在线视频国产欧美另类,偷拍亚洲一区一区二区三区,日韩中文字幕在线视频,日本精品久久久久中文字幕

<small id="qpqhz"></small>
  • <legend id="qpqhz"></legend>

      <td id="qpqhz"><strong id="qpqhz"></strong></td>
      <small id="qpqhz"><menuitem id="qpqhz"></menuitem></small>
    1. 《陋室銘》教案

      時(shí)間:2024-09-20 08:03:21 陋室銘 我要投稿

      《陋室銘》教案錦集十篇

        作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師,時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案,教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。我們?cè)撛趺慈?xiě)教案呢?以下是小編收集整理的《陋室銘》教案10篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

      《陋室銘》教案錦集十篇

      《陋室銘》教案 篇1

        一、文學(xué)常識(shí)

        1. 選自《全唐文》。作者劉禹錫,唐代詩(shī)人、哲學(xué)家,字夢(mèng)得,河南洛陽(yáng)人。

        2. 銘:古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。

        二、理解性默寫(xiě)

        1. 文章的主旨句:斯是陋室,惟吾德馨。

        “陋室不陋”的原因:斯是陋室,惟吾德馨。

        1. 隱喻陋室具有“名”、“靈”的性質(zhì)的句子:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。

        2. 統(tǒng)領(lǐng)全篇的句子:斯是陋室,惟吾德馨。

        3. 文中渲染陋室的清幽、雅致的環(huán)境的句子(室外環(huán)境之優(yōu)雅):苔痕上階綠,草色入簾青。

        4. 文中比喻交友之妙境的句子(室中人交往之雅):談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。

        5. 寫(xiě)作者生活清閑、高雅脫俗,表現(xiàn)作者不為瑣事縈繞的句子(室中事的情趣之雅):

        可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

        6. 寫(xiě)出了作者不受世俗、官場(chǎng)的干擾,厭倦世俗生活的句子:無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

        7. 文中應(yīng)用虛實(shí)結(jié)合手法的句子:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

        其中,實(shí)寫(xiě)的部分是:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。

        虛寫(xiě)的部分是:無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

        8. 從居室環(huán)境的角度描寫(xiě)陋室的句子:苔痕上階綠,草色入簾青。

        9. 從交往人物的角度描寫(xiě)陋室的句子:談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。

        10. 從日常生活的角度描寫(xiě)陋室的句子:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

        11. 作者使用類比手法,與仙人進(jìn)行比較的句子:南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。

        徹底否認(rèn)“陋室之陋”,起畫(huà)龍點(diǎn)睛作用的句子:孔子云:“何陋之有?”

        三、簡(jiǎn)答題

        1. 概括本文主旨:

        作者通過(guò)描寫(xiě)陋室環(huán)境,極力形容“陋室不陋”,表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情懷。

        2. 將本文分成三層(見(jiàn)原文),并分別概括每一部分的內(nèi)容。

        第一層——點(diǎn)明全文主旨,陋室值得銘頌是因?yàn)樯罹勇业娜似返赂呱小?/p>

        第二層——從陋室環(huán)境、交往人物、日常生活三方面描寫(xiě)陋室,表達(dá)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情懷。

        第三層——總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭,說(shuō)明“陋室不陋”。

        3. “山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。”一句起了什么作用?

        引起下文,說(shuō)明具有美好德行的室主人使陋室不陋。用類比、比興手法,強(qiáng)調(diào)陋室也有名、靈的性質(zhì)。

        4. 作者寫(xiě)南陽(yáng)諸葛廬和西蜀子云亭的目的是什么:作者以此自比,表明他以古代賢者為榜樣的志向及抱負(fù)。

        5. 文章最后引用孔子的話,有什么作用?

        徹底否認(rèn)“陋室之陋”,起畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。警策有力,引人深思,強(qiáng)調(diào)了“陋室不陋”。

        6. 文中說(shuō)“斯是陋室”,而結(jié)尾卻說(shuō)“何陋之有”,到底這屋子陋還是不陋呢?

        不陋。這個(gè)屋子從構(gòu)造布局來(lái)講是簡(jiǎn)陋的.,但因?yàn)槭抑魅似返赂呱,這就不顯得簡(jiǎn)陋了。

        7. “談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”,對(duì)于作者這種交友方式,你有什么看法?

        可。哼@種交友方式可取,我們就是要與那些有知識(shí)有學(xué)問(wèn)的人交往,這樣才能不斷進(jìn)步。

        不可。哼@種交友方式不可取,他自命清高,看不起平民百姓。

        8. 本文“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”,涉及到“交朋友”的話題。在“交朋友”方面你有怎樣的個(gè)性化感悟?請(qǐng)聯(lián)系本文內(nèi)容自選角度具體談?wù)勀愕目捶ā?/p>

        例一:我認(rèn)為對(duì)朋友的選擇是需要慎之又慎的,所謂“近朱者赤,近墨者黑”,我們要選擇那些可以給予我們幫助的朋友,在潛移默化中,達(dá)到人格的自我完善。

        例二:交朋友應(yīng)交有品位、有追求的人,與這樣的人相處自己便能不斷受到好的影響而不斷提高。這就是所謂的近朱者赤,就如商一定會(huì)在賢于自己的朋友的影響下成長(zhǎng)一樣。

        例三:要保持君子本色,除了自身的修養(yǎng)之外,朋友的影響也是很重要的,所謂“近朱者赤,近墨者黑”,多與“善人”、“鴻儒”交往,有助于修身養(yǎng)性。

      《陋室銘》教案 篇2

        執(zhí)教:朱燕青

        班級(jí):初二(3)

        教學(xué)目標(biāo)

        1.在誦讀理解的基礎(chǔ)上理清作者的行文思路

        2.理解作者不慕榮華、安貧樂(lè)道的生活態(tài)度

        3.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)對(duì)《學(xué)生銘》談看法并仿寫(xiě)教學(xué)重點(diǎn)、

        難點(diǎn)

        1.誦讀、品味優(yōu)美的語(yǔ)言

        2.理解作者不慕榮利、安貧樂(lè)道的情懷

        教學(xué)過(guò)程

        一.直接導(dǎo)入新課簡(jiǎn)介劉禹錫、陋室銘的來(lái)歷和“銘”這種文體。(劉禹錫,唐代詩(shī)人、哲學(xué)家,唐順宗時(shí)熱心贊助王叔文的`政治革新,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力,失敗后被貶為朗州司馬,后又連任刺史等官職,《陋室銘》就是他被貶后任和州刺史時(shí)所寫(xiě)。他和柳宗元交誼很深。銘原來(lái)是刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體,這種文體一般都是用韻的,本文“陋室銘”,意思是刻在鄙陋居室里的文章。)

        二.整體感知,疏通句意

        1.采用多種方式朗讀課文,要求讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏

        2.根據(jù)頁(yè)下注釋理解課文內(nèi)容(先個(gè)人譯,有疑難小組解決,小組不能解決的再提出來(lái)全班來(lái)理解),在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上再朗讀課文,邊讀邊想象,可以給課文內(nèi)容配上怎樣的畫(huà)面。

        3.提供一些畫(huà)面讓學(xué)生們匹配相應(yīng)的課文語(yǔ)句

        三.精讀細(xì)品,把握主旨先小組合作解決兩個(gè)問(wèn)題,

        1.你知道統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語(yǔ)是什么嗎?

