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    1. 《陋室銘》教案

      時(shí)間:2024-09-22 06:04:36 陋室銘 我要投稿

      有關(guān)《陋室銘》教案4篇

        作為一名教職工,往往需要進(jìn)行教案編寫工作,借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。那么教案應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編精心整理的《陋室銘》教案4篇,歡迎閱讀與收藏。

      有關(guān)《陋室銘》教案4篇

      《陋室銘》教案 篇1

        一、文學(xué)常識(shí)

        1. 選自《全唐文》。作者劉禹錫,唐代詩(shī)人、哲學(xué)家,字夢(mèng)得,河南洛陽(yáng)人。

        2. 銘:古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。

        二、理解性默寫

        1. 文章的主旨句:斯是陋室,惟吾德馨。

        “陋室不陋”的原因:斯是陋室,惟吾德馨。

        1. 隱喻陋室具有“名”、“靈”的性質(zhì)的句子:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。

        2. 統(tǒng)領(lǐng)全篇的句子:斯是陋室,惟吾德馨。

        3. 文中渲染陋室的清幽、雅致的環(huán)境的句子(室外環(huán)境之優(yōu)雅):苔痕上階綠,草色入簾青。

        4. 文中比喻交友之妙境的句子(室中人交往之雅):談笑有鴻儒,往來無白丁。

        5. 寫作者生活清閑、高雅脫俗,表現(xiàn)作者不為瑣事縈繞的句子(室中事的情趣之雅):

        可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

        6. 寫出了作者不受世俗、官場(chǎng)的干擾,厭倦世俗生活的句子:無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

        7. 文中應(yīng)用虛實(shí)結(jié)合手法的句子:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

        其中,實(shí)寫的部分是:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。

        虛寫的部分是:無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

        8. 從居室環(huán)境的角度描寫陋室的句子:苔痕上階綠,草色入簾青。

        9. 從交往人物的角度描寫陋室的句子:談笑有鴻儒,往來無白丁。

        10. 從日常生活的角度描寫陋室的句子:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

        11. 作者使用類比手法,與仙人進(jìn)行比較的句子:南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。

        徹底否認(rèn)“陋室之陋”,起畫龍點(diǎn)睛作用的句子:孔子云:“何陋之有?”

        三、簡(jiǎn)答題

        1. 概括本文主旨:

        作者通過描寫陋室環(huán)境,極力形容“陋室不陋”,表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷。

        2. 將本文分成三層(見原文),并分別概括每一部分的內(nèi)容。

        第一層——點(diǎn)明全文主旨,陋室值得銘頌是因?yàn)樯罹勇业娜似返赂呱小?/p>

        第二層——從陋室環(huán)境、交往人物、日常生活三方面描寫陋室,表達(dá)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷。

        第三層——總結(jié)全文,照應(yīng)開頭,說明“陋室不陋”。

        3. “山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈!币痪淦鹆耸裁醋饔?

        引起下文,說明具有美好德行的室主人使陋室不陋。用類比、比興手法,強(qiáng)調(diào)陋室也有名、靈的性質(zhì)。

        4. 作者寫南陽(yáng)諸葛廬和西蜀子云亭的目的是什么:作者以此自比,表明他以古代賢者為榜樣的'志向及抱負(fù)。

        5. 文章最后引用孔子的話,有什么作用?

        徹底否認(rèn)“陋室之陋”,起畫龍點(diǎn)睛的作用。警策有力,引人深思,強(qiáng)調(diào)了“陋室不陋”。

        6. 文中說“斯是陋室”,而結(jié)尾卻說“何陋之有”,到底這屋子陋還是不陋呢?

        不陋。這個(gè)屋子從構(gòu)造布局來講是簡(jiǎn)陋的,但因?yàn)槭抑魅似返赂呱,這就不顯得簡(jiǎn)陋了。

        7. “談笑有鴻儒,往來無白丁”,對(duì)于作者這種交友方式,你有什么看法?

        可。哼@種交友方式可取,我們就是要與那些有知識(shí)有學(xué)問的人交往,這樣才能不斷進(jìn)步。

        不可。哼@種交友方式不可取,他自命清高,看不起平民百姓。

        8. 本文“談笑有鴻儒,往來無白丁”,涉及到“交朋友”的話題。在“交朋友”方面你有怎樣的個(gè)性化感悟?請(qǐng)聯(lián)系本文內(nèi)容自選角度具體談?wù)勀愕目捶ā?/p>

        例一:我認(rèn)為對(duì)朋友的選擇是需要慎之又慎的,所謂“近朱者赤,近墨者黑”,我們要選擇那些可以給予我們幫助的朋友,在潛移默化中,達(dá)到人格的自我完善。

