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    1. 《記承天寺夜游》對(duì)比閱讀

      時(shí)間:2024-10-07 01:40:12 記承天寺夜游 我要投稿

      《記承天寺夜游》對(duì)比閱讀

        《記承天寺夜游》以真情實(shí)感為依托,信筆寫來,起于當(dāng)起,止于當(dāng)止,猶如行云流水,于無技巧中見技巧,達(dá)到了“一語天然萬古新,豪華落盡見真純”的境界。

      《記承天寺夜游》對(duì)比閱讀

        《記承天寺夜游》對(duì)比閱讀

        (甲) 元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺,尋張懷民,懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

        ——蘇軾《記承天寺夜游》

        (乙)然杭人游湖,止午、未、申三時(shí)。其實(shí)湖光染翠之工,山嵐設(shè)色之妙,皆在朝日始出,夕舂未下,始極其濃媚。月景尤不可言,花態(tài)柳情,山容水意,別是一種趣味。此樂留與山僧游客受用,安可為俗士道哉!

        ——袁宏道《西湖游記》

        8.解釋下列加點(diǎn)的詞。(2分)

       、僭律霊。戶: ②其實(shí)湖光染翠著工。工:

        9.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)

       、偻ハ路e水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。

        ②此樂留與山僧游客受用,安可為俗世道哉!

        10.這兩段文字描寫月色的句子分別是什么?同是描寫“月色”,兩文在寫法上有什么不同?(2分

        8、①門、诰桑

        9、①庭院中如水一般清明澄澈,水中水草交錯(cuò),原來是竹柏的影子。

       、谶@種樂趣留給僧人和游客享用,怎么能夠?qū)λ兹苏f呢?

        10.庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。

        月景尤不可言,花態(tài)柳情,山容水意,別是一種趣味。

        前者直接描寫與間接描寫相結(jié)合,通過比喻表現(xiàn)了月光的澄澈透明,又通過描寫竹柏的影子來間接表現(xiàn)月光的明亮;

        后者則通過對(duì)月下景物的描寫,間接表現(xiàn)月光的別樣趣味。

        二

        (A)元豐六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與樂者,遂至承天寺,尋張懷民,懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。

        何夜無月?何處無松柏?但少閑人如吾兩人者耳。

        (B)王子猷居山陰①,夜大雪,眠覺,開室,命酌酒,四望皎然②。因起彷徨,詠?zhàn)笏肌墩须[詩》③,忽憶戴安道④。時(shí)戴在剡⑤,即便夜乘小船就⑥之。經(jīng)宿⑦方至,造門⑧不前而返。人問其故,王日:“吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴?”選自《世說新語?任誕》)

        [注釋]①山陰:今浙江紹興。②皎然:潔白的樣子。③左思《招隱詩》,表現(xiàn)隱居的樂趣。④戴安道:戴逵,字安道。 ⑤剡(shàn):縣名,今浙江嵊縣。⑥就:拜訪、訪問。⑦經(jīng)宿:一整夜。 ⑧造門:這里是到門口的意思。

        (王子猷住在山的北面。一天夜里大雪紛飛,他一覺醒來,推開臥室門,命仆人斟上酒。看到四面一片潔白,于是他感到神思彷徨,吟詠起左思的《招隱詩》,忽然懷念起戴安道。當(dāng)時(shí)戴逵遠(yuǎn)在曹娥江上游的剡縣,即刻連夜乘小船前往。經(jīng)過一夜才到,到了戴逵家門前卻又轉(zhuǎn)身返回。有人問他為何這樣,王子猷說:“我本來是乘著興致前往,興致已盡,自然返回,為什么一定要見戴逵呢?”)