        2.本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)陋室的?抒發(fā)了作者怎樣的情懷?全班交流提問(wèn):本文通過(guò)對(duì)陋室的描繪,極力形容“陋室”不陋,表達(dá)了作者不慕榮華、安貧樂(lè)道的情趣,處在今天這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中的你如何看待作者的這種生活態(tài)度?學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解并評(píng)價(jià)四.聯(lián)系現(xiàn)實(shí),發(fā)表見(jiàn)解出示仿寫(xiě)篇《學(xué)生銘》,提要求有學(xué)生學(xué)了劉禹錫的《陋室銘》后仿寫(xiě)了一篇《學(xué)生銘》,你覺(jué)得它反映的是何種學(xué)習(xí)態(tài)度?你對(duì)這樣的學(xué)生是如何看待的?分不在高,及格就行。學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯我閑情。小說(shuō)傳得快,雜志翻得勤。琢磨打籃球,尋思游戲廳。可以打瞌睡,觀窗景。無(wú)書(shū)聲之亂耳,無(wú)復(fù)習(xí)之勞心。自習(xí)說(shuō)閑話,講課聽(tīng)不進(jìn)。心里說(shuō),混張文憑。學(xué)生交流談看法。

        五.學(xué)生仿作看了剛才的學(xué)生銘,了解了劉禹錫借陋室以言志,表達(dá)自己不貪戀富貴榮華,安貧樂(lè)道的生活態(tài)度,你能否借鑒他們的寫(xiě)法寫(xiě)一篇仿作?

        提出要求

        1、為自己要仿寫(xiě)的內(nèi)容選定標(biāo)題,如“電腦銘”,“考試銘”,“旅游銘”等等;

        2、仿寫(xiě)練筆的句式要基本相同,最好能大致押韻;

        3、主題要明確,表達(dá)自己的思想感情。

      《陋室銘》教案 篇3

        教材分析:

        這篇銘文通過(guò)贊揚(yáng)簡(jiǎn)陋的居室,表達(dá)了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的高尚情操。讓學(xué)生在積累鞏固古文言文的同時(shí)受到情感的熏陶,得到品格上的教育。

        設(shè)計(jì)理念:

        閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書(shū)理解文言文大意,掌握作者情感傾向,結(jié)合個(gè)人的認(rèn)知體驗(yàn)闡發(fā)閱讀體悟,汲取精神營(yíng)養(yǎng)。

        研究主旨:

        “建構(gòu)式”文言文閱讀(指創(chuàng)設(shè)具體情境,引導(dǎo)學(xué)生自主研讀,在體驗(yàn)活動(dòng)的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言規(guī)律,歸類建構(gòu)并強(qiáng)化文言認(rèn)知體系;在文本材料理解的基礎(chǔ)上建構(gòu)起文本的整體認(rèn)識(shí);在文化內(nèi)涵的挖掘中建構(gòu)起相關(guān)的人文知識(shí)體系)

        教學(xué)目標(biāo)

        知識(shí)與能力:

        1、讀懂課文,理解文言大意,深入了解文章內(nèi)容。

        2、了解“銘”的特點(diǎn)和托物言志的特點(diǎn),以及了解“興”的特點(diǎn)。

        3、分析作者情操和志趣,發(fā)表自己的`感悟。

        過(guò)程與方法:

        1、對(duì)照注釋利用工具書(shū)了解文言大意。

        2、合作學(xué)習(xí),疏通文意。

        3、探究討論,拓展延伸,聯(lián)系生活,發(fā)表意見(jiàn)。

        情感、態(tài)度、價(jià)值觀:

        了解作者不慕榮利、安貧樂(lè)道的情懷,學(xué)習(xí)并樹(shù)立正確的人生態(tài)度。

        教學(xué)重點(diǎn)

        1.加強(qiáng)朗讀學(xué)習(xí),在誦讀課文的過(guò)程中正音、釋詞,理解全文內(nèi)容。

        2.在理解文意、流利誦讀的基礎(chǔ)上,背誦并默寫(xiě)全文。

        3.明確本文借物喻理、托物抒情的寫(xiě)法,理解文章如何通過(guò)描繪

        景物和陋室的生活來(lái)表現(xiàn)作者的人生志趣的。

        教學(xué)難點(diǎn)

        學(xué)習(xí)本文借物喻理、托物抒情的寫(xiě)法,理解文章如何通過(guò)描繪景物和陋室的生活來(lái)表現(xiàn)作者的人生志趣的。

        教學(xué)方法

        文言文“五讀法”:誦讀——品讀——演讀——審讀——悟讀

        教具準(zhǔn)備

        錄音機(jī)、磁帶,小黑板、寫(xiě)有物品名稱的紙牌8張

        教學(xué)過(guò)程

        一、講述,走近陋室

        給大家講個(gè)有關(guān)劉禹錫的小故事吧:

        貞元九年(793),劉禹錫中進(jìn)士后,官至太子賓客,加檢校禮部尚書(shū),可謂官運(yùn)亨通。后因他參加王叔文的永貞革新運(yùn)動(dòng),得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣,被德宗皇帝貶至安徽和州當(dāng)通判。按當(dāng)時(shí)地方官府的規(guī)定,他本應(yīng)住衙門(mén)三間大廈的官邸。可是,和州的知縣是個(gè)勢(shì)利之徒,他見(jiàn)劉禹錫貶官而來(lái),便多般刁難。先是安排他住在縣城南門(mén),不久,又要他搬至北門(mén),由原先的三間屋縮小到一間半,不久又要他搬居城中。半年之間,連搬三次家,住房一次比一次狹小,一次比一次簡(jiǎn)陋,全家老小根本無(wú)法安身。就是在這種情況下,劉禹錫提筆寫(xiě)下了《陋室銘》這篇文章,并請(qǐng)他的好朋友,當(dāng)時(shí)的大書(shū)法家柳公權(quán)書(shū)碑勒石,立于門(mén)前,以示“紀(jì)念”,一時(shí)轟動(dòng)朝野。

        現(xiàn)在,一千多年過(guò)去了,沒(méi)有人會(huì)記住那個(gè)勢(shì)利的縣官,但劉禹錫的這篇《陋室銘》,卻光照歷史,留傳千古。

        (設(shè)計(jì)意圖:講述故事,營(yíng)造情境,喚起學(xué)生對(duì)陋室了解的渴望,激起學(xué)生對(duì)《陋室銘》及其劉禹錫的探究欲望。)

      《陋室銘》教案 篇4

        一、預(yù)習(xí)

        朗讀課文,查字典,看課文注釋翻譯課文。

        二、導(dǎo)入

        1.作家作品簡(jiǎn)介

        2.關(guān)于“銘”

        銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

        三、正課

        1.朗讀課文?刹扇《喾N方法朗讀,如老師范讀、聽(tīng)課文錄音,學(xué)生個(gè)別讀、集體讀等。

        2.請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。

        3.提問(wèn):“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈!边\(yùn)用什么修辭手法?在文中起什么作用?

        討論并歸納:運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興,以虛襯實(shí),以山水引出陋室。

        4.提問(wèn): “斯是陋堂,惟吾德馨!边@兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?

