讀《紅樓夢(mèng)》有感(匯編21篇)
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家的收獲肯定不少，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編為大家整理的讀《紅樓夢(mèng)》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《紅樓夢(mèng)》有感 1
今天我再一次閱讀了四大名著之一——曹雪芹所寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》，與書(shū)里其中一位主角王熙鳳親密接觸，讓我真正品味到一個(gè)人怎樣做人，才能被別人所尊敬；一個(gè)人挖空心思算計(jì)別人，但最后卻落到被后人所恥笑，我的靈魂也深深地受到了震撼。
《紅樓夢(mèng)》是十八世紀(jì)上半葉中國(guó)封建社會(huì)末期社會(huì)生活的縮影，以賈寶玉和金陵十二釵為主線，以榮寧二府的盛極而衰的過(guò)程為副線，將眾多的人物和紛繁的事件，組成了一個(gè)有序的`網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，為我們展示了廣闊又高度集中的封建社會(huì)腐朽生活畫(huà)卷。
《紅樓夢(mèng)》中刻畫(huà)了四百多個(gè)人物，不同人物有著不同命運(yùn)，活靈活現(xiàn)，其中王熙鳳給我的印象最深。她與別人不同，在她的身上有著兩面性，她擅長(zhǎng)用“借劍殺人”之法，“坐山觀虎斗”之計(jì)，挑唆秋桐與尤二姐互斗，自己卻展現(xiàn)出大度的一面，退居其外，最后是二人雙雙去世。這顯示出，王熙鳳足智多謀，有策略，有心計(jì)，在處理大小事務(wù)時(shí)，井然有序，圓滑應(yīng)對(duì)，深得長(zhǎng)輩喜愛(ài)，也難怪偉人毛主席曾稱贊她有戰(zhàn)略頭腦。但是在施展策略與心計(jì)時(shí)，我認(rèn)為還是要按道德行事，不能勾心斗角，挑撥離間，為人要有誠(chéng)意，要懂得怎樣才是對(duì)的，怎樣才是錯(cuò)的，光明磊落，光明正大地做人，不做那些偷雞摸狗的事情。“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)；不是不報(bào)，而是時(shí)候未到”，這句話正印證了王熙鳳的悲慘結(jié)局，老天爺對(duì)每個(gè)人都是公平，不會(huì)虧待一個(gè)人，也不會(huì)過(guò)多地獎(jiǎng)賞一個(gè)人。
雖然王熙鳳十分陰險(xiǎn)狡詐，但是說(shuō)實(shí)話她的聰明才干卻讓我佩服。這讓我想起《三國(guó)演義》中的諸葛亮，他腦中同樣蘊(yùn)藏著令人欽佩的策略與心計(jì)。不是嗎？諸葛亮得知司馬懿已率兵前往陽(yáng)平，可陽(yáng)平的大部分士兵都已出去打仗，只留下了五六百人，于是他就在情急之下，讓士兵在城門(mén)口排好兩路縱隊(duì)，而他坐在城樓上，彈起了古琴，沉著冷靜，琴聲不亂。兩個(gè)小童在他身旁站好，城門(mén)打開(kāi)。司馬懿到達(dá)之后，看見(jiàn)了這一場(chǎng)景，懷疑孔明肯定在城內(nèi)布下了陷阱，立刻調(diào)轉(zhuǎn)馬頭，回魏國(guó)去了。諸葛亮就是利用司馬懿疑心病很重的這一缺點(diǎn)，布下“空城計(jì)”，救了陽(yáng)平�？珊笕藚s對(duì)諸葛亮有著很高的評(píng)價(jià)，那是因?yàn)樗牟呗耘c心計(jì)上閃爍著善良的金光。
一個(gè)是為了自己的利益，一個(gè)是為了顧全大局，雖然兩者都十分聰明能干，雖然兩者都是有策略與心計(jì)的人，雖然……盡管有一萬(wàn)個(gè)相同點(diǎn)，但兩者之間還是有著根本的區(qū)別。善良能給人們帶來(lái)多少好處，多少快樂(lè)，善良的策略與心計(jì)能給多少人帶來(lái)溫暖，既然有這么多的益處，我們這些小學(xué)生就要從中吸取營(yíng)養(yǎng)，給王熙鳳的策略與心計(jì)穿上“善良”的外衣，然后移植到自己腦中來(lái)，為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。
讀《紅樓夢(mèng)》有感 2
語(yǔ)言含妙道，處處藏玄機(jī)�！}記
《紅樓夢(mèng)》中人物取名的藝術(shù)十分具有特色，對(duì)此書(shū)的內(nèi)容或是人物的命運(yùn)皆有暗示。
“甄士隱”意為“真事隱”，“賈雨村”意為“假語(yǔ)存”。即為真事被隱藏了，而假語(yǔ)存焉。有反應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)趨炎附勢(shì)，因一己私利而滿是虛言，以權(quán)勢(shì)掩蓋事實(shí)真相，顛倒是非之意，暗示書(shū)中的內(nèi)容。
“甄英蓮”意為“真應(yīng)憐”，起初她幼時(shí)被拐子拐走，長(zhǎng)大后先后被賣(mài)給了馮淵與薛蟠二人，引得爭(zhēng)分出了案子�？梢哉f(shuō)是暗示她一生悲慘，令人憐惜。而“嬌杏”意為“僥幸”，她本甄家丫鬟，偶因當(dāng)初一回眸，雨時(shí)得意便成了人上人。
既增加了小說(shuō)的藝術(shù)形式，讀起來(lái)，也讓人浮想聯(lián)翩，猜測(cè)其中暗藏的玄機(jī)，也是一番滋味兒，妙不可言�。�
“金陵十二釵”中對(duì)金陵姑娘的判詞在后續(xù)情節(jié)中都有體現(xiàn)，可以說(shuō)是為后暗藏伏筆，或是暗示后續(xù)情節(jié)的發(fā)展。即便沒(méi)詳細(xì)去寫(xiě)，也可在這判詞中悟得一二。
“玉帶林中掛，金簪雪里埋。”其中前三個(gè)字倒著念即為“林黛玉”，前半句暗示著賈寶玉對(duì)林黛玉心中的牽過(guò)。而后半句則是薛寶釵的'判詞，“雪”與“薛”諧音，暗指她的結(jié)局冷落凄苦。
對(duì)于人物的描寫(xiě)，作者可謂是恰到好處。對(duì)于林黛玉的外貌描寫(xiě)沒(méi)有運(yùn)用過(guò)多的筆墨，既為樸素而不失端莊典雅，也映襯了她清高孤傲的性格。對(duì)于賈寶玉的外貌描寫(xiě)則用了大量的筆墨，既為十分華貴，扮相古怪，與眾人格格不入，同樣映襯了他叛逆的性格。
對(duì)于人物的語(yǔ)言及動(dòng)作描寫(xiě)亦是十分貼切，每個(gè)人皆有每個(gè)人的特點(diǎn)。
剛接林黛玉進(jìn)賈府之時(shí)與王熙鳳的第一次見(jiàn)面，一陣大笑，人還未到，她的笑聲以傳入眾人耳里了。十分形象地表現(xiàn)出王熙鳳在賈府的地位之高，及她自身張狂的個(gè)性。
劉姥姥進(jìn)大觀園之時(shí)，鳳姐拿其取笑，其中林黛玉笑岔了氣，扶著桌子“哎喲哎喲”地笑著，非常生動(dòng)地體現(xiàn)了她體弱的特點(diǎn)。
其中還有眾多詩(shī)詞歌賦，作者也以詩(shī)詞塑造了鮮活的人物形象，大大增加了這部著作的文化底蘊(yùn)，也可體現(xiàn)出作者文化功底之深厚。
黛玉葬花吟一曲《葬花吟》，千腸百轉(zhuǎn)間，令人黯然神傷。明寫(xiě)花，實(shí)則寫(xiě)人，是黛玉對(duì)身世的感嘆，也體現(xiàn)出她的多愁善感之性格與她詩(shī)人之氣質(zhì)。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚�！辈苎┣圩匝詽M紙荒唐，可卻處處暗藏玄機(jī)。四大家族的興衰，是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，金陵十二釵的命運(yùn)，恰恰能夠反應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的勢(shì)力。寫(xiě)盡世態(tài)炎涼，終是大夢(mèng)一場(chǎng)空。
讀《紅樓夢(mèng)》有感 3
“開(kāi)談不說(shuō)紅樓夢(mèng)，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然。”只是一首紅樓，讀罷口齒沁芳；竟是一曲紅樓，看畢其樂(lè)無(wú)窮。歌盡了簾外海棠，錦屏鴛鴦，也畫(huà)絕了窮困潦倒，歲月滄桑。鋪開(kāi)人世的畫(huà)卷，可我卻回味無(wú)窮，樂(lè)在其中。
初讀紅樓，只是七歲的小不點(diǎn)兒，才讀幾回，便覺(jué)有趣：“青埂峰在哪兒呢？我若去了，會(huì)不會(huì)撿到補(bǔ)天石？三生石畔真的有絳珠仙草……”之糾結(jié)于寶黛釵三人的微妙關(guān)系，甚至還著急于黛玉的“柔弱”、“多愁善感”、“體弱多病”……但大體還是看不懂的，滿紙的“賈這賈那，”眼花繚亂的名字，聽(tīng)不懂的'弦外之音……卻讓我隱隱覺(jué)得好玩，比什么“王子和公主幸福地在一起”有趣多了。
