摹音樂(lè)，這些手法有何好處？
1、比喻（找出比喻句，分析各比喻句描摹出了音樂(lè)的什么特點(diǎn)，音樂(lè)的旋律有哪些變化，并分析比喻描寫(xiě)的好處）
大弦嘈嘈如急雨（粗重急促）、小弦切切如私語(yǔ)（細(xì)柔溫婉）、大珠小珠落玉盤(pán)（清脆圓潤(rùn)） 急促 愉悅
間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑（婉轉(zhuǎn)流利）、幽咽泉流冰下難（清冷阻塞）、冰泉冷澀弦凝絕（低沉凝滯） 輕快 停頓
銀瓶乍破水漿迸（激越奔涌）、鐵騎突出刀槍鳴（高亢雄壯） 爆發(fā) 高昂
四弦一聲如裂帛（短促凄厲） 戛然而止
好處：以聲喻聲，用日常生活中常見(jiàn)的、熟悉的聲音來(lái)作比喻，把抽象無(wú)形的琵琶聲變成形象可感的實(shí)體，不僅寫(xiě)出了音樂(lè)徐疾抑揚(yáng)、多姿多彩的變化，還讓人有親耳聆聽(tīng)之感。
2、疊詞和連綿詞
疊詞：弦弦、聲聲、續(xù)續(xù)、嘈嘈、切切
連綿詞：間關(guān)（疊韻）、幽咽（雙聲）
好處：使音節(jié)瑯瑯上口、悅耳動(dòng)聽(tīng)。
3、正面描摹與側(cè)面烘托
�。�1）正面描摹
轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情……曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛。
（2）側(cè)面烘托
忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。東舟西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕。
好處：寫(xiě)聽(tīng)眾的反應(yīng)突出了琵琶曲感人的藝術(shù)效果。
4、 曲中帶情
教師點(diǎn)撥：琵琶曲如此感人，除了琵琶女彈奏之技藝高超之外，是否還有其他原因？
提示：一個(gè)十分重要的原因就是感情。琵琶女是帶著感情來(lái)彈奏的，而詩(shī)人也是帶著感
情來(lái)聽(tīng)、來(lái)描摹的。
找出有關(guān)感情的詩(shī)句：
琵琶女以情演曲：未成曲調(diào)先有情、似訴平生不得志、說(shuō)盡心中無(wú)限事。
詩(shī)人以情繪聲：別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。
從中我們可以感受到琵琶女在演奏中融入了自己的身世之感，而相似的遭遇也使詩(shī)人從樂(lè)曲中聽(tīng)出了其中的感情。
5、小結(jié)
詩(shī)人運(yùn)用一連串的比喻來(lái)寫(xiě)虛渺飄忽、過(guò)耳即逝的無(wú)形的音樂(lè)，用音強(qiáng)、音高、音色、節(jié)奏、旋律各不相同的十多種聲音來(lái)比喻四根琴弦所發(fā)出的不同樂(lè)聲，使讀者如聞其聲、如見(jiàn)其形，不僅調(diào)動(dòng)了讀者的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)，而且能激發(fā)讀者的聯(lián)想和想象。此外，還用“嘈嘈”、“切切”等疊詞和“間關(guān)”“幽咽”等連綿詞來(lái)描摹琵琶聲，更增加了詩(shī)歌語(yǔ)言的音樂(lè)感。一曲雖終，而回腸蕩氣、驚心動(dòng)魄的音樂(lè)魅力，卻并沒(méi)有消失。詩(shī)人用“東舟西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”的環(huán)境描寫(xiě)作側(cè)面烘托，給讀者留下了涵詠回味的廣闊空間。還從側(cè)面通過(guò)對(duì)聽(tīng)者的反應(yīng)的描寫(xiě)，表現(xiàn)出琵琶曲的藝術(shù)魅力。當(dāng)然，帶著感情去描摹音樂(lè)也是本詩(shī)描寫(xiě)音樂(lè)成功的重要原因之一。這些都是我們?cè)谄綍r(shí)寫(xiě)作中值得學(xué)習(xí)的地方。
琵琶行并序優(yōu)秀教案 7
教學(xué)目標(biāo)：
�。薄⑴囵B(yǎng)學(xué)生通過(guò)人物的行動(dòng)、語(yǔ)言，理解人物思想感情的能力。
�。�、學(xué)習(xí)用比喻描寫(xiě)聲音變化的寫(xiě)法，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
�。�、掌握作者用比喻的手法描寫(xiě)聲音的高超技法。
２、通過(guò)對(duì)人物身世命運(yùn)的分析，解讀作品的思想感情。把握意境。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入
中國(guó)是一個(gè)盛產(chǎn)詩(shī)歌的國(guó)度，迄今為止，我們已經(jīng)穿越《詩(shī)經(jīng)》、《唐詩(shī)》走過(guò)了3000多年的曲折歲月�！短圃�(shī)》是我國(guó)詩(shī)歌的一座高峰，它像一座光芒四射燈塔，照耀著歷代文人墨客。一提起唐代，人們首先想到的恐怕不是帝王將相，而是詩(shī)人才子。唐朝有這樣一位皇帝，他的名字也許早已被人們淡忘了，可是他為一位詩(shī)人寫(xiě)的悼亡詩(shī)卻永久的流傳了下來(lái)。這位皇帝是誰(shuí)呢？他就是唐宣宗李忱。他寫(xiě)的這首詩(shī)是這樣的：
綴玉連珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙？
浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè)天。
童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。
文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。
師：這位詩(shī)人是誰(shuí)？
生：白居易
師：怎么知道？
生：名居易，字樂(lè)天；一篇《琵琶行》，一篇《長(zhǎng)恨歌》。
二、作者簡(jiǎn)介
白居易，唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，字樂(lè)天，晚年號(hào)香山居士，生于河南省新鄭，青年時(shí)家境貧困，對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。二十九歲中進(jìn)士，官至左拾遺（諫官）。有“兼濟(jì)天下”的理想，屢次上書(shū)針砭時(shí)弊。寫(xiě)下了《新樂(lè)府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩(shī)”，反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡。由于得罪了憲宗和官僚集團(tuán)，被貶官。著有《白氏長(zhǎng)慶集》七十一卷，今存書(shū)近三千首。在文學(xué)上白居易主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，強(qiáng)調(diào)和繼承我國(guó)古典詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，反對(duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”而別無(wú)寄托的作品，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，在文學(xué)史上有重要地位。作品以通俗流麗著稱�！杜眯小肥俏覈�(guó)文學(xué)史上著名的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，是白居易的代表作品之一。
師：白居易是在什么情況下寫(xiě)的《琵琶行》？
生：被貶潯陽(yáng)。
三、文題背景：
這首敘事詩(shī)，主要記敘白居易貶謫江州時(shí)，在一個(gè)蕭瑟的秋夜，送客潯陽(yáng)江頭，偶逢琵琶女，從其苦難的身世聯(lián)想到自己政治上的坎坷失意，頓時(shí)觸發(fā)了天涯淪落的痛苦心境，悲愴之意油然而生，他飽蘸滿腹辛酸之淚，盡情傾述悲憤之情，寫(xiě)下了千古絕唱《琵琶行》。詩(shī)一問(wèn)世，即廣為傳送，遠(yuǎn)揚(yáng)塞外，直至今天，雖歷時(shí)千載，仍傳不衰。
師：后人為了紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人，就修建了琵琶亭。于是琵琶亭永遠(yuǎn)的記載了白居易和琵琶女之間這個(gè)美麗而憂傷的故事，潯陽(yáng)江水又將這個(gè)美麗的故事千古的流傳下來(lái)�，F(xiàn)在我們學(xué)習(xí)這篇課文。
四、翻譯并疏理課文思路。
序言部分：交待寫(xiě)作動(dòng)機(jī)。第三段：江中聽(tīng)訴身世苦。
第一段：潯陽(yáng)江邊聞琵琶。第四段：同病相憐感慨多。
第二段：江心聆聽(tīng)琵琶曲。第五段：重問(wèn)琵琶青衫濕。
五、講析課文：
一、分析琵琶女、白居易的共同命運(yùn)。
１、在這首長(zhǎng)詩(shī)（敘事詩(shī)）當(dāng)中，詩(shī)人一共塑造了幾個(gè)形象？
明確：兩個(gè)：琵琶女、詩(shī)人
�。病⒃谶@首長(zhǎng)詩(shī)當(dāng)中，詩(shī)人是用哪一個(gè)詩(shī)句將這兩個(gè)形象連接在一起的？
明確：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。
�。场槭裁窗拙右讜�(huì)發(fā)出這樣一聲哀嘆——同是天涯淪落人。白居易和琵琶女之間有什么共同的命運(yùn)
提示：從樂(lè)妓與詩(shī)人的人生歷程中來(lái)尋找答案。
明確：樂(lè)妓：早年的境況是“藝壓京城、艷蓋群芳”（色藝雙絕）；
現(xiàn)在的境況是“年老色衰、漂泊憔悴”（委身商人）。
詩(shī)人：早年的境況是“身居高位、名動(dòng)京師”（高官厚祿）；
現(xiàn)在的境況是“謫居臥病、飄零天涯”（淪落凄涼）。
他們有著相似的經(jīng)歷：都是由“盛”（風(fēng)光無(wú)限、春風(fēng)得意）而“衰”（淪落天涯、境況凄涼）。琵琶女用一支琵琶曲向人們傾述了她坎坷曲折的人生，白居易用文學(xué)藝術(shù)形象的再現(xiàn)了琵琶女精湛的演技，又盡情地傾述了自己的悲憤之情。是“音樂(lè)”將他們聯(lián)系在一起。
�。�、詩(shī)人被貶到此地后基本上做到了“恬然自安”，是什么導(dǎo)致了他的情感波動(dòng)。
提：（從小序中找）錚錚然有京都聲。
�。怠槭裁绰�(tīng)到京都聲后，能激起白居易如此強(qiáng)烈的憤懣，憂郁之情？
明確：詩(shī)人有著偉大抱負(fù)和理想，長(zhǎng)安城是他施展抱負(fù)的地方，他被貶之后，表面上安于現(xiàn)狀，可是不能施展抱負(fù)一直是他心頭的一件憾事，而琵琶女表演的樂(lè)曲“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)�！薄般y瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴�！边@都是非常激越雄壯的曲子，正好能釋放自己隱藏在心頭的深深的抑郁。也將白居易心頭的不快之情一泄而出，表達(dá)了心頭激烈的情感。
�。�、請(qǐng)大家想一下，假如琵琶女在江中演奏的是一曲江南小調(diào)，能否激起詩(shī)人如此強(qiáng)烈的情感？
明確：江南小調(diào)是歡快的、流暢的感情，不能表達(dá)白居易的心情。而這首琵琶曲所表達(dá)的是琵琶女晚年落泊的情感，這種心情正符合白居易當(dāng)時(shí)的心情，二者產(chǎn)生了共鳴。才激起了詩(shī)人內(nèi)心如此強(qiáng)烈的感傷情感？
二、欣賞這千古絕唱的音樂(lè)描寫(xiě)。
�。�、音樂(lè)并不象高聳入云的山峰，奔騰不息的河流，翁郁蒼翠的林木那樣形象可感
它有聲無(wú)形，縹緲難以捕捉，歷代用詩(shī)歌來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)的作品很少，堪稱精品的就更罕見(jiàn)。白居易的《琵琶行》中對(duì)音樂(lè)的描寫(xiě)可以說(shuō)達(dá)到了出神入化的境界，可謂描寫(xiě)音樂(lè)的極品，自唐以來(lái)歷詠不衰，實(shí)乃千古絕唱，現(xiàn)在我們就來(lái)欣賞它。
整個(gè)曲調(diào)可以分為四個(gè)部分：
第一部分是“前奏曲”：
“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志�！边@是詩(shī)人描寫(xiě)音樂(lè)的開(kāi)始，音樂(lè)的魅力在其能抒發(fā)感情，琵琶女是一個(gè)演奏的高手，她通過(guò)自己的演奏訴說(shuō)自己悲慘的遭遇和內(nèi)心的哀愁：潯陽(yáng)江邊，風(fēng)寒月冷，琵琶女獨(dú)守空船，孤單凄涼。所以其出場(chǎng)彈奏時(shí)旋律低沉抑郁。而白居易則是一個(gè)聽(tīng)曲的高手，他通過(guò)聽(tīng)琵琶女的演奏，由琵琶女的遭遇聯(lián)想到自己遭貶，心情十分低落，因而最后發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感慨，所以這兩句寫(xiě)出了漂泊流浪之恨，寫(xiě)得特別入神。
第二部分是“歡樂(lè)曲”：
“輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。”這時(shí)歡快明朗、清脆悅耳的琵琶聲，忽高忽低，交織起起伏生動(dòng)的樂(lè)章，唱出了琵琶女春風(fēng)得意的青年時(shí)代。那時(shí)的她，可謂色藝超群，名噪京華，“五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)”，成功的榮譽(yù)與醉酒歡歌構(gòu)成她生活的全部。這一切怎不令她留念，故而旋律一轉(zhuǎn)為清脆圓潤(rùn)、輕快舒徐，形象生動(dòng)�！按笾樾≈槁溆癖P(pán)”更使人覺(jué)得在這里落下的哪里是珠子，分明是她往日的盈盈笑語(yǔ)，和歡快時(shí)滾燙的淚水，讓人過(guò)耳不忘。接著用“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”寫(xiě)弦音像黃鶯（在）花下唱著輕快婉轉(zhuǎn)的歌曲，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。這更進(jìn)一步寫(xiě)出了琵琶女內(nèi)心的歡快。
第三部分“沉思曲”：
“幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有生�！睗u漸地，弦聲緩慢，仿佛眼前的``小溪被寒冰阻塞著，發(fā)出冷澀的低泣，訴說(shuō)著琵琶女心中難以言表的苦楚。旋律變得“冷澀”“凝絕”，音樂(lè)之聲“暫歇”，在間歇中琵琶女心中深深的愁和怨在壓抑著，命運(yùn)的變化使此時(shí)的琵琶女陷入了深深的思考當(dāng)中。此時(shí)此刻真是無(wú)聲勝有聲呀。
是呀，琵琶女好景不長(zhǎng)，“弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故”，她“年長(zhǎng)色衰”，生活變故，門(mén)庭冷落。迫于生計(jì)，她“老大嫁作商人婦”�；貞浀竭@兒，怎不肝腸寸斷？
最后一部分是“悲憤曲”：“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛。”這段音樂(lè)情緒高漲起來(lái)，絕非柳暗花明，重見(jiàn)天日，而是以剛勁急促、震撼人心的節(jié)奏，表達(dá)琵琶女對(duì)命運(yùn)的不平之感與憤懣之情。這時(shí)她的幽愁怨恨一下子如破瓶而出的水漿滾滾而出，宣泄了她的幽愁暗恨。為何？
明確：琵琶女受傷的心靈本渴望愛(ài)情的撫慰，但薄情的丈夫“重利輕離別”，讓她時(shí)常空船獨(dú)守。這現(xiàn)實(shí)更使她痛不欲生，悔恨交加，故而音樂(lè)之聲如“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”。高亢激越的旋律正是她對(duì)世人重色輕才和丈夫重利寡情的憤怒控訴�！八南乙宦暼缌巡�，如裂帛，這是琵琶女的心的碎裂，也是詩(shī)人被貶九江之后，他的偉大抱負(fù)被撕裂，是憤激的哀號(hào)。
總之，詩(shī)人不但寫(xiě)出了琵琶女音樂(lè)技藝的高超，而且通過(guò)樂(lè)曲的變化，表達(dá)出演奏者內(nèi)心情感的起伏變化，讓人如聞其聲，如感其情。正如詩(shī)人所云：“我聞琵琶已嘆息�！北瘧嵉那{(diào)，令普天下傷心人聞聲一哭！這一段，白居易和琵琶女，一個(gè)筆下寫(xiě)憂怨，一個(gè)弦上彈憂怨，他們都有一樣的愁怨，詩(shī)人用濕漉漉的詩(shī)行寫(xiě)出了用濕漉漉的眼淚浸泡得濕漉漉的心。
２、“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”有何作用？
它給我們（造成了）一種視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的美感：琵琶女的演奏停息了，東船西舫悄然無(wú)聲，這是美妙絕倫的琵琶聲引人入勝，引發(fā)了每一個(gè)人內(nèi)心的郁悶和苦痛的結(jié)果；在茫茫的江水上，江面微波蕩漾，落花慢慢漂流，只看到倒映在水中的明月，它盛滿憂愁，彌漫著涼意，將人們引入一個(gè)凄清和悲涼的意境。它渲染了當(dāng)時(shí)凄清的氣氛又襯托出琵琶女彈奏的高超技藝，給人造成余音繞梁的感覺(jué)。
�。场⒆x了這一段，你能想到當(dāng)時(shí)是怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？
塵世太污濁、黑暗，詩(shī)人（包括如詩(shī)人一樣的有志之士）報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，請(qǐng)纓無(wú)路，他只能在詩(shī)歌世界成為士大夫。憑他的才華，他本來(lái)應(yīng)該是這個(gè)塵世王國(guó)中的一個(gè)寵兒，結(jié)果卻成了塵世的遺棄兒。他滿懷的愁怨，就算是甘醇的杜康酒也化解不了，詩(shī)人的命運(yùn)是苦楚的，即使醉了也不能一醉方休而沉醉千年，醒來(lái)后又只能繼續(xù)走他飄泊的人生路。
�。�、此段關(guān)于音樂(lè)的描寫(xiě)，是不是直接描寫(xiě)？
生：是。
師：白居易對(duì)琵琶曲的總體感受是什么？
生：如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明（這是對(duì)琵琶女的高度贊揚(yáng)）。這么美妙的音樂(lè)正是“此曲只應(yīng)天上有，人間那得幾回聞。”
三、總結(jié)本課描寫(xiě)無(wú)形的音樂(lè)所運(yùn)用的方法：
明確：第一就是運(yùn)用比喻（修辭方面）：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”，把音樂(lè)的音高、節(jié)奏、旋律用畫(huà)面形象地寫(xiě)出來(lái)，給人以無(wú)限的聯(lián)想；
第二就是用雙聲疊韻詞（用字方面）：“嘈嘈切切”，“幽咽”，能把音樂(lè)的韻律和節(jié)奏表現(xiàn)出來(lái)。
第三就是運(yùn)用的對(duì)比（有聲和無(wú)聲）、動(dòng)靜結(jié)合的方法：在小學(xué)的作文中，曾經(jīng)常寫(xiě)到“我們教室里非常的靜，連一根針掉到地上都能聽(tīng)到它的聲音”，那么，以這種手法來(lái)寫(xiě)，就能突出教室的靜，這種寫(xiě)法，在以后的作文中也應(yīng)借鑒一下。
第四就是運(yùn)用心情來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)：如“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”，表現(xiàn)了心情的壓抑，就可以體會(huì)到弦聲的低沉。
第五就是把無(wú)形的音樂(lè)化為有形，有了畫(huà)面感：比如說(shuō)“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)”“幽咽泉流冰下難”“銀瓶乍破水漿迸”“鐵騎突出刀槍鳴”，詩(shī)人把抽象的東西具體化、形象化的表達(dá)了出來(lái)，并能區(qū)別音調(diào)音色的變化，真是妙不可言。
四、課堂小作文
本文在寫(xiě)作中不但注意了音樂(lè)美，而且也注意了畫(huà)面美。比如像《琵琶行》里面的“去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒”，這里面的意境就非常美，請(qǐng)大家把它改寫(xiě)成現(xiàn)代文。
參考：春江花月夜，一彎江水，一輪明月，尋聲凝目月下船，空艙之前一紅顏，追前憶昔信手彈，月浸江水人心寒。
五、聯(lián)想積累
古今中外還有許多描寫(xiě)音樂(lè)的詩(shī)都給人們以不盡的美感，你能想出一些嗎？
參考：如劉長(zhǎng)卿寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)：“泠泠七弦上，靜聽(tīng)松風(fēng)寒”，寫(xiě)出了風(fēng)入松的感覺(jué)。
六、小結(jié)：
一千多年前，一個(gè)文人騷客，一個(gè)天涯歌女，因?yàn)橐魳?lè)，讓他們演繹了一曲千古不衰的知音絕唱，在這個(gè)不朽的夜晚，潯陽(yáng)江的悠悠江水，瑟瑟秋風(fēng)，清冷的月光，飄飛的荻花，永遠(yuǎn)記住了這個(gè)美麗而憂傷的故事——詩(shī)人白居易也在這個(gè)不朽的夜晚，踏著濕漉漉的詩(shī)行，平平仄仄地走著，一路灑下兩行滾燙的淚水，沾濕了歷史的臉龐，永遠(yuǎn)都無(wú)法抹去。
琵琶行并序優(yōu)秀教案 8
一、故事導(dǎo)入
《高山流水》：春秋時(shí)期楚國(guó)有一個(gè)叫伯牙的人擅長(zhǎng)彈琴、作曲，他在漢陽(yáng)江口彈琴時(shí)碰到子期在岸邊細(xì)細(xì)傾聽(tīng)，并贊嘆不絕。伯牙十分驚嘆，這樣一位樵夫打扮的人，怎么會(huì)欣賞我的琴聲呢?他請(qǐng)子期上船，并問(wèn)他：你喜歡聽(tīng)我彈琴，我現(xiàn)在彈一曲，請(qǐng)你說(shuō)出曲子內(nèi)容。說(shuō)罷，伯牙彈了起來(lái)。子期聽(tīng)后說(shuō)：妙極了!你彈出來(lái)的琴聲像巍峨的高山一樣，像流動(dòng)的江水一樣。伯牙驚嘆不已。從此，他們成了知心朋友，后人因此用“高山流水”來(lái)稱呼知音。被貶潯陽(yáng)的白居易在落魄失意之時(shí)也偶遇了一位知己，他被一位流落此地的琵琶女精湛技藝所折服，共同的遭遇使得兩人在琴聲中相互理解，產(chǎn)生了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感嘆。著名的《琵琶行》由此寫(xiě)成。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文。
二、作家作品介紹
白居易，字樂(lè)天，晚年號(hào)香山居士。中唐詩(shī)壇代表人物。與詩(shī)人元稹合稱“元白”，與詩(shī)人劉禹錫合稱“劉白”。
杜甫而后，白居易是我國(guó)古代一位杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他的成就，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是政治諷喻詩(shī);二是以《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》為代表的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。前者把當(dāng)時(shí)社會(huì)病態(tài)的癥結(jié)所在，幾乎全部呈露在他的筆底。后者則有著曲折離奇、自具首尾的細(xì)致的情節(jié)描寫(xiě)，和完整而鮮明的人物形象的塑造。當(dāng)時(shí)號(hào)稱“千字律詩(shī)”。
創(chuàng)作歷程：
(1) 前期(從入仕到被貶江州司馬)
居易少年得志，官至左拾遺。寫(xiě)下了大量政治諷喻詩(shī)，針砭時(shí)弊。
白居易主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，強(qiáng)調(diào)和繼承我國(guó)古典詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，反對(duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”而別無(wú)寄托的作品，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，在文學(xué)史上有重要地位。作品以通俗流麗著稱�！顿u(mài)炭翁》《觀刈麥》等
(2) 后期(從被貶到死)
獨(dú)善其身的時(shí)期，揉儒家的“樂(lè)天知命”、道家的“知足不辱”和佛家的“四大皆空”來(lái)作為自己明哲保身的法寶，悔恨自己“三十氣太壯，胸中多是非”，力求做到“面上滅除憂喜色，胸中消盡是非心”，以閑適感傷為主。有《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》。
關(guān)于歌、行、引
《琵琶行》原作《琵琶引》。白居易還有《長(zhǎng)恨歌》。歌、行、引是古代歌曲的三種形式，后成為古代詩(shī)歌的一種體裁。三者的名稱雖不同，其實(shí)并無(wú)嚴(yán)格區(qū)別。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式都采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。如曹操的《短歌行》。
背景介紹
唐憲宗元和十年(815年)，跟擁兵割據(jù)的藩鎮(zhèn)吳元濟(jì)有勾結(jié)的朝中重臣派人刺死宰相武元衡，長(zhǎng)安城頓時(shí)一片混亂。白居易當(dāng)時(shí)任東宮贊善大夫，不能過(guò)問(wèn)朝政，但他壓抑不住自己的憤怒，上書(shū)請(qǐng)求緝捕兇手。以越職言事的罪名被貶為江州司馬。《琵琶行》就是其被貶期間創(chuàng)作的千古名篇。
三、自讀詩(shī)前小序，疏通文意。
元和十年，予左遷(降職為)九江郡司馬。明年(第二年)秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽(tīng)其音，錚錚然(鏗鏘悅耳地)有京都聲(京城樂(lè)曲的聲調(diào))。問(wèn)其人，本長(zhǎng)安倡女(歌女)，嘗學(xué)琵琶于曹穆二善才(樂(lè)師)，年長(zhǎng)(年齡增長(zhǎng))色衰(容顏衰老)，委身(嫁給)為賈人(商人)婦。遂(就)命酒(叫手下人擺酒)，使快(暢快)彈數(shù)曲。曲罷(彈完)憫然(憂郁的樣子)，自敘少小(年輕)時(shí)歡樂(lè)事，今漂淪(漂泊淪落)憔悴，轉(zhuǎn)徙(輾轉(zhuǎn)遷徙)于江湖間(各地)。予出官(京官外調(diào))二年，恬然(淡泊寧?kù)o)自安，感斯人言(被這人的話感動(dòng)了)，是夕始(才)覺(jué)有遷謫意(被貶謫的失意之情)。因(于是)為(寫(xiě))長(zhǎng)句(七
言詩(shī))，歌(作歌)以贈(zèng)之，凡(共)六百一十六言(字)，命(命名)曰(叫)《琵琶行》。
鑒賞小序，思考：
詩(shī)前小序?qū)懥诵┦裁磧?nèi)容?對(duì)全詩(shī)有何作用?
