蘭亭集序知識點(diǎn)梳理

　　《蘭亭集序》又名《蘭亭宴集序》、《蘭亭序》、《臨河序》、《禊序》和《禊貼》。東晉穆帝永和九年(公元353年)三月三日，王羲之與謝安、孫綽等四十一位軍政高官，在山陰(今浙江紹興)蘭亭“修禊”，會上各人做詩，王羲之為他們的詩寫的序文手稿�！短m亭序》中記敘蘭亭周圍山水之美和聚會的歡樂之情，抒發(fā)作者對于生死無常的感慨。下面yjbys為大家梳理了蘭亭集序知識點(diǎn)，希望大家好好學(xué)習(xí)!

 

　　一、通假字

　　1.趣舍萬殊(“趣”通“趨”，意為“往，取”)

　　2.悟言一室之內(nèi)(“悟”通“晤”，意為“面對面”)

　　二、古今異義

　�、偈侨找�(是：古義：指代詞“這”;今義：判斷動詞，是)

　　②茂林修竹(修：古義：長;今義：指修建、處理)

　�、鬯�以游目騁懷(所以：古義：指用來;今義：表因果關(guān)系連詞)

　�、苄趴蓸芬�(信：古義：指實在;今義：指書信)

　�、菹蛑�所歡(向：古義：指過去;今義：指方向)

　�、蘖凶�其次(次：古義：指旁邊，水邊;今義：指次序或質(zhì)量差)

　�、呒捌渌�之(及：古義：指等到;今義：表并列關(guān)系連詞，和)

　�、嘣�不知老之將至(曾：古義：指竟然今義：指曾經(jīng))

　�、嵋鄬⒂懈杏谒刮�(斯文：古義：這次集會的詩文;今義：文雅)

　　三、詞類活用

　　(一)名詞作動詞

　　(1)一觴一詠(觴：喝酒)

　　(2)映帶左右(帶：環(huán)繞)

　　(二)動詞作名詞

　　足以極視聽之娛(視、聽：眼睛、耳朵)

　　(三)動詞的使動

　　(1)引以為流觴曲水(流：使……流)

　　(2)猶不能不以之興懷(興：使……興，使……產(chǎn)生)

　　(四)形容詞作名詞

　　⑴ 群賢畢至(賢：有才有德的人、賢士)

　�、� 少長咸集(少長：少者、年輕的人)

　　⑶ 無絲竹管弦之盛(盛：熱鬧的場面)

　　(五)形容詞的意動

　　(1)齊彭殤為妄作(齊：把……看作相等、相同看待)

　　(2)當(dāng)其欣于所遇(欣：以……為欣、對……感到高興)

　　(六)數(shù)詞的意動

　　固知一死生為虛誕(一：把……看作一樣)

　　(七)副詞作動詞

　　足以極視聽之娛(極：盡情享受)

　　四、一詞多義

　　1 之

　�、潘�之既卷(動詞，意為“往，到達(dá)”)

　�、埔灾�興懷(代詞，指“向之所欣……已為陳跡”)

　�、欠蛉酥�相與(取消句子獨(dú)立性)

　　⑷極視聽之娛(結(jié)構(gòu)助詞，的)

　　⑸向之所欣(音節(jié)助詞，不譯)

　　2 修

　�、琶�林修竹(意為“高”)

　　⑵況修短隨化(長，修短指壽命長短)

　　⑶乃重修岳陽樓(意為“修建”)

　�、刃奘貞�(zhàn)之具(意為“整治治辦)

　　3 雖

　　⑴雖趣舍萬殊(雖然，連詞)

　�、齐m世殊事異(即使，連詞)

　　4 于

　�、艜�于會稽山陰之蘭亭(意為“在，介詞”)

　�、菩烙谒�遇(意為“對，介詞”)

　�、墙K期于盡(意為“到，介詞”)

　　5 以

　　⑴引以為流觴曲水(意為“把，介詞”)

　　⑵亦足以暢敘幽情(意為“用來，介詞”)

　�、仟q不能不以之興懷(意為“因，介詞”)

　　6一

　�、� 若合一契 (一起)

　�、� 其致一也(一樣)

　　⑶ 固知一死生為虛誕(動詞，看作一樣)

　　⑷ 一觴一詠(有的，表示分指，一邊……一邊……)

　�、� 悟言一室之內(nèi)(數(shù)詞，一)

　　五、特殊句式

　　(一)判斷句

　�、偎郎�亦大矣(語意上構(gòu)成判斷)

　　②固知一生死生為虛誕，齊彭殤為妄作

　�、燮渲乱灰�

　　(二)倒裝句

　　1.狀語后置

　�、艜�于會稽山陰之蘭亭

　　⑵當(dāng)其欣于所遇

　�、墙K期于盡

　�、炔荒苡髦�于懷

　�、梢鄬⒂懈杏谒刮�

　　2.定語后置

　�、叛鲇^宇宙之大

　�、聘┎炱奉愔�盛

　�、请m無絲竹管弦之盛

　　(三)省略句

　　1、(眾人)列坐(于)其次

　　2、(眾人)引(之)以(之)為流觴曲水

　　3、悟言(于)一室之內(nèi)

　　4、放浪(于)形骸之外

　　【古今異義】

　　1.其次

　　古義：其，代詞，指曲水。次，旁邊、水邊。如：列坐其次。

　　今義：①次第較后;第二。 ②次要的地位。

　　2.斯文

　　古義：這次集會的詩文。如：亦將有感于斯文。

　　今義：文雅;文化或文人。

　　3.懷抱

　　古義：胸懷抱負(fù)。

　　今義： ①抱在懷里; ② 胸前; ③ 心里存著; ④ 打算。

　　4.以為

　　古義：把……作為。如：引(之)以(之)為流觴曲水。

　　今義：認(rèn)為。

　　5.所以

　　古義：①所用來。如：所以游目騁懷;②……的原因。如：所以興懷。

　　今義：①表因果關(guān)系的連詞;②實在的情由或適宜的舉動(限用于固定詞組中做賓語)。

　　6.俯仰

　　古義：形容時間短暫 今義：低頭抬頭

　　7.品類

　　古義：物品，物類。指天地萬物 今義：物品的種類

　　【涉及成語】

　　群賢畢至、崇山峻嶺、放浪形骸、情隨事遷、感慨系之、游目騁懷

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