        例二:交朋友應(yīng)交有品位、有追求的人,與這樣的人相處自己便能不斷受到好的影響而不斷提高。這就是所謂的近朱者赤,就如商一定會(huì)在賢于自己的朋友的影響下成長(zhǎng)一樣。

        例三:要保持君子本色,除了自身的修養(yǎng)之外,朋友的影響也是很重要的,所謂“近朱者赤,近墨者黑”,多與“善人”、“鴻儒”交往,有助于修身養(yǎng)性。

      《陋室銘》教案 篇2

        教學(xué)目標(biāo):

        1、理解托物言志的寫法。

        2、體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思。

        3、當(dāng)堂背誦全文

        教字方法:導(dǎo)讀法(通過“三讀”達(dá)到理解課文內(nèi)容,當(dāng)堂背誦全文)

        教學(xué)課時(shí)一課時(shí)

        教學(xué)步驟:

        一、教學(xué)鋪墊

        導(dǎo)入

        ①師生問好;②板書課題《陋室銘》(劉禹錫)及教學(xué)目標(biāo);

        二、學(xué)習(xí)課文

       。ㄒ蛔x理清思路)(學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文)

       、俦疚念}目是什么意思?

        明確本文是唐朝文學(xué)家劉禹錫為自己簡(jiǎn)陋的屋子寫的一篇散文。本文為駢體文,簡(jiǎn)介駢體文的特點(diǎn)。“銘”:古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。

        ②學(xué)生試讀課文

       、蹖W(xué)生質(zhì)疑(由學(xué)生提出問題,然后盡量讓學(xué)生來解答,達(dá)到疏通課文字詞的目的)

        ④如果給課文分三個(gè)層次,該怎樣劃分?

        明確第一層從開頭到“唯吾德馨”,第二層從“苔痕上階綠”到“無案牘之勞形”,第三層為文章結(jié)尾。

       。ǘx品析詩(shī)句)

        ①“山不在高”,“水不在深”類比什么?“有山則名”、“有龍則靈”暗喻什么?

        明確前二句類比“陋室”,后兩句暗喻自己。

       、诼覂(nèi)外是什么顏色?景色美不美?有何特點(diǎn),用一個(gè)詞(字)概括。

        明確綠色,青色,景色別致幽雅(幽)

       、叟c作者交往的`人有何特點(diǎn)?

        明確鴻儒,無白。ㄑ牛

       、茏髡呱砭勇业纳钍鞘裁?有何特點(diǎn)?

        調(diào)素琴,閱金經(jīng),無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(安)

       、葑髡哂檬裁磥眍惐茸约旱穆?

        明確南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭

        ⑥品析“上”、“入”二字的妙用,明確:“上”、“入”二字生動(dòng)傳神,以靜為動(dòng),不僅使景物人格化,活躍而有生氣,而且流露了作者對(duì)這景色的喜愛之情,我們可以想象出這是一個(gè)多么幽靜安寧的環(huán)境。

       、摺傍櫲濉笨煞駬Q成“群儒”?

        不能!叭喝濉眲t無“大”之義,顯得太多了。

       。ㄈx領(lǐng)悟內(nèi)涵)(男、女生分角色各讀一遍)

       、佟巴鶃頍o白丁”含什么感情?

        清高自賞(含輕視勞動(dòng)人民的思想,作者的階級(jí)局限性所決定)

        ②能否將“閱金經(jīng)”改為“閱五經(jīng)”,為什么?

        明確不能。因?yàn)樽髡弋?dāng)時(shí)受貶,思想上有些消沉,想從佛經(jīng)中找到某種寄托,“閱金經(jīng)”正是作者當(dāng)時(shí)思想感情的折射。

       、凼孜簿溆泻侮P(guān)系?

        首句用了比興寫法,尾句與首自互相呼應(yīng)。

       、鼙疚念}目為“陋室銘”,文章又說“何陋之有”?這些不矛盾嗎?

        不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋,尾句的“陋”為“鄙俗”之義,指屋中主人的“德馨”不鄙俗。

       、菀龑(dǎo)學(xué)生總結(jié)全文的構(gòu)思。全文起于比興,繼而對(duì)陋室中的景色、社交、生活加以描寫,再通過類比,巧妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣。

       、尬恼峦形镅灾荆ń杪乙匝灾荆,表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華,不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污,重視自身修養(yǎng)的思想感情。(文章主旨)

        三、全班競(jìng)背(①學(xué)生自由背,②小組中相互背,③全班競(jìng)背)

      《陋室銘》教案 篇3

        執(zhí)教:朱燕青

        班級(jí):初二(3)

        教學(xué)目標(biāo)