明確：
詩(shī)前小序，共一百三十八字。扼要地交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事的梗概，概括了琵琶女的悲涼身世，說(shuō)明了本詩(shī)的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)，定下了全詩(shī)凄切傷懷的感情基調(diào)。本詩(shī)是一篇抒情色彩很濃的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。
四、整體感知(聽(tīng)朗讀帶)
誦讀感悟
1.文言知識(shí)歸納
言：感斯人言話，名詞
凡六百一十六言字，名詞
自言本是京城女說(shuō)，動(dòng)詞
數(shù)：使快彈數(shù)曲幾，表不確定的數(shù)目，數(shù)詞
一曲紅綃不知數(shù)數(shù)量，名詞
語(yǔ)：
琵琶聲停欲語(yǔ)遲說(shuō)話，回答，動(dòng)詞
今夜聞君琵琶語(yǔ)曲，名詞
為：因?yàn)殚L(zhǎng)句寫(xiě)，創(chuàng)作，動(dòng)詞wéi
初為《霓裳》后《六幺》彈奏，動(dòng)詞wéi
為君翻作《琵琶行》替、給，介詞wèi
輕：輕攏慢捻輕輕，形容詞
商人重利輕別離輕視，動(dòng)詞
泣：滿座重聞皆掩泣哭泣，動(dòng)詞
座中泣下誰(shuí)最多眼淚，名詞
古今異義詞
因?yàn)椋汗牛簝蓚�(gè)詞，于是創(chuàng)作。今：表原因的連詞。
闌干：古：參差錯(cuò)雜，縱橫散亂。今：用木、石、鋼材制成的攔擋物。
向前：古：從前、剛才。今：介詞和方位名詞構(gòu)成的兩個(gè)詞。
老大：古：年齡大。今：兄弟排行第一。
顏色：古：神態(tài)、臉色。今：色彩
文言句式
歌以贈(zèng)之賓語(yǔ)前置
嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才介賓短語(yǔ)后置;于，向
轉(zhuǎn)徙于江湖間介賓短語(yǔ)后置;于，在
本(是)長(zhǎng)安倡女省略句，省略謂語(yǔ)
使(之)快彈數(shù)曲省略句，之，琵琶女
送客(于)湓浦口省略句，于，在
2、文章結(jié)構(gòu)
詩(shī)人琵琶女
秋江夜送客寂寞守空船
月夜聽(tīng)琵琶月夜彈琵琶
聞之長(zhǎng)嘆息凄涼訴身世
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)
感傷話謫居感懷良久立
司馬青衫濕卻坐促弦急
琵琶行
琵琶女身世為明線，作者的感受為暗線
3.思考、討論、回答文章主要寫(xiě)了幾個(gè)方面的內(nèi)容?
點(diǎn)撥：文章主要寫(xiě)了琵琶女的琴聲和詩(shī)人的感受兩部分內(nèi)容。文章通過(guò)琴聲和感受兩個(gè)方面來(lái)描述詩(shī)人和琵琶女的這場(chǎng)偶遇，抒發(fā)“同是天涯淪落人”的感慨。
五、合作探究
Ⅰ、尋找思路
我們從兩條思路去分析這篇文章。
第一條思路：“三奏”，即琵琶女的三次演奏。
點(diǎn)撥：第一次演奏在文章第二節(jié)(暗寫(xiě))，第二次演奏在文章第二節(jié)(明寫(xiě))，第三次演奏在文章最后一節(jié)(明寫(xiě))(在這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)中，學(xué)生要掌握的是作者對(duì)聲音的描寫(xiě)技巧)。
第二條思路：“三感”，即作者的三次感悟。
點(diǎn)撥：對(duì)應(yīng)琵琶女的.三次演奏，作者相應(yīng)有三次感受(讓學(xué)生在文中找)。
�、颉⒎治觥叭唷�
1.第一次演奏，即第一節(jié)。擬設(shè)置如下問(wèn)題：(投影顯示)
(1)這一段音樂(lè)描寫(xiě)屬于什么描寫(xiě)?(暗寫(xiě)、略寫(xiě))
這是種音樂(lè)的側(cè)面烘托描寫(xiě)，也是用文字去表現(xiàn)音樂(lè)的一種手法，
(2)從這里的景物描寫(xiě)中可以看出琵琶女演奏的是怎樣的音樂(lè)?
點(diǎn)撥：通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)烘托了悲涼蕭瑟的琵琶聲。(忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。 此二句在寫(xiě)什么?有何作用?
概括寫(xiě)出主客對(duì)忽然傳來(lái)的琵琶聲的神往，從側(cè)面表現(xiàn)了琵琶曲強(qiáng)大的吸引力量。這兩句，從感情上來(lái)說(shuō)，是由抑郁到驚喜的一個(gè)轉(zhuǎn)折;從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，起了承上啟下的作用。先聞其聲，后見(jiàn)其人。)
2.第二次演奏，這是文章的重點(diǎn)部分(這一部分出現(xiàn)了很多名句，讓學(xué)生先挑出來(lái)讀讀)。擬設(shè)置以下幾個(gè)問(wèn)題：(投影顯示)
(1)作者在描寫(xiě)聲音時(shí)用了什么修辭手法，運(yùn)用的詞有什么特點(diǎn)，舉例說(shuō)明。
音樂(lè)無(wú)形，詩(shī)人是借助什么手法表現(xiàn)無(wú)無(wú)形音樂(lè)的?
1、借助雙音節(jié)詞、象聲詞、疊詞，如弦弦、聲聲、續(xù)續(xù)、嘈嘈、切切、間關(guān)、幽咽等。
2、雙聲、疊韻詞的使用。間關(guān)、幽咽、嘔啞、嘲哳(效果：直接模擬聲音，或者使詩(shī)句增加音樂(lè)性和節(jié)奏感，加強(qiáng)了音樂(lè)悅耳動(dòng)聽(tīng)和韻律節(jié)奏感)
3、直接議論，為樂(lè)曲作解說(shuō);直接妙語(yǔ)點(diǎn)睛，通過(guò)對(duì)樂(lè)聲的描寫(xiě)評(píng)價(jià)來(lái)揭示樂(lè)曲的無(wú)窮含蘊(yùn)。如：“未成曲調(diào)先有情”。
4、側(cè)面烘托，寫(xiě)藝術(shù)效果。通過(guò)聽(tīng)者的反應(yīng)間接表現(xiàn)樂(lè)聲的美妙，用景物烘托樂(lè)聲的感染力。
5、比喻。
清人劉熙載《藝概》云：“山之精神寫(xiě)不出，以煙霞寫(xiě)之;春之精神寫(xiě)不出，以草樹(shù)寫(xiě)之�！�
比喻有何效果?
以聲喻聲，聲中有情，聲中有形。訴諸讀者的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)，用一連串比喻(博喻)來(lái)描寫(xiě)虛渺飄忽，過(guò)耳即逝的無(wú)形的音樂(lè)，不僅以讀者熟悉的種種聲音來(lái)形容讀者比較生疏的琵琶聲，還使讀者在聞其聲的同時(shí)能見(jiàn)其形，激發(fā)讀者的聯(lián)想和想象。
琵琶行并序優(yōu)秀教案 9
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)人物的行動(dòng)、語(yǔ)言，理解人物思想感情的能力。
能力目標(biāo)：
學(xué)習(xí)用比喻描寫(xiě)聲音變化的寫(xiě)法，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力。
情感目標(biāo)：
通過(guò)對(duì)人物身世命運(yùn)的分析，解讀作品的思想感情。把握意境。
教學(xué)重點(diǎn)：
掌握作者用比喻的手法描寫(xiě)聲音的高超技法。
教學(xué)難點(diǎn)：
通過(guò)對(duì)人物身世命運(yùn)的分析，解讀作品的思想感情。把握意境。
教學(xué)方法：
合作探究
教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體課件
教學(xué)課時(shí)：
2課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、 板書(shū)課題，作者，簡(jiǎn)介作者與作品提示
白居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，是唐代繼杜甫之后的又一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他積極提倡新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作�！狈磳�(duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義。
《琵琶行》是一首七言長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，繼承了漢樂(lè)府?dāng)⑹略?shī)的傳統(tǒng)，是初唐以來(lái)七言歌行的代表作，帶有很強(qiáng)的抒情性。由于敘事與感情的結(jié)合，白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)優(yōu)美動(dòng)人，可以說(shuō)是我國(guó)古典敘事詩(shī)又一新的高峰，在詩(shī)人生前，就被廣為傳誦，所謂“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》，胡兒歌唱《琵琶行》�！睍r(shí)至今日，千百年過(guò)去了，但仍然感人肺腑。
二、教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)的內(nèi)容作整體把握。
三、串講小序，講前布置兩個(gè)思考題要求學(xué)生邊聽(tīng)邊思考，串講后提問(wèn)。
1.小序有什么作用?
明確：交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事概況，概述歌女的悲涼身世，說(shuō)明了寫(xiě)作的背景動(dòng)因，并為全詩(shī)定下了凄切的感情基調(diào)。
2.小序已經(jīng)簡(jiǎn)明清楚地?cái)⑹隽伺门墓适潞妥约旱母惺埽瑸槭裁催�要寫(xiě)成一首詩(shī)呢?
明確：寫(xiě)成了詩(shī)，人物和故事更加形象感人，更好地抒情達(dá)意，給人以更深的感情共鳴。
四、分析第一段“潯陽(yáng)江邊聞琵琶”。
1.“楓葉荻花秋瑟瑟”。
敘述秋夜江邊送客時(shí)的環(huán)境，秋夜江邊，楓葉、荻花，色調(diào)暗淡，“瑟瑟”二字點(diǎn)情，景物成了溢滿悲涼情感的意象，疊加在一起，令人頓覺(jué)秋涼襲來(lái)，渲染了送別時(shí)人物凄涼愁慘的心情。
2.“別時(shí)茫茫江浸月”。
敘述別時(shí)的情景。景中含情，茫茫江水，溶溶月色中無(wú)不彌散著作者的離愁別緒，仿佛作者的心情融化其中，與自然景物有了感應(yīng)。情景交融，自然地點(diǎn)染出哀傷之別，同時(shí)為水上琵琶聲的出現(xiàn)準(zhǔn)備好氛圍。
板書(shū)：
“潯陽(yáng)江邊聞琵琶”。
秋瑟瑟 忘歸
無(wú)管弦 悲涼，奠下基調(diào) 忽聞水上琵琶聲(驚喜)
慘將別 不發(fā)
江浸月
五、第二段是“江心聆聽(tīng)琵琶曲”。我們知道，音樂(lè)是一種抽象的藝術(shù)，我們平常只是聽(tīng)，要描寫(xiě)它十分困難，然而白居易對(duì)琵琶音樂(lè)的描寫(xiě)卻非常成功，歷來(lái)為人們所稱道。
1.要求學(xué)生齊讀第二段，體會(huì)作者高超的音樂(lè)描寫(xiě)方法。
2.要求學(xué)生找出比喻音樂(lè)的句子，并指明形容了什么樣的樂(lè)聲。(下一個(gè)定語(yǔ)，表狀態(tài))
板書(shū)：
比喻句 音樂(lè)
大弦嘈嘈如急雨 繁密(粗重)
小弦切切如私語(yǔ) 幽細(xì)
大珠小珠落玉盤(pán) 清脆圓潤(rùn)
間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑 宛轉(zhuǎn)流利
幽咽泉流冰下難 低沉入微
銀瓶乍破水漿迸 激越雄壯
鐵騎突出刀槍鳴 激越雄壯
四弦一聲如裂帛 戛然而止
3.朗讀這些句子，師生總結(jié)運(yùn)用比喻寫(xiě)音樂(lè)的藝術(shù)效果。
一連串精妙的比喻，寫(xiě)出音樂(lè)的`變化，用這些具體的現(xiàn)實(shí)生活中聽(tīng)到過(guò)的聲音和形象比擬描繪樂(lè)聲，把抽象無(wú)形的音樂(lè)刻劃成有形可感的實(shí)體。讀者不僅仿佛聽(tīng)到了那或輕或重，或快或慢，或高亢激揚(yáng)，或低回鳴咽的應(yīng)接不暇的樂(lè)音，而且仔細(xì)欣賞起來(lái)，還可以聽(tīng)出這一聲和那一聲又有明顯的音色、音調(diào)上的區(qū)別，熱鬧而不紊亂，復(fù)雜而有層次。聽(tīng)了這一系列巧妙的比喻，就像聽(tīng)完一支完整的樂(lè)曲：先從輕徐悠長(zhǎng)開(kāi)始，仿佛從沉思中喚起記憶;接著眾音繁會(huì)，像波濤起伏;馬上又轉(zhuǎn)到幽細(xì)甚至聽(tīng)不見(jiàn)，宛似悲慟抽泣;最后以短促剛勁的音響終曲，猶如急雷破山，崩巖走石。讀者從這連珠式的具體可感的樂(lè)聲中還能體會(huì)出彈奏者的“有情”、“不得意”以至難以明白的“無(wú)限事”，從而出色地完成了對(duì)主題的表達(dá)。