        19、解釋下列句中加點(diǎn)字在文中的意思。(4分)

        (1)欣然起行 (2)念無與為樂者

        (3)相與步于中庭 (4)但少閑人如吾兩人者耳。

        20、用現(xiàn)代漢語寫出“庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。”的意思。(2分)

        21、作者發(fā)揮奇特的想象,用了兩個(gè)新奇的比喻來描寫月色。請你寫出一句他的其它作品中關(guān)于描寫“月亮或月色”的詩句或語句嗎?(4分)

        22、兩段文字都寫了月色、月夜,請說說它們什么異同點(diǎn)?(3分)

        23、兩段文字都是寫的夜找好友,請比較他們的異同點(diǎn)?(可從目的、原因、結(jié)果、情感、性格等方面考慮)(3分)

        答案:19、(2分)(1)愉快地,高興地(2)想,思考(3)共同,一起(4)只是

        20、(2分)月色灑滿庭院,如同積水充滿院落,清澈透明,水中各種水草交叉錯(cuò)雜,原來是竹子、柏樹的影子。

        21、(2分)明月幾時(shí)有,……;月有陰晴圓缺,……;轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠;……千里共嬋娟。

        22、(3分)兩段文字都寫出了月光的皎潔。(A)段既運(yùn)用了比喻進(jìn)行正面描寫,又借助竹柏的影子側(cè)面表現(xiàn)月光的明亮。(B)段則只是粗略的描寫。

        23、(3分)兩段文字都表現(xiàn)了他們那曠達(dá)的胸襟,都是觸景而想找自己好友;目的和起因不同:A段文字為了找好友一起游玩,找同樂者,最終找到了;B段文字注重找的過程,是想念好友,最終沒見到。

        三

        【甲】 元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民懷民亦未寢,相與步于中庭庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也何夜無月?何處無松柏?但少閑人如吾兩人者耳

        【乙】 而園之北,因城以為臺(tái)者舊矣;稍葺①而新之,時(shí)相與登覽,放意肆志焉……

        臺(tái)高而安,深而明,夏涼而冬溫雨雪之朝,風(fēng)月之夕,予未嘗不在,客未嘗不從擷②園疏③,取池魚,釀秫酒④,瀹⑤脫粟⑥而食之曰:樂哉游樂!

        方是時(shí),予弟子由適在濟(jì)南,聞而賦之,且名其臺(tái)曰:“超然”以見予之所往而無不樂者,蓋游于物之外也(節(jié)選自蘇軾 《超然臺(tái)記》)

        【注】①葺(qì):修整 ②擷(xié):采摘③疏:通“蔬”④秫(shú)酒:用粘高粱釀的酒 ⑤瀹(yuè):這里是煮的意思⑥脫粟:糙米

       、 給下列句子劃分節(jié)奏(只畫一處)(2分)

        因 城 以 為 臺(tái) 者 舊 矣

       、 下列句中的“之”與“以見予之所往而無不樂者”中的“之”意義相同的一項(xiàng)是( )(2分)

        A.雨雪之朝 B.瀹脫粟而食之

        C.輟耕之壟上 D.予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染

       、 用現(xiàn)代漢語翻譯甲文中畫橫線的句子(3分)

       、 甲乙兩文分別抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?(4分)

        甲文:

        乙文:

        6. 因 城 以 為 臺(tái) 者/ 舊 矣

        7.D

        8.略

        9. 甲文:欣賞美景的愉悅、閑適之情和被貶之后的抑郁悲涼之情

        乙文:超然物外的豁達(dá)之情

        評(píng)分意見:本題共4分,甲、乙兩文的感情理解表達(dá)準(zhǔn)確各得2分

        四

        【甲】

        元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民懷民亦未寢,相與步于中庭度下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳

        【乙】

        予初十日到郡,連夜游虎丘①,月色甚美,游人尚稀,風(fēng)亭月樹間,以紅粉笙歌② 一兩隊(duì)點(diǎn)綴,亦復(fù)不惡然終不若山空人靜,獨(dú)往會(huì)心嘗秋夜坐釣月磯③,昏黑無往來,時(shí)聞風(fēng)鐸④,及佛燈隱現(xiàn)林梢而已又今年春中,與無際偕訪仲和⑤于此夜半月出無人,相與坐石臺(tái),不復(fù)飲酒亦不復(fù)談以靜意對(duì)之,覺悠悠欲與清景俱往也生平過虎丘才兩度,見虎丘本色耳!