一本紅樓，幾縷芬芳，樂(lè)在其中，樂(lè)在“稀奇古怪”的詞句中。
又飲紅樓，便是十歲的少先隊(duì)員，是從媽媽在聽(tīng)“蔣勛細(xì)說(shuō)紅樓夢(mèng)”的評(píng)書(shū)中的只言片語(yǔ)中起了興致，諸如“甄士隱”實(shí)為“真事隱”，“霍啟”實(shí)為“禍起”等等。還有絳珠草和神瑛侍者便是黛玉與寶玉……一瞬間，我覺(jué)得這書(shū)其樂(lè)無(wú)窮又其妙無(wú)窮。我反復(fù)再度，可她就像解不開(kāi)的九連環(huán)，非得黛玉的柔荑來(lái)“點(diǎn)石成金”，可我沒(méi)有黛玉的機(jī)敏，自是不懂，可總是快樂(lè)的，畢竟只有解那解不開(kāi)的九連環(huán)才其樂(lè)無(wú)窮。
一曲紅樓，幾多玄妙，樂(lè)在其中，樂(lè)在“環(huán)環(huán)相扣的情節(jié)”中。
再品紅樓，已是十三歲的清雅少年，那日，我正熱情洋溢地大聲朗誦著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐……”媽媽卻笑我：“這寫(xiě)盡紅塵的詩(shī)，你竟讀得慷慨激昂，服了你了。”我大惑，何為“寫(xiě)盡紅塵？”帶著問(wèn)題，我再次被這紅樓灌得酩酊大醉�？墒恰熬迫霘g腸千杯不醉”我繼續(xù)“暢飲”，閉關(guān)修。終于，在脂硯齋老先生的幫助下稍有起色：“大地白茫茫一片真干凈——空�！笔篱g不過(guò)是一場(chǎng)空，起起落落，誰(shuí)盛誰(shuí)衰，都不重要，重要的是我們是否初心未改，是否問(wèn)心無(wú)愧。于是我?guī)е鴾喩怼熬茪狻�，出關(guān)云游，手上一壇壇酒罐子，裝滿了快樂(lè)。
一夢(mèng)紅樓，幾許興亡，樂(lè)在其中，樂(lè)在“起落無(wú)常的紅塵”中。
紅樓一夢(mèng)夢(mèng)難終，字含冷香樂(lè)滿舟。我載舟飄去，載滿歡樂(lè)，樂(lè)在其中，在紅樓難以言喻的玄妙中。
我載舟，繼續(xù)遠(yuǎn)游，在一卷紅樓中，樂(lè)而忘歸。
讀《紅樓夢(mèng)》有感 4
機(jī)關(guān)算盡，反算卿卿性命。倒不如，步步行善，便可無(wú)愧于心。黛玉到了賈府，王熙鳳得知其權(quán)勢(shì)高，便挽著黛玉的手，上上下下打量了一會(huì)說(shuō)了一番贊美黛玉的話后，又把賈母哄得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)呢。這一口一個(gè)妹妹，一口一個(gè)老祖宗，字句到位，誰(shuí)招架得住呢？硬是討人喜歡。
可誰(shuí)知，“凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)，都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木，哭從金陵事更哀。”她一生機(jī)關(guān)算盡，象卒通吃，可最終精明一世，也不過(guò)得獄中死后只有一席草席裹身扔在野外。
大觀園詩(shī)社缺“監(jiān)社御史”，王熙鳳馬上猜到是缺個(gè)“進(jìn)錢(qián)的銅商”可謂在人際關(guān)系上心機(jī)深細(xì)，謀略得當(dāng)；邢夫人要討鴛鴦之事，又善于察言觀色，說(shuō)辭好聽(tīng)；盡管她阿諛?lè)畛小⒁?jiàn)風(fēng)使舵、油嘴滑舌、確實(shí)把每個(gè)人都哄得很開(kāi)心，可最后，還不是家亡人散、眾散親離，沒(méi)有做自己的她，落得如此悲劇下場(chǎng)。
可是，林黛玉沒(méi)有做到像她那樣圓滑處世，可她的善良、真實(shí)、無(wú)愧于心，下場(chǎng)也是“安”啊�？梢�(jiàn)，善良才是為人處世的最終“指標(biāo)”。
在職場(chǎng)上，踏踏實(shí)實(shí)干事的總比不上拍老板馬屁、油嘴滑舌的同事。前者真誠(chéng)善良，認(rèn)真干事，為人正直；而后者只會(huì)取悅別人，從不展現(xiàn)真實(shí)的自己。他們步步算好，活的如此的累。在官場(chǎng)上，笑面虎總比為人民干事的老實(shí)官員們油膩，他們處處算計(jì)，處處受賄，討好逢迎樣樣得力，同一個(gè)官位，總有人比心系民心的那些要吃得香，喝的辣�？伤麄�，終會(huì)有被揭開(kāi)面具、卸下假虎裝，呈現(xiàn)他們那最不為人知，淪落敗地的一天。
可要是心懷善心，正直做人，便亦可真誠(chéng)心換取真誠(chéng)“果”吧。
前段時(shí)間，一位女子騎車(chē)不小心被大貨車(chē)撞到且小腿卷入車(chē)?yán)�，而這時(shí)一位環(huán)衛(wèi)大爺連忙過(guò)去抱起了女子的身體，捂住她的眼睛說(shuō)：“我不想讓她看見(jiàn)自己的傷口�！钡卣饡r(shí)，一位人民教師左拎一個(gè)學(xué)生，右抱一個(gè)學(xué)生，她拼盡全力地沖出課室說(shuō)：“我就算是拖，也要把他們拖出來(lái)！”備受人民尊敬的袁隆平爺爺，他一生將自己的心血投入在人民的糧食補(bǔ)給上后，只說(shuō)：“干實(shí)事！為人民爭(zhēng)幸福。”火災(zāi)中，消防員摘下自己的防毒面罩給那位遭遇火災(zāi)的市民戴上說(shuō)：“你們更重要！你們更要好好的活著出去！”
這便是那無(wú)畏強(qiáng)勁的善心用最溫柔、溫暖的.方式來(lái)回報(bào)社會(huì)、世界的可愛(ài)的樣子吧。想要人生結(jié)個(gè)好尾，就要像鮮花綻放最美的樣子，若不積善成仁，若不為善積愛(ài)，怎比得上那灌溉其芳香的仙露呢？
應(yīng)該用“鳳辣子”般的勇氣去行“黛玉”般的善。
讀《紅樓夢(mèng)》有感 5
開(kāi)辟鴻蒙，誰(shuí)為精神？
都只為風(fēng)月情濃。
奈何天，傷懷日，寂寥時(shí)，試譴愚衷，
因此，上演這懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》。（周汝昌）
——題記
皓月的清暉在紅色的琉璃瓦間跳躍，品完紅樓，一抹不一樣的感動(dòng)漾于心中。在美麗的紅樓閣中，我似乎看到了那個(gè)如水般婉約的女子，朝我羞澀一笑。
一回抽花瓶簽，她抽到了牡丹，下邊是一句唐詩(shī)：任是無(wú)情也動(dòng)人，牡丹乃群花之首，寶釵當(dāng)之無(wú)愧，她恍若一位"冷美人"用理性增添自己的美麗，而這美麗宛若帶刺的玫瑰，刺痛著自己的心扉。本來(lái)，她冰雪聰明，是大觀園里惟一能與黛玉相提并論的才女，但封建禮教讓她不得不處處掩飾自己的才華；本來(lái)，"好風(fēng)憑借力，送我上青云"是她的寫(xiě)照，但她卻用"女子無(wú)才便是德"來(lái)控制自己的行為；本來(lái)，她善良，但周?chē)h(huán)境的影響使她冷漠對(duì)待金釧兒的投井，一心只想著怎樣取悅王夫人。雖說(shuō)如此，但寶釵以自己的理性贏得大觀園上下一致好評(píng)。她做事有分寸，懂得察顏觀色，對(duì)每個(gè)人都很熱情并與她們相處得很融洽。她的冷是內(nèi)心的平和與安靜，不同于黛玉的孤傲。寶釵，你把愛(ài)與苦藏在心中，你是最累的，但你活得精神，冷得精彩，理性得出眾！
你寄人籬下，被無(wú)形的牢籠束縛著，你渴望真摯的愛(ài)情，你悲嘆自己的命運(yùn)。于是，提鋤攬籃，收一方落紅。扶柳灑淚，送一池飄絮。你曾在元妃省親這般熱鬧非凡的時(shí)候，落淚焚稿，幸福的"可望而不可及"令你惆悵。在水邊，你寫(xiě)下了《葬花詞》——"一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼……一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。"你控訴社會(huì)的黑暗，不斷與現(xiàn)實(shí)做斗爭(zhēng)。"女人是水做的骨肉。"寶玉說(shuō)。于是，你選擇了水，在水邊，你為自己洗一身清潔。寄人籬下，誰(shuí)能了解的苦楚？眾人的冷落不是虛構(gòu)。不信，請(qǐng)看書(shū)中第六十二回，探春算他們家一年從頭到尾的生日時(shí)，就是記不起何時(shí)是黛玉的生日，并拿黛玉與身份卑微的戲子相比，以此來(lái)取笑她。大觀園的生活對(duì)于黛玉是"風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼",而黛玉骨子里的敏感與自尊使她對(duì)自己的命運(yùn)更多的是哀嘆，或是"花謝花飛飛滿天，紅香消斷有誰(shuí)憐"或是"一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知",這都是黛玉孤獨(dú)的寫(xiě)照。善良真誠(chéng)，誰(shuí)能發(fā)現(xiàn)她的本性？黛玉的本性是善良真誠(chéng)的，尖酸刻薄的話語(yǔ)和狹隘的心胸不過(guò)是捍衛(wèi)自己自尊的表現(xiàn)。教香菱寫(xiě)詩(shī)，為自己誤解寶釵而真誠(chéng)道歉，為金釧兒的死淚流滿面，這些都是黛玉善良真誠(chéng)的`表現(xiàn)。木石前盟，誰(shuí)能體會(huì)其中真摯的感情？從寶玉一句"你且站住"牽引出的情誼，成了黛玉精神的寄托。他們彼此愛(ài)護(hù)、賞識(shí)，以為會(huì)是天長(zhǎng)地久，但當(dāng)?shù)弥獙氣O與寶玉正在進(jìn)行婚禮時(shí)，她的病情更加惡化，在即將玉消石隕時(shí)，顫顫巍巍地道出一句"寶玉，……包含多么深的情！