4.要學(xué)生找出通過(guò)寫(xiě)演奏者動(dòng)作神態(tài)描寫(xiě)音樂(lè)的詞句，體會(huì)這樣寫(xiě)的好處。
明確：“轉(zhuǎn)軸撥弦”是彈奏前試弦調(diào)音的動(dòng)作�！暗兔夹攀掷m(xù)續(xù)彈”是彈奏的神態(tài)。“攏”、“捻”、“抹”、“挑”和“收撥”、“畫(huà)”是彈奏時(shí)的指法，如此細(xì)膩地描寫(xiě)動(dòng)作神態(tài)，交代了音樂(lè)的層次，從而更好地引導(dǎo)讀者領(lǐng)會(huì)音樂(lè)，也表現(xiàn)了歌女技藝的熟練高超和作者高度的音樂(lè)修養(yǎng)。
六、小結(jié)本課內(nèi)容。
琵琶行并序優(yōu)秀教案 10
相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)：
能用普通話正確、流利、有感情的朗讀。誦讀古代詩(shī)歌，閱讀前線文言文能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的品味。
課前預(yù)習(xí)：
朗讀該詩(shī)，查閱資料，了解作者及背景。
1、了解有關(guān)白居易的文學(xué)常識(shí)，及本文的寫(xiě)作背景。
2、有感情的朗讀課文，并能熟讀成誦。
3、翻譯該詩(shī)。
評(píng)價(jià)任務(wù)：
1、初讀課文，度準(zhǔn)字音和節(jié)奏。
2、再讀課文，掌握詞義理解內(nèi)容。
3、能基本背誦下來(lái)。
教學(xué)過(guò)程：
一、讀一讀
1·學(xué)生自讀課文，圈畫(huà)字詞，注意讀音
錚（zhēng） 憫然（mǐng） 轉(zhuǎn)徙（xǐ） 潯陽(yáng)（xún） 楓葉（fēng） 瑟（sè） 聲聲思（sì） 捻（niǎn） 霓裳（nícháng） 秋月白（bó） 衣裳（cháng） 紅綃（xiāo） 鈿頭銀蓖（diàn bì） 謫居（zhé） 整頓衣裳——（cháng） 還獨(dú)傾——（huán） 間關(guān)——（jiān）
2、聽(tīng)配樂(lè)朗讀
3、自由散讀
二、譯一譯
晚間在潯陽(yáng)江邊送別友人，楓葉荻花，在秋風(fēng)里沙沙抖動(dòng)。主人下了馬，走進(jìn)友人的船中，拿起酒想喝，卻沒(méi)有音樂(lè)助興。
悶悶地喝醉了，凄凄慘慘地將要分別，將分別的時(shí)候，茫茫的江水里沉浸著明月。
忽然聽(tīng)見(jiàn)水面上飄來(lái)琵琶的聲音。主人忘記了回去，客人也不肯起身。
跟著聲音悄悄地詢問(wèn)是什么人在彈琵琶，琵琶聲停止了，想說(shuō)話卻遲遲地沒(méi)有說(shuō)話。
移近船只，請(qǐng)那個(gè)人相見(jiàn)。添酒、挑燈，又?jǐn)[上酒宴。
再三呼喚，她才肯走出船艙，還抱著琵琶，遮住半邊臉龐。
擰轉(zhuǎn)軸子，撥動(dòng)了兩三下絲弦，還沒(méi)有彈成曲調(diào)，已經(jīng)充滿了情感。
每一弦都在嘆息，每一聲都在沉思，好象在訴說(shuō)不得意的身世。
低著眉隨著手繼續(xù)地彈啊，彈，說(shuō)盡那無(wú)限傷心的事件。
輕輕地?cái)n，慢慢地捻、又抹又挑，開(kāi)頭彈的`是《霓裳》，后來(lái)彈的是《六么》。
粗弦嘈嘈，好象是急風(fēng)驟雨，細(xì)弦切切，好象是兒女私語(yǔ)。
嘈嘈切切，錯(cuò)雜成一片，大珠小珠，落滿了玉盤(pán)。
花底的黃鶯間間關(guān)關(guān)──叫得多么流利，冰下的泉水幽幽咽咽──流得多么艱難!
流水凍結(jié)了，也凍結(jié)了琵琶的弦于，弦子凍結(jié)了，聲音也暫時(shí)停止。
另外流露出一種潛藏在內(nèi)心深處的愁恨，這時(shí)候沒(méi)有聲音，卻比有聲音的更激動(dòng)人心。
突然爆破一只銀瓶，水漿奔進(jìn)，驟然殺出一隊(duì)鐵騎，刀槍轟鳴。
曲子彈完了，收回?fù)茏訌南宜髦虚g劃過(guò)，四根弦發(fā)出同一個(gè)聲音，好象撕裂綢帛。
東邊西邊的船舫里都靜悄悄沒(méi)人說(shuō)話，只看見(jiàn)一輪秋月在江心里閃耀銀波。
三、背一背
要求優(yōu)秀學(xué)生在10-15分鐘背誦全詩(shī)。
琵琶行并序優(yōu)秀教案 11
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能--學(xué)習(xí)詩(shī)歌對(duì)琵琶聲的描摹技巧，欣賞描寫(xiě)音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù), 感受詩(shī)歌的語(yǔ)言魅力。
過(guò)程與方法--走進(jìn)詩(shī)人的情感世界，品味詩(shī)歌意境，理解詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀--慧眼擷取詩(shī)歌精華，匠心傳承燦爛文化。
二、教學(xué)重點(diǎn)
學(xué)習(xí)詩(shī)歌對(duì)琵琶聲的描摹技巧，欣賞描寫(xiě)音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù)，感受詩(shī)歌的語(yǔ)言魅力。
三、教學(xué)難點(diǎn)
走進(jìn)詩(shī)人的情感世界，品味詩(shī)歌意境，理解詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。
四、課時(shí)：
2課時(shí)
五、教學(xué)方法：
探究法、誦讀法、創(chuàng)設(shè)意境法。
六、教學(xué)手段：
多媒體輔助教學(xué)。
七、教學(xué)過(guò)程與步驟：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入：
一千多年前，我國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人白居易與一位曾藝壓群芳，名滿京城的琵琶女在潯陽(yáng)江畔相遇了，琵琶女用手中的樂(lè)器演繹出了人生的起伏與世間的冷暖，白居易則用筆下的詩(shī)句演奏出了不朽的樂(lè)章與無(wú)盡的唏噓，今天讓我們踏著詩(shī)人的詩(shī)行走進(jìn)琵琶女的音樂(lè)世界，聆聽(tīng)這美麗而動(dòng)人的旋律。
�。ǘ� 賞析詩(shī)歌描寫(xiě)音樂(lè)的藝術(shù)技巧。
思考1：本詩(shī)幾次寫(xiě)到琵琶曲？分別是怎樣寫(xiě)的？
1、第一次描寫(xiě)琵琶曲：忽聞水上琵琶聲， 主人忘歸客不發(fā)。
明確：側(cè)面描寫(xiě)。側(cè)面描寫(xiě)的效果：側(cè)面描寫(xiě)往往比正面描寫(xiě)更機(jī)智，往往能起到烘云托月錦上添花的作用；它能以較經(jīng)濟(jì)的筆墨表現(xiàn)所描寫(xiě)的`對(duì)象，卻能收到以少勝多的功效。
舉例強(qiáng)化：
……秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷喜蠶桑，采桑城南隅。……行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧�。少年�?jiàn)羅敷，脫帽著帩頭。 耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來(lái)歸相怨怒，但坐觀羅敷。
2、第二次描寫(xiě)琵琶曲： 詩(shī)人對(duì)琵琶曲進(jìn)行正面的描寫(xiě)，這一段描寫(xiě)歷來(lái)被人們所稱道，堪稱音樂(lè)描寫(xiě)文學(xué)史上的絕唱，請(qǐng)把你最喜愛(ài)的語(yǔ)句找出來(lái)并加以賞析。
（1）總結(jié)運(yùn)用比喻、摩聲描寫(xiě)音樂(lè)的藝術(shù)效果。
（2）“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲�！�
明確：此句道出了“無(wú)聲”與“有聲”之間的辨證關(guān)系，道出了音樂(lè)上停頓的.奇特功效。
�。�3）“ 東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白�！彼\(yùn)用的寫(xiě)作手法？
明確：側(cè)面描寫(xiě)。用悄寂無(wú)聲的環(huán)境來(lái)襯托演奏的效果，樂(lè)聲已停，然而余音饒梁，經(jīng)久不息，人們還久久沉醉在音樂(lè)創(chuàng)造的氛圍中。從側(cè)面烘托出琵琶女技藝的高超絕妙。
(三)理解詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。
思考2：琵琶女為何能演奏得這樣好，對(duì)樂(lè)曲有這樣深刻的感悟？
明確：師出名門(mén)：嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才；
傳奇身世：這一部分采用了對(duì)比的手法：少年得意--老年失意；年輕貌美--年長(zhǎng)色衰；門(mén)庭若市--獨(dú)守空船；昔日歡笑--今日心酸。
思考3：詩(shī)人為何能對(duì)琵琶女的演奏有這樣深刻的領(lǐng)悟？
明確：用詩(shī)人的話來(lái)回答--同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！
思考4：“同是天涯淪落人”，作者與琵琶女的相似之處有哪些？
明確：都是從京都長(zhǎng)安來(lái)到遙遠(yuǎn)偏僻的江州；都是出類(lèi)拔萃的人才；一個(gè)因年長(zhǎng)色衰而嫁商人，一個(gè)因直言敢諫而遭貶謫，都有由榮至衰的不幸遭遇，都同樣懷著滿腹的“幽愁暗恨”，過(guò)著冷落凄涼的寂寞生活。
思考5：如何理解“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！”
這是千古傳誦的名句，這兩句詩(shī)揭示出了一種帶有普遍意義的典型情緒，所以能夠在歷史的長(zhǎng)河中激起廣泛的同情，成為后世飽經(jīng)憂患的人邂逅時(shí)的共同心聲。（美學(xué)價(jià)值，現(xiàn)實(shí)意義。）
（四）第三次寫(xiě)到琵琶曲：“滿座重聞皆掩泣……江州司馬青衫濕�！�
描寫(xiě)方法：側(cè)面描寫(xiě)。
思考6：“男兒有淚不輕彈“，白居易的淚只為琵琶女而灑嗎？
�。ㄎ澹┬〗Y(jié)。
�。┱n后作業(yè)（任選一題）：
1、古今中外還有許多描寫(xiě)音樂(lè)的詩(shī)，都給人以不盡的美感，你能想出一些嗎？并加以賞析。（如：《李憑箜篌引》、《穎師彈琴》、《聽(tīng)蜀僧浚彈琴》、《琴歌》等）
2、“相逢何必曾相識(shí)！”你還知道哪些這樣的故事？你有過(guò)這樣的相逢嗎？請(qǐng)以《相逢是首歌》為題寫(xiě)一段融記敘、抒情為一體的文字。（200字左右）
琵琶行并序優(yōu)秀教案 12
【教學(xué)要點(diǎn)】
1、有感情地誦讀全文，并能背誦第二自然段。
2、鑒賞這首詩(shī)歌。
3、理清全文脈絡(luò)(三次彈奏是貫穿全文的主線)。
4、品味詩(shī)歌意境，體會(huì)詩(shī)人感情。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入課文
大家是否喜歡中國(guó)的古音樂(lè)?
音樂(lè)是中國(guó)的國(guó)粹，請(qǐng)同學(xué)們欣賞一段琵琶演奏曲《霓裳》。
我們從這優(yōu)美的音樂(lè)聲中感受到了中國(guó)古典的音樂(lè)美。
今天我們不僅欣賞音樂(lè)，還要跟大家一起來(lái)欣賞一篇與音樂(lè)有關(guān)的古典
詩(shī)歌。白居易的《琵琶行》。
二、聽(tīng)錄音
三、自由讀課文
文題全解：
本詩(shī)作于元和十年(815)。白居易因上書(shū)言事，觸犯權(quán)貴，被貶為江洲司馬，此年秋天于潯陽(yáng)江上聞人彈琵琶，傷感不已，因此作詩(shī)。作者通過(guò)塑造一位備受侮辱、玩弄的琵琶女的典形象抒自己的感受，表達(dá)了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的主旨。
《琵琶行》和《長(zhǎng)恨歌》是白居易名著，早在作者生前，已經(jīng)是“童子能吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶曲”篇。此后一直傳誦國(guó)內(nèi)外，顯示了強(qiáng)大的藝術(shù)生命力。
全文以三次演奏為主線：
第一次演奏(暗寫(xiě))詩(shī)人送客聞琴，第二次演奏(明寫(xiě))江心聆聽(tīng)琵琶曲，第三次明寫(xiě)“感我此言”“卻坐促弦”“江洲司馬青衫濕”(側(cè)面烘托)。
四、賞析序言
序言交代了寫(xiě)作動(dòng)機(jī)，請(qǐng)問(wèn)：
1、寫(xiě)作動(dòng)機(jī)是什么?
2、序言一共七句，與正文彼此相對(duì)應(yīng)的段落是哪幾段?
