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歐陽(yáng)修談彈琴治病的技巧
歐陽(yáng)修（1007——1072），北宋文學(xué)家、史學(xué)家，字永叔，號(hào)醉翁、六一居士。世稱唐宋八大家之一。他有一篇談彈琴能治病的文章《送楊寘序》，其大意是這樣的：
我曾經(jīng)患過(guò)憂郁癥，心情不好，請(qǐng)假回家休養(yǎng)，也不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。后來(lái)跟我的朋友孫道滋學(xué)彈琴，最初只是學(xué)會(huì)幾首在宮調(diào)上彈的曲子，彈著彈著時(shí)間長(zhǎng)了，不知不覺(jué)病就好了。
本來(lái)我想彈琴這玩意兒不過(guò)是一種小技藝，誰(shuí)知學(xué)深了，達(dá)到一定的造詣，是會(huì)產(chǎn)生很大的效益的。低音是宮，高音是羽，宮、商、角、徵如果彈好了，就會(huì)產(chǎn)生許多不同的音調(diào)�？焖俚那{(diào)能夠激發(fā)人心，使你感到迫促，徐緩的音調(diào)使人聽(tīng)了心情平靜和舒暢。有時(shí)好像天崩地裂，像從高山上瀉下的瀑布，又像暴風(fēng)雨在夜間頓起。有時(shí)像怨夫寡婦凄然嘆泣，有時(shí)又好像兩只相愛(ài)的鳥(niǎo)兒在枝頭快樂(lè)地唱歌兒。那些憂思深遠(yuǎn)、心地寬宏的琴音，好像是古代虞舜、周文王和孔子遺留下來(lái)的經(jīng)典音樂(lè)。那些悲時(shí)、憫世、感懷、憂憤的音樂(lè)，就像伊伯奇那樣孤苦哀嘆（尹伯奇事繼母親，因其父受繼母的讒言，伯奇被逐投河死），像屈原那樣忠心為國(guó)卻遭讒言而痛苦萬(wàn)分�？傊�、怒、哀、樂(lè)的音樂(lè)是感人至深的。而那些純正、質(zhì)樸、恬淡、清明的音樂(lè)和古代堯、舜、夏、商、周以及孔子的文章，《易經(jīng)》上所擔(dān)憂的心思，《詩(shī)經(jīng)》上所諷刺、怨恨的歌聲一樣，對(duì)世人是有提醒，對(duì)治世是有警惕意義的。如果我們聽(tīng)琴時(shí)細(xì)心欣賞，用心學(xué)習(xí)琴藝，從許多優(yōu)秀的琴曲中，選出一些平和、恬靜的音樂(lè)，來(lái)?yè)嵛繎n郁的心緒，抒發(fā)自己胸中高遠(yuǎn)的理想和情操，如此潛移默化，是可以使一個(gè)人的思想、情感、生活意趣、氣質(zhì)、志操，逐漸升華，達(dá)到極高的境界的。
我的朋友楊寘君，很好學(xué)，文章也好，但是多次考進(jìn)士沒(méi)考中，后來(lái)，總算祖上有德，取得了一官半職，調(diào)他到福建劍浦去作縣尉。那是個(gè)小地方，又遠(yuǎn)又偏僻的東南方，距此數(shù)千里之外，政治文化都很落后，他的思想情緒一定是不好的。再說(shuō)，他從幼年時(shí)就多病，到那南方缺醫(yī)少藥的蠻荒之地，風(fēng)俗習(xí)慣與北方又不同。以心緒不好、衰弱的身體，放在人生地不熟的環(huán)境里，怎么能愉快地、長(zhǎng)久地生活下去呢？
我想，如果他能掌握自己的命運(yùn)，首先要使自己的心情平靜下來(lái)，好好療養(yǎng)。怎么樣才能心情平靜養(yǎng)好病呢？學(xué)會(huì)彈琴是有好處的。
因?yàn)槲易约河叙B(yǎng)病的體會(huì)，我是學(xué)彈琴治好我的憂郁癥的，所以，我寫(xiě)這篇談彈琴的文章，并且把我學(xué)彈琴的老師孫道滋也請(qǐng)來(lái)一起喝酒，為楊寘餞行，同時(shí)我送他一張琴作為鑒別紀(jì)念。
朋友，看了歐陽(yáng)修這篇《送楊寘序》，其彈琴的趣味，真是妙不可言了。
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