《老人與�！方庾x賞析

　　導(dǎo)語(yǔ)：馬克思主義文學(xué)理論強(qiáng)調(diào)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，文學(xué)作品屬于意識(shí)范疇，一部文學(xué)作品完成，它又能相對(duì)獨(dú)立存在，并在某種程度上影響人們的意識(shí)形態(tài)。小編提供一篇從馬克思主義文學(xué)理論解讀《老人與�！罚�使讀者能夠從宏觀角度對(duì)該作品有進(jìn)一步的理解和認(rèn)識(shí)！

　　厄內(nèi)斯特·海明威(1899—1961)是20世紀(jì)最有名的美國(guó)作家之一。他的作品《老人與�！酚捎�“精通敘事的藝術(shù)”而獲得了1954年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。馬克思主義文學(xué)理論核心內(nèi)容是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，這篇文章試圖用馬克思主義文學(xué)理論來(lái)解讀該作品。

　　海明威的童年生活非常幸福，經(jīng)常跟父親出去釣魚(yú)、打獵，1914年，一戰(zhàn)爆發(fā)，他去了前線。他作戰(zhàn)勇敢，經(jīng)常幫助別人。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，他帶著政府授予他的勛章回到家鄉(xiāng)。一戰(zhàn)影響了他的生活，盡管戰(zhàn)爭(zhēng)最后勝利了，他變得沮喪、失望，可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)陰影籠罩著他，從此他經(jīng)常失眠。同時(shí)他也開(kāi)始思考戰(zhàn)爭(zhēng)到底給人們帶來(lái)了什么?想那一些年輕人失去了寶貴的生命和一些傷勢(shì)嚴(yán)重甚至落下終身殘疾的人，而對(duì)于那些有幸活下來(lái)的人來(lái)說(shuō)，他們不得不承受巨大的精神痛苦。戰(zhàn)爭(zhēng)把傳統(tǒng)的道德和理想觀全都破壞了，他們痛恨戰(zhàn)爭(zhēng)，感到空虛無(wú)助。愛(ài)情、友情、甚至放蕩的生活都不能幫助他們擺脫精神痛苦，他們不知道對(duì)待生活應(yīng)該采取一種什么樣的態(tài)度。

　　戰(zhàn)后作家自認(rèn)為是“迷茫的一代”,脫離信仰，遠(yuǎn)離了文明。海明威被譽(yù)為“迷茫的一代”的代言人，起初他感到迷茫，經(jīng)過(guò)仔細(xì)考慮他決定投身寫(xiě)作，來(lái)反映年輕一代的精神世界。

　　《老人與�！肪褪窃谶@個(gè)時(shí)期創(chuàng)作的。這部小說(shuō)情節(jié)非常簡(jiǎn)單，主角人物是一位圣地亞哥的老漁夫，配角是一個(gè)叫馬諾林的小孩。這位風(fēng)燭殘年的漁夫一連八十四天都沒(méi)有釣到一條魚(yú)，幾乎都快餓死了;但他仍然不肯認(rèn)輸，而充滿(mǎn)著奮斗的精神，終于在第八十五天釣到一條身長(zhǎng)十八呎，體重一千五百磅的大馬林魚(yú)。大魚(yú)拖著船往大海走，但老人依然死拉著不放，即使沒(méi)有水，沒(méi)有食物，沒(méi)有武器，沒(méi)有助手，而且左手又抽筋，他也絲毫不灰心。經(jīng)過(guò)兩天兩夜之后，他終于殺死大魚(yú)，把它拴在船邊。但許多小鯊立刻前來(lái)?yè)寠Z他的戰(zhàn)利品;他一一地殺死它們，到最后只剩下一支折斷的舵柄做為武器。結(jié)果，大魚(yú)仍難逃被吃光的命運(yùn)，最終，老人筋疲力竭地拖回一副魚(yú)骨頭。他回到家躺在床上，只好從夢(mèng)中去尋回那往日美好的歲月，以忘卻殘酷的現(xiàn)實(shí)。小說(shuō)中有一句很精彩的話：“一個(gè)人可以被毀滅，但是不能被打敗。”

　　這是個(gè)講述發(fā)生在海洋上的故事，你不免會(huì)問(wèn)，書(shū)中的老人，海洋，馬林魚(yú)又是代表什么呢?忖度你自己的那個(gè)冰山吧，我們每個(gè)人都在不斷積累著水面以下那八分之七的冰山。隨著年齡的增長(zhǎng)閱歷的增加我們逐漸體味著老人的故事，而今想來(lái)，或許我也像是那個(gè)漂泊在茫茫海上的老人，我的大海便是那無(wú)窮盡的知識(shí)的海洋，航行在課堂與圖書(shū)館間，而我所捉捕的馬林魚(yú)正是那一本本的書(shū)吧。有時(shí)有著孤立無(wú)助的悲涼，有時(shí)也有著孤身奮斗的快感。...《老人與�！穼�(xiě)的是一個(gè)老人,卻展現(xiàn)了一個(gè)世界。小說(shuō)內(nèi)容十分豐富,含義深刻,是一部現(xiàn)實(shí)主義的杰作,讀后令人回味...　　我不知道未來(lái)會(huì)怎樣，我的航行究竟結(jié)果如何，但作為一個(gè)不被擊敗的人，你看那太陽(yáng)總是要落下去的，但是明天——太陽(yáng)照常升起!