五、全體同學(xué)速讀第一段
問(wèn)：本段故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)和景色，渲染了氣氛，為全詩(shī)奠定了基調(diào)。
析：時(shí)間、──夜，地點(diǎn)、潯陽(yáng)江頭，“舉酒欲飲無(wú)管弦”，“醉不成歡慘將別”(暗示淪落)一個(gè)“慘”字點(diǎn)出了凄涼環(huán)境�！昂雎勊吓寐暎魅送鼩w客不發(fā)”。從側(cè)面烘托琴技，對(duì)忽然傳來(lái)的琵琶聲悠然神往，從感情上由憂轉(zhuǎn)喜，引起下文。
六、全體同學(xué)精讀第二段
第二次演奏(明寫(xiě))江心聆聽(tīng)琵琶曲。彼此相見(jiàn)，琵琶女奏《霓裳》、《六幺》。琵琶女自敘身世，詩(shī)人述“遷謫意”。
1、請(qǐng)找出表現(xiàn)詩(shī)人心情的動(dòng)詞心情矛盾的句子。
2、全詩(shī)描寫(xiě)最精彩的部分是什么地方是?
析1：“尋”“問(wèn)”“移”“邀”“添”“回”“呼”“喚”等一系列動(dòng)詞，生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人的欣喜之情和急欲相見(jiàn)的迫切心情。“千呼萬(wàn)呼始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”精練而又細(xì)膩地表現(xiàn)了琵琶女此時(shí)的矛盾復(fù)雜的心情，本不愿出場(chǎng)但又不得已。
析2：樂(lè)聲描寫(xiě)是這個(gè)精彩段中尤為精彩的部分，根據(jù)樂(lè)聲的起伏，感情的變化，它可以分為三個(gè)小層次：
第一層：詩(shī)人用了一連串的比喻描寫(xiě)樂(lè)聲。以“急雨”、“私雨”、“大珠小珠落玉盤(pán)”三組比喻，描寫(xiě)樂(lè)聲由急驟粗重而急促輕細(xì)，而紛繁清脆;感情由悲憤而凄苦，而悲憤凄苦傾瀉而出，達(dá)到演奏的第一個(gè)XX。
第二層：以“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難，冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇”三個(gè)比喻，描寫(xiě)樂(lè)聲由上層紛繁清脆的XX轉(zhuǎn)入婉轉(zhuǎn)低回艱澀難通，低到無(wú)聲;達(dá)到演奏的低潮�！皠e有幽愁暗狠生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，這常被引用的名句，體現(xiàn)著詩(shī)人對(duì)“聲暫歇”藝術(shù)效果的深刻感受和高度贊美，彈者已將聽(tīng)者帶入樂(lè)聲意境中去。
第三層：用“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”兩個(gè)比喻描寫(xiě)突然發(fā)出的樂(lè)聲不但雄壯，而且激越;“四弦一聲如裂帛”寫(xiě)出猛然煞住的樂(lè)聲;感情由激憤而凄厲。這一層樂(lè)聲在上層低潮中，奇峰突起，再掀XX又嘎然而止;感情上由上層凄楚無(wú)聲，轉(zhuǎn)入激昂憤慨，恣肆奔騰，進(jìn)而凄厲無(wú)盡;演奏在XX中陡然結(jié)束。這段樂(lè)聲描寫(xiě)，運(yùn)用一連串貼切形象的比喻，描寫(xiě)出琵琶聲聲情并茂，恍如江潮迭涌，奇峰層出，不愧歷來(lái)被譽(yù)為古典詩(shī)歌中描寫(xiě)樂(lè)聲的絕唱。
七、全體同學(xué)讀第三、四段
問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)們概括三、四段的段落大意，并找出本文的主題句。
析：江中聽(tīng)訴身世苦，同病相憐感慨多。寫(xiě)由彈奏結(jié)束到自敘身世的動(dòng)作和神情。敘述了琵琶女兩個(gè)階段的不同遭遇。前面寫(xiě)色藝超群、紅極一時(shí)的歌伎生涯。介紹籍貫和住處，接著寫(xiě)自己才貌雙全、色藝出眾，極力渲染歌伎生活的“歡樂(lè)”奢華，為反襯后來(lái)的凄涼生活作鋪墊。后面寫(xiě)年長(zhǎng)色衰后的寂寞處境。生活道路發(fā)生大轉(zhuǎn)折的三個(gè)原因：弟走從軍，阿姨身死，年長(zhǎng)色衰。嫁作商人婦過(guò)著孤苦凄涼的寂寞生活。
這一段運(yùn)用了對(duì)比、反襯的手法：用年青美貌襯年長(zhǎng)色衰;用門(mén)庭若市襯孤守空船;用昔日的“歡笑”襯后來(lái)的`辛酸;用夜夢(mèng)往事襯孤寂傷感的情懷。
作者塑造了琵琶女這樣一個(gè)封建社會(huì)中被玩弄、被侮辱的婦女的典型形象，對(duì)世人的重色輕才和丈夫的重利寡情提出了控訴。
“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”產(chǎn)生共鳴，點(diǎn)明主題揭露黑暗現(xiàn)實(shí)，揭示了封建社會(huì)中被侮辱被損害的樂(lè)伎們的悲慘命運(yùn)。白居易任諫管時(shí)，因?qū)掖紊蠒?shū)批評(píng)朝政，觸怒了皇帝，被貶為江洲司馬，(詩(shī)人和琵琶女的命運(yùn)相同)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)琵琶女的同情。
八、分析第五段
第三次明寫(xiě)“感我此言”“卻坐促弦”“江洲司馬青衫濕”(側(cè)面烘托)。
琵琶女對(duì)詩(shī)人自述的反映，包含著非常復(fù)雜的感情，有對(duì)詩(shī)人的遭遇的同情，也有對(duì)知遇之恩的感激。最后，用問(wèn)句從側(cè)面表現(xiàn)自己感傷程度之深。
一問(wèn)一答，形象地說(shuō)明了全詩(shī)的主題，江洲司馬之淚，既是同情琵琶女淪落之淚，也是傷感自己遭貶之淚。
全詩(shī)在哀怨之情達(dá)到頂峰時(shí)收束，給讀者留下充分回味余地
九、討論
1、琵琶女為何選擇嫁給商人?
(提示：是不是商人有錢(qián)?可不可以嫁給“董永”那樣的農(nóng)民呢?)
2、她的選擇是自愿的，還是無(wú)奈?
3、琵琶女值不值得同情?
4、白居易會(huì)不會(huì)愛(ài)上琵琶女?
(提示：同情與愛(ài)情有區(qū)別嗎?)
琵琶行并序優(yōu)秀教案 13
白居易自幼聰慧，刻苦讀書(shū)，口舌成瘡，手肘成胝。一生留下近3000篇詩(shī)作。白居易的近3000篇詩(shī)歌中，流傳千古的就是我們今天我們要學(xué)習(xí)的《琵琶行》，其中的“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”讓人唏噓不已，白居易再聽(tīng)琵琶女的彈奏后為什么“江州司馬青衫濕”呢？
教學(xué)目的
1、欣賞詩(shī)中運(yùn)用比喻，形象描寫(xiě)音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù)，
2、了解運(yùn)用環(huán)境渲染氣氛、烘托人物思想感情的表現(xiàn)方法。
3、認(rèn)識(shí)封建社會(huì)造成琵琶女悲涼身世和詩(shī)人失意謫居的黑暗現(xiàn)實(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)
1、掌握作者用比喻的手法描寫(xiě)聲音的高超技法。
2、引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)人物身世命運(yùn)的分析中解讀作品的思想感情，把握意境，
3、背誦詩(shī)歌的第二段。
教學(xué)難點(diǎn)
理解作者對(duì)音樂(lè)的描寫(xiě)以及是如何將樂(lè)曲的情調(diào)和演奏者、聽(tīng)者的感情融為一體。
教學(xué)過(guò)程：
一、了解有關(guān)文學(xué)常識(shí)和背景
1、簡(jiǎn)介作者，教師補(bǔ)充
白居易，字樂(lè)天，晚年號(hào)香山居士。中唐時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義的偉大詩(shī)人。青年時(shí)期家境貧困，對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。讀書(shū)時(shí)期特別刻苦以至于舌上生瘡。少年就以詩(shī)成，曾以《賦得古原草送別》（離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。）到京城拜望大詩(shī)人顧況，深得贊賞。29歲中進(jìn)士，官至翰林學(xué)士、左拾遺、刑部尚書(shū)。白居易是唐代新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的`倡導(dǎo)者，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。
寫(xiě)下了不少揭露現(xiàn)實(shí)黑暗，反映勞動(dòng)人民痛苦的詩(shī)篇，即被稱為的“諷喻詩(shī)”。白居易的詩(shī)通俗好懂，傳說(shuō)“白傅作詩(shī)，老婦皆懂”。生活在由盛轉(zhuǎn)衰的中唐時(shí)期。青年時(shí)因戰(zhàn)亂曾四處漂泊，對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。有“兼濟(jì)天下”、“為民請(qǐng)命”的理想和信念，屢次上書(shū)針砭時(shí)弊。寫(xiě)下了《新樂(lè)府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩(shī)”，反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡。長(zhǎng)篇敘事詩(shī)有《琵琶行》、《長(zhǎng)恨歌》。他積極提倡新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，強(qiáng)調(diào)和繼承我國(guó)古典詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，反對(duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。
2、簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景
白居易任左拾遺官職后，由于得罪了官僚及皇帝，43歲被改職任太子左贊善大夫，次年由于上書(shū)皇帝，言辭急切，被加上越職奏事的罪名，先被貶為江州刺史，又被貶為江州司馬，《琵琶行》就寫(xiě)于第二年秋天。詩(shī)人正是借琵琶女的遭遇共鳴自身天涯淪落的不幸。
3、本文屬于樂(lè)府詩(shī)，簡(jiǎn)介樂(lè)府：
樂(lè)府本是漢武帝劉徹開(kāi)始設(shè)立的掌管音樂(lè)的機(jī)關(guān)，任務(wù)是制定樂(lè)譜、采集歌詞、訓(xùn)練樂(lè)工，以備朝廷舉行祭祀，召開(kāi)宴會(huì)或舉行其他儀式時(shí)演奏。另外，還有一項(xiàng)任務(wù)就是采集民歌，供統(tǒng)治階級(jí)“觀風(fēng)俗”。后來(lái)其含義有了變化，指一種合樂(lè)的詩(shī)歌，即“樂(lè)府詩(shī)”，簡(jiǎn)稱“樂(lè)府”。樂(lè)府詩(shī)有廣狹兩種意義：狹義的指漢以下入樂(lè)的詩(shī)，它包括文人創(chuàng)作的和采自民間的;廣義的包括詞曲和沒(méi)有入樂(lè)而襲用樂(lè)府舊題，或摹仿樂(lè)府詩(shī)體裁的作品。這首詩(shī)屬于后者。
4、關(guān)于歌、行、引：
《琵琶行》（原作《琵琶引》）、《長(zhǎng)恨歌》，歌、行、引是古代歌曲的三種形式，后成為古代詩(shī)歌的一種體裁。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式都采用五言、七言、雜言的古體，行，又叫“歌行”，它源于漢魏樂(lè)府，是樂(lè)府名曲之一。篇幅較長(zhǎng)，句式靈活，平仄不拘，用韻富于變化，可多次換韻。
二、指導(dǎo)朗讀
1、注意讀音
錚（zhēng） 憫然（mǐng） 轉(zhuǎn)徙（xǐ） 潯陽(yáng)（xún） 楓葉（fēng） 瑟（sè） 聲聲思（sì） 捻（niǎn） 霓裳（nícháng） 秋月白（bó） 衣裳（cháng） 紅綃（xiāo） 鈿頭銀蓖（diàn bì） 謫居（zhé） 整頓衣裳——（cháng） 還獨(dú)傾——（huán） 間關(guān)——（jiān）
2、聽(tīng)配樂(lè)朗讀
3、自由散讀
三、疏通小序，積累字詞（看注解，查工具書(shū)，和同學(xué)交流下列詞句意思）
明年——（第二年） 年長(zhǎng)色衰——（女性面容） 遂命酒——（擺上酒宴） 使快彈數(shù)曲——（暢快） 感斯人言——（被感動(dòng)） 因?yàn)殚L(zhǎng)句——（于是寫(xiě)下了） 歌以贈(zèng)之——（作歌） 凡六百一十六言——（一共）
四、作業(yè)：
朗讀并翻譯小序
琵琶行并序優(yōu)秀教案 14
1、請(qǐng)學(xué)生朗讀第4、5兩段。
2、、怎樣理解“同是天涯淪落人”?
