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    1. 《江雪》《湖心亭看雪》閱讀對比及答案

      時(shí)間:2024-12-19 17:45:02 志華 湖心亭看雪 我要投稿
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      《江雪》《湖心亭看雪》閱讀對比及答案

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      《江雪》《湖心亭看雪》閱讀對比及答案

        【甲】 江 雪

        柳宗元

        千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。

        孤舟說笠翁,獨(dú)釣寒江雪。

        【乙】 湖心亭看雪

        張岱

        崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拿一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆碭,天與云、與山、與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。

        到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒,爐正沸。見余大驚喜,曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”

        11、請找出下列各組加點(diǎn)字含義或用法相同的一項(xiàng)( )(2分)

        A、是日更定 莫衷一是

        B、更有癡似相公者 更深夜色半人家

        C、問其姓氏,是金陵人,客此 旦日,客從外來,與坐談

        D、湖中焉得更有此人 且焉置土石

        12、請將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(2分)

        大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。

        13、【乙】文中敘寫亭中奇遇時(shí)運(yùn)用了哪些描寫方法?表現(xiàn)了作者怎樣的感受?(2分)

        14、(1)從【甲】詩“獨(dú)釣寒江雪”和【乙】文中“獨(dú)往湖心亭看雪”中的“獨(dú)”字,可以看出試問作者怎樣的思想情懷和生活態(tài)度?(2分)

        (2)《愛蓮說》中也有含“獨(dú)”字且意蘊(yùn)相同的句子,請寫出一句。(2分)

        15、以上詩文都描寫雪景和人物的活動(dòng),但描寫手法和表達(dá)的情感卻不相同。下列賞析不正確的一項(xiàng)是( )(1分)

        A、【甲】詩用烘托的手法,景為人設(shè),描畫出一個(gè)獨(dú)釣江雪的漁翁形象。

        B、【乙】文用白描手法,勾勒寫意,使西湖奇景與游者雅趣相互映照。

        C、【甲】詩主要表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)之感。

        D、【乙】文主要表達(dá)了作者孤芳自賞的厭世之情。

        參考答案:

        11、D;

        12、譯文:大雪下了三天,湖中人和鳥的聲音都消失了。(必須直譯);

        13、運(yùn)用了神態(tài)、語言、動(dòng)作描寫;表現(xiàn)了作者的喜悅之情和豪爽之情。

        14、(1)詩、文中的兩個(gè)“獨(dú)”字,都表現(xiàn)處作者獨(dú)立獨(dú)行的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度(2)晉陶淵明獨(dú)愛菊 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。

        15、D

        柳宗元簡介:

        柳宗元(773年—819年11月28日),字子厚,漢族,祖籍河?xùn)|郡(今山西省運(yùn)城市永濟(jì)、芮城一帶)人,出身河?xùn)|柳氏,世稱柳河?xùn)|、河?xùn)|先生。因官終柳州刺史,又稱柳柳州、柳愚溪。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家。

        柳宗元與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng),并稱為“韓柳”,與劉禹錫并稱“劉柳”,與王維、孟浩然、韋應(yīng)物并稱“王孟韋柳”。柳宗元一生留詩文作品達(dá)600余篇,其文章的成就大于詩作。駢文有近百篇,散文論說性強(qiáng),筆鋒犀利,諷刺辛辣。游記寫景狀物,多所寄托,被推為“游記之祖”。元和十四年(819年),柳宗元去世,享年四十七歲。南宋紹興年間,宋高宗追謚其為文惠昭靈侯。

        柳宗元著有《河?xùn)|先生集》,代表作有《溪居》、《江雪》、《漁翁》。柳宗元遺族所建柳氏民居,現(xiàn)位于山西沁水縣文興村,為國家4A級景區(qū)。

        張岱簡介:

        張岱(1597年10月5日-1689年?),一名維城,字宗子,又字石公,號陶庵、陶庵老人、蝶庵、古劍老人、古劍陶庵、古劍陶庵老人、古劍蝶庵老人,晚年號六休居士,浙江山陰(今浙江紹興)人,祖籍四川綿竹(故自稱“蜀人”),明清之際史學(xué)家、文學(xué)家。

        張岱出身仕宦家庭,早年患有痰疾而長住外祖父陶允嘉家養(yǎng)病,因聰穎善對而被舅父陶崇道稱為“今之江淹”,提出過“若以有詩句之畫作畫,畫不能佳;以有詩意之詩為詩,詩必不妙”等觀點(diǎn);于天啟年間和崇禎初年悠游自在,創(chuàng)作了許多詩文;于崇禎八年(1635年)參加鄉(xiāng)試,因不第而未入仕;明亡后,避兵災(zāi)于剡中,于兵災(zāi)結(jié)束后隱居四明山中,堅(jiān)守貧困,潛心著述,著有《陶庵夢憶》和《石匱書》等;康熙四年(1665年)撰寫《自為墓志銘》,向死而生;后約于康熙二十八年(1689年)與世長辭,享年約九十三歲,逝后被安葬于山陰項(xiàng)里。

        史學(xué)上,張岱與談遷、萬斯同、查繼佐并稱“浙東四大史家”;文學(xué)創(chuàng)作上,張岱以小品文見長,以“小品圣手”名世。

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