        1.在誦讀理解的基礎(chǔ)上理清作者的行文思路

        2.理解作者不慕榮華、安貧樂道的生活態(tài)度

        3.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)對(duì)《學(xué)生銘》談看法并仿寫教學(xué)重點(diǎn)、

        難點(diǎn)

        1.誦讀、品味優(yōu)美的語(yǔ)言

        2.理解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷

        教學(xué)過程

        一.直接導(dǎo)入新課簡(jiǎn)介劉禹錫、陋室銘的來歷和“銘”這種文體。(劉禹錫,唐代詩(shī)人、哲學(xué)家,唐順宗時(shí)熱心贊助王叔文的政治革新,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力,失敗后被貶為朗州司馬,后又連任刺史等官職,《陋室銘》就是他被貶后任和州刺史時(shí)所寫。他和柳宗元交誼很深。銘原來是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,后來成為一種文體,這種文體一般都是用韻的,本文“陋室銘”,意思是刻在鄙陋居室里的文章。)

        二.整體感知,疏通句意

        1.采用多種方式朗讀課文,要求讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏

        2.根據(jù)頁(yè)下注釋理解課文內(nèi)容(先個(gè)人譯,有疑難小組解決,小組不能解決的再提出來全班來理解),在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上再朗讀課文,邊讀邊想象,可以給課文內(nèi)容配上怎樣的畫面。

        3.提供一些畫面讓學(xué)生們匹配相應(yīng)的課文語(yǔ)句

        三.精讀細(xì)品,把握主旨先小組合作解決兩個(gè)問題,

        1.你知道統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語(yǔ)是什么嗎?

        2.本文是從哪幾個(gè)方面來寫陋室的`?抒發(fā)了作者怎樣的情懷?全班交流提問:本文通過對(duì)陋室的描繪,極力形容“陋室”不陋,表達(dá)了作者不慕榮華、安貧樂道的情趣,處在今天這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中的你如何看待作者的這種生活態(tài)度?學(xué)生發(fā)表見解并評(píng)價(jià)四.聯(lián)系現(xiàn)實(shí),發(fā)表見解出示仿寫篇《學(xué)生銘》,提要求有學(xué)生學(xué)了劉禹錫的《陋室銘》后仿寫了一篇《學(xué)生銘》,你覺得它反映的是何種學(xué)習(xí)態(tài)度?你對(duì)這樣的學(xué)生是如何看待的?分不在高,及格就行。學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯我閑情。小說傳得快,雜志翻得勤。琢磨打籃球,尋思游戲廳?梢源蝾^窗景。無書聲之亂耳,無復(fù)習(xí)之勞心。自習(xí)說閑話,講課聽不進(jìn)。心里說,混張文憑。學(xué)生交流談看法。

        五.學(xué)生仿作看了剛才的學(xué)生銘,了解了劉禹錫借陋室以言志,表達(dá)自己不貪戀富貴榮華,安貧樂道的生活態(tài)度,你能否借鑒他們的寫法寫一篇仿作?

        提出要求

        1、為自己要仿寫的內(nèi)容選定標(biāo)題,如“電腦銘”,“考試銘”,“旅游銘”等等;

        2、仿寫練筆的句式要基本相同,最好能大致押韻;

        3、主題要明確,表達(dá)自己的思想感情。

      《陋室銘》教案 篇4

      ,

        經(jīng)過作者反復(fù)描寫陪襯,文章主旨已經(jīng)突出,意思似乎已經(jīng)寫盡,可是畢竟作者是大手筆,再用另外的寫作手法向深處開拓主題。(出示南陽(yáng)諸葛廬圖)

        14.教師講解“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”。

        諸葛廬就是東漢末年諸葛亮隱居南陽(yáng)隆中時(shí)居住過的草廬;子云亭是指西漢學(xué)者揚(yáng)雄住過并寫作《太玄經(jīng)》的亭子。這兩句話是說我這個(gè)陋室正如南陽(yáng)諸葛廬的草廬,又像四川揚(yáng)子云的亭子。作者采用的是類比的寫法(板書:類比),用歷史上諸葛亮和揚(yáng)子云的'名室和自己的陋室相比,暗示南陽(yáng)諸葛廬、西蜀子云亭原來也是陋室,由于他們的主人德才兼?zhèn)涠劽煜拢敲次业穆也灰矔?huì)如此么?

        15.提問:作者在這里用草廬和玄亭比陋室,其用意還是在說明陋室不陋嗎?

        回答:不是,而是已隱含著自己遠(yuǎn)大的志向。要做一個(gè)像他們一樣的人。

        教師肯定:很對(duì)。(板書:暗含、志向)

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