明確：盡管詩(shī)人與琵琶女的社會(huì)地位、生活道路和生活態(tài)度不同，盡管他們素昧平生，但“同是天涯淪落人”的失意者的感受卻是相通的`。第一，彼此都自京都淪落江州。第二，彼此都懷才不遇。(名藝人—大詩(shī)人)第三，彼此都有著不幸的遭遇(年長(zhǎng)色衰嫁商人—才華橫溢遭貶謫)，過(guò)著孤寂的生活(守空船—酒獨(dú)傾)。第四，詩(shī)人是琵琶女的知音(彈出幽愁暗恨—盡通曲中之情)，失意者同病相憐。正因?yàn)槿绱耍?shī)人在最后重聽(tīng)了琵琶女的再次彈奏之后，灑下了同情之淚。
五、作業(yè)
完成課后練習(xí)。
琵琶行并序優(yōu)秀教案 15
一、教學(xué)目的:
1、了解白居易的生平、創(chuàng)作情況、詩(shī)歌的寫(xiě)作背景；
2、品味詩(shī)句“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的深刻內(nèi)涵；
3、感知詩(shī)中音樂(lè)描寫(xiě)的美好意境，體會(huì)敘事詩(shī)的抒情藝術(shù)。
二、重點(diǎn)與難點(diǎn)：
重點(diǎn)：感受“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的深刻內(nèi)涵，鑒賞音樂(lè)描寫(xiě)。
難點(diǎn)：通過(guò)描寫(xiě)音樂(lè)藝術(shù)溝通人物情感、塑造人物形象是理解詩(shī)意的。
三、教學(xué)方法：
朗誦法、合作探究法、講讀法。
四、教學(xué)程序：
�。ㄒ唬┘と�(dǎo)入
由“高山流水”的知音故事導(dǎo)入。
�。ǘ┱b讀鑒賞
1、范讀全詩(shī)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境。
2、討論精講，點(diǎn)撥要點(diǎn)。
�、佟杜眯小肥且皇讛⑹略�(shī)，敘了什么事？
詩(shī)人謫居江州，月夜送客江邊，巧遇琵琶女之事。
�、谕ㄟ^(guò)敘事塑造了哪幾個(gè)人物形象？他們有什么共同點(diǎn)？
琵琶女和詩(shī)人自己�！巴翘煅臏S落人”。
③“淪落”的'具體情況是怎樣的？（引導(dǎo)學(xué)生用原詩(shī)文回答，齊讀相關(guān)詩(shī)句，感受“淪落”之情。）
1）讀序與第三節(jié)相關(guān)部分，了解琵琶女的身世、遭遇與心境。
當(dāng)年：艷蓋群芳，藝壓京城，人妒人捧，年年歡笑；
而今：年老色衰，門(mén)前冷落，委身商人，獨(dú)守空船。
京倡商婦怨
2）讀注釋
�、邸⑿�、第一節(jié)與第四節(jié)相關(guān)部分，了解詩(shī)人的遭遇與心境。
當(dāng)年：詩(shī)酒流連，絲竹不絕，高朋滿座，其樂(lè)融融；
而今：謫居臥病，有酒無(wú)樂(lè)，送客慘別，其情凄凄。
京官謫官恨
�、堋跋喾旰伪卦嘧R(shí)”，是什么使素不相識(shí)、萍水相逢的詩(shī)人和琵琶女聯(lián)系在一起？
音樂(lè)（琵琶聲）。
一個(gè)獨(dú)守空船，借樂(lè)訴怨；一個(gè)送客江頭，有酒無(wú)樂(lè)。一個(gè)善彈，一個(gè)善聽(tīng)，演繹出一出千古傳誦的知音故事。這正如潯陽(yáng)樓楹聯(lián)所言：
楓葉四弦秋，棖（chéng，觸動(dòng)）觸天涯遷謫恨；
潯陽(yáng)千尺水，句（gōu，勾）留江上別離情。
�、菀魳�(lè)是溝通詩(shī)人與琵琶女情感的橋梁，全詩(shī)寫(xiě)音樂(lè)寫(xiě)了幾個(gè)回合？
三個(gè)回合：一聞琵琶（第一節(jié)）邀相見(jiàn)，再聞琵琶（第二節(jié)）訴淪落，三聞琵琶（第五段）青衫濕。
�、奘鞘裁礃拥呐寐暰谷挥腥绱宋透腥玖δ�？
1）一聞琵琶是什么樣的聲音，不知道，但可以從兩人當(dāng)前的心境中猜想到它的基調(diào)：悲涼哀怨。
理由有二：
1、琵琶女在“繞船月明江水寒”之際，顯然是借彈琵琶來(lái)排遣獨(dú)守空船的寂寞感；
2、“醉不成歡慘將別”使主、客的情緒受到觸動(dòng)，加重了離愁，以至“主人忘歸客不發(fā)”。
2）一聞琵琶聞聲不見(jiàn)人，二聞琵琶見(jiàn)人再聞聲。第二節(jié)是重點(diǎn)精彩詩(shī)節(jié)，濃墨重彩地描寫(xiě)了琵琶女的出場(chǎng)、彈奏情形和樂(lè)聲變化。（分層導(dǎo)讀，達(dá)到背誦）
�、僬页雒鑼�(xiě)琵琶女出場(chǎng)的名句，體會(huì)琵琶女的形象特征。
琵琶女出場(chǎng)，舉止端莊，神態(tài)含羞，似有滿腹辛酸心事。
�、谡b讀描寫(xiě)彈奏情形的詩(shī)句，分析描寫(xiě)內(nèi)容和表現(xiàn)力。
調(diào)弦定音，非同凡響，聲中含情；信手續(xù)彈，聲聲含悲，心事無(wú)限；彈奏名曲，技藝高超。雖沒(méi)有具體描寫(xiě)樂(lè)聲，卻為下面具體描寫(xiě)樂(lè)聲做好了鋪墊。
③鑒賞具體描寫(xiě)樂(lè)聲的詩(shī)句：
詩(shī)人是用什么手法來(lái)描寫(xiě)樂(lè)聲的？
借助語(yǔ)言的音韻摹聲，兼用比喻、通感加強(qiáng)其形象性。
對(duì)照注釋，結(jié)合作比事物特點(diǎn)，體會(huì)比喻所表現(xiàn)的樂(lè)聲特點(diǎn)；
依據(jù)樂(lè)聲特點(diǎn)體會(huì)樂(lè)曲的發(fā)展變化和琵琶女的感情。（試畫(huà)曲線圖示樂(lè)曲發(fā)展變化。）
旋律變化，心潮起伏。
樂(lè)聲造像：琵琶女身懷絕藝，心懷哀怨。
3）三聞琵琶，為何“凄凄不似向前聲”，詩(shī)人“淚濕青衫”？
琵琶女聽(tīng)到詩(shī)人傾訴后，既悲自己的漂流淪落，又悲詩(shī)人的被貶遭際，所以樂(lè)聲更凄悲；詩(shī)人由琵琶女的傾訴，想到自己的被貶，既悲琵琶女的悲涼身世，又悲自己的謫居荒僻之地，所以淚濕青衫。兩人感情更加相通，達(dá)到了相融。
（三）整合小結(jié)，強(qiáng)化感受
一千多年前，一個(gè)文人騷客，一個(gè)天涯歌女，因?yàn)橐魳?lè)，讓他們演繹了一曲千古不衰的知音絕唱，在這個(gè)不朽的夜晚，潯陽(yáng)江的悠悠江水，瑟瑟秋風(fēng)，清冷的月光，飄飛的荻花，永遠(yuǎn)記住了這個(gè)美麗而憂傷的故事——詩(shī)人白居易也在這個(gè)不朽的夜晚，踏著濕漉漉的詩(shī)行，平平仄仄地走著，一路灑下兩行滾燙的淚水，沾濕了歷史的臉龐，永遠(yuǎn)都無(wú)法抹去。
�。ㄋ模┳鳂I(yè)：背誦全詩(shī)。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)：
琵琶女
紅極一時(shí) 門(mén)庭冷落
歡樂(lè)奢華 寂寞凄涼
技藝超凡
色衰淪落
同是天涯淪落人
才華橫溢
被貶淪落
白居易
得志升遷 被貶離京
春風(fēng)得意 孤獨(dú)苦悶
琵琶行并序優(yōu)秀教案 16
一、導(dǎo)入
雨果說(shuō)：“開(kāi)啟人類(lèi)智慧的寶庫(kù)有三把鑰匙，一把是數(shù)學(xué)，一把是文學(xué)，一把是音符�！必惗喾艺f(shuō)：“音樂(lè)當(dāng)使人類(lèi)的精神爆出火花。音樂(lè)是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示。
音樂(lè)能夠?yàn)槲覀儎?chuàng)造和展示一個(gè)神奇而美妙的世界。在這個(gè)世界里，你會(huì)涌現(xiàn)出許多美妙的想象，再呈兒時(shí)編織過(guò)的金色的夢(mèng)，你會(huì)忘卻生活中的種種不快，任憑溫柔的微風(fēng)撫弄；你會(huì)一改往昔的沉靜，只覺(jué)得熱血在沸騰……如果你細(xì)心地尋覓，你會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，構(gòu)成這個(gè)世界的“基本物質(zhì)”竟然如此簡(jiǎn)單，它只是幾個(gè)最普通的符號(hào)。
這些簡(jiǎn)單而又神奇的符號(hào)，就是音樂(lè)世界。請(qǐng)別小看這幾個(gè)普通的符號(hào)，當(dāng)它們按一定的規(guī)律組合變化，并以一定的形式重新表現(xiàn)出來(lái)之后，就會(huì)產(chǎn)生攝人心魄的力量。請(qǐng)不要忽視這幾個(gè)小小的符號(hào)，當(dāng)他們以不同的運(yùn)力統(tǒng)領(lǐng)不同質(zhì)地的樂(lè)器時(shí)，樂(lè)器就會(huì)發(fā)出美妙奇特的聲音。
在藝術(shù)的不同門(mén)類(lèi)中，音樂(lè)有很大的特殊性。音樂(lè)不象繪畫(huà)那樣直接描繪生活現(xiàn)象，也不象文學(xué)那樣直接敘述生活事件，音樂(lè)用有組織的樂(lè)音構(gòu)成藝術(shù)形象，主要通過(guò)表達(dá)人的思想感情來(lái)反映社會(huì)生活，盡管它有時(shí)涓細(xì)如泉流，有時(shí)雄壯如號(hào)角，但它總能撥動(dòng)人的心弦，讓人沉浸在特定的意境之中�！八拿娉琛彪x散楚霸王的士兵，《松花江上》激發(fā)我們同仇敵愾的斗志；《命運(yùn)交響曲》激勵(lì)人與命運(yùn)抗?fàn)�。這些都體現(xiàn)了音樂(lè)本身的內(nèi)蘊(yùn)力和凝聚力，而這種內(nèi)蘊(yùn)力和凝聚力正是由音樂(lè)家對(duì)生活的感受、理解和領(lǐng)悟來(lái)體現(xiàn)的。
在所有的藝術(shù)中，音樂(lè)與感情的聯(lián)系是最直接、最緊密、最能激發(fā)和表達(dá)情感的。我們知道，自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的不同與發(fā)生變化，處處都影響著人的情感和情緒的變化。音樂(lè)也正是去發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中那些和人的生活、情感有聯(lián)系的、能引起人的感覺(jué)和意識(shí)的東西，來(lái)反映現(xiàn)實(shí)生活，使人們對(duì)它所塑造的音樂(lè)形象產(chǎn)生共鳴。
音樂(lè)藝術(shù)所以具有一種感人肺腑的力，就是因?yàn)樗且环N感情藝術(shù)，主要對(duì)人的感情發(fā)生作用，從感情上影響人的精神境界。著名的意大利作曲家威爾第有一句名言：“音樂(lè)是屬于群眾的，這是人人有份的�！比嗣駝�(chuàng)造了音樂(lè)，創(chuàng)造了萬(wàn)花筒般的音樂(lè)世界，并在很早以前就知道利用音樂(lè)對(duì)人類(lèi)的情緒和行為的影響，造福于社會(huì)，而不是單純供人欣賞。從中國(guó)的孔子到古希臘的柏拉圖，都十分強(qiáng)調(diào)音樂(lè)在陶冶人的情操、凈化人的靈魂等道德和社會(huì)方面的作用。投身于音樂(lè)事業(yè)的人，會(huì)在健康向上的音樂(lè)作品的影響下形成自己高尚的情操和良好的道德。
音樂(lè)是人類(lèi)思維的特殊表達(dá)形式，是人類(lèi)智慧的產(chǎn)物，一切音樂(lè)活動(dòng)無(wú)不與思維發(fā)生千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。蘇聯(lián)教育家蘇姆林斯基說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)是思維的有力源泉，沒(méi)有它，就不可能有合乎要求的智力發(fā)展�！边_(dá)爾文在自傳中寫(xiě)道：“音樂(lè)常常迫使我緊張地思考我正在研究的問(wèn)題。音樂(lè)藝術(shù)特別富于形象性，鮮明的節(jié)奏和優(yōu)美的旋律，使人們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，調(diào)動(dòng)以前的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，進(jìn)行有效的思維組合，產(chǎn)生有助問(wèn)題解決的直覺(jué)和靈感�！睈�(ài)因斯但不是音樂(lè)家，但非常喜愛(ài)音樂(lè)，他很珍惜時(shí)間，但卻毫不吝嗇在音樂(lè)上花費(fèi)時(shí)間，不斷地從音樂(lè)中產(chǎn)生一個(gè)又一個(gè)“奇妙的想法”，如“廣義相對(duì)論思想”便是其中之一�？梢�(jiàn)，音樂(lè)不僅能給人們美的享受，而且能啟發(fā)思維，擴(kuò)展想象力，有助于某種形式的創(chuàng)造性思維。