"碾冰為土玉為盆，半卷湘簾半掩門(mén)。""偷來(lái)梨芯三分白，借得梅花一縷魂。"詮釋了你的才華。幽淑女悲題五美吟，你寫(xiě)出了西施"一代傾城逐浪花，吳宮空自憶兒家"的思念，寫(xiě)出了明妃"絕艷驚人出漢宮，紅顏命薄古今回"的無(wú)奈，述虞姬的"黥彭甘受他年醢，欽劍何如楚帳中。""都緣傾福生前造，更有同歸慰寂寥"的綠珠以及"尸居余氣楊公幕，豈得羈縻女丈夫"的紅拂。多才的你，對(duì)他們的理解，化作了紅樓一角的一束燦爛。銘記你風(fēng)骨遠(yuǎn)勝一朝的絢麗的詩(shī)篇；銘記你攬鋤葬花的孤獨(dú)；銘記你如鏡如珠的眼淚。黛玉，一曲紅樓，唱出聲聲嘆息。一本《紅樓夢(mèng)》讀懂眼淚，讀懂你溫情的善良，讀懂那破碎的美麗。晚風(fēng)吹過(guò)河面上最后一波漣漪，夕陽(yáng)收起它最后一束光輝，月光游離在紅色的琉璃瓦中。當(dāng)許多都已沉寂。猛然發(fā)現(xiàn)，紅樓一角，你正朝我羞澀一笑。
經(jīng)歷的一切哀愁，快樂(lè)和無(wú)奈將永遠(yuǎn)刻在我們心中，清香永遠(yuǎn)縈繞在身邊。如花般的生命，如花般絢麗，花的靈氣帶給了我們別具風(fēng)格的美，我憐寶釵，也惜黛玉，為她們的才氣與智慧拍手叫好！
讀《紅樓夢(mèng)》有感 6
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”這首詩(shī)是一首五言絕句，出現(xiàn)在小說(shuō)的開(kāi)篇第一回，雖說(shuō)這是其的自我評(píng)價(jià)卻也能看的出曹雪芹本人的風(fēng)格品性。
從這首詩(shī)里我們品味出了這樣一個(gè)曹雪芹：一個(gè)洞悉社會(huì)，冷眼看世人的人；一個(gè)懷著驚天緯地之才卻被黑暗現(xiàn)實(shí)埋沒(méi)的人；他或許飽嘗世態(tài)炎涼，卻擁有滿腔熱血；他或許消極避世，卻又是一個(gè)偉大的現(xiàn)實(shí)主義者！
就這樣短短的幾句詩(shī)，便可以呈現(xiàn)出這樣深層的意味，那整部作品更是能完完全全的吸引讀者。小說(shuō)以描寫(xiě)以賈家為代表的四大家族的興衰，揭示了封建大家庭的各種復(fù)雜的矛盾，表現(xiàn)了封建婚姻、文化、道德、教育的腐朽與墮落，尤以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇為主要線索，同時(shí)塑造了一系列個(gè)性鮮明、遭遇悲慘的女性形象，這與當(dāng)時(shí)社會(huì)上盛行的描寫(xiě)才子佳人大團(tuán)圓結(jié)局的作品風(fēng)格截然不同，這卻也使得《紅樓夢(mèng)》成為當(dāng)時(shí)文壇的一個(gè)另類。
《紅樓夢(mèng)》中最引人注目的`便是寶釵，黛玉，寶玉
之間的感情糾葛了吧，從這三個(gè)人的名字中便能看出他們之間的聯(lián)系，而更是將黛玉凸顯的淋漓盡致，初讀紅樓，我和冰心奶奶一樣不喜歡賈寶玉的女聲女氣和林黛玉這個(gè)人物，尤其對(duì)黛玉的哭哭啼啼尤為厭惡，從曹雪芹的筆下黛玉是個(gè)生性嬌弱的女子，沒(méi)有寶釵的落落大方，沒(méi)有李執(zhí)的粗粗咧咧，正所謂“嫻靜似嬌花似水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西施勝三分�！弊髡咄ㄟ^(guò)賈寶玉的眼為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病美人。
黛玉清高的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格格不入，從她的自卑、自尊、自憐便在其的《葬花詞》袒露無(wú)疑：“ 花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝飄泊難尋覓． 花開(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前悶殺葬花人，獨(dú)倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見(jiàn)血痕�！薄霸概{下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！币痪渚湟蛔肿侄紝⑵涞男木场⑿乃崃髀读顺鰜�(lái)。但隨著年齡和見(jiàn)識(shí)的增長(zhǎng)讓我我漸漸有些明白“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”那種無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)的苦，即使不會(huì)很喜歡黛玉這個(gè)人，但起碼不會(huì)太反感了。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”真真假假讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，因?yàn)檫@一切都太過(guò)深沉了，每一個(gè)時(shí)期讀完一遍《紅樓夢(mèng)》都會(huì)有一種新的體會(huì)，也許這才是紅樓夢(mèng)中人與曹雪芹給我們所帶來(lái)最大的人生感悟。
讀《紅樓夢(mèng)》有感 7
三國(guó)寫(xiě)的是雄主名王，謀臣勇將之事，攻城略地，縱橫埤溘之心;水滸傳寫(xiě)的是草莽英雄，江湖豪杰之事，仗義行俠，報(bào)仇雪恨之心;西游記寫(xiě)的是神魔鬼怪，奇異想象之事，驚險(xiǎn)遭遇，童真樂(lè)趣之心。紅樓夢(mèng)則是通過(guò)曹雪芹閱盡滄桑的炯炯雙眸，看透了這個(gè)世界的深處——那就是哪個(gè)世界的"輝煌"。
那個(gè)世界的"輝煌"，以男權(quán)主義為代表，以封建家長(zhǎng)為代表，以人吃人的社會(huì)現(xiàn)實(shí)為代表，以千千萬(wàn)萬(wàn)的哀嘆聲為代表。
紅樓夢(mèng)中，賈府里有著為數(shù)不多的男性，但是他們卻擁有集于大成的權(quán)力，他們就是那個(gè)世界的上帝或耶穌，可以掌控一切，卻毫無(wú)忌肆，毫不留情。而受他們壓迫的就是書(shū)中被寫(xiě)的冰雪聰明，可愛(ài)伶俐，有血有肉有情感的標(biāo)準(zhǔn)女性，他們都受到了男權(quán)主義的嚴(yán)酷壓迫。有含冤而死的秦可卿和鴛鴦，撞壁而死的司棋，斥逐羞憤而死的晴雯~她們都成了那個(gè)世界"輝煌"的殉葬品。
紅樓夢(mèng)中，最令人印象深刻的就是本書(shū)中的線索，以賈寶玉，林黛玉，薛寶釵的愛(ài)情糾葛展開(kāi)。我們都能看出，賈寶玉與林黛玉是相識(shí)相知的知己，而薛寶釵聰明伶俐，并不是讓寶玉厭煩，可是他們之間卻好象總有一層隔膜，看不見(jiàn)，摸不著，穿不透。在這種窘境下，封建家長(zhǎng)式的賈母出現(xiàn)了，她看到了薛寶釵的精明能干，看到了林黛玉的反叛之心，于是硬是將包辦婚姻進(jìn)行到了最后。不知這是對(duì)還是錯(cuò)，不過(guò)有一點(diǎn)是確定的。林黛玉成了這場(chǎng)戰(zhàn)斗的失敗者，永久的倒下了，這就是那個(gè)世界的"輝煌"。
紅樓夢(mèng)中林黛玉曾這樣說(shuō)過(guò)："一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，""一家子親骨肉，一個(gè)個(gè)像烏眼雞似的，恨不得你吃了我，我吃了你。"在這樣的一種險(xiǎn)惡情況下，林黛玉怪不得沒(méi)有一點(diǎn)歡樂(lè)與幸福。林黛玉一個(gè)小姐尚且如此，那么賈府中的眾多丫鬟和下層的百姓們更是不言而喻了，那個(gè)世界的"輝煌"正是這樣搭建而成的。
有了那么多的悲劇，千千萬(wàn)萬(wàn)的'哀嘆聲也就在情理之中了，正是這樣，那個(gè)世界的"輝煌"才最終建立。
