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化石吟的名師教案
《化石吟》向我們講述了化石保存的億萬年前奇幻的神話世界，盛贊了化石，宣傳了生物進(jìn)化的真理，既富有科學(xué)知識，又頗具唯物主義精神。
(一)、教學(xué)目標(biāo)
1.有感情地誦讀課文，感受詩歌的韻律美。
2.學(xué)習(xí)這首詩，讓同學(xué)們展開豐富的聯(lián)想和想象來理解詩中的內(nèi)容，體會詩人的感情，想象化石向人類講述的那份大自然的奇幻，進(jìn)一步認(rèn)識自然的奧妙，認(rèn)識人與自然的關(guān)系。
3.調(diào)動學(xué)生的課外積累，發(fā)揮學(xué)生豐富的想象力，培養(yǎng)科學(xué)精神和探索未知世界的興趣。
(二)、教學(xué)重點(diǎn)
1.有感情地誦讀課文，感受詩歌的韻律美，把握內(nèi)容，體會化石向人類講述的那份大自然的奇幻。
2.學(xué)習(xí)這首詩，讓同學(xué)們展開豐富的聯(lián)想和想象來理解詩中的內(nèi)容，體會詩人的感情，進(jìn)一步認(rèn)識自然的奧妙，認(rèn)識人與自然的關(guān)系。
(三)、教學(xué)難點(diǎn)
體會詩歌表達(dá)的豐富感情，通過朗讀體會詩歌的韻律美，發(fā)揮聯(lián)想和想象，認(rèn)識科學(xué)的神奇。
教學(xué)準(zhǔn)備
教師可利用網(wǎng)絡(luò)或書籍查閱有關(guān)化石的資料，并指導(dǎo)學(xué)生搜集有關(guān)資料圖片。
(四)、教學(xué)時數(shù)
1課時
(五)、教學(xué)過程：
一、激情引趣，導(dǎo)入新課。
(屏幕放映一則新聞并展示一些化石圖片)
師：同學(xué)們，看到這些化石，你們有什么聯(lián)想呢?你們知道這些化石中動物的名稱嗎?你們能想象到它們所什么生活的時代是什么樣子的嗎?你們知道是什么原因使得這些動物已經(jīng)不存在了，變成化石了呢?有一位詩人也和我們一樣看到了化石，他感慨萬千，于是，詩興大發(fā)，吟詩一首，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的張峰寫的《化石吟》。(板書課題)
這是一首抒情詩，也是一首科學(xué)詩。“吟”是古典詩歌的一種名稱，在這里是“贊頌”、“贊美”的意思。所謂的科學(xué)詩就是把詩與科學(xué)結(jié)合起來，用優(yōu)美的詩語言和意象去描繪科學(xué)世界，去傳播科學(xué)知識，去表現(xiàn)科學(xué)精神，去啟迪科學(xué)思維的詩。
我國雖然是詩的國度，但在科普園地里，科學(xué)詩這朵小花還開得不太絢麗，這大概是寫科學(xué)詩，既要懂科學(xué)又要懂詩歌，可在現(xiàn)實生活中，科學(xué)和詩歌兼通的人卻不多的原因吧!因此，張鋒的這首科學(xué)詩更值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、去品味。下面，我們就來學(xué)習(xí)這首詩。
首先，我們看看本節(jié)課要完成的目標(biāo)是什么。(屏幕顯示學(xué)習(xí)目標(biāo)，指明學(xué)生讀)
二、誦讀全詩，加強(qiáng)理解。
1.自由誦讀，初步理解。
學(xué)生分小組在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上自由誦讀，要求讀準(zhǔn)字音，有節(jié)奏地朗讀詩歌，并能有選擇地背誦。
2.閱讀資料，加強(qiáng)理解。