在音樂(lè)領(lǐng)域里，任何樂(lè)音的出現(xiàn)，都會(huì)引起人們的豐富的聯(lián)想，這些音經(jīng)過(guò)組合變化而形成的不論是一個(gè)粗曠、猛烈的音合團(tuán)，或是一個(gè)溫馨、柔和的和弦，還是一個(gè)最簡(jiǎn)單的樂(lè)句，所帶給人們的遐想都會(huì)奇妙無(wú)比的。中國(guó)民間吹打樂(lè)《百鳥(niǎo)朝鳳》，古箏曲《漁舟唱晚》，二胡曲《二泉映月》等在給人們帶來(lái)音樂(lè)美感的同時(shí)，不是可以激發(fā)無(wú)限的時(shí)空聯(lián)想嗎？此一功能對(duì)人們形象思維能力的開(kāi)發(fā)，是任何門(mén)類(lèi)的文化樣式不能與之比擬的。
音樂(lè)，被人譽(yù)為“精神食糧”，它能深刻強(qiáng)烈地作用于人的意識(shí)使人養(yǎng)成良好的品格，高尚的情操。莊嚴(yán)、肅穆的音樂(lè)可以培養(yǎng)出堅(jiān)韌不拔的毅力，活潑、熱情的音樂(lè)可以啟發(fā)出積極向上的精神，在萬(wàn)眾齊唱一支歌曲的時(shí)候，便會(huì)使演唱者在瞬息間溝通彼此的'心靈，凝聚成一股堅(jiān)如鋼鐵般的意志力量。
貝多芬認(rèn)為，音樂(lè)比一切智慧，一切哲學(xué)有更高的啟示力量，誰(shuí)能領(lǐng)悟音樂(lè)的真諦，誰(shuí)便能超越常人難以自拔的苦難。
當(dāng)我們欣賞柴可夫斯基的《第六交響曲》時(shí)，我們一定會(huì)受到作品中那種悲哀、壓抑和絕望情緒的感染，陷入深深的痛苦之中。柴可夫斯基在作品中抒發(fā)了他心中的焦慮和悲愴之情，而我們也確實(shí)感受到了他心靈深處強(qiáng)烈的顛動(dòng)。
當(dāng)我們欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》的時(shí)候，我們一定會(huì)被其中那純樸真摯的愛(ài)情主題所感動(dòng)。優(yōu)美悅耳的旋律時(shí)而溫和輕柔，時(shí)而熱情洋溢，時(shí)而纏綿悱惻，時(shí)而又朦朧飄逸。音樂(lè)傳達(dá)的這種甜美的情感始終影響著我們的情緒，引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略深蘊(yùn)于整個(gè)作品里的更為深刻和動(dòng)人的意境。
而當(dāng)我們欣賞貝多芬《F大調(diào)奏鳴曲》時(shí)，一股清新樂(lè)觀的感情便會(huì)油然而生，使人非常自然地聯(lián)想起生機(jī)盎然的春天景象。
歐亨利在他的短篇篇小說(shuō)《警察和贊美詩(shī)》中敘述了這樣上下故事：主人公蘇比本是一個(gè)游手好閑的人，在冬季降臨的時(shí)候，曾產(chǎn)生過(guò)種種犯罪的動(dòng)機(jī)。但是，當(dāng)他聽(tīng)到教堂里鋼琴?gòu)椬嗟馁澝涝?shī)之后，一股強(qiáng)烈迅速的沖動(dòng)激勵(lì)著他去跟坎坷的命運(yùn)奮斗。管風(fēng)琴莊嚴(yán)而甜美的音調(diào)使他內(nèi)心中暴發(fā)了一場(chǎng)革命，凈化了他的靈魂，使他幡然悔悟，決心重新做人。這雖然是一個(gè)藝術(shù)形象，但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，震懾于音樂(lè)的偉力而重新選擇人生道路的人，又何止千人萬(wàn)人！故事片《少年犯》中的一曲主題歌“心聲”喚醒了多少迷蒙的心靈。難怪歌德說(shuō)：“不愛(ài)音樂(lè)，不配作人。僅僅愛(ài)音樂(lè)，也只配稱半個(gè)人，只有對(duì)音樂(lè)傾倒的人，才可完全稱作人。
古今中外，不少名人大師，都頗愛(ài)音樂(lè)藝術(shù)，并在音樂(lè)演奏及欣賞等方面，均有很高的造詣和修養(yǎng)。我國(guó)著名詩(shī)人白居易、蘇東坡之所以能寫(xiě)出許許多多不朽詩(shī)篇，其中一個(gè)很重要的因素便是他們對(duì)音樂(lè)的深刻理解力和鑒賞力。白居易在他的著名詩(shī)篇《琵琶行》中，用“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)，大弦小弦錯(cuò)雜彈，大珠小球落玉盤(pán)”的形象詩(shī)句，對(duì)音樂(lè)進(jìn)行了繪聲繪色的描寫(xiě)，把讀者帶進(jìn)了一個(gè)無(wú)比美妙的天地，使我們領(lǐng)悟到音樂(lè)的魅力。而蘇東坡也曾在《前赤壁賦》中這樣描繪過(guò)聽(tīng)音樂(lè)時(shí)的感受：“客有吹洞蕭者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷�！比绻皇蔷哂袑�(duì)音樂(lè)的感受力和高深的體驗(yàn)，怎能寫(xiě)出這樣傳神的文字呢？蘇東坡一生坎坷，音樂(lè)雖不能改變他的命運(yùn)，但是，音樂(lè)改變了蘇東坡的心境，鑄就了他的璀璨的詩(shī)篇。還有達(dá)芬奇之所以能畫(huà)出《蒙娜麗莎》，愛(ài)因斯但之所以能提出“相對(duì)論”，似乎都與音樂(lè)有關(guān)，借助于音樂(lè)的力量。音樂(lè)成了他們的人生伴侶，促使他們?cè)谑聵I(yè)上獲得巨大的成功�？梢�(jiàn)，造就一個(gè)科學(xué)家，不能光造實(shí)驗(yàn)室，還需要發(fā)展象藝術(shù)那樣豐富多彩的聯(lián)想能力。
《琵琶行》這首詩(shī)歌中，音樂(lè)便成了一個(gè)淪落為封建社會(huì)最地層的琵琶女和一個(gè)被壓抑的正直的知識(shí)分子思想感情溝通的橋梁！
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)
設(shè)計(jì)意圖：對(duì)本詩(shī)的教學(xué)，一般模式是先逐句逐段剖析，重在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)音樂(lè)描寫(xiě)的高妙；后引導(dǎo)學(xué)生分析詩(shī)歌雙線交織的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，以體會(huì)詩(shī)歌的思想感情。本設(shè)計(jì)擬突破此種模式，以獨(dú)特的視點(diǎn)和角度切入，由點(diǎn)觀面，設(shè)置能激發(fā)學(xué)生從整體上自覺(jué)鑒賞詩(shī)歌的問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生全面深刻地把握詩(shī)歌主旨及藝術(shù)手法，并從中獲得鑒賞詩(shī)歌的一般方法。
設(shè)計(jì)提要：體現(xiàn)本詩(shī)鑒賞教學(xué)整體性有三個(gè)切入角度。即：
1、誰(shuí)解琵琶語(yǔ)；
2、司馬青衫淚；
3、“文”與“題”的矛盾。
一曲琵琶語(yǔ)，盡訴喜怒哀樂(lè)情；一行青衫淚，解得曲中語(yǔ)。曲淚相輝映，道盡天涯淪落恨。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、掌握字詞和名句；
2、學(xué)習(xí)通感、襯托等描寫(xiě)方法；
3、根據(jù)音樂(lè)的表現(xiàn)力把握琵琶女的思想感情；
4、了解詩(shī)人的遭遇，體會(huì)音樂(lè)的感染力
三、背景簡(jiǎn)介
白居易，唐代詩(shī)人。字樂(lè)天，號(hào)香山居士，今陜西渭南人。出身小官僚家庭。生于772年，和劉禹錫同年出生，比韓愈小4歲（768），劉宗元大1歲（773），當(dāng)時(shí)王維去世11年（761），李白去世10年（762），高適去世7年（765），杜甫去世2年（770）。卒于840年。少時(shí)避戰(zhàn)亂移居江南，后一度去長(zhǎng)安謀出路，未獲結(jié)果。父親去世后，家境窘迫。一家親人散寄各地，自己也往來(lái)奔走，居無(wú)定所。早年顛沛流離的生活，有助于他接觸和了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
白居易從小刻苦學(xué)習(xí)，白天黑夜地讀書(shū)作文，顧不上休息，以至于口舌生瘡，手肘磨出老繭。苦學(xué)使他的文學(xué)才華成熟較早。據(jù)傳在長(zhǎng)安時(shí)，曾攜帶所作詩(shī)文去謁見(jiàn)前輩詩(shī)人顧況。顧況望著詩(shī)卷上“居易”這個(gè)陌生的名字，開(kāi)玩笑說(shuō)：“長(zhǎng)安米貴，居大不易！”說(shuō)著打開(kāi)看，頭一篇。賦得古原草送別》，讀到“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的句子，大為贊嘆道：“有句如此，居天不亦不難。”在顧況的推獎(jiǎng)下，年輕的詩(shī)人開(kāi)始聞名。
貞元十六年（800），白居易為應(yīng)考再次進(jìn)京，中第四名進(jìn)士。投秘書(shū)省校書(shū)郎，改今陜西周至縣縣尉。任縣尉期間，他進(jìn)一步觸及尖銳的社會(huì)矛盾，寫(xiě)出《觀刈麥》這樣真切反映和同情民生疾苦的詩(shī)篇。以唐玄宗和楊貴妃的愛(ài)情故事為題材的著名長(zhǎng)詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》，也是在這時(shí)寫(xiě)成的。
元和二年（807）冬，應(yīng)召回朝仕翰林學(xué)士、左拾遺。詩(shī)人本來(lái)懷抱“達(dá)則兼濟(jì)天下”的志向，將補(bǔ)救時(shí)政們?nèi)笔М?dāng)作自己的責(zé)任。此時(shí)就以諫官身價(jià)連連上書(shū)，揭露政治上的弊病，陳述改革的建議。他還努力實(shí)踐中教的“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的文學(xué)主張，倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，寫(xiě)了許多詩(shī)歌揭露官僚勢(shì)力虐害人民的罪行，使豪門(mén)權(quán)貴大為惱怒。
元和十年（815）六月，朝中發(fā)主宰相武元衡被刺事件，主謀者是藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。白居易激于義憤，率先上表請(qǐng)求嚴(yán)緝兇手。忌恨他的人乘機(jī)攻擊他“越職言事”，加以造謠中傷，將他貶為江州（江西九江）司馬。這對(duì)他是個(gè)沉重打擊。到江州的第二年，他寫(xiě)下《琵琶行》一詩(shī)，通過(guò)一個(gè)淪落江湖的彈琵琶倡女不幸身世的描述，寄托了自己政治上失意的苦悶。從此，意志逐漸消沉，走上“窮則獨(dú)善其身”的道路。
以后，他還擔(dān)任過(guò)杭州刺史、蘇州刺史、河南尹等職務(wù)。在地方官任內(nèi)，也為人民做過(guò)一些好事，如在杭州西湖上增筑堤防（就是現(xiàn)在西湖的白堤），蓄水灌溉，使沿湖一千多項(xiàng)民田免于干旱。晚年定居洛陽(yáng)，信奉佛教，過(guò)著半官半隱的生活，最終做到刑部尚書(shū)。
白居易留存下來(lái)的詩(shī)作近三千首，在唐代詩(shī)人中首屈一指。生前自編為《白氏長(zhǎng)慶集》七十五卷（包括文在內(nèi)）。
3、詩(shī)前小序
四、聽(tīng)讀課文
五、聽(tīng)讀并串釋詩(shī)句，尤其是其中的名句
六、《琵琶行》內(nèi)容分析
1、這是一首抒情性很濃的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。全詩(shī)結(jié)構(gòu)上可分為五部分，分別用精練的語(yǔ)言概括為下列五幅圖畫(huà)：
第一幅：江頭夜送客圖
“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”交待了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)和景物，渲染了一種悲涼情景。
第二幅：夜聽(tīng)琵琶曲
