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    1. 《湘行散記》好句

      時(shí)間:2024-09-26 10:16:11 好詞好句 我要投稿

      《湘行散記》好句

        導(dǎo)語(yǔ):《湘行散記》是沈從文的散文集代表作之一,這個(gè)版本一共有三部分:湘行書(shū)簡(jiǎn)、湘行散記、新湘行記。以下是小編整理的《湘行散記》好句,供大家閱讀和參考。

      《湘行散記》好句

        《湘行散記》好句

        (一)“你找尋的那個(gè)人是個(gè)什么樣子呢?”

       。ǘ┪抑改切╅W閃爍爍的群星,“哪,這是眼睛!

       。ㄈ┪抑改切╋h忽的白云,“哪,這是衣裳!

       。ㄋ模霸趺矗烤挂(jiàn)不見(jiàn)到呢?”我趕著追問(wèn)。

       。ㄎ澹┪沂悄敲聪胫,最后便把那朵牽;ㄉ系穆吨橛蒙嘧犹蚋闪。

       。┑@只小雀它愿意常常在弓弦響聲下驚驚惶惶亂竄,從驚亂中它已找到更多的舒適快活了。

        (七)在青玉色的中天里,那些閃閃爍爍的星群,有你的'眼睛存在:因你的眼睛也正是這樣閃爍不定,且不要風(fēng)吹。

       。ò耍┰谏焦戎械南獫纠,那些清瑩透明的出山泉,也有你的眼睛存在:你眼睛我記著比這水還清瑩透明,流動(dòng)不止。

       。ň牛┪覂e幸又見(jiàn)到你一度微笑了,是在那晚風(fēng)為散放的盆蓮旁邊。這笑里有清香,我一點(diǎn)都不奇怪,本來(lái)你笑時(shí)是有種比清香還能沁人心脾的東西!

       。ㄊ┪乙(jiàn)到你笑了,還找不出你的淚來(lái)。當(dāng)我從一面籬笆前過(guò)身,見(jiàn)到那些嫩紫色牽;ㄉ县(fù)著的露珠,便想:倘若是她有什么不快事纏上了心,淚珠不是正同這露珠一樣美麗,在涼月下會(huì)起虹彩嗎?

       。ㄊ唬┪乙鼈冹o心去聽(tīng)那些澗泉和音,“哪,她聲音同這一樣!

        (十二)我末了把剛從花園內(nèi)摘來(lái)那朵粉紅玫瑰在它們眼前晃了一下,“哪,這是臉!

       。ㄊ霸趺催@人哪,不將我淚珠穿起?”你必不會(huì)這樣來(lái)怪我,我實(shí)在沒(méi)有這種本領(lǐng)。我頭發(fā)白得太多了,縱使我能,也找不到穿它的東西!

       。ㄊ模┎】实娜,每日里身上疼痛,心中悲哀,你當(dāng)真愿意不愿給渴了的人一點(diǎn)甘露喝?

       。ㄊ澹┻@如象做好事的善人一樣:可憐路人的渴涸,濟(jì)以茶湯,恩惠將附在這路人心上,做好事的人將蒙福至于永遠(yuǎn)。

        (十六)我日里要做工,沒(méi)有空閑。在夜里得了休息時(shí),便沿著山澗去找你。我不怕虎狼,也不怕伸著兩把鉗子來(lái)嚇我的蝎子,只想在月下見(jiàn)你一面。

       。ㄊ撸┡龅皆S多打起小小火把夜游的螢火,問(wèn)它們,“朋友朋友,你曾見(jiàn)過(guò)一個(gè)人嗎?”

       。ㄊ耍拔疫@燈籠照我自己全身還不夠!先生,放我吧。不然,我會(huì)又要絆倒在那些不忠厚的蜘蛛設(shè)就的圈套里……雖然它們也不能奈何我,但我不愿意同它麻煩。先生,你還是問(wèn)別個(gè)吧,再扯著我會(huì)趕不上它們了!彼苋チ。

       。ㄊ牛┪倚胁竭t鈍,不能同它們一起遍山遍野去找你但凡是山上有月色流注到的地方我都到了,不見(jiàn)你的蹤跡。

       。ǘ┗剡^(guò)頭去,聽(tīng)那邊山下有歌聲飄揚(yáng)過(guò)來(lái),這歌聲出于日光只能在垣外徘徊的獄中。我跑去為他們祝福:你那些強(qiáng)健無(wú)知的公綿羊啊!

       。ǘ唬扒竽銓⑽曳旁谀阈纳先缬∮,帶在你臂上如戳記。”我念誦著《雅歌》來(lái)希望你,我的好人。

       。ǘ┠愕难劬沒(méi)掉轉(zhuǎn)來(lái)望我,只起了一個(gè)勢(shì),我早驚亂得同一只聽(tīng)到彈弓弦子響中的小雀了。我是這樣怕與你靈魂接觸,因?yàn)槟闾利惲说木壒省?/p>

       。ǘ┻@些小東西,雖不知道什么叫做驕傲,還老老實(shí)實(shí)聽(tīng)我的話(huà),但當(dāng)我問(wèn)它們聽(tīng)清白沒(méi)有?只把頭搖了搖就想跑。

        《湘行散記》內(nèi)容梗概

        《湘行散記》和《湘西》可以同小說(shuō)《邊城》和《長(zhǎng)河》互文理解,它們都是作者兩次重返湘西所得。迥異于小說(shuō)“牧歌氛圍”“樂(lè)觀超越”,散文飽含沉甸甸的責(zé)任意識(shí)——面對(duì)一種特殊的歷

        史場(chǎng)域,追溯神性生命的始終,透過(guò)表層的血與淚,體驗(yàn)一份人生的莊嚴(yán)。統(tǒng)攝到作者巨大悲憫情感下的書(shū)寫(xiě)與反省,是將尖銳的社會(huì)矛盾融匯在人事的敘述中!躲淞甑娜恕贰ⅰ躲渌嫌蔚.幾個(gè)縣份》、《桃源與沅州》等反思“文明”與“墮落”的復(fù)合關(guān)系,《鳳凰》、《一個(gè)多情水手與一個(gè)多情婦人》沉醉在愛(ài)的憧憬里流露出對(duì)愛(ài)的毀滅性的隱憂(yōu),《虎雛再遇記》、《箱子巖》感動(dòng)于原始生命的力量同時(shí)也流露了原始生命活力無(wú)從改造與轉(zhuǎn)移的憂(yōu)懼感。由五四時(shí)期興起的中國(guó)現(xiàn)代散文,至30年代,創(chuàng)作多以小品形式為主。收入《湘行散記》、《湘西》中的散文,既能各自獨(dú)立成篇,又從總體上具有內(nèi)在的整一性。這種散文長(zhǎng)卷的獨(dú)創(chuàng),發(fā)展了散文藝術(shù)的表現(xiàn)形式,開(kāi)拓了散文創(chuàng)作的意義空間。

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