�、僮钤绲聂~兒、最早的鳥兒、最早登陸的魚兒、最早的樹，依次指的是無頜魚類、鳥類的祖先、兩棲類的祖先和裸子植物。
�、诿歪锵螅阂卜Q“毛象”，古代哺乳動物，大小近似現(xiàn)代象，身上長滿棕色長毛，上門齒向上彎曲。生存于亞歐大陸北部更新世(延續(xù)時間自160萬年前至1萬年前)晚期的寒冷地區(qū)。中國東北、內(nèi)蒙古和寧夏等地曾有這類動物的化石發(fā)現(xiàn)。
�、�“黑色的軀殼裹藏著生命的信息”，研究表明，化石還部分保存著生命有機(jī)物的殘余，并未真的完全石化。
�、芎」牵菏�。
�、萏牛哼h(yuǎn)古的時代。
3.開火車分小節(jié)誦讀。其他同學(xué)注意誦讀者對于會認(rèn)字和會寫字是否讀準(zhǔn)，節(jié)奏是否掌握恰當(dāng)。
三、評價討論，理解感悟。
1.讀后評價，同學(xué)們在評價討論的過程中加強(qiáng)對詩歌的理解感悟。
(1)關(guān)于讀音。
思緒xù不朽xiǔ軀qū殼裹guǒ藏檔dàng案蔥蘢lóng幽yōu雅卓zhuó越
(2)關(guān)于寫字。
強(qiáng)調(diào)“裹”的寫法，“果”字夾在“衣”中間。
(3)關(guān)于節(jié)奏。
結(jié)合學(xué)生讀的情況有針對性地指導(dǎo)朗讀，重點(diǎn)指導(dǎo)：
“……生命的航船/從太古不息地向近代/進(jìn)發(fā)。”
“啊，/你——/令人嘆服的大自然，/高明的魔法師，/卓越的雕刻家!”
(4)關(guān)于感情色彩的處理:
�、籴槍偛磐瑢W(xué)們讀的情況大家互相評價，指出讀得好與不好的地方。
②說說應(yīng)該怎樣讀，自己讀讀。
�、壅f說為什么要這樣讀。
�、軒熒餐接懺姼韪星樯实奶幚�，整體感受。
第1、2節(jié)是第一層，開頭運(yùn)用排比的手法通過連續(xù)不斷的問句，以疑問略帶遐想的語氣引發(fā)作者和讀者的想象和思考。
板書：發(fā)問想象
第3、4、5、6節(jié)是第二層也是詩的主體部分，具體抒寫遐思的內(nèi)容，用一種贊美的語氣、擬人的手法來寫化石，語氣中滿是對化石所具有的神奇力量的贊頌和對大自然的由衷的嘆服。
板書：遐思飛躍
第7節(jié)是第三層，用陳述的語氣為第2節(jié)做了肯定的回答，進(jìn)一步贊美化石的神奇、大自然的神奇。
板書：回答呼應(yīng)
整首詩歌節(jié)奏鮮明，聲調(diào)和諧，音樂性強(qiáng)，應(yīng)通過反復(fù)誦讀、評價討論來加強(qiáng)對文本的理解感悟。
2.好詩不厭百回讀，請同學(xué)們自由朗讀，進(jìn)一步感知、思考(大屏幕投影出示問題)：
(1)用簡潔的語言概括本詩的主要內(nèi)容。
(2)本詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
(3)本詩可分為幾層，試概括大意。
學(xué)生可在自由誦讀中思考，然后討論，討論時要給予充分的時間。
3.討論后教師引導(dǎo)學(xué)生明確：
(1)本詩寫科學(xué)家通過研究化石展現(xiàn)了億萬年前的神奇景象。
(2)詩歌表達(dá)了作者對科學(xué)神奇的贊美之情。
(3)詩歌分為三層：第一層為1—2節(jié)，通過發(fā)問，引發(fā)聯(lián)想;第二層為3—6節(jié)，具體抒寫，無限遐思;第三層為7節(jié)，回應(yīng)發(fā)問，照應(yīng)開頭。
4.學(xué)生討論，教師明確后，可以再次指導(dǎo)朗讀，為進(jìn)一步理解詩歌作鋪墊。
四、全文總結(jié)，整體感知。
通過今天的學(xué)習(xí)，你懂得了什么?