        討論并歸納:“陋室”二字扣題。“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

        5.提問(wèn):“苔痕上階綠,草色入簾青”是寫(xiě)什么?

        討論并歸納:寫(xiě)陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。

        6.提問(wèn):“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”是寫(xiě)什么?

        討論并歸納:寫(xiě)陋室來(lái)往客人之高雅?芍弥腥艘彩且粯拥母哐。

        7.提問(wèn):“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”這幾句寫(xiě)什么?

        討論并歸納:寫(xiě)室中事?梢(jiàn)主人高雅脫俗的情致,怡然自得的神情。

        8.提問(wèn):“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭!边@兩句寫(xiě)什么?

        討論并歸納:運(yùn)用類比,引古賢之名定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。

        9.提問(wèn):“孔子云:何陋之有?”是寫(xiě)什么?

        討論并歸納:語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)子罕》:“子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’“孔子認(rèn)為,九夷雖然簡(jiǎn)陋,但是有君子住在那里,就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說(shuō)明“有德者居之,則陋室不陋!迸c前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個(gè)“陋”字徹底翻了過(guò)來(lái),達(dá)到“不陋”的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。

        四、小結(jié)

        本文是古代散文中的'名篇,以其立意鮮明、格調(diào)高雅,構(gòu)思巧妙,意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精美而勝炙人口,久為傳誦。本文是作者用來(lái)自述其志的。通過(guò)對(duì)居室情景的描繪,極力形容“陋室”不陋,表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。

      《陋室銘》教案 篇5

        復(fù)習(xí)目的

        l、背誦課文,積累名句。

        2、理解課文內(nèi)容,掌握重點(diǎn)詞句的解釋

        3、體會(huì)作者借陋室抒發(fā)的感情,學(xué)習(xí)古人不幕榮利、安貧樂(lè)道的高尚節(jié)操

        復(fù)習(xí)重點(diǎn):

        l、背誦課文,積累名句。

        2、理解課文內(nèi)容,掌握重點(diǎn)詞句的解釋。

        3、體會(huì)作者借陋室抒發(fā)的感情,學(xué)習(xí)古人不幕榮利、安貧樂(lè)道的高尚節(jié)操

        復(fù)習(xí)過(guò)程:

        一、朗讀課文,背誦課文。

        二、整體回顧。

        1、本文主旨句: 全文點(diǎn)睛句:

        2、描寫(xiě)陋室環(huán)境的句子是:

        3、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是:

        4、作者在文中把自己與古代賢士相比,表現(xiàn)出了他的`高尚情趣的一句話是:

        5、《陋室銘》中與“時(shí)人莫小池中水,淺處無(wú)妨有臥龍”意思相近的句子是:

        6、文中表現(xiàn)作者對(duì)自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語(yǔ)句是:

        7、本文中心思想:本文通過(guò)對(duì)居室情景描繪,極力形容陋室 ,表達(dá)了作者的愿望和____的情趣。

        三、課堂練習(xí)。

        1、文章的作者是___朝詩(shī)人_____ ,____銘是古代刻在器物上用來(lái)__的文字,后來(lái)成為一種文體,這種文體一般是用韻的。

        2、解釋加橫線的字。

        鴻儒( )無(wú)案牘這勞形( )( )( )惟吾德馨( ) 調(diào)素琴( ) 有龍則靈( )斯是陋室( )白丁( )閱金經(jīng)( )無(wú)絲竹之亂耳( )。

      《陋室銘》教案 篇6

        教學(xué)目標(biāo):

        1、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。

        2、理解課文內(nèi)容。

        3、學(xué)習(xí)文章托物言志的寫(xiě)法。

        4、認(rèn)識(shí)作者所表達(dá)的潔身自好、安貧樂(lè)道的情趣。

        教學(xué)重點(diǎn)

        積累常用文言詞語(yǔ)的用法;理解課文內(nèi)容;學(xué)習(xí)文章托物言志的寫(xiě)法。

        教學(xué)難點(diǎn)

        理解作者所表達(dá)的潔身自好、安貧樂(lè)道的情趣

        教學(xué)過(guò)程

        一、布置預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)

        1、你會(huì)讀加點(diǎn)的字注音嗎?將字音寫(xiě)在括號(hào)內(nèi)

        惟吾德馨( ) 談笑有鴻儒( ) 無(wú)案牘之勞形( )

        2、你能準(zhǔn)確解釋下列詞語(yǔ)嗎?

        談笑有鴻儒( ) 往來(lái)無(wú)白丁( )

        可以調(diào)素琴( ) 閱金經(jīng)( )

        二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)研討

        (一)情境導(dǎo)入

        有句俗話叫做“金屋,銀屋,不如自己的草屋!弊约旱牟菸荼M管再破也是最好的。唐朝詩(shī)人劉禹錫也自稱他的屋子是陋室,那我們今天就來(lái)參觀一下——

        (二)認(rèn)識(shí)作者,檢查預(yù)習(xí)情況

        1、指名簡(jiǎn)介作者,教師適當(dāng)補(bǔ)充

        2、檢查字詞預(yù)習(xí),夯實(shí)基礎(chǔ)

        (三)誦讀課文,整體感知課文。

        (1) 以多種方式熟讀課文。 1、 齊讀 2、 聽(tīng)錄音范讀 3、 引導(dǎo)斷句 4、 請(qǐng)同學(xué)讀

        5、 再齊讀 6、 跟讀錄音

        (2)結(jié)合注釋,利用工具書(shū),疏通文意。

        (四)自主學(xué)習(xí),合作探究

        1誰(shuí)能找出能概括全文主旨的一句話。

        2本文是從哪些方面來(lái)表現(xiàn)作者的“惟吾德馨”的。

        3銘文第一句在文中起什么作用?'山不在高','水不在深'類比什么?'有仙則名'、'有龍則靈'暗喻什么?

        4銘文最后一句引用孔子的話,有什么作用呢?

        5.學(xué)生根據(jù)板書(shū)提示背誦課文

        6、探究思考在充分領(lǐng)略作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負(fù)后,請(qǐng)同學(xué)們思考,作者為什么會(huì)有如此情懷?這種安貧樂(lè)道的生活情趣在當(dāng)今有什么意義呢?

        三 小結(jié)

        四 鞏固練習(xí)

        1、解釋下列句子中的詞語(yǔ):

       、派讲辉诟,有仙則名(名: )⑵水不在深,有龍則靈(靈: )

       、撬故锹,惟吾德馨(德馨: )⑷無(wú)絲竹之亂耳(絲竹: )

       、蔁o(wú)案牘之勞形(勞: )

        2、文中提挈全篇的句子是( )。

        3、下列各句不屬于駢句的一項(xiàng)是( )

        A、南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。

        B、無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

        C、談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。

        D、孔子云:何陋之有?

        4、課文的前兩句有什么作用?

        5、“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”中提及兩個(gè)歷史人物,一是三國(guó)著名政治家蜀國(guó)的 ,一是西漢時(shí)的文學(xué)家 。

        6、文中與“時(shí)人莫小池中水,淺處無(wú)妨有臥龍”意思相近的句子是哪一句?

        山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲汉温?