　　《老人與�！愤@部小說(shuō)充滿(mǎn)了象征意義。作者主要強(qiáng)調(diào)男子氣概，圣地亞哥是這種精神的代表，他在面對(duì)困難的時(shí)候充滿(mǎn)信心，具備樂(lè)觀主義精神，雖敗猶榮。圣地亞哥類(lèi)型的人物是海明威作品的典型代表。海明威經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)，他認(rèn)為文學(xué)的主要任務(wù)是“真實(shí)直接地描述人們”，他的作品的主人公都跟英雄主義、人道精神等相關(guān)。

　　至于文學(xué)理論方面，馬克思主義理論強(qiáng)調(diào)“社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，哲學(xué)家只是從不同角度闡釋世界，目的是為了改變它”。因此，我們?cè)诶斫馕膶W(xué)作品的時(shí)候要看到其社會(huì)、歷史和文化背景，而不應(yīng)該把文學(xué)和歷史以及社會(huì)分割開(kāi)來(lái)，文學(xué)思想來(lái)自于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的關(guān)系。對(duì)于海明威來(lái)說(shuō)，他的童年經(jīng)歷和戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷給他提供了大量的寫(xiě)作素材，《老人與�！愤@部小說(shuō)中很多地方都體現(xiàn)出這一點(diǎn)。比如作者對(duì)于釣魚(yú)、小船、鯊魚(yú)以及海上描寫(xiě)都十分生動(dòng)。

　　馬克思主義理論認(rèn)為道德、宗教和哲學(xué)是“人類(lèi)大腦中形成的幻影”，它們是“真正生活過(guò)程的反應(yīng)”。此外，社會(huì)的經(jīng)濟(jì)因素最終決定著社會(huì)的其它方面，藝術(shù)、哲學(xué)和其他意識(shí)形態(tài)“相對(duì)獨(dú)立存在”形式，可以改變?nèi)藗兊拇嬖诜绞�。文學(xué)作品屬于意識(shí)層面，因此它們能夠反映真實(shí)的社會(huì)，并且相對(duì)獨(dú)立。

　　以《老人與�！放e例。在這部小說(shuō)中，主人公某種程度上代表了作者本人，作者非常崇拜圣地亞哥。圣地亞哥具備一個(gè)男人應(yīng)該具備的優(yōu)秀品質(zhì)，他勇敢、樂(lè)觀、信念堅(jiān)定，竭盡全力去捕魚(yú)，卻逃不了最終失敗的命運(yùn)，甚至找不到出路。他的失敗似乎是注定的。這是作品中所反映出來(lái)的內(nèi)容，接著我們?cè)倏纯串?dāng)時(shí)的社會(huì)情境。兩次世界大戰(zhàn)后，美國(guó)人的思想意識(shí)發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，人們痛恨戰(zhàn)爭(zhēng)。既然生命變得轉(zhuǎn)瞬即逝，人們通常都在想應(yīng)該怎樣盡可能地享受生活，他們對(duì)真實(shí)社會(huì)感到失望，開(kāi)始懷疑那些傳統(tǒng)的根深蒂固的道德觀念，這就是所謂的“迷茫的一代”，他們認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界是骯臟的，但是他們自己也找不到出路。海明威親眼目睹了血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，他痛恨戰(zhàn)爭(zhēng)，同情無(wú)辜的人們。他同樣也想為人們找到一條出路，因此他創(chuàng)作了這部作品——《老人與�！贰＿@部小說(shuō)中，主人公圣地亞哥的命運(yùn)反映了作者對(duì)社會(huì)的態(tài)度，無(wú)論人們多么努力工作，人們都擺脫不了失敗的命運(yùn)，海明威對(duì)社會(huì)感到迷惑，很多出乎意料的事情的發(fā)生經(jīng)常破壞人們對(duì)生活甜美的夢(mèng)想，就像老漁翁在海上生活的變遷一樣。他認(rèn)為，生命是一場(chǎng)孤獨(dú)的戰(zhàn)爭(zhēng)，人類(lèi)是永遠(yuǎn)不會(huì)獲勝的。生命中沒(méi)有任何事情能夠真正被解釋、改善以及挽救，因此問(wèn)題從來(lái)不會(huì)解決。不管怎樣，人類(lèi)應(yīng)該而且必須控制自己，在無(wú)法估計(jì)的生命中保持理性和行為。

