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九月九日憶山東兄弟作者境界分析
導(dǎo)語(yǔ)：中國(guó)優(yōu)秀的經(jīng)典詩(shī)詞歌賦和小說(shuō)文學(xué)等數(shù)不勝數(shù)，讀后都給人心靈啟發(fā)。以下是小編為大家整理的九月九日憶山東兄弟作者境界分析，希望大家喜歡，更多內(nèi)容請(qǐng)瀏覽(www.changewe.com.cn/wenxue)。
《九月九日憶山東兄弟》這首詩(shī)抒發(fā)的是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的游子對(duì)故鄉(xiāng)以及親人的思念之心。在這首詩(shī)的開(kāi)頭第一句就寫(xiě)明了游子的處境，表達(dá)出濃濃的孤寂與哀戚。每每遇到佳節(jié)之日，對(duì)親人以及故鄉(xiāng)的想念也就會(huì)更加的強(qiáng)烈。接著就轉(zhuǎn)寫(xiě)自己遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的兄弟，到了重陽(yáng)節(jié)登高之時(shí)，獨(dú)獨(dú)缺少了自己，孤獨(dú)感也就更加地強(qiáng)烈。這樣的轉(zhuǎn)寫(xiě)看似突然，實(shí)則卻又是順其自然。其中的感情，含蓄而又深沉，曲折而又有致�！毒旁戮湃諔浬綎|兄弟》全文如下：
九月九日憶山東兄弟
王維
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
王維的故鄉(xiāng)在華山的東面，所以才會(huì)有這樣的詩(shī)題。而這首詩(shī)是王維早期的作品，寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)，他只有十七歲。這首詩(shī)中，語(yǔ)言質(zhì)樸，但是其中的感情非常強(qiáng)烈。當(dāng)時(shí)，王維獨(dú)自一人遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，為了求取功名，而來(lái)往于洛陽(yáng)與長(zhǎng)安之間。面對(duì)都市的繁華，王維心中的空茫和孤寂之感也就更加地強(qiáng)烈。隨著節(jié)日的到來(lái)，想起往日家鄉(xiāng)的風(fēng)俗，對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念也就會(huì)加倍了。
王維的境界
王維是唐朝有名的詩(shī)人，他有四百多首詩(shī)被流傳了下來(lái)，被后人視為藝術(shù)的珍寶，倍加推崇。從他的詩(shī)中，我們不難看出王維的“空山”境界。那么什么是“空山”境界呢?王維在山水詩(shī)、邊塞詩(shī)等多個(gè)方面有著十分杰出的成就。他在唐代乃至整個(gè)中國(guó)的詩(shī)壇中，都占據(jù)著十分重要的位置。
王維特別喜歡在詩(shī)中用到“空山”二字，只是在不同的詩(shī)中，“空山”會(huì)有著不同的意境。其實(shí)，“空山”是王維心境的反映，也是王維那高潔的情懷的體現(xiàn)。同時(shí)，“空山”也構(gòu)筑了王維豁達(dá)而又澄澈的心境。
王維早年便信奉佛教，在晚年遭受了來(lái)自政治的一系列打擊之后，更是對(duì)佛學(xué)更加的虔誠(chéng)，終日參禪悟道，專心于佛理。而佛學(xué)對(duì)王維的文學(xué)創(chuàng)作也產(chǎn)生了極大的影響，在他的作品中，處處可見(jiàn)禪意和禪境。而它具體的表現(xiàn)就是那種深深刻畫(huà)在詩(shī)句的空、靜、冷和寂。王維在山水田園詩(shī)中的成就最高，對(duì)自然景物的觀察更是細(xì)致入微，而王維的“空山”境界在此處得到了完美地詮釋，往往將詩(shī)人閑靜而自得其樂(lè)的情致表達(dá)地淋漓盡致。
王維一直過(guò)著半官半隱的生活，在山水田園生活中尋求著寄托。所以，他對(duì)山水和田園生活的描繪也就更加地細(xì)膩，而“空山”之境在他的詩(shī)句中也更是隨處可見(jiàn)，通過(guò)對(duì)自然環(huán)境的描述來(lái)表達(dá)田園生活的怡然自得。
所謂“空山”境界，不僅王維對(duì)自然景象幽靜的描述，也是王維對(duì)理想環(huán)境的追求和他豁達(dá)而又平靜自然的心境。
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