        1、用原文回答下面各題:

        ⑴表現(xiàn)室主人交往之雅的語(yǔ)句是 。

        ⑵作者認(rèn)為陋室不陋的原因是什么?

        2、下列句子,朗讀停頓劃分正確的一項(xiàng)是( )

        A、山不/在高,有仙/則名。

        B、苔痕上/階綠,草色入/簾青。

        C、無(wú)絲竹/之亂耳,無(wú)案牘/之勞形。

        D、南陽(yáng)/諸葛廬,西蜀/子云亭。

        3、譯句:

       、耪勑τ续櫲,往來(lái)無(wú)白丁。

        ⑵無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

        4、下面對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的`一項(xiàng)是( )

        A、表現(xiàn)出對(duì)仙人生活的羨慕和追求。

        B、表達(dá)了高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。

        C、表現(xiàn)了身居陋室而怡然自得的心情。

        D、表明了以古代名賢自比的態(tài)度。

        5、開(kāi)頭二十四字,實(shí)寫(xiě)的是 ,虛寫(xiě)的是 。虛寫(xiě)是為了引出實(shí)寫(xiě)中的 二字點(diǎn)題,這里寫(xiě)山寫(xiě)水,是為了與 進(jìn)行類比,寫(xiě)仙寫(xiě)龍,是為了與 進(jìn)行類比,以表現(xiàn)自己和陋室品位不凡。

        6、下列說(shuō)法有誤的項(xiàng)是( )

        A、①②句以山水作類比,“山”和“水”其實(shí)都是暗寓道德高尚的人。

        B、④句渲染了恬靜的氣氛,也反映了室主人的淡泊心境。

        C、⑦句虛寫(xiě),反映了室主人對(duì)世俗生活的厭棄。

        D、⑧句以古廬、亭作類比說(shuō)明陋室不陋,也表達(dá)了作者以古代賢人自況的意思。

      《陋室銘》教案 篇7

        【教材簡(jiǎn)解】

        《陋室銘》是部編本語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第四單元的一篇文言文,本單元的幾篇文章分別表現(xiàn)了人物不同的優(yōu)秀品質(zhì)與風(fēng)范!堵毅憽愤@篇文章采用托物言志的手法,通過(guò)對(duì)陋室進(jìn)行描繪,極力表現(xiàn)“陋室不陋”,從而表達(dá)了作者高潔的品性及安貧樂(lè)道的情懷。對(duì)于文言文的教學(xué),我們通常側(cè)重于文言字詞、翻譯句子等知識(shí)的教授,如何將品德的教育較好地融入這篇文言文的教學(xué)中,這是我們這篇教案所要解決的問(wèn)題。

        【目標(biāo)預(yù)設(shè)】

        1、朗讀課文,了解“銘”文的特點(diǎn),感受其押韻美。

        2、理解文章大意的基礎(chǔ)上,發(fā)揮想象,體會(huì)“陋室不陋”。

        3、學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法,體會(huì)作者高潔曠達(dá)的高尚情操以及安貧樂(lè)道的情懷。

        【重難點(diǎn)】

        1、反復(fù)朗讀,體會(huì)作者文中所寄寓的思想感情。

        2、學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。

        【設(shè)計(jì)理念】

        人一生之中不免會(huì)遭受各種不順與挫折,語(yǔ)文的學(xué)習(xí),不應(yīng)該僅是知識(shí)的學(xué)習(xí),我們應(yīng)該從語(yǔ)文課上學(xué)到生活的態(tài)度,學(xué)到為人處世的道理。有了這個(gè)想法,教學(xué)安排上就著重讓學(xué)生多讀,反復(fù)朗讀中,引導(dǎo)學(xué)生感受本文的音韻美,感受作者的樂(lè)觀與曠達(dá),感受作者高潔的品性與安貧樂(lè)道的情懷。

        【教學(xué)過(guò)程】

        一、初讀陋室,感音美

        1、導(dǎo)入

        我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)劉禹錫的《秋詞》,知道了他對(duì)秋天的獨(dú)特感受。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的《陋室銘》,看看他對(duì)居室又有怎樣的認(rèn)識(shí)?(教師板書(shū)課題作者,學(xué)生齊讀課題作者)

        2、了解“銘”

       。ㄕn件展示)銘,是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般是用韻的。(齊讀)

        3、感音美

        請(qǐng)同學(xué)們速讀這篇文章,看看文中哪些字是押韻的?所押的韻是什么?本文韻腳:名ing,靈ing,馨in, 青ing,丁ing,琴in, 經(jīng)ing,形ing,亭ing 押的是ing 和in韻

        朗讀指導(dǎo):對(duì)于韻腳,我們朗讀時(shí)應(yīng)該讀得響亮些,讀得稍微長(zhǎng)點(diǎn),使韻腳能有別于一般的字詞。

        要想把這篇文章讀得更有韻味,更美,我們還得了解這篇文章的節(jié)奏。下面老師來(lái)朗讀一遍,請(qǐng)同學(xué)們注意字音及節(jié)奏,在書(shū)上做好標(biāo)注?纯茨銈儎澐值膶(duì)嗎?請(qǐng)按照這個(gè)節(jié)奏,我們男生女生分別來(lái)讀一遍,看哪隊(duì)讀得好。

        二、再讀陋室,解“德馨”

        作者寫(xiě)的陋室,是他被貶和州做刺史時(shí)居住的狹窄簡(jiǎn)陋的屋子,但他絲毫沒(méi)有感受到房子的簡(jiǎn)陋。文章的哪句話體現(xiàn)了這個(gè)意思。——斯是陋室,惟吾德馨。 請(qǐng)結(jié)合注釋說(shuō)說(shuō)它的意思。這句話的關(guān)鍵詞是德馨。對(duì)于關(guān)鍵詞,我們朗讀的時(shí)候會(huì)重讀,以示強(qiáng)調(diào)。請(qǐng)你為大家朗讀下這句。文中是如何體現(xiàn)屋子主人德馨的?請(qǐng)畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句。

        展示:苔痕上階綠,草色入簾青。

        談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。

        可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。

        無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

        請(qǐng)以“_______________________(句)體現(xiàn)了主人德馨,這句話的意思是_________________________,我仿佛看到作者_(dá)_____________________”的句式來(lái)回答。

        預(yù)設(shè):

        1、苔痕上階綠,草色入簾青。

        這句話的意思是苔痕長(zhǎng)到階上,使臺(tái)階都綠了;草色映入竹簾,使室內(nèi)染上了青色。我仿佛看到作者在綠色鋪就的地毯上漫步。

        這里有兩個(gè)表示顏色的詞分別是綠、青,走在綠色的天地中,你有怎樣的感覺(jué)?環(huán)境優(yōu)美啊,秀麗啊,在這樣美的環(huán)境中,人們往往拋卻一切,沉浸在這美景之中,內(nèi)心也變得寧?kù)o。這句該怎么讀?一生試讀這種喜愛(ài)之情。

        2、談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。

        這句話的意思是在陋室與作者說(shuō)笑的都是博學(xué)多才的人,來(lái)往的沒(méi)有知識(shí)淺薄的人。

        強(qiáng)調(diào):鴻儒與白丁兩個(gè)詞語(yǔ)的意思。

        我仿佛看到作者正與博學(xué)多才的朋友暢談大笑,好不愉快!這里作者寫(xiě)自己交往的朋友都是博學(xué)多才的,還有誰(shuí)博學(xué)多才?作者自己。