"輝煌"其實(shí)就是那個(gè)世界的自嘲。在那個(gè)封建社會(huì)中，封建的禮教，學(xué)習(xí)，婚姻，生活都被禁錮，蒙上了一層灰蒙蒙的陰影。
回首逝去的"輝煌"，我們更能明白封建社會(huì)的無(wú)情，冷漠，殘酷;
回首逝去的"輝煌"，我們更能明白紅樓夢(mèng)的歷史意義的偉大;
回首逝去的"輝煌"，我們更應(yīng)珍惜眼前，去努力追求平等，和諧的新世界。
讀《紅樓夢(mèng)》有感 8
讀童話，讓人充滿著豐富的想象力；讀百科全書(shū)，讓人知識(shí)面廣闊；讀名著，讓人感悟非凡。四大名著之一《紅樓夢(mèng)》，唱起了一曲曲悠悠的紅樓，悠悠中又有萬(wàn)般嘆息、萬(wàn)般無(wú)奈、萬(wàn)般悲傷。
一曲紅樓，萬(wàn)般嘆息。它嘆息封建社會(huì)的貧富懸殊、世態(tài)炎涼；嘆息“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的不平等社會(huì)，在這不平等的封建社會(huì)中伴隨著人性不純真的年代，寫(xiě)盡了豆蔻年華的熱烈，也寫(xiě)了封建社會(huì)的重重悲劇。一個(gè)個(gè)鮮活的生命，有清純善良的心靈，有傾國(guó)傾城的美貌，有字字珠璣的清工好詞，卻在這男尊女婢的凄涼社會(huì)中唱出了一曲曲悲歌：青春守寡的是李紈，被折磨致死的是迎春，遠(yuǎn)嫁的是探春，青燈禮佛伴終生的是惜春，含冤而死的是可卿，跳井而死的是金釧，獨(dú)守空房的是寶釵，含恨而終的是林黛玉……這樣的紅樓，怎么不令人萬(wàn)般嘆息呢！這是對(duì)這個(gè)人情冷酷社會(huì)無(wú)情的鞭笞。
一曲紅樓，萬(wàn)般嘆息。這嘆息不僅是對(duì)大觀園中所有女性的惋惜與同情，更是為女性覺(jué)醒的鏗鏘之詞。林黛玉便是這鮮活人物的代表之一，在大觀園中，她是主也是客，她用自己的力量去愛(ài)寶玉，所以她認(rèn)識(shí)到自身的可貴，為自己貞潔的愛(ài)情而努力，所以她會(huì)聽(tīng)到曲中唱詞“如花美春，似水流年”的時(shí)候仿佛置身凡塵之外，為女性的尊貴而動(dòng)容。這樣的.紅樓，這樣的萬(wàn)般嘆息將世間生靈的覺(jué)醒寄寓于一園之中，卻讓人們看到燎原星火帶來(lái)的欣喜�？上�，所謂的門(mén)當(dāng)戶對(duì)將林黛玉推入深淵，病榻前的林黛玉清瘦憔悴的面容，凜冽的寒中吹動(dòng)的素衣，令人心痛，她輕喚一聲“寶玉，你好……”便如葬花般平靜、安寧地離開(kāi)了人世，她是一朵生性純潔的丁香，悠悠的芬芳留下無(wú)盡凄美，美麗的容顏雖被泥土蓋住，但她的尊嚴(yán)已永遠(yuǎn)凝固成久繞不散的青煙……
一曲紅樓，萬(wàn)般嘆息，只怨那朝代本腐朽，讀名著《紅樓夢(mèng)》，讓我真正感受到了人世間的冷酷無(wú)情，領(lǐng)悟到了封建社會(huì)的腐朽制度，從中真正體會(huì)到了當(dāng)今社會(huì)的和諧美好！
讀《紅樓夢(mèng)》有感 9
茜紗窗下，我本無(wú)緣；黃土隴里，卿何薄命。——題記
秋風(fēng)蕭瑟，把發(fā)絲拂得雜亂，又是一個(gè)凄冷的九月。我漫步在鋪滿枯葉的街道上，腳下響著“咔嚓”聲，心中不禁又想起那段令人感慨萬(wàn)千的愛(ài)情悲劇，又想起那如夢(mèng)一般的紅樓故事……
《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉，林黛玉，薛寶釵的悲情戀愛(ài)故事，以及大家族中的日常生活和平凡瑣事為主線，生動(dòng)而真實(shí)的描繪出一副一個(gè)封建大家族由繁榮到衰敗的畫(huà)面。通過(guò)家族悲劇、愛(ài)情悲劇，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗和封建末世的危機(jī)。
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”初見(jiàn)時(shí)，賈寶玉與林黛玉便覺(jué)得有幾分熟悉，林黛玉的一顰一笑，一掩面、一回眸，如畫(huà)的眉、杏圓的眼，恰似翠柳扶風(fēng)的一舉一動(dòng)都深深印在賈寶玉心中。而林黛玉對(duì)于這個(gè)經(jīng)常惹惱她的賈府掌上明珠，也在與寶玉越來(lái)越深的相處中，越來(lái)越在乎賈寶玉。
他們志趣相投，同樣厭惡黑暗的社會(huì)，向往自由的人格，他們共讀西廂、賞花品茗、結(jié)社聯(lián)詩(shī)……
其中結(jié)社聯(lián)詩(shī)，大概是賈府中這群年輕人最快樂(lè)的.時(shí)候了，同時(shí)，也是我在《紅樓夢(mèng)》中最喜歡的章節(jié)。他們因詩(shī)結(jié)社、輪流做東、競(jìng)相奪魁。有“玉燭滴干風(fēng)里淚，晶簾隔破月中痕”的海棠詩(shī)，有“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫(xiě)，口齒噙香對(duì)月吟”的菊花詩(shī)，也有“于今落釜成何益，月浦空余禾黍”的螃蟹詩(shī)。林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、李執(zhí)、史湘云、賈迎春……這群才華橫溢的年輕人，在詩(shī)社里相互交流、共作詩(shī)篇，詩(shī)社中洋溢著歡聲笑語(yǔ)以及他們的快樂(lè)和活力。
可惜，在隨著故事的推進(jìn)和發(fā)展中，家族漸漸呈現(xiàn)出衰敗，詩(shī)社也便沒(méi)有了下文。
而賈寶玉和林黛玉在鳳姐的貍貓換太子下，寶玉迎娶了薛寶釵，而林黛玉在聽(tīng)到消息后，痛不欲生、焚詩(shī)自盡。隨著賈府被抄，故事也接近尾聲，賈寶玉出嫁，薛寶釵守寡，留下的只有一段破碎的愛(ài)情，以及值得令人深思的社會(huì)和人性。
秋風(fēng)依舊，花落仍然。
假如一切從未改變，那位姑娘是否還會(huì)和那位少年一起對(duì)詩(shī)賞花？……
讀《紅樓夢(mèng)》有感 10
秋已盡，風(fēng)輕過(guò)，日猶長(zhǎng)。書(shū)卷歷歷重翻，淺吟、低唱：一個(gè)是一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕，究竟誰(shuí)是誰(shuí)的劫?
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)揭露與批判了眾多：社會(huì)重用男才，封建制度的加深。使曹雪芹對(duì)于社會(huì)愈加失望，看破了世事的灑脫與傷感。書(shū)中的一個(gè)個(gè)人物，一件件事，一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，讓整本小說(shuō)充滿了壓抑感。對(duì)于紅樓夢(mèng)有許多感想，但作為俗人的我關(guān)心一切的俗事——寶黛之情。
有一個(gè)觀點(diǎn)：重新再讀一遍你所讀過(guò)的書(shū)，需要勇氣。或許，你將推翻自己之前的所有論點(diǎn)。對(duì)于經(jīng)典文化的膚淺的閱讀，生活閱歷的不足，文化底蘊(yùn)的不夠深厚。有一個(gè)至今想來(lái)都可笑的觀點(diǎn):相愛(ài)的人一定會(huì)在一起，他們之間的結(jié)局一定會(huì)幸福圓滿。當(dāng)時(shí)的自己沒(méi)有分析復(fù)雜的社會(huì)背景家族關(guān)系，錯(cuò)中復(fù)雜的家庭關(guān)系等等一切諸多的原因。
“滿紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心”這是黛玉在三十八回之時(shí)所寫(xiě)。世人皆用不同的花來(lái)形容黛玉，但是我認(rèn)為黛玉自己筆下的菊花更可以體現(xiàn)她自身的一切。詠菊之人，愛(ài)菊之人，感菊之人，又何其之多呢?陶淵明墨下柳體的菊也與高傲的她不正一樣嗎?一樣的淡泊疏野，一樣的孤標(biāo)傲世。世人皆評(píng)她“心胸狹窄”可是有誰(shuí)明白她背后的深情。多少次驚鴻一夢(mèng)，多少個(gè)日夜夢(mèng)囈，多少個(gè)春秋的無(wú)奈。夢(mèng)中的那個(gè)男子是黛玉見(jiàn)過(guò)最有少年氣的人，在她心中是那種看春風(fēng)不喜，看夏蟬不煩，看秋風(fēng)不老，看冬雪不嘆，看滿身富貴懶察覺(jué)的少年。但是，一切的一切，制度、習(xí)俗、本性讓他們?cè)阶咴竭h(yuǎn)。黛玉的.生性多疑，但是他們之間相處的時(shí)間之少。讓本是一顆心的每個(gè)人，生出了兩顆心。她該用什么來(lái)宣泄一切?宣泄她對(duì)于那個(gè)少年如涓涓流水般的愛(ài)意?