　　小說(shuō)的結(jié)尾是作者的特意安排。老漁翁回來(lái)了，很快進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)，他夢(mèng)見(jiàn)了一頭非洲獅子。正如我們所知，獅子是一種猛獸，統(tǒng)治著森林。這個(gè)簡(jiǎn)單的情節(jié)暗示著圣地亞哥永遠(yuǎn)渴望勝利，同時(shí)他也把這種精神傳遞給了孩子，孩子象征著新產(chǎn)生的人類(lèi)的力量。盡管他沒(méi)能完成任務(wù)，年輕的一代人會(huì)繼續(xù)下去直到完成為止。作者對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)希望，盡管他此刻不能找到出路，他對(duì)自己充滿(mǎn)信心�？傆幸惶�，人們對(duì)社會(huì)不再迷茫，那時(shí)人類(lèi)才能成為自己命運(yùn)的真正主人。

　　說(shuō)《老人與�！访枥L了一幅生動(dòng)的抗?fàn)巿?chǎng)景，贊揚(yáng)了絕不屈服的人的尊嚴(yán)和勇氣。桑地亞哥(Santiago)是個(gè)可憐的老頭――看上去似乎是的。海明威以自己精煉的語(yǔ)言塑造了這個(gè)形象，可以說(shuō)，海明威并沒(méi)有給予老人成功，卻賦予老人在壓力下優(yōu)雅而堅(jiān)韌的形象。骨骼是精神的支柱，海明威看似沒(méi)有讓老人桑提亞哥成功，卻以光禿禿的骨骼奏出了老人生命的硬度。“老當(dāng)益壯，寧移白首之心，不墜青云之志。” [3]這不僅是一個(gè)人的志向，也是老人桑地亞哥的真實(shí)寫(xiě)照，是他的靈魂的最恰當(dāng)?shù)拿枋觯�是一種生命的意義，是一種悲劇一般的壯麗，還是一種對(duì)人生的洞悉。

　　當(dāng)這個(gè)世界的天平不向每個(gè)人傾斜時(shí)，總有人會(huì)被象征倒霉的另一端所高高抬起，沒(méi)有信心，厄運(yùn)會(huì)輕易吞噬空虛的心靈，人真的是很奇怪的動(dòng)物，為何有勇氣面對(duì)死亡，卻沒(méi)有勇氣面對(duì)失敗呢?難道失敗真的如此可怕么?冷冷的海風(fēng)里夾雜著一股血腥，也許這才是人真正害怕的。唯有不羈的靈魂，才是與大海的對(duì)抗，與命運(yùn)的對(duì)抗，只有這樣的靈魂才能做到真正的偉大，即使不曾成功過(guò)。

　　人很容易隨遇而安的，深陷在沙發(fā)里的身子，是舍不得挪一挪的，沙發(fā)越軟，陷得越深，越是懶得動(dòng)。生活如海是不容讓人懈怠的，平靜的水面下暗藏的是急流，平靜過(guò)去，又將是風(fēng)景，而人往往也是在風(fēng)浪的顛簸中才意識(shí)到危險(xiǎn)感到恐懼，才想起自己的疏忽，才本能地需要抗拒。想要征服海的人只有時(shí)刻警惕時(shí)刻謹(jǐn)慎，才能在危難的時(shí)候顯示出好漢的本色。在人的一生中隨時(shí)隨地都潛藏著某種破壞力量，人生是不停地循環(huán)著的，喜劇的落幕，預(yù)示著悲劇的上演，悲劇的落幕，也就意味著喜劇將再度登場(chǎng)。

　　綜上所述，《老人與�！肥且徊糠浅３晒Φ奈膶W(xué)作品，它反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)情境。同時(shí)，它也反映了人們對(duì)生命的態(tài)度。海明威建立在真實(shí)社會(huì)基礎(chǔ)上寫(xiě)作文學(xué)作品，這使他的作品在美國(guó)人中間非常受歡迎。馬克思主義文學(xué)理論認(rèn)為，一旦一部文學(xué)作品完成，它們又相對(duì)獨(dú)立存在，在某種程度上影響著人們的意識(shí)形態(tài)�！独先伺c�！分�，老漁翁圣地亞哥的硬漢性格影響著很多美國(guó)年輕人，他們通過(guò)這部作品懂得了對(duì)待生活應(yīng)該采取一種什么樣的態(tài)度，圣地亞哥成為美國(guó)人心目中的典范。

　　總之，我們應(yīng)該用一種歷史的、社會(huì)的觀點(diǎn)來(lái)分析海明威的文學(xué)作品《老人與海》，歷史的變化和社會(huì)的沖突在他的作品中間接地顯現(xiàn)出來(lái)，這一點(diǎn)是值得我們仔細(xì)品味欣賞的。

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