        那么這句應(yīng)該怎么讀,你試試。

        3、可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)

        這句話的意思是作者在陋室里可以撫琴調(diào)弦,閱讀佛經(jīng)。

        我仿佛看到作者在陋室里愉快得撫琴調(diào)弦,翻閱佛經(jīng),沉醉其中,不知還漏出會(huì)心的笑容。

        這里作者彈的是一種沒(méi)有加裝飾的琴,住在一間簡(jiǎn)陋的屋子里,可見(jiàn)他生活條件如何?——不富裕,很清貧,很貧窮。但他是否因此悲傷呢?“談笑有鴻儒”, 作者依舊談笑風(fēng)生,與朋友說(shuō)樂(lè)。除此,他還閱讀佛經(jīng),可以看出他的高雅及悠閑。

        這句又該怎么讀,你試試。

        4、無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

        這句話的意思是,沒(méi)有世俗的音樂(lè)擾亂耳朵,沒(méi)有官府公文使身體勞累。

        我仿佛看到作者,如居仙境一般,沒(méi)有世俗紛擾,沒(méi)有名利羈絆。

        擾亂作者的是世俗的音樂(lè),什么樣的音樂(lè)我們稱之為俗樂(lè)呢?(趣味不高的,令人討厭的`,俗的)作者向往的是雅的東西,高尚的,不粗俗的。使作者形體勞累的是官府的公文,代表著權(quán)利與名利,作者不喜歡這些東西,可見(jiàn)作者淡泊名利的情懷。

        愉悅開(kāi)心之情來(lái)讀。

        我們連起來(lái),將體現(xiàn)屋子不陋,主人德高的語(yǔ)句齊讀一下,感受作者那種愉悅淡然自適的心情。

        (學(xué)生理解句子意思的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象,想象中感受作者的德馨,并對(duì)學(xué)生朗讀進(jìn)行適時(shí)指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生讀出作者雖居陋室,但內(nèi)心依然淡然自得的情懷來(lái)。)

        三、插讀背景,陋室陋

        (展示背景)貞元九年(793),劉禹錫中進(jìn)士以后,官至太子賓客,加檢校禮部尚書(shū),可謂官運(yùn)亨通。因他參加王叔文的永貞革新運(yùn)動(dòng),得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣,被德宗皇帝貶至安徽省和州當(dāng)通判。按照當(dāng)時(shí)地方官府的規(guī)定,他本應(yīng)住衙門(mén)三間三廈的官邸?墒牵椭莸闹h是個(gè)勢(shì)力之徒,他見(jiàn)劉禹錫貶官而來(lái),便多方刁難。先是安排他住在縣城南門(mén),不久,又要他搬至北門(mén),由原先的三間屋縮小一間半,不久又要他搬居城中。半年之間,連搬三次家,住房一次比一次小,一次比一次簡(jiǎn)陋,全家老小根本無(wú)法安身。劉禹錫覺(jué)得這縣官欺人太甚,憤然寫(xiě)下了《陋室銘》,并請(qǐng)人書(shū)碑勒(lè)石,立于門(mén)前,以示“紀(jì)念”,一時(shí)轟動(dòng)朝野。

        四、 三讀陋室,悟其道

        房子一次比一次小,一次比一次簡(jiǎn)陋,居住在這樣狹窄簡(jiǎn)陋的屋子里,作者竟不以為陋。這是一種怎樣的情懷?怎樣的品德?(二三學(xué)生交流)

        我們來(lái)回憶上學(xué)期學(xué)過(guò)的《論語(yǔ)十二章》里孔子贊美顏回的句子。

       。ㄕ故荆┵t哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!

        賢德啊,顏回!吃的是一小筐粗飯,喝的是一瓢冷水,住在簡(jiǎn)陋的小房子中,別人都受不了這種貧苦,顏回卻仍然不改變向道的樂(lè)趣。賢德啊,顏回!

        孔安國(guó)稱這種品德為:安于貧樂(lè)于道。作者居陋室,不以為陋,這是安貧。能夠保持高雅情操,堅(jiān)守自己,這是樂(lè)道。

        文中作者還寫(xiě)到誰(shuí)具有這種情懷?——諸葛亮、揚(yáng)雄,讀出相關(guān)語(yǔ)句。

        誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)諸葛亮和楊雄,結(jié)合注釋

        諸葛亮,蜀國(guó)丞相,政治家,文學(xué)家,我們學(xué)過(guò)他的《誡子書(shū)》。

        楊雄,西漢哲學(xué)家、文學(xué)家。

        兩人都是有才華有抱負(fù)的人。我們看看他們?cè)?jīng)的住房。

        我們來(lái)了解廬和亭(PPT展示)都是比較簡(jiǎn)陋的。但是他們卻能甘于淡泊,堅(jiān)守自己的志趣。

        作者寫(xiě)他們實(shí)際上是為了寫(xiě)誰(shuí)?——寫(xiě)自己,自己也像他們一樣具有高雅的志趣與偉大的抱負(fù)。這是一種類比的手法。

        文中還有沒(méi)有使用類比這種手法的?借他物來(lái)寫(xiě)自己的?

        山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。

        把自己有品德比作山中有神仙,水中有蛟龍,突出自己的不俗,引出惟吾德馨的主旨。

        如神仙一般,似蛟龍一樣,居住在陋室中,陋室就變得不陋啦?孔子怎么說(shuō)的?

        孔子云:何陋之有?

       。ㄕn件展示)《論語(yǔ)﹒子罕》

        子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰: “君子居之,何陋之有?”

        此處引用孔子的話,再次論證“陋室”因“有德者居之,”則“陋室不陋”,與“斯是陋室,惟吾德馨”相呼應(yīng)。使文章渾然一體,達(dá)到“不陋”的完美境界,是全文的點(diǎn)睛之筆,突出了作者高尚的品德及安貧樂(lè)道的情懷。

        作者這里省略了“君子居之”。含蓄地表達(dá)了自己的期盼之情,我也會(huì)成為像孔子那樣的君子,不跟你和州知縣這種小人為伍。

        五、總結(jié)學(xué)到這里,我們知道了這篇文章作者淡泊名利和安貧樂(lè)道的情懷沒(méi)有直接表達(dá)出來(lái),而是通過(guò)對(duì)居室的具體描繪體現(xiàn)出來(lái),這種寫(xiě)法叫做托物言志。那么這篇文章中所托的“物”和所言的“志”分別是什么?