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”這背后的痛，背后無(wú)限的愛(ài)與悲涼。讓人不經(jīng)心痛這樣的女子。他的孤傲脫俗有誰(shuí)懂，有誰(shuí)憐。她對(duì)于愛(ài)情的求而不得：葬花，葬花，葬的恐怕還有在這個(gè)封建社會(huì)被扼殺的愛(ài)吧�！凹僮髡鏁r(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼?真真假假，假假真真;凄凄慘慘，慘慘凄凄。太過(guò)于執(zhí)著，反而成了一種夢(mèng)魘。奈何不過(guò)世事：苦珠魂歸離恨天。她的最后一句話是“寶玉，你好……”
朱唇似啟，也許她的話還有許多。但寶玉從此再也聽(tīng)不真切。少女眼中的傾世桃花，口中的珠譏妙語(yǔ)，剎那之間，停止與永恒。心心之間，念念之遠(yuǎn)。夢(mèng)回深處，是否會(huì)脫口而出：我愿與君絕。
讀《紅樓夢(mèng)》有感 11
昨晚第四遍完整地讀完《紅樓夢(mèng)》，算來(lái)差不多對(duì)應(yīng)少、青、中、老四個(gè)年齡段。期間還有無(wú)數(shù)次只問(wèn)開(kāi)頭，不及結(jié)尾的泛泛，就不足道也。
以前讀《紅樓夢(mèng)》，讀就讀了，合上書(shū)，除了對(duì)里面的詩(shī)詞多有青眼外，心中再無(wú)更多波瀾。說(shuō)它是寶黛的愛(ài)情故事吧，其實(shí)在父母之命、媒妁之言的朝代，寶黛之間的交往僅僅發(fā)乎情、止于禮，甚至還有些令人啼笑皆非的孩子氣，完全談不上纏綿悱惻、蕩氣回腸的愛(ài)情。倒是認(rèn)可它就是一部涉及琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞歌賦、建筑園林、烹飪藥理的百科全書(shū)。
昨晚當(dāng)我看到最后一回，在一個(gè)乍寒飄雪的清凈渡口，寶玉光頭赤腳，身披大紅猩猩斗篷，笑著無(wú)言向賈政稽首拜了幾拜，與一道一僧相攜登岸飄然而去之后，我突然想到一個(gè)問(wèn)題并悟出了答案。
曹雪芹為什么要把寶玉設(shè)計(jì)成一個(gè)富家公子？為什么茫茫大士、渺渺真人要把這塊頑石放到詩(shī)禮簪纓之族，鐘鳴鼎食之家去歷劫？為什么不是貧寒小戶？那是因?yàn)榉艞壺毟F容易，放棄富貴艱難。
《好了歌》唱到：世人都曉神仙好，只有金銀忘不了。終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了。宋真宗《勵(lì)學(xué)篇》勸說(shuō)：書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。男兒欲遂平生志，五更勤向窗前讀。
由是從古至今，天下士子或眾生將能出人頭地、榮華富貴作為終極的目標(biāo)。曹雪芹也不另外。所以他把寶玉直接放到人人夢(mèng)寐以求的花柳繁華地、溫柔富貴鄉(xiāng)耽溺。是想告訴我們，越難擁有的東西，越難堪破舍棄。
紅樓家們?cè)嵅�，高鶚續(xù)的后四十回?zé)o論從境界還是語(yǔ)言，都不能與前八十回相提并論。但我覺(jué)得結(jié)局安排賈蘭中舉，賈赦、賈珍大赦，重襲爵位，寧榮兩府中興，還是頗有深意的。
寶玉了悟，紅塵一游，不過(guò)是一曲金悼玉的紅樓夢(mèng)，所以拋下一切回到來(lái)處來(lái)去處去的青梗峰下。而懵懂不知天機(jī)的`賈家又開(kāi)始上演新一輪的紅樓夢(mèng)。
書(shū)外的我們似乎旁觀者清。其實(shí)，同處紅塵中的我們，何嘗不是一樣當(dāng)局者迷？
凡人如我們，哪有機(jī)會(huì)夢(mèng)游太虛幻境知你我來(lái)歷？如何知道我們的前世、今生和來(lái)世？即使有一天明白這不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)，我們還是得在這夢(mèng)中繼續(xù)做著，醒了也無(wú)處逃避。
讀《紅樓夢(mèng)》有感 12
漫天書(shū)海里，《紅樓夢(mèng)》可以說(shuō)是中國(guó)古典名著中最耀眼的明星，受到無(wú)數(shù)人的喜愛(ài)，我也一樣。書(shū)中，既有迷人的風(fēng)花雪月，又有人情冷暖，但一行行的文字中，又包含著無(wú)數(shù)的辛酸！
翻開(kāi)書(shū)頁(yè)就為我展現(xiàn)了一座奢華的賈府：雕梁畫(huà)棟的房屋，輝煌的大觀園，優(yōu)雅別致的亭臺(tái)樓閣，秀麗如畫(huà)的小橋流水……金銀珠寶，數(shù)不勝數(shù)。其中，就住著一個(gè)人——林黛玉。
作為其中的一個(gè)主人公，林黛玉給我的`印象頗為深刻。她本是林如海的女兒，只因母親去世后無(wú)處依靠，才投奔賈府，寄人籬下。所以，她給人的第一印象便是多愁善感。同時(shí)她也是一個(gè)才華橫溢的女子，十多歲便能做出長(zhǎng)詩(shī)，并結(jié)下詩(shī)社，讓人羨慕不已。
但是，在那個(gè)社會(huì)，“女子無(wú)才便是德”，林黛玉的才華誰(shuí)也看不見(jiàn)，最后“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，在病床上傷心欲絕地痛哭，還是揮淚而亡了。賈府也隨之?dāng)÷�，從之前的“金滿箱，銀滿箱”到最后的陋室空堂，實(shí)在讓人感到可悲啊！
《紅樓夢(mèng)》，看似在刻畫(huà)賈府的悲歡離合，陰晴圓缺，實(shí)則是當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的寫(xiě)照。賈府為什么會(huì)敗落？罪魁禍?zhǔn)资钦l(shuí)？是醉生夢(mèng)死的統(tǒng)治者？是封建禮制？或許都是吧！否則，林黛玉不會(huì)死在病床上，賈寶玉不會(huì)出家，史湘云不會(huì)不知所歸，迎春不會(huì)受辱而死……一段段、一曲曲的紅樓悲歌，有誰(shuí)知道？
紅樓夢(mèng)不愧是四大名著之一，它讓人手不釋卷！
讀《紅樓夢(mèng)》有感 13
一座紛紛擾擾的深宅，一干幽幽怨怨的人物，一段凄凄慘慘的故事，成一場(chǎng)紅樓秋夢(mèng)。
《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線，展現(xiàn)了封建大家族由盛而衰的歷史。
我讀紅樓，最多也只是陶淵明般好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食�；蛟S還無(wú)法達(dá)到高爾基一樣把書(shū)看做饅頭啃，或許已經(jīng)在書(shū)中找到了顏如玉、黃金屋，這也只是讀紅樓才有的幻象罷。
手中所捧《紅樓夢(mèng)》或已在流傳中不知被多少人修改過(guò)，因而也沒(méi)有細(xì)讀后四十回。曹雪芹所著八十回打好了地基，高鶚續(xù)四十回也嫁接得天衣無(wú)縫，卻無(wú)法還原出所有讀者心中所屬紅樓，“贗品”似乎是真無(wú)法替代真品。誠(chéng)然，有比沒(méi)有好，或許高鶚給了我們另一種《紅樓夢(mèng)》的假設(shè)結(jié)局，就如“真”（甄）寶玉與“假”（賈）寶玉，或許是曹公故意留下四十回的懸念，又或許是造化弄人，天意如此如此而已。
仔細(xì)想來(lái)罷，如果把它的開(kāi)頭放在結(jié)尾，以倒敘的方式來(lái)讀，大致能有新的體會(huì)吧。又或者將每個(gè)故事情節(jié)看做一個(gè)畫(huà)面，將這些畫(huà)面重新拼湊，就能還原出《紅樓夢(mèng)》完整的空間與時(shí)間，而秦可卿就是那個(gè)時(shí)間軸。果真是“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味”。
莊子一天做夢(mèng)夢(mèng)見(jiàn)自己變成了蝴蝶，夢(mèng)醒之后發(fā)現(xiàn)自己還是莊子，于是他不知自己到底是夢(mèng)到莊子的蝴蝶，還是夢(mèng)到蝴蝶的`莊子。似乎莊周夢(mèng)與紅樓夢(mèng)有著什么異曲同工之妙，影射紅樓。人生如夢(mèng)，自是看破紅塵。有句話說(shuō)“少不看紅樓，老不看三國(guó)”，只因紅樓中悲涼消極的思想令人感傷。對(duì)我而言卻極巧地相反了，許是更有自信了，對(duì)法拉第的“拼命去爭(zhēng)取成功，但不要期望一定會(huì)成功”了解更透徹了罷。
惟愿下一世投胎清朝，縱然硝煙四起，卻也落的個(gè)可觀完整紅樓的自在。
脂正濃，粉正香，金滿箱，銀滿箱，不過(guò)一紅樓秋夢(mèng)。
讀《紅樓夢(mèng)》有感 14
世界上，有多少悲��？想一想莎士比亞寫(xiě)的悲劇集，那悲苦的劇情是普通的事物所不能比的�！都t樓夢(mèng)》中的苦情我是讀一次就為他們的寶黛之愛(ài)落一次淚。
賈寶玉與林黛玉的初識(shí)是在賈府，當(dāng)時(shí)黛玉的媽媽剛患病去世不久，黛玉就被送到賈府下了。但由于當(dāng)時(shí)的古代，黛玉的身份在賈府是低人一等的。后來(lái)她的父親也去世了，她便是真正的寄人籬下了。黛玉的多愁善感便由此而生。
寶黛的愛(ài)情悲劇是由于古代的封建思想所導(dǎo)致的。一是因?yàn)轺煊癫≈兀率菫槎堂耍欢且驗(yàn)轺煊竦纳矸葜皇莻�(gè)外人，并不是賈母的外孫女所致；就因這兩個(gè)原因，賈母就使鳳姐的“調(diào)包計(jì)”使寶玉與黛玉被蒙在鼓中，以至于后來(lái)寶玉狠心為了黛玉而出走不碰世俗紅塵，而黛玉在寶玉娶親時(shí)病重身亡的悲涼故事。
從中，是因鳳姐從中作梗，給賈母出謀劃策，才導(dǎo)致了后來(lái)的故事，那么鳳姐又是怎樣一個(gè)傳奇人物呢？