(感嘆科學(xué)的神奇、大自然的奇妙)
拓展閱讀：《化石吟》重點(diǎn)語句分析
1、最早的魚兒怎么沒下巴
最早的魚類化石沉積在寒武紀(jì)和奧陶紀(jì)的巖石里，距今已有大約四億年的歷史了。通過對巖石的研究，人們知道這種最早的魚類生活在咸水環(huán)境里，或者說是生活在海洋中，它們的身體外面披有鎧甲一樣堅硬的外骨骼。這些原始的魚類渾身布滿了硬甲，具有扁平的前背甲。由于它們沒有頷，所以被稱為無頷類。
2、最早的鳥兒怎么嘴長牙
1861年，在德國發(fā)現(xiàn)了“始祖鳥”化石，這塊化石殘留有翅膀，嘴里有牙齒，翅膀前端有爪，并有著像蜥蜴一樣的由多節(jié)尾椎骨組成的長尾。始祖鳥與一種被稱作虛骨龍的小型恐龍在骨骼上有非常相似之處，因此有一些古生物學(xué)者認(rèn)為，鳥類的祖先是這個群系的恐龍。
3、最早登陸的魚兒怎么沒有腿
遠(yuǎn)古時代的總鰭魚，長著獨(dú)特的胸鰭和腹鰭，這些鰭的內(nèi)部骨骼跟青蛙等兩棲動物的四肢骨骼很相似。此外，它還有能呼吸的鰾。古生物學(xué)告訴我們，總鰭魚是兩棲類動物的祖先，它們在發(fā)展中分為兩支：一支登陸生活，成為兩棲類的祖先，發(fā)展成為陸地上的脊椎動物;一支留在海洋，也逐漸演變，大部分種類絕滅了。
4、最早的樹兒怎么不開花
植物的發(fā)展是由藻類到蕨類，再到裸子植物、被子植物。其中到裸子植物才開始算木本植物，也就是樹，但裸子植物沒有真正意義上的花被，也就是沒有花，只有被子植物才有真正意義上的花。
5、“你把我的思緒引向遠(yuǎn)古”一句在全詩中起什么作用?
“你把我的思緒引向遠(yuǎn)古”既引起了下文，又表現(xiàn)了作者的思路。接下來就是寫飛揚(yáng)的思緒了。起承上啟下的作用。
6、怎樣理解“黑色的軀殼裹藏著生命的信息，為歷史留下一本珍貴的密碼”一句?
“冰冷的骸骨”“黑色的軀殼”足以證明地球上的生命是生生不息、繁衍不斷的。這些有機(jī)的殘余不就是生命的信息嗎?科學(xué)家的研究工作不就是在破譯這些密碼嗎?
7、“時光在你臉上刻下道道皺紋，猶如把生命的檔案細(xì)細(xì)描畫。”你是怎樣理解的?
“時光在你臉上刻下道道皺紋”，很自然地使讀者聯(lián)想起人，形象地寫出化石上的條紋就是地球古代生物的檔案，猶如人臉上的皺紋就是生命歷程的寫真一樣。
8、說說詩的第2節(jié)和最后1節(jié)構(gòu)成什么關(guān)系，這樣寫好在哪里。
“逝去萬載的世界又重現(xiàn)”，照應(yīng)“逝去萬載的世界可會重現(xiàn)”;“沉睡億年的石頭說了話”，照應(yīng)“沉睡億年的石頭能否說話”。這兩節(jié)的后兩句也互相照應(yīng)�？梢哉f，第7節(jié)是對第2節(jié)的回答。
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