        ([明]李流芳《游虎丘小記》,有刪改)

        [注]①虎丘:蘇州名勝 ②紅粉笙歌:指歌女奏樂唱歌 ③鉤月磯:在虎丘山頂④風(fēng)鐸:懸于檐下的風(fēng)鈴 ⑤無際、仲和,作者的友人

        7.下列加點(diǎn)詞意思不相同的一組是( )(2分)

        A.月色人戶 木蘭當(dāng)戶織

        B.然終不若山空人靜 徐公不若君之美也

        C.時(shí)聞風(fēng)鐸 隔簋竹,聞水聲

        D.生平過虎丘才兩度 道不通,度已失期

        8.下列句子中“于”字的用法和“與無際偕訪仲和于此”中的“于”字用法相同的一項(xiàng)是( ) (2分)

        A.公與之乘,戰(zhàn)于長勺

        B.萬鐘于我何加焉

        C.今吾以十倍之地,請廣于君

        D.其受之天也,賢于材人遠(yuǎn)矣

        9.用現(xiàn)代漢語翻譯甲文中畫橫線的句子(2分)

        懷民亦未寢,相與步于中庭

        譯文:

        10.用斜線(/)為乙文中畫曲線的句子標(biāo)出兩處停頓(2分)

        不 復(fù) 飲 酒 亦 不 復(fù) 談 以 靜 意 對(duì) 之

        11.用自己的話說說蘇軾是怎樣描寫承天寺夜色的(2分)

        答:

        12.承天寺的夜色與虎丘的夜色有哪些共同特點(diǎn)?(2分)

        答:

        答案:7. D 8. A 9. 懷民也還沒有睡覺,我們一起在庭院中散步10.不復(fù)飲酒/亦不復(fù)談/以靜意對(duì)之 11.用比喻來描寫夜色積水喻月光,藻荇交橫喻月下竹柏影12.月色美好;幽靜

        五

        【甲】元豐六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與樂者,遂至承天寺,尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

        (《東坡志林·記承天寺夜游》)

        【乙】余嘗寓居惠州嘉祐寺,縱步松風(fēng)亭下,足力疲乏,思欲就亭止息。望亭宇尚在木末,意謂是如何得到?良久忽曰:“此間有甚么歇不得處!”由是如掛鉤之魚,忽得解脫。若人悟此,雖兵陣相接,鼓聲如雷霆,進(jìn)則死敵,退則死法,當(dāng)恁么時(shí)也不妨熟歇。

        (《東坡志林·記游松風(fēng)亭》)

        【注】①木末:樹梢。②死敵:死于敵手。③死法:死于軍法。④恁么:如此,這樣。

        7.解釋下列加點(diǎn)的詞。(4分)

        (1)懷民亦未寢 (2)但少閑人如吾兩人者耳

        (3)余嘗寓居惠州嘉祐寺 (4)思欲就亭止息

        8.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。(4分)

        (1)庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。

        (2)由是如掛鉤之魚,忽得解脫。

        9.甲乙兩文分別為蘇軾被貶黃州、惠州期間所作,雖然時(shí)間不同,地點(diǎn)不同,但所展露的胸懷卻有共同之處,請寫出來。(3分)

        參考答案:

        7.(4分)(1)睡覺 (2)只,只是 (3)曾經(jīng) (4)到,靠近

        8.(1)(2分)月色灑滿庭院,如同積水充滿院落,清澈透明,水中水草交叉錯(cuò)雜,原來是竹子、柏樹的影子。(“空明”1分,“盞”1分,句子不通順酌情扣分。)

        (2)(2分)于是(或“因此”,“由于這”等)(我)如同上鉤的魚兒,忽然得到解脫。

        9.(3分)樂觀、曠達(dá)(或“豁達(dá)、灑脫”等);隨緣自適(或“隨遇而安”“善于自我排遣”等)。(答對(duì)其中一點(diǎn)2分,答對(duì)兩點(diǎn)3分。)

        記承天寺夜游作者心境

        賞月的欣喜,漫步的悠閑,貶謫的悲涼,人生的感慨,失意情懷自我排遣的曠達(dá)!

        ——本文體現(xiàn)二人友情的句子:念無與樂者,遂至承天寺尋張懷民(唯張懷民可與同樂); 懷民亦未寢(兩人遭遇相同,心境也相同); 相與步于中庭(兩人親密無間); 但少閑人如吾兩人者耳(兩人遭遇相同,心境相同,志趣也相同,是真正志同道合的朋友)。

        “水中藻、荇交橫”說明了當(dāng)時(shí)月色之濃、清、亮。

        閑人:不汲汲于名利而能從容流連光景的人(這里指蘇軾本人和張懷民),并非簡單的清閑之人

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