看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人都知道，鳳姐是俗氣貪財(cái)，愛(ài)見(jiàn)風(fēng)使舵的一個(gè)虛榮的人，鳳姐一手操控，寧榮二府的大事小事，是一個(gè)精明的人。但，她太過(guò)精明，由于貪欲，她干了不少的背地里的勾當(dāng)，貪污了不少錢(qián)財(cái)，到后來(lái)，她的.下場(chǎng)十分可憐，但可憐之人就是有她的可恨之處，要知道，鳳姐最后貪污的事被查出來(lái)了，她就是害地寧榮兩府落敗的罪魁禍?zhǔn)�，因�(yàn)樗�，�?dǎo)致黛玉與寶玉美好的愛(ài)情破碎，害地寧，榮兩府落敗，財(cái)產(chǎn)丫環(huán)全部充公！鳳姐最后也沒(méi)有善終，她心懷愧念，病重身亡，臨死前把巧姐托付給了劉姥姥。
《紅樓夢(mèng)》，紅塵樓中含情一夢(mèng)，一把辛酸淚，千年情愛(ài)走一回，終會(huì)被粉碎！
我討厭封建社會(huì)中對(duì)父母命婚姻的難違，我覺(jué)得，做人不能像鳳姐一樣，要老實(shí)地生活著，不能做虧心事與壞事，那怕是一點(diǎn)，也會(huì)遭到惡報(bào)。
我欣賞林黛玉的敢愛(ài)敢恨，厭惡封建社會(huì)的腐敗與丑惡。
讀《紅樓夢(mèng)》有感 15
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡
當(dāng)我讀完《紅樓夢(mèng)》時(shí)，幾乎發(fā)了半天呆書(shū)中紅樓女兒的悲慘下場(chǎng)，令我悲痛萬(wàn)分，寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣，真好似“呼啦拉大廈傾，燈慘慘黃昏近”
想當(dāng)初，寧榮二府車(chē)水馬龍，繁華一時(shí)，極為奢華，到頭來(lái)卻陋室空屋、衰草枯腸寧榮二府中的人物都曾擁有過(guò)金銀珠寶，住著華麗堂，誰(shuí)曾想淪為賤民，他人皆謗？寧榮二府從興盛到衰敗的過(guò)程，讓我沉思良久
雖說(shuō)這本書(shū)字里行間顯露路出的的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(zhǎng)嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩(shī)，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開(kāi)心，亦如寶玉面對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍．其實(shí)，這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫(xiě)照，然而越如此，結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼，越覺(jué)得不舍，若不是如此，作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭也不會(huì)直指人們內(nèi)心的最深處，如此傷感．
讀完《紅樓夢(mèng)》，從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來(lái)，長(zhǎng)吁了一口氣，環(huán)顧四周，自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長(zhǎng)吁一口氣的空間，而當(dāng)時(shí)的人們呢？身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢？所以，每當(dāng)讀完一遍《紅樓夢(mèng)》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消云散了，內(nèi)心對(duì)苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對(duì)夢(mèng)想的.追逐也越發(fā)執(zhí)著。我們也理當(dāng)為了這而慶幸，我們生活在一個(gè)民主時(shí)代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環(huán)境，觀念無(wú)關(guān)，但是，比起封建社會(huì)的人，我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他，我們有能力起戰(zhàn)勝他，我們有資格去戰(zhàn)勝他，這，難道不值得慶幸嗎？
靠在書(shū)架上的《紅樓夢(mèng)》，靜靜地散發(fā)著淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散它，孕育著狂熱的內(nèi)涵；它，傳承著深刻的思想；它，透散著醉人的感傷……
讀《紅樓夢(mèng)》有感 16
今天我再一次閱讀了四大名著之一曹雪芹所寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》，與書(shū)里其中一位主角王熙鳳親密接觸，讓我真正品味到一個(gè)人怎樣做人，才能被別人所尊敬；一個(gè)人挖空心思算計(jì)別人，但最后卻落到被后人所恥笑，我的靈魂也深深地受到了震撼。
《紅樓夢(mèng)》是十八世紀(jì)上半葉中國(guó)封建社會(huì)末期社會(huì)生活的縮影，以賈寶玉和金陵十二釵為主線，以榮寧二府的盛極而衰的過(guò)程為副線，將眾多的人物和紛繁的事件，組成了一個(gè)有序的'網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，為我們展示了廣闊又高度集中的封建社會(huì)腐朽生活畫(huà)卷。
《紅樓夢(mèng)》中刻畫(huà)了四百多個(gè)人物，不同人物有著不同命運(yùn)，活靈活現(xiàn)，其中王熙鳳給我的印象最深。她與別人不同，在她的身上有著兩面性，她擅長(zhǎng)用借劍殺人之法，坐山觀虎斗之計(jì)，挑唆秋桐與尤二姐互斗，自己卻展現(xiàn)出大度的一面，退居其外，最后是二人雙雙去世。這顯示出，王熙鳳足智多謀，有策略，有心計(jì)，在處理大小事務(wù)時(shí)，井然有序，圓滑應(yīng)對(duì)，深得長(zhǎng)輩喜愛(ài)，也難怪偉人毛主席曾稱贊她有戰(zhàn)略頭腦。但是在施展時(shí)，我認(rèn)為還是要按道德行事，不能勾心斗角，挑撥離間，為人要有誠(chéng)意，要懂得怎樣才是對(duì)的，怎樣才是錯(cuò)的，光明磊落，光明正大地做人，不做那些偷雞摸狗的事情。善有善報(bào)，惡有惡報(bào)；不是不報(bào)，而是時(shí)候未到，這句話正印證了王熙鳳的悲慘結(jié)局，老天爺對(duì)每個(gè)人都是公平，不會(huì)虧待一個(gè)人，也不會(huì)過(guò)多地獎(jiǎng)賞一個(gè)人。
雖然王熙鳳十分陰險(xiǎn)狡詐，但是說(shuō)實(shí)話她的聰明才干卻讓我佩服。這讓我想起《三國(guó)演義》中的諸葛亮，他腦中同樣蘊(yùn)藏著令人欽佩的。不是嗎？諸葛亮得知司馬懿已率兵前往陽(yáng)平，可陽(yáng)平的大部分士兵都已出去打仗，只留下了五六百人，于是他就在情急之下，讓士兵在城門(mén)口排好兩路縱隊(duì)，而他坐在城樓上，彈起了古琴，沉著冷靜，琴聲不亂。兩個(gè)小童在他身旁站好，城門(mén)打開(kāi)。司馬懿到達(dá)之后，看見(jiàn)了這一場(chǎng)景，懷疑孔明肯定在城內(nèi)布下了陷阱，立刻調(diào)轉(zhuǎn)馬頭，回魏國(guó)去了。諸葛亮就是利用司馬懿疑心病很重的這一缺點(diǎn)，布下空城計(jì)，救了陽(yáng)平。可后人卻對(duì)諸葛亮有著很高的評(píng)價(jià)，那是因?yàn)樗纳祥W爍著善良的金光。
一個(gè)是為了自己的利益，一個(gè)是為了顧全大局，雖然兩者都十分聰明能干，雖然兩者都是有的人，雖然盡管有一萬(wàn)個(gè)相同點(diǎn)，但兩者之間還是有著根本的區(qū)別。善良能給人們帶來(lái)多少好處，多少快樂(lè)，善良的能給多少人帶來(lái)溫暖，既然有這么多的益處，我們這些小學(xué)生就要從中吸取營(yíng)養(yǎng)，給王熙鳳的穿上善良的外衣，然后移植到自己腦中來(lái)，為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。
讀《紅樓夢(mèng)》有感 17
我不僅對(duì)《紅樓夢(mèng)》愛(ài)不釋手，還百看不厭。
我總認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》最偉大的地方在于它是一種凄涼悲慘的美，不管是家族、愛(ài)情、考學(xué)都在逐步走向沒(méi)落。
《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹，清代小說(shuō)家，名為霑，字為夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，芹圃。祖籍河北省豐潤(rùn)縣，清初，入滿洲正白旗籍，少年時(shí)代，曹雪芹過(guò)了一段豪門(mén)公子的奢侈生活。雍正五年，他的父親因事被革職抄家，因此，家族的權(quán)勢(shì)和財(cái)產(chǎn)都喪失殆盡。經(jīng)歷了有錦衣玉食，到舉家食粥的平民百姓的滄桑之變，他對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)的沒(méi)落命運(yùn)有了切身的感受，對(duì)社會(huì)上的黑暗和罪惡有了全面而深刻的認(rèn)識(shí)，輕視權(quán)貴，遠(yuǎn)離官場(chǎng)，過(guò)著一貧如洗的艱難日子。晚年，曹雪芹依據(jù)北京西郊生活更加貧苦，他以堅(jiān)韌不拔的毅力，專心致志地從事《紅樓夢(mèng)》的寫(xiě)作和修訂。1763年因貧病無(wú)醫(yī)而去世了。