        明確:物:陋室(對(duì)陋室的環(huán)境及室主人的日常生活進(jìn)行描寫(xiě))

        志:高潔的情操和安貧樂(lè)道的情懷。本文通過(guò)對(duì)陋室的描繪,極力寫(xiě)出了陋室不陋的特點(diǎn),表達(dá)了作者不與世俗同流合污、潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度,和高潔的品質(zhì)及安貧樂(lè)道的情懷。 通過(guò)對(duì)這篇文章的學(xué)習(xí),我們?cè)趯?xiě)作時(shí)可以通過(guò)對(duì)物的描繪,來(lái)表達(dá)心志和情懷。

        六、品讀陋室,學(xué)淡泊

        我們?cè)賮?lái)以舒緩的語(yǔ)調(diào),以閑適的心情,體會(huì)作者淡泊的心境與安貧樂(lè)道的情懷。

      《陋室銘》教案 篇8

        教學(xué)目標(biāo):

        1、掌握文言實(shí)詞,翻譯背誦全文

        2、學(xué)習(xí)比興、對(duì)偶等修辭手法

        3、感受作者不慕榮利、安貧樂(lè)道的情懷

        教學(xué)重點(diǎn):掌握文言實(shí)詞,翻譯背誦全文

        教學(xué)難點(diǎn):感受作者不慕榮利、安貧樂(lè)道的情懷

        教學(xué)流程:

        一、導(dǎo)入

        1、你心中理想的居所是怎樣的?

        2、劉禹錫被貶謫時(shí),受到排擠欺壓,居住于一間陋室,他的心態(tài)可能是怎樣的呢?

        二、朗讀指導(dǎo)、落實(shí)字詞

        1、教師范讀、學(xué)生朗讀

        2、圈劃出不理解的字詞,查字典落實(shí)

        山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲骸昂温?”

        三、整體把握

        1、陋室“陋”還是”不陋”?評(píng)判的依據(jù)是什么?

        物質(zhì)——陋

        精神——不陋

        作者的態(tài)度——不陋

        作者評(píng)價(jià)的依據(jù)——主人品格的高下

        2、朗讀課文,作者是分幾個(gè)層次表現(xiàn)陋室因?yàn)橹魅似犯穸宦模?/p>

        為課文劃分層次

        四、逐層理清

        1、作者是怎樣開(kāi)篇的

       。1)“山不在高……水不在深……”是為了說(shuō)山道水嗎?

        重點(diǎn)在于“仙”“龍”

       。2)“仙”“龍”有暗指什么?體現(xiàn)作者怎樣的心理?

        暗指作者自己,對(duì)自己品德高于庸俗常人的自信

        精神志向不因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)而受局限

       。3)用怎樣的情緒朗讀這一句?

       。4)通過(guò)類比引入主題

        2、作者是怎樣承接主題展開(kāi)表現(xiàn)的。

        環(huán)境幽雅:

        (1)展開(kāi)想象,說(shuō)說(shuō)這是怎樣的環(huán)境?

       。2)“上”“入”兩字是什么用法,這樣用給人怎樣的感受?

       。3)“苔痕上階綠,草色入簾青”兩句可能暗示什么?

        交往風(fēng)雅:(1)“鴻儒”指什么?“白丁”指什么?

       。2)“談笑有鴻儒”與“苔痕上階綠”是否矛盾?

       。3)想象作者寫(xiě)這兩句話的時(shí)候心理活動(dòng)是怎樣的?

        情趣高雅:(1)什么叫“素琴”?什么叫“金經(jīng)”?

       。2)“素琴”“金經(jīng)”意在說(shuō)明什么?

       。3)“可以調(diào)素琴“與”無(wú)絲竹之亂耳“是否矛盾?

       。4)“無(wú)案牘之勞形”表現(xiàn)作者追求怎樣的生活狀態(tài)?

        3、作者宕開(kāi)一筆的突轉(zhuǎn)效果

       。1)、寫(xiě)自己的'陋室、表現(xiàn)自己心志、精神追求,作者卻為何宕開(kāi)一筆寫(xiě)“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”,是不是把話題扯遠(yuǎn)了,偏題了?

       。2)寫(xiě)諸葛亮、揚(yáng)雄的兩句話刪去對(duì)作者的思想的表達(dá)有沒(méi)有影響?

        總結(jié)全文呼應(yīng)開(kāi)頭

       。1)引用孔子的話的作用僅僅是再次強(qiáng)調(diào)陋室不陋嗎?

       。2)“孔子云”只是一個(gè)巧合嗎?

        小結(jié):

        本文雖然短小,但結(jié)構(gòu)層次鮮明,體現(xiàn)了中國(guó)寫(xiě)文章強(qiáng)調(diào)“起承轉(zhuǎn)合”的特點(diǎn)。

        用清晰的思路表現(xiàn)了作者安貧樂(lè)道、追求高尚人格的精神。

        五、拓展練習(xí)

        這是一篇韻文,要反復(fù)朗讀,感受體會(huì)音韻之美

        朗讀指導(dǎo):找出對(duì)偶句,中國(guó)人喜愛(ài)的對(duì)稱美

        句式整散結(jié)合,和諧靈動(dòng)

        圈劃押韻的字詞,感受音韻美

        情趣高雅、自得其樂(lè)的語(yǔ)調(diào)

        《陋室銘》教學(xué)反思

        劉禹錫的《陋室銘》流傳了千百年,聊聊八十一字,作者用凝練工整的語(yǔ)言表達(dá)出了高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。如何讓八年級(jí)孩子透過(guò)文字來(lái)理解作者的思想,把握作品的情感呢?我在進(jìn)行了深入的文本分析之后,將朗讀作為了這節(jié)課教學(xué)的一個(gè)抓手,通過(guò)朗讀來(lái)理解課文內(nèi)容,掌握重點(diǎn)的文言實(shí)詞,并在此基礎(chǔ)上了解作者安貧樂(lè)道的品質(zhì)。

        朗讀是我這節(jié)課的一個(gè)重要抓手,朗讀和課文理解是互為補(bǔ)充的,朗讀是為了更好地理解課文,課文理解之后,朗讀才能更有感情。所以,在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),每一次讓學(xué)生朗讀都必須問(wèn)一個(gè)“為什么”?這次朗讀是要達(dá)到什么樣的目的?要對(duì)學(xué)生提哪些要求?層層遞進(jìn),層層深入,學(xué)生的朗讀能力才會(huì)提高,自然也就滲入了對(duì)課文的理解。

        導(dǎo)入之后,我設(shè)計(jì)了各種形式的朗讀來(lái)幫助學(xué)生完成對(duì)課文的感知。首先是散讀,對(duì)學(xué)生的要求是大聲,意在活躍課堂氣氛,營(yíng)造一個(gè)學(xué)習(xí)文言文的氛圍。但我還是忽略了一點(diǎn),應(yīng)該讓學(xué)生上黑板寫(xiě)一寫(xiě)“馨”、“鴻”等字,對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō),寫(xiě)字的基礎(chǔ)還是很重要的。疏通字詞之后我又讓一個(gè)聲音洪亮的學(xué)生帶領(lǐng)全班齊讀了課文,并進(jìn)一步提出“整齊、準(zhǔn)確、流利”的要求。三次朗讀,三次要求,完成了對(duì)課文的整體感知。

        在重點(diǎn)讀析部分,我設(shè)計(jì)了一個(gè)統(tǒng)領(lǐng)全文的大問(wèn)題“陋室為什么會(huì)被稱為陋室?你認(rèn)為它陋還是不陋?”讓學(xué)生就此展開(kāi)討論,并在文中圈畫(huà)相關(guān)詞句。我給了學(xué)生充分的時(shí)間進(jìn)行小組討論,這也是基于“以學(xué)生為主體”的理念。

