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    1. 李白《結(jié)襪子》鑒賞

      時(shí)間:2024-11-14 07:33:48 李白 我要投稿

      李白《結(jié)襪子》鑒賞

        結(jié)襪子 李白

      李白《結(jié)襪子》鑒賞

        燕南壯士吳門豪,

        筑中置鉛魚隱刀。

        感君恩重許君命,

        太山一擲輕鴻毛。

        李白詩鑒賞

        此題在古樂府中屬雜曲歌辭。

        起句燕南壯士,指高漸離;吳門豪指專諸。這里突出了他們最感人的精神力量:他們是壯士,他們有豪情。這兩個(gè)詞語的搭配,正好使專諸和高漸離的生命重新閃耀著奇異的光彩。這里燕南和吳門兩個(gè)方位詞也用得恰到好處。專諸刺殺吳王僚在吳王宮中,所以稱吳門;而高漸離擊筑,荊軻和而歌,土皆瞋目,怒發(fā)沖冠,則發(fā)生在易水送別之時(shí),易水在燕之南界,因此稱燕南。這兩個(gè)看似不經(jīng)意的詞語,在廣闊的背景上使壯志豪情籠罩四野,使他們的英聲俠氣無處不存,無處不在。第二句,為第一句作必要的補(bǔ)充與說明。筑為古代一種打擊樂器,筑中置鉛,指高漸離在筑中暗藏鉛塊伏擊秦始皇;魚隱刀,指專諸將匕首暗藏在魚腹中刺殺吳王僚。他們兩人的壯志豪情正是通過這兩件驚天動(dòng)地富于傳奇色彩的大事而被歷史所確認(rèn)。這兩句詩各以對(duì)稱排比的結(jié)構(gòu)相連接,重新喚起讀者對(duì)這兩位俠士的向往與崇敬。第三句,是全詩的主旨,是詩人要著重表達(dá)的一種信念,一個(gè)原則。詩人指出高漸離、專諸之所以置個(gè)人生死于不顧,以命相許是為了實(shí)踐士為知己者死的人生信條。因此,這里的恩,不是恩惠,不是珍寶珠玉、車騎美女等物質(zhì)的賜予,而是一種超越功利計(jì)較的知遇之恩,是一種對(duì)自我價(jià)值的理解和人格的尊重。這里的許,也不單是報(bào)答,更不是人身依附,而是一種自覺的自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),是人格力量的自我完成。詩的最后化用太史公《報(bào)任安書》的話:人固有一死,死或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。來表明自己的生死觀,指出生命應(yīng)該象泰山那樣重,而不能象鴻毛那樣輕。

        這首詩,可以看作是李白讀《刺客列傳》后所作的詠史詩;也可以看作是李白頓悟生命價(jià)值即興抒發(fā)的豪情。

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