在這本書(shū)中，我很喜歡王熙鳳，因?yàn)檫@個(gè)人極為聰明，心眼少說(shuō)也有一千多個(gè)，我最喜歡王熙鳳《借刀殺人》那一篇，在那一篇中明明是她自己想要?dú)⒂榷�，最后卻賴到秋桐身上，王熙鳳這一招真是高，但同時(shí)我也感到她過(guò)于歹毒。
這本書(shū)主要介紹了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府，漸漸與賈政之子與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶帶有黃金鎖的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷的故事。 作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的`黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。
書(shū)中，有一個(gè)故事情節(jié)，我很喜歡看，就是“黛玉葬花泣殘紅”：早晨寶玉和黛玉在聊天。寶玉無(wú)心說(shuō)了一句冒犯黛玉的話，黛玉哭著就跑了出去。黃昏，黛玉以為寶玉被別人叫去一整天，心中擔(dān)心，晚飯后過(guò)來(lái)看他，丫環(huán)沒(méi)聽(tīng)出來(lái)是誰(shuí)，沒(méi)讓黛玉進(jìn)去。黛玉聽(tīng)了，氣的愣在門(mén)外，想到自己孤苦伶仃，不禁落下淚來(lái)，她回房抱膝含淚坐了一夜。第二天中午，寶玉聽(tīng)到山坡那邊有人在低聲哭泣，邊哭邊訴說(shuō)，非常傷心。寶玉止住腳步細(xì)心聽(tīng)，只聽(tīng)那人念得悲悲切切，痛徹心扉。原來(lái)這是黛玉因?yàn)樽蛞贡魂P(guān)在門(mén)外，傷心難過(guò)，將這些殘花落瓣拿來(lái)掩埋時(shí)因感而發(fā)吟出一首《葬花吟》。當(dāng)寶玉聽(tīng)到“儂今葬花人笑癡，他年葬農(nóng)只是誰(shuí)”時(shí)，不禁大哭，黛玉看見(jiàn)是寶玉，就質(zhì)問(wèn)他，為什么讓丫鬟開(kāi)門(mén)?寶玉發(fā)誓說(shuō)不知道這件事。黛玉想可能是丫鬟偷懶，于是原諒了寶玉，兩人破涕為笑，重歸于好了。
讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著，我對(duì)人生的感悟有了更多，正因?yàn)橛辛诉@些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著，才會(huì)讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長(zhǎng)的道路上，想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國(guó)家這些古典文學(xué)，也讓人為之贊嘆，耳熟能樣的四大名著，在人生長(zhǎng)河里，如寶石般栩栩如生，陪伴著我們一路遠(yuǎn)行，遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。
真正的悲劇總是動(dòng)人心魄的，因?yàn)楸瘎∈菍⒚罋缃o人看。越是美的有價(jià)值的人生被毀滅，其悲劇就越壯美，越深刻，越動(dòng)人。林黛玉將這個(gè)悲劇演繹的很唯美，這也就是為何林黛玉在嫵媚豐美的薛寶釵，風(fēng)流嬌艷的史湘云，文采精華的賈探春等眾多大觀園女子中最令人難以忘懷的�！都t樓夢(mèng)》雖是虛構(gòu)的，但是反應(yīng)出的當(dāng)代社會(huì)風(fēng)貌卻非常真實(shí)，是時(shí)代的縮影，值得我們?nèi)ド钏�，去總結(jié)為何這個(gè)會(huì)社會(huì)衰敗，會(huì)如此悲哀。
其實(shí)，在我看來(lái)，《紅樓夢(mèng)》是一本超凡入勝的好書(shū)，這也就是它為什么是四大名著之一的理由。
讀《紅樓夢(mèng)》有感 18
風(fēng)花雪月之事，癡癡戀戀之情，有有無(wú)無(wú)之亂�；蛟S沒(méi)有三國(guó)之戰(zhàn)的雄偉壯觀，或許沒(méi)有水滸好漢的英雄本色，或許也沒(méi)有西游夢(mèng)回的虛幻迷人。但是，紅樓有著千古不變的發(fā)人深思。
《紅樓夢(mèng)》乃曹雪芹先生心血之作，正所謂“批閱十載，增刪五次”。本書(shū)詞藻并不算華麗，卻可以透過(guò)白紙黑字之間用心觀測(cè)到曹雪芹先生對(duì)封建思想的反對(duì)和批判。通讀本書(shū)，令人嘆為的.不僅僅是賈家的興衰史，還有當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)貌。
“若說(shuō)沒(méi)有奇緣，今生偏又遇著他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?”這句句話語(yǔ)之間，那金玉良緣，勾出一段段風(fēng)流俗事。林黛玉生來(lái)體弱多病，又在幼年喪母，寄身于外祖母家中，她僅記母親話語(yǔ)，處處留心，小心多疑。而寶玉又是個(gè)喜愛(ài)與姐妹玩樂(lè)的游樂(lè)子弟，兩人一見(jiàn)如故，日夜相伴，情味相似。寶黛之戀纏綿輾轉(zhuǎn)，可最后不過(guò)是“卿于新房花燭中，余則凄然焚稿末”。
林黛玉最吸引我的是她的詩(shī)意。詩(shī)，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托，她的詩(shī)每一句話都像一把鋒利的刀，深深刺入人的心中，還記得她的《葬花詞》“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花匱乏人亡兩不知”。讀后便心中隱隱作痛。黛玉葬花，葬的不僅是桃花還有她居人籬下的惆悵。
紅樓，夢(mèng)一場(chǎng)，到頭來(lái)，惹那人癡忘，忘不了紅樓一瞬終究夢(mèng)一場(chǎng)。紅樓，夢(mèng)……
讀《紅樓夢(mèng)》有感 19
“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常�！辈苎┣垭[居北京西山后，著書(shū)于黃葉村，以堅(jiān)韌不拔的毅力，“批閱十載，增刪五次”，滴淚為墨，研血成字，創(chuàng)作出《紅樓夢(mèng)》這部皇皇巨著。
每一個(gè)人都有屬于自己的《紅樓夢(mèng)》，都有自己眼中的賈寶玉和林黛玉，都有著不同的內(nèi)心解讀。賈寶玉多情體貼卻也軟弱無(wú)擔(dān)當(dāng)，林黛玉清逸脫俗卻也愛(ài)耍小性兒，薛寶釵端莊穩(wěn)重卻受封建思想束縛，王熙鳳精明能干卻又心狠手辣......“曹公筆下無(wú)完人”，每一個(gè)人物性格都是復(fù)雜多樣的，值得深深體會(huì)。
《紅樓夢(mèng)》中有高遠(yuǎn)奇特的神話故事，讓我們的心靈仰望無(wú)限天空。女?huà)z煉石補(bǔ)天多出的一塊石頭被棄置在大荒山無(wú)稽崖青埂峰下，為全文故事展開(kāi)鋪墊悲涼底蘊(yùn)。由茫茫大士，渺渺真人峰下高談，至空空道人與石對(duì)話后，小說(shuō)又以甄士隱的午夢(mèng)引出“木石前盟”的神話。絳珠仙子與神瑛侍者在三生石畔結(jié)成的前盟宿緣，為整本書(shū)所敘的寶黛愛(ài)情故事鋪墊奇幻又悲戚的基調(diào)。神話在本書(shū)中的'地位顯而易見(jiàn)。
紅樓之美，有青春的單純，凄美的愛(ài)情。大觀園像一個(gè)與世隔絕的世外桃源，這里沒(méi)有封建的枷鎖，少年少女都充滿活力。海棠詩(shī)社，眾人吟詩(shī)作對(duì)，互為知己，以詩(shī)寄情;桃花樹(shù)下，寶黛共讀《西廂記》，向往美好愛(ài)情。善解人意的襲人，冰清玉潔的妙玉，敢于反抗的晴雯......她們憧憬著美好的一切，是這一夢(mèng)中勝過(guò)一切的最美之物。
《紅樓夢(mèng)》中亦有遺憾的悲劇存在，令我們扼腕惋惜。賈、王、薛、史四個(gè)家族的由鼎盛轉(zhuǎn)向衰亡，寶黛釵的悲慘愛(ài)情故事，還有鳳姐、元春、惜春等金陵十二釵的悲慘結(jié)局。榮、寧二府家破人亡，紅粉麗人香消玉殞，那些熱鬧非凡都如一場(chǎng)夢(mèng)般幾近虛無(wú)，驟然寂靜的凄涼感受令人悲嘆不已。紅樓一夢(mèng)，香艷浮華都已不再，唯余一段傳奇的故事和人物，世事無(wú)常，塵世的舞臺(tái)上，總也免不了這最后一幕——燈熄人寂。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚!都云作者癡，誰(shuí)解其中味?”曹雪芹，謎一樣的人物，《紅樓夢(mèng)》的一切，或許與他的經(jīng)歷有相同之處，曹家的歷史與“賈不假，白玉為堂金做馬”的賈家何其相似，由盛轉(zhuǎn)衰、由貴到潰。那些繁花似錦，勾心斗角;那些回憶深刻，窮困潦倒。似夢(mèng)一般皆是逝去，可悲，可嘆，亦可憶。夢(mèng)醒，結(jié)局已經(jīng)注定——紅樓一夢(mèng)終會(huì)斷，不解其中之心酸!