        在理解了文章的基礎(chǔ)上,我又要求學(xué)生讀課文,并且提高了要求,要“生動(dòng),有感情”。學(xué)生的朗讀較整體感知時(shí)有了提高。重點(diǎn)讀析部分用時(shí)二十分鐘左右,通過(guò)一個(gè)大問(wèn)題的設(shè)計(jì)基本能夠幫助學(xué)生梳理全文,思路也比較清晰,在回答問(wèn)題的過(guò)程中落實(shí)了“德馨”、“上”、“鴻儒”、“白丁”、“勞”等詞的意思。在這過(guò)程中也同樣存在著不少問(wèn)題,重點(diǎn)字詞的落實(shí)還只是浮在表面,沒(méi)有反復(fù)推敲;在分析課文時(shí)雖然有朗讀,但對(duì)一些重點(diǎn)句的朗讀還缺乏細(xì)致的指導(dǎo)以及示范朗讀。

        在拓展遷移部分,我讓學(xué)生談讀了此文得到的啟示是什么?并寫(xiě)成敘議結(jié)合的,目的是想讓他們將課文中學(xué)到的內(nèi)容和自己的生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái),文以載道,對(duì)整節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容也是一個(gè)內(nèi)化。

        以有感情的背誦課文作為整節(jié)課的結(jié)尾,達(dá)到鞏固的目的。

        從整節(jié)課的教學(xué)效果來(lái)看,大的環(huán)節(jié)沒(méi)有問(wèn)題,思路比較清晰,課堂氣氛也調(diào)動(dòng)得不錯(cuò),媒體的適時(shí)使用對(duì)課堂教學(xué)起到了很好的輔助作用。教學(xué)目標(biāo)基本達(dá)到了,整節(jié)課也是圍繞著教學(xué)重點(diǎn)展開(kāi)的。最大的問(wèn)題還是出在重點(diǎn)字詞的敲打落實(shí)上。

        在今后的文言文教學(xué)過(guò)程中,要重點(diǎn)關(guān)注以下幾個(gè)方面:首先是重點(diǎn)的文言實(shí)詞的敲打和落實(shí),文言文要上的有味道,更要實(shí)實(shí)在在;其次是要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生朗讀的指導(dǎo)以及文言文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),比如工具書(shū)的使用,課文注釋的關(guān)注等等,授人以魚(yú)不如授人以漁;再次要關(guān)注課堂上生成的資源,讓學(xué)生的發(fā)言為我所用。

      《陋室銘》教案 篇9

        教學(xué)目的

        1:掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。

        2:讓學(xué)生了解押運(yùn)的字和壓韻的作用。

        3:引導(dǎo)學(xué)生了解劉禹錫淡泊自甘,不慕名利的思想。

        教學(xué)重點(diǎn)

        目標(biāo)1

        教學(xué)難點(diǎn)

        目標(biāo)1

        課前預(yù)習(xí):查工具書(shū),試譯全文。

        一、 課前三分鐘 (課外閱讀讀后感,抽簽完成) 3'

        二、 創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課。2'

        如果讓你設(shè)計(jì)自己的家,你怎樣設(shè)計(jì)呢?(學(xué)生自由說(shuō))唐朝劉禹錫卻喜歡鄙陋居室,今天,我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣?

        三、 介紹作者、體裁(教師抽查學(xué)生回答,教師適當(dāng)補(bǔ)充)3'

        劉禹錫(772---843)字夢(mèng)得,唐朝著名詩(shī)人和散文家。

        銘,原來(lái)是刻,在這里是一種文體,或歌頌贊美,或有所警戒。

        本文陋室銘,意是刻在鄙陋居室里的文章。

        四、 學(xué)生借助工具書(shū)解釋常用實(shí)詞和難句。6'(完成目標(biāo)2)

        陋:不華美、狹小 馨:香氣散布很遠(yuǎn)

        白。悍饨ㄉ鐣(huì)里沒(méi)有功名的人 牘:古時(shí)寫(xiě)字用的木簡(jiǎn)

        何陋之有:有什么狹小不好看呢?

        (教師出示膠片)

        五、 朗讀、翻譯、理解分析。28'

        1、 請(qǐng)一同學(xué)讀一同學(xué)翻譯全文,學(xué)生或教師適當(dāng)補(bǔ)充。(完成目標(biāo)2)

        2、 學(xué)生思考并回答教師出示的`問(wèn)題。

        A、《陋室銘》中的那句話能提挈全篇大意?

        B、《陋室銘》描寫(xiě)陋室環(huán)境和居室主人的生活情景,并以陋室比古賢的居室,表現(xiàn)了作者怎樣的情趣和節(jié)操?

        3、 學(xué)生自由回答,教師補(bǔ)充并進(jìn)行思想教育。(完成目標(biāo)3)

        我們要學(xué)習(xí)劉禹錫淡泊自甘,不慕名利的高貴品質(zhì)。

        4、 請(qǐng)學(xué)生自瀆領(lǐng)會(huì)。

        5、 教師介紹什么叫押韻?押運(yùn)有什么作用?

        (寫(xiě)韻文時(shí)在句末或聯(lián)句之末用韻母、聲調(diào)相同的字叫做押韻。韻文押韻能使人加深印象,同時(shí)便于吟頌和記憶,因?yàn)樗哂新曊{(diào)和節(jié)奏之美。)

        6、 本文有那些押韻字?(名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭)

        六、小結(jié)。2'

        七、布置作業(yè)。1'

        A、 抄寫(xiě)常用實(shí)詞和難句。

        B、 背誦全文。

        C、 寫(xiě)一讀后體會(huì),字?jǐn)?shù)不限。

        八、說(shuō)課精要:安排學(xué)生先自己預(yù)習(xí)、多讀、自主試譯,讓他們更容易理解文章。

      《陋室銘》教案 篇10

        教材分析:

        這篇銘文通過(guò)贊揚(yáng)簡(jiǎn)陋的居室,表達(dá)了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的高尚情操。讓學(xué)生在積累鞏固古文言文的同時(shí)受到情感的熏陶,得到品格上的教育。

        設(shè)計(jì)理念:

        閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書(shū)理解文言文大意,掌握作者情感傾向,結(jié)合個(gè)人的認(rèn)知體驗(yàn)闡發(fā)閱讀體悟,汲取精神營(yíng)養(yǎng)。

        知識(shí)與技能:

        一、讀懂課文,理解文言大意,

        二、把握文章結(jié)構(gòu),深入了解文章內(nèi)容,

        三、分析作者情操和志趣,

        四、發(fā)表自己的感悟,

        五、了解“銘”的特點(diǎn)和托物言志的特點(diǎn),以及了解“興”的特點(diǎn)。

        過(guò)程與方法:一、對(duì)照注釋利用工具書(shū)了解文言大意,

        二、合作學(xué)習(xí),疏通文意,

        三、師生互動(dòng),深入分析,

        四、探究討論,拓展延伸,聯(lián)系生活,發(fā)表意見(jiàn)。

        情感、態(tài)度、價(jià)值觀:了解作者不慕榮利、安貧樂(lè)道的情懷,學(xué)習(xí)并樹(shù)立正確的人生態(tài)度。

        教學(xué)策略:自主、合作、探究

        教具:多媒體

        《陋室銘》課堂教學(xué)過(guò)程

        一、導(dǎo)入

        《考試銘》

        “分不在高,及格就行。學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,惟吾閑情。小說(shuō)傳得快,雜志翻得勤。琢磨下圍棋,尋思看電影。無(wú)書(shū)聲之亂耳,無(wú)復(fù)習(xí)之勞形。雖非跳舞場(chǎng),堪比游樂(lè)廳。心里云:混張文憑。”