是全詩(shī)描寫(xiě)的重點(diǎn)，也是寫(xiě)得最精彩的地方。
第三幅：自訴身世苦
“沉吟”兩句是過(guò)渡，寫(xiě)由彈奏結(jié)束到自敘身世的動(dòng)作和神情�！白匝浴币院蠖鋽⑹隽伺门畠蓚�(gè)階段的不同遭遇。前半部寫(xiě)早年色藝超群、紅極一時(shí)的歌伎生涯�！白匝浴眱删浣榻B籍貫和住處，接下四句寫(xiě)自己才貌雙全、色藝出眾，后面六句極力渲染歌伎生活的“歡樂(lè)奢華”，為反襯后來(lái)的凄涼生活�！扒镌麓猴L(fēng)等閑度”一順過(guò)渡到后半部。后半部寫(xiě)年長(zhǎng)色衰后的寂寞處境�！暗茏摺眱删鋵�(xiě)琵琶女生活道路發(fā)生轉(zhuǎn)折的三個(gè)原因：弟走從軍，阿姨身死，年長(zhǎng)色衰。接下兩句寫(xiě)琵琶女人生道路的重大轉(zhuǎn)折。后面六句寫(xiě)嫁作商人婦孤苦凄涼的寂寞生活。
第四幅：自嘆謫居苦
前四句寫(xiě)作者的感慨。頭兩句承上啟下，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)琵琶女不幸遭遇的深切同情。后兩句寫(xiě)產(chǎn)生共鳴，點(diǎn)明題旨。中間十二句是詩(shī)人自述，著重寫(xiě)謫居江州后的郁悶心情，揭示出“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”這一感慨的原因。后四句，詩(shī)人對(duì)琵琶女的贊揚(yáng)和請(qǐng)求。
第五幅：重聞琵琶聲
寫(xiě)詩(shī)人重聞琵琶聲時(shí)激動(dòng)悲切的強(qiáng)烈感情�！案形掖搜粤季昧ⅰ�，寫(xiě)琵琶女對(duì)詩(shī)人自述的反應(yīng)，包含著非常復(fù)雜的感情，有對(duì)詩(shī)人的遭遇的同情，也有對(duì)知遇之恩的感激�！皡s坐促弦弦轉(zhuǎn)急”“凄凄不似向前聲”，就是琵琶女滿腔激情的自然流露。最后，用設(shè)問(wèn)句從側(cè)面表現(xiàn)自己感傷程度之深。全詩(shī)在哀怨之情達(dá)到頂峰時(shí)突然收束，給讀者留下充分回味的余地。
2、《琵琶行》的描聲技法
《琵琶行》）運(yùn)用了高超的描聲技法，將虛渺飄忽，過(guò)耳即逝的無(wú)形的音樂(lè)，寫(xiě)得真切感人，使讀者如聞其聲，如見(jiàn)其人，如知其形，不僅能觸動(dòng)讀者的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)，而且能激發(fā)讀者的聯(lián)想和想象，切實(shí)進(jìn)入“物我為一”的崇高境界。
在這種“變虛渺為真切的藝術(shù)”中，作者白居易都采取了下面兩大技法來(lái)描摹優(yōu)美的樂(lè)聲：
（一）根據(jù)主人公演唱時(shí)，聲音的或高或低，忽緩忽急的特點(diǎn)，把整個(gè)演唱過(guò)程分為若干個(gè)階段，分而有合。就像刻畫(huà)人物一樣，給音樂(lè)來(lái)個(gè)肖像描寫(xiě)；就像了解一個(gè)人似的，領(lǐng)略音樂(lè)的全貌。
第一階段：醞釀準(zhǔn)備階段�！杜分袆t是：“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”僅是調(diào)弦校音，就顯示了琵琶女的演奏才能和豐富的感情。
醞釀準(zhǔn)備階段，雖不是正式的演出階段，然而描摹得當(dāng)，卻可起到“妙引”的作用，先聲奪人，先入為主，融入讀者的心扉，盡早地產(chǎn)生出心靈的共鳴。
第二階段：起始階段。
這個(gè)階段，樂(lè)聲漸起，正是主人公“啟朱唇，發(fā)皓齒”的時(shí)候。讀者開(kāi)始漸入佳境。
《琵》中寫(xiě)道：“低眉信手續(xù)續(xù)彈”“輕攏慢捻抹復(fù)挑”。這便將彈奏時(shí)的神態(tài)與自如的動(dòng)作、靈活多變的指法，惟妙惟肖地呈現(xiàn)于讀者。雖未寫(xiě)樂(lè)聲，讀者也會(huì)有“音樂(lè)從指縫中溢出”之感。
第三階段：起伏跌宕階段。
在《琵》中，則由“大弦嘈嘈”“小弦切切”寫(xiě)到“鶯語(yǔ)花底”“泉流冰下”，再到“此時(shí)無(wú)聲”最后又“銀瓶乍破”“鐵騎突出”。有一個(gè)“聲暫歇”之時(shí)，又在“暫歇”之后寫(xiě)出一個(gè)高潮。
第四階段：收尾階段。
都是戛然而止，干凈利落。古人論詩(shī)文，最講究“鳳頭、豬肚、豹尾”，這干凈利落的戛然而止，正體現(xiàn)了“豹尾”的特點(diǎn)。
3。運(yùn)用通感，賦形于聲，把每一階段的音樂(lè)都進(jìn)行細(xì)致入微的描寫(xiě)。
通感，是人們?cè)诿枋隹陀^事物時(shí)，用形象的語(yǔ)言使感覺(jué)轉(zhuǎn)移，把人們某個(gè)感官上的感覺(jué)移植到另一個(gè)感官上，憑借感受相通，互相映照，以收到啟發(fā)讀者聯(lián)想，體味余韻，用來(lái)渲染并深化詩(shī)文意境的積極修辭方式。
作者在如下幾個(gè)方面運(yùn)用了通感來(lái)描摹樂(lè)聲：
第一，選用一些生活中常見(jiàn)的容易體會(huì)的聲音作比，來(lái)描繪那些不容易體會(huì)的，難以描述的演唱。
《琵》中，以“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”寫(xiě)音樂(lè)的舒徐流暢；以“幽咽泉流冰下難”“冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇”寫(xiě)音樂(lè)的逐漸低沉；以“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”寫(xiě)音樂(lè)的激越雄壯；以“四弦一聲如裂帛”寫(xiě)樂(lè)曲收尾時(shí)的聲音。多以可見(jiàn)知不見(jiàn)，以常聞知難以言表，燭幽顯微，形象感人。這種以所見(jiàn)知所不見(jiàn)，以視覺(jué)寫(xiě)聽(tīng)覺(jué)的方法，極值一學(xué)。
第二，借助聽(tīng)眾的感受，運(yùn)用通感手法，體現(xiàn)音樂(lè)、演唱的無(wú)盡妙處。以通感寫(xiě)感受，可對(duì)主要人物起到“天上星星參北斗”的烘托作用。
在《琵》中，寫(xiě)聽(tīng)眾的反應(yīng)，以“滿座重聞皆掩泣”“江州司馬青衫濕”等簡(jiǎn)練的筆墨，突出了琵琶聲感人的藝術(shù)效果。以所見(jiàn)——“泣”“濕”——襯所不見(jiàn)——感人的琵琶聲。
總之，以先分階段，然后總合為一個(gè)整體的手法使讀者對(duì)音樂(lè)形成一個(gè)整體感受，再輔以通感手法，以感受相溝通、相映照，以收到啟發(fā)讀者聯(lián)想，體味余韻，用來(lái)渲染并深化詩(shī)文意境的積極效果。
七、重點(diǎn)討論
1、誰(shuí)解琵琶語(yǔ)－－－高山流水，知音難覓。從琵琶曲旋律變化的描寫(xiě)中你能捕捉到琵琶女情感變化的軌跡嗎？請(qǐng)從詩(shī)文中找出證據(jù)說(shuō)明之。
潯陽(yáng)江口，風(fēng)寒月冷，琵琶女獨(dú)守空船，孤單凄涼，故其出場(chǎng)彈奏時(shí)旋律低沉抑郁。
強(qiáng)烈的生活反差又自然勾起她對(duì)往昔生活的深情回憶。年少時(shí)，她可謂色藝俱佳，名噪京華，“五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)”，成功的榮譽(yù)與醉酒歡歌構(gòu)成她生活的全部。這一切怎不令她留戀，故而旋律一轉(zhuǎn)：清脆圓潤(rùn)，輕快舒徐�！按笾樾≈槁溆癖P(pán)”如往日盈盈笑語(yǔ)，“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”似現(xiàn)在的愉快敘說(shuō)。
然而，好景不長(zhǎng)；時(shí)光不再，“弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故”，琵琶女“年長(zhǎng)色衰”，生活變故，門(mén)庭冷落，墜入痛苦，迫于生計(jì)，她“老大嫁作商人婦”�；貞浿链�，琵琶女怎不肝腸寸斷？故而旋律又一轉(zhuǎn)：“幽咽泉流冰下難”。命運(yùn)的變化使此時(shí)的她陷入深深思考，故而旋律“暫歇”，給人以“別有幽愁暗恨生”之感。琵琶女受傷的心靈本渴望愛(ài)情的撫慰，但薄情丈夫“重利輕別離”，讓她時(shí)常空船獨(dú)守。這現(xiàn)實(shí)更使她痛不欲生，悔恨交加，故而琵琶聲似“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”。高亢激越的旋律正是琵琶女對(duì)世人重色輕才和丈夫薄情寡義的憤怒控訴。
收束一劃，“四弦一聲如裂帛”，是憤激的哀號(hào)，是對(duì)不公平社會(huì)現(xiàn)實(shí)和命運(yùn)的抗?fàn)帯?/p>
音樂(lè)是心靈世界最美的語(yǔ)言，是情感宣泄的最佳方式。琵琶女一曲彈奏，盡訴胸中怨悱，道出命運(yùn)的滄桑。悲憤的曲調(diào)塑造了一被侮辱、被玩弄的悲劇琵琶女形象，令普天下傷心人同聲一哭。
板書(shū)：
水寒月冷秋瑟瑟┃悲┃抑
曲妙色佳譽(yù)京都┃喜┃滑
憶色衰客稀商人婦┃痛┃澀訴
昔盛今衰令人思┃恨┃歇
輕才世人薄情郎┃憤┃激
2、司馬青衫淚－－－－“男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處。”白居易為何在一個(gè)素不相識(shí)的琵琶女面前淚灑青衫？你能明白詩(shī)人淚灑青衫的原因嗎？
詩(shī)人淚灑青衫，源于感傷：
�、俜謩e的感傷，送別友人，前途渺茫，思之感傷；
�、陲L(fēng)物的感傷，湓浦江口，風(fēng)清月寒，楓葉飄零，荻花飄飛，睹物傷懷；
③賞曲的感傷，琵琶女憤激幽怨的曲調(diào)引發(fā)了詩(shī)人的情感共鳴；
�、苈�(tīng)訴的感傷，琵琶女悲劇命運(yùn)激起了詩(shī)人深深的憐憫；
�、葑晕业母袀�(shī)人早年，才華橫溢，譽(yù)滿天下，今朝淪落，孤獨(dú)幽怨。
傷物，傷曲，傷人，傷己，傷別，這諸多感傷交融一體，積累沉淀，不由得詩(shī)人悲愴滿懷，淚灑青衫。“同是天涯淪落人”是“淚”的內(nèi)涵的集中寫(xiě)照。另外，琵琶女與詩(shī)人萍水相逢，卻能以誠(chéng)相見(jiàn)，理解詩(shī)人，借曲撫慰，可謂知己難覓，故而詩(shī)人激動(dòng)得淚灑青衫�！跋喾旰伪卦嘧R(shí)”同樣是“淚”的內(nèi)涵的集中寫(xiě)照。
3、本詩(shī)題為《琵琶行》，應(yīng)極寫(xiě)琵琶彈奏，可詩(shī)人卻用大量筆墨敘寫(xiě)自己送別友人、琵琶女出場(chǎng)以及自己與琵琶女互訴遭遇等場(chǎng)面，這豈不有“文”不對(duì)“題”之弊？你如何認(rèn)識(shí)這一矛盾？試說(shuō)明之。
這不是“文”不對(duì)“題”，恰是構(gòu)思之妙。寫(xiě)送別之凄涼襯托了月夜曲的可貴；寫(xiě)出場(chǎng)之難，襯托了琵琶女演奏的高妙，這叫鋪墊蓄勢(shì)、欲揚(yáng)先抑；寫(xiě)琵琶彈奏的哀怨，為下文琵琶女自敘身世渲染氣氛；寫(xiě)遭遇互訴又反過(guò)來(lái)成為曲奏描寫(xiě)的張本，是曲奏描寫(xiě)的生活基礎(chǔ)。兩種描寫(xiě)相得益彰，又為“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”感慨的抒發(fā)鋪墊蓄勢(shì)，使此種感慨真實(shí)沉重，發(fā)人深思。
詩(shī)文構(gòu)思，貴在精妙。“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，即此之謂。本詩(shī)多種描寫(xiě)有機(jī)融合，看似繁雜無(wú)緒，“文”不對(duì)“題”，實(shí)則步步映襯，互相支持，突現(xiàn)主旨。
七、檢查背誦
八、對(duì)比體會(huì)
第二回歷山山下古帝遺蹤明湖湖邊美人絕調(diào)
到了鐵公祠前，朝南一望，只見(jiàn)對(duì)面千佛山上，梵字僧樓，與那蒼松翠柏，高下相間，紅的火紅，白的雪白，青的靛青，綠的碧綠，更有那一株半株的丹楓夾在里面，仿佛宋人趙千里的一幅大畫(huà)，做了一架數(shù)十里長(zhǎng)的屏風(fēng)。
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