讀《紅樓夢(mèng)》有感 20
寶黛癡癡一往情深，纏綿悱惻出清新。人間閨閣藏身秀，世人情天感日明，一片冰心魂枉系，長(zhǎng)絲麗質(zhì)性何靈。悲哀一曲評(píng)封建，不盡紅樓唱古今�！C題記
《紅樓夢(mèng)》想必大多數(shù)人都讀過(guò)，它是中國(guó)古代四大名著之一。有人評(píng)價(jià)它是中國(guó)有史以來(lái)最好的小說(shuō)，沒(méi)錯(cuò)，這部書(shū)深深的反映了古代封建統(tǒng)治所帶來(lái)的喜怒哀樂(lè)。我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》中男主角賈寶玉多少有作者曹雪芹的影子，從家族繁榮鼎盛至敗落，劇情都與曹雪芹有些相似。
讀罷紅樓，心里更多的是沉重，給我留下最深刻得印象自然是寶黛釵三人，寶玉因是賈母最疼愛(ài)的，人性是自然的，一句話說(shuō)得不對(duì)，他便要摔玉。說(shuō)起這玉，大有來(lái)頭。這玉原是女?huà)z補(bǔ)天剩下的，通靈性，便想要一干人文繁華，于是求了那和尚與道士。帶下了凡間，玉上有四字‘通靈寶玉’。全家將這玉是為寶玉的.命根子，當(dāng)然是不肯讓他砸的，每次都是叫著，求著，才勸住了。我認(rèn)為，寶玉才是三人之中看得最透徹的人，結(jié)局時(shí)，他終是看破紅塵，出家做了和尚。他不似妙玉，妙玉雖自稱‘檻外人’，卻無(wú)法真正做到六根清凈。；一切只因他經(jīng)歷了與摯愛(ài)的生死離別，被至親的欺騙以及家門(mén)的衰落，紅塵已無(wú)再留戀，兩袖清風(fēng)檻外人。寶人才是真的做到了這個(gè)境界。
林黛玉是我最欣賞的人，她有才華，有美貌，有智慧，但就她的身世，性格，已經(jīng)注定了她是悲劇性的人物。她無(wú)奈著‘無(wú)盡頭，何處有香丘，’悲哀著‘三月香巢已壘成，深間燕子太無(wú)情�！瘋兄畠z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)�！罱K卻落得‘一縷香魂隨風(fēng)散，三更不藏如夢(mèng)來(lái)�！谋瘧K結(jié)局。黛玉是真心愛(ài)著寶玉的，他們之間的感情，也是這部書(shū)中最大的遺憾，也許就是這個(gè)不完美吧，鑄就了一段千古不滅的情緣。從那首《葬花吟》開(kāi)始，一切似乎都在暗喻著結(jié)局的悲劇。
讀《紅樓夢(mèng)》有感 21
最能形容黛玉的，我想，就是詩(shī)了。詩(shī)，是對(duì)一個(gè)女子靈魂最高度的評(píng)價(jià)。一部紅樓，詩(shī)文貫穿其中，成了全書(shū)的靈魂，而黛玉便成了藏在詩(shī)文中的玄機(jī)。黛玉把自己的一生譜成了一首“感時(shí)花濺淚”的詩(shī)。曹公筆下的人物是充滿著詩(shī)性美的，我一直覺(jué)得，是詩(shī)歌讓林黛玉這個(gè)形象立體起來(lái)。誠(chéng)然，黛玉如詩(shī)。
顰兒的才情帶有詩(shī)意美，具有一種獨(dú)特的婉轉(zhuǎn)風(fēng)流。黛玉自己的詩(shī)，有兩種表現(xiàn)。一種風(fēng)流纏綿，哀婉動(dòng)人。一種才思無(wú)限，引人入勝。在黛玉的每一首詩(shī)里，我都能深深感到林黛玉那令人敬佩的才華，是讓人那樣百感交集，悲欣交加。她的詩(shī)韻致是洋溢的，我看到了她最活潑、最可愛(ài)的一面。這才是一個(gè)活生生的瀟湘妃子，而不僅僅是怨天尤人的顰兒。這樣的一詩(shī)性女子在表現(xiàn)她的內(nèi)心的那種莫名的感受時(shí)，她的一言一行又是給人怎樣的韻致呢？
黛玉的詩(shī)每次出場(chǎng)都會(huì)讓人驚艷，其中最讓人熟知的莫過(guò)于《葬花吟》了，從小我就聽(tīng)聞“黛玉葬花”這一經(jīng)典情節(jié)，但那時(shí)我對(duì)黛玉的身世一無(wú)所知。而現(xiàn)在，我已長(zhǎng)成和她一般大，而她卻沒(méi)變，我想，女詩(shī)人是永遠(yuǎn)不會(huì)變老的吧！就是那天，我目睹了黛玉氣怔，立在寶玉門(mén)外，幾番思量，滾下淚來(lái)。不顧蒼苔露冷，花徑風(fēng)寒，獨(dú)立在墻邊的花陰之下，戚戚悲悲的嗚咽起來(lái)。我才明白她的苦衷，我才明白“顰兒才貌世應(yīng)希，獨(dú)抱幽芳出繡閣”。
隨后，我隨黛玉去了花冢，我親眼看著她把花收入錦囊，葬入土中。“未若錦囊收艷骨，一剖凈土掩風(fēng)流！質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝！”她眼里目睹了花的命運(yùn)，心中悟透了自己的歸宿，她葬花就是在葬自己！“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日葬？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”她的淚不是為了博取同情，更不是自怨自艾，而是真情的訴說(shuō)。“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓�！边@是她對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)的控訴，對(duì)命運(yùn)給自己安排的漂泊之無(wú)奈，黛玉小就失去了父母，失去了屬于她的那份溫暖，從小寄人籬下，飽嘗無(wú)家漂泊的艱辛。柔弱的女子生活在悲情的詩(shī)中才是不朽的源泉。每次讀到《葬花吟》，我的淚就會(huì)止不住的流。她為花寫(xiě)詩(shī)，我為她寫(xiě)詩(shī)。
自結(jié)詩(shī)社以來(lái)，黛玉的詩(shī)風(fēng)流別致，拔得頭籌，大放異彩，不愧為令人敬佩的“詠絮才”。如果說(shuō)其他人的詩(shī)歌是一塊精美絕倫的美玉，那么林黛玉的那三首詩(shī)《詠菊》、《問(wèn)菊》和《菊夢(mèng)》就是以這塊美玉為底的絕世無(wú)雙的浮雕�！耙粡奶樟钇秸潞�，千古高風(fēng)說(shuō)到今�！摈煊窠杈諄�(lái)抒發(fā)自己不被世人理解的情懷。她將陶潛引入詩(shī)句，既歌頌了菊花的高風(fēng)亮節(jié)，也暗示了自己高潔的品格。整首詩(shī)深婉、秀美。只有聰慧靈秀之人才能寫(xiě)出如此精彩的詩(shī)篇。此外，與《葬花吟》相呼應(yīng)的《桃花行》，不僅是桃花詩(shī)里的精品，更是超越了古人�！疤一ê熗忾_(kāi)仍舊，簾中人比桃花瘦�！薄皯{欄人向東風(fēng)泣，茜裙偷傍桃花立。”顰兒用強(qiáng)烈的`對(duì)比寫(xiě)法描述自己的痛苦，既為桃花的命運(yùn)而悲傷，更為未來(lái)的命運(yùn)而擔(dān)憂。恨卻無(wú)力回天，愛(ài)卻不能援手，唯有兩行深情的眼淚。這首詩(shī)經(jīng)過(guò)多次換韻，抒發(fā)的情感也隨著文字的變換而逐漸推進(jìn)、深化。這是一個(gè)由花人相映過(guò)渡到花人交融，達(dá)到景為情設(shè)、情為景觸的藝術(shù)效果，最后一氣呵成達(dá)至以花自喻薄命的立意，讓人讀后，久久不能平靜。黛玉的詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。雖然是一首詩(shī)，卻也是一段青春，也是一種人生，既是凄美的吟詠，也是真誠(chéng)感情的流淌和激蕩。
黛玉是一位真正的女詩(shī)人，她的多愁善感，在我眼中成了女詩(shī)人的獨(dú)特稟賦。她的故事，葬花、奪魁、焚稿……都在我腦海里一遍遍的回放，好似就在我的眼前，生活在我的身邊，那么真實(shí)，比我的鄰居還要真實(shí)，還要親切。
恰是這樣美麗而才華橫溢的一位詩(shī)人，為保持自己的人格尊嚴(yán)和純潔的愛(ài)情而付出了全部的生命，這無(wú)疑是讓人敬佩而又心痛的！然而，無(wú)關(guān)乎其它，我確早已沉淪在她那些沁潤(rùn)心靈的詩(shī)句當(dāng)中了！
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