        看得出大家很開(kāi)心,不光是因?yàn)檫@位同學(xué)讀得好,也因?yàn)樗膬?nèi)容確實(shí)引人發(fā)笑,這首“考試銘”只是一種模仿,大家知道是模仿哪首詩(shī)的?(生答)雖然可以搏人一笑,但沒(méi)有什么價(jià)值。只有劉禹錫,有真情實(shí)感,才寫(xiě)出流傳于世的佳作。今天就讓我們一起學(xué)習(xí)那篇傳誦千年而不衰的道德絕唱——《陋室銘》。

        二、聽(tīng)錄音

        現(xiàn)在請(qǐng)大家先聽(tīng)錄音,在聽(tīng)錄音的同時(shí),一定要注意錄音里的停頓、字音。好了,來(lái)聽(tīng)!

        聽(tīng)完錄音,大家肯定對(duì)題目有些不解!奥摇碑(dāng)然就不用說(shuō)了,那“銘”呢?誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)什么是“銘”。(生述)

        對(duì),銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。

        三、錄音朗讀非常優(yōu)美,給我們帶來(lái)美的享受,那我們也試著來(lái)讀一下課文。(生齊讀)

        四、個(gè)別讀

        大家讀得很好,我們?cè)僬?qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀,在他讀的時(shí)候,大家仔細(xì)聽(tīng)。第一要注意他的停頓、字音。第二大家要把不懂的都畫(huà)出來(lái)。

       。ㄗx完之后)評(píng)價(jià)賞識(shí):他讀得字音都很標(biāo)準(zhǔn),就是停頓出了錯(cuò)。大家知道是哪處么?同學(xué)們來(lái)指出,總體來(lái)說(shuō),他讀得很好。大家給他鼓鼓掌。

        五、討論

        古語(yǔ)云:書(shū)讀百遍,其意自現(xiàn)。我相信大家一定對(duì)課文有了初步的了解,現(xiàn)在請(qǐng)大家暢所欲言,分小組討論,疏通文意。(巡視)有什么不懂的,可以問(wèn)我,一會(huì)我再考察大家討論的'結(jié)果。

        在大家的合作過(guò)程中,老師發(fā)現(xiàn)了一些共性的問(wèn)題,也是我們學(xué)習(xí)的重點(diǎn),現(xiàn)在讓我們共同了解并掌握它們。

        第一、詞類活用:

        山不在高,有仙則名。名:名詞活用為動(dòng)詞,聞名,出名。

        苔痕上階綠上:方位名詞活用為動(dòng)詞,長(zhǎng)上。

        無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案犢之勞形亂,形容詞使動(dòng)用法,使……擾亂,勞,使……勞累。

        “斯是陋室,惟吾德馨!贝蠹医忉屜逻@句。注意絲竹,這里代指音樂(lè)。

        第二、古今異義

        無(wú)案牘之勞形形,身,今常用為:樣子。

        惟吾德馨馨,美好。今為:芳香。

        談笑有鴻儒鴻,大,淵博。今指鴻雁,書(shū)信。

        無(wú)絲竹之亂耳絲竹,指管弦樂(lè),這里指聲音。今指絲綢和竹子。

        第三、賓語(yǔ)前置:

        孔子云:何陋之有?即“有何陋之”。疑問(wèn)代詞“何”作賓語(yǔ),前置。其中的“之”,為助詞,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。

        五、韻律

        在大家的合作之下,這篇課文已經(jīng)明朗化了,為了更深入得了解課文,讓我們充滿感情的再讀一次課文。

        同學(xué)們讀的是越來(lái)越好了,那么我現(xiàn)在問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題:你們發(fā)現(xiàn)這篇文章在文字上有什么規(guī)律嗎?

        有些字很押韻。能具體找出是哪些字嗎?名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。稍微細(xì)心一點(diǎn)的學(xué)生應(yīng)該還注意到,這些字都在第幾句的后面?二、四、六句等。也就是說(shuō)都在偶句的韻腳上押韻,這也是前面我們所講到的“銘”這種文體的特征,一般都是要用韻的。

        六、分析課文

        我們?cè)賮?lái)細(xì)細(xì)分析下課文,我問(wèn)大家一些問(wèn)題。

        大家說(shuō)說(shuō),這篇銘文到底要告訴我們什么呢?作者寫(xiě)文章的目的是什么呢?

        那大家可以從文中找出具體的表達(dá)作者寫(xiě)作目的的語(yǔ)言么?是怎么樣引出德馨的呢?前兩句是用了什么樣的修辭手法?

        又從哪些方面體現(xiàn)作者的德馨呢?

        作者已經(jīng)從那三方面說(shuō)明了陋室不陋,又為什么寫(xiě)“南陽(yáng)……,西蜀……”?有什么作用?

        最后一句孔子的話是什么意思?會(huì)不會(huì)重復(fù)?與早自習(xí)預(yù)習(xí)過(guò)的作者情況相結(jié)合考慮。

        板書(shū)(多媒體顯示)

        七、小結(jié)

        作者先用比興、對(duì)偶,引出“陋室不陋”,又從自然環(huán)境的優(yōu)美,往來(lái)人物的不俗,生活情趣的高雅襯托陋室不陋,表明“惟吾德馨”,又以“諸葛廬”“子云亭”做類比,暗示陋室不陋,引用孔子的話畫(huà)龍點(diǎn)睛,總結(jié)全文。這篇銘文通過(guò)贊揚(yáng)簡(jiǎn)陋的居室,表達(dá)了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的高尚情操。這種寫(xiě)法就是托物言志。

        八、拓展

        那么,大家是否同意作者這種獨(dú)善其身、安貧樂(lè)道的做法呢?可以各抒己見(jiàn),如果你是劉禹錫,你在當(dāng)時(shí)被排擠的情況下會(huì)怎么做?

        九、總結(jié)

        仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。時(shí)代不同,處境不同,就會(huì)有不同的人生態(tài)度,生活態(tài)度。希望大家在生活中都能樹(shù)立正確的積極向上的健康的人生態(tài)度。

        十、作業(yè)

        討論題寫(xiě)在日記本上。

        板書(shū)設(shè)計(jì):

        臺(tái)痕上……環(huán)境之雅

        山仙

        水龍德馨談笑有……交往之雅南陽(yáng)、西蜀

       。ㄆ鹋d、比喻、對(duì)偶)(類比)

        可以調(diào)……情趣之雅、安貧樂(lè)道、不慕榮利

        (托物言志)何陋之有?

        前后相呼應(yīng)

      【《陋室銘》教案】相關(guān)文章:

      《陋室銘》的教案06-04

      陋室銘教案09-05

      《陋室銘》教案07-13

      《陋室銘》教案07-03

      《陋室銘》教案09-05

      《陋室銘》教案【精】09-16

      【推薦】《陋室銘》教案08-22

      【熱門(mén)】陋室銘教案08-18

      陋室銘教案【熱】07-25

      《陋室銘》教案【薦】09-27