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    1. 韓愈《進(jìn)學(xué)解》閱讀答案

      時(shí)間:2024-11-08 02:51:21 韓愈 我要投稿

      韓愈《進(jìn)學(xué)解》閱讀答案

        引導(dǎo)語(yǔ):《進(jìn)學(xué)解》是韓愈的作品,文中通過(guò)學(xué)生之口,形象地突出了自己學(xué)習(xí)、捍衛(wèi)儒道以及從事文章寫(xiě)作的努力與成就,有力地襯托了遭遇的不平,下面我們來(lái)做一下練習(xí)題。

      韓愈《進(jìn)學(xué)解》閱讀答案

        進(jìn)學(xué)解

        韓愈

        國(guó)子先生晨入太學(xué),召諸生立館下,誨之曰:“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。方今圣賢相逢,治具①畢張。拔去兇邪,登崇俊良。占小善者率以錄,名一藝者無(wú)不庸(用)。爬羅剔抉,刮垢磨光。蓋有幸而獲選,孰云多而不揚(yáng)?諸生業(yè)患不能精,無(wú)患有司之不明;行患不能成,無(wú)患有司之不公。”

        言未既,有笑于列者曰:“先生欺余哉!弟子事先生,于茲有年矣。先生口不絕吟于六藝之文,手不停披②于百家之編。記事者必提其要,纂言者必鉤其玄。貪多務(wù)得,細(xì)大不捐。焚膏油以繼晷,恒兀兀③以窮年。先生之業(yè),可謂勤矣。抵排異端,攘斥佛老;補(bǔ)苴罅漏,張皇幽眇。尋墜緒之茫茫,獨(dú)旁搜而遠(yuǎn)紹;障百川而東之,回狂瀾于既倒。先生之于儒,可謂有勞矣。沈浸濃郁,含英咀華;作為文章,其書(shū)滿家。上規(guī)姚姒,渾渾無(wú)涯;周《誥》殷《盤(pán)》,佶屈聱牙。《春秋》謹(jǐn)嚴(yán),《左氏》浮夸;《易》奇而法,《詩(shī)》正而葩。下逮《莊》《騷》,太史所錄;子云、相如,同工異曲。先生之于文,可謂閎其中而肆其外矣!少始知學(xué),勇于敢為。長(zhǎng)通于方,左右俱宜:先生之于為人,可謂成矣。然而公不見(jiàn)信于人,私不見(jiàn)助于友。跋前躓后,動(dòng)輒得咎。暫為御史,遂竄南夷。三年博士,冗④不見(jiàn)治。命與仇謀,取敗幾時(shí)!冬暖而兒號(hào)寒,年豐而妻啼饑。頭童齒豁,竟死何裨?不知慮此,而反教人為!”

        先生曰:“吁!子來(lái)前。夫大木為杗⑤,細(xì)木為桷⑥,欂櫨侏儒,椳闑扂楔,各得其宜,施以成室者,匠氏之工也。玉札、丹砂,赤箭、青芝,牛溲,馬勃,敗鼓之皮,俱收并蓄,待用無(wú)遺者,醫(yī)師之良也。登明選公,雜進(jìn)巧拙,紆余為妍,卓犖為杰,校短量長(zhǎng),惟器是適者,宰相之方也。昔者孟軻好辯,孔道以明。轍環(huán)天下,卒老于行。荀卿守正,大論以興。逃讒于楚,廢死蘭陵。是二儒者,吐辭為經(jīng),舉足為法。絕類離倫,優(yōu)入圣域,其遇于世何如也?今先生學(xué)雖勤而不由其統(tǒng),言雖多而不要其中。文雖奇而不濟(jì)于用,行雖修而不顯于眾。猶且月費(fèi)俸錢(qián),歲糜廩粟。子不知耕,婦不知織。乘馬從徒,安坐而食。踵常途⑦之促促,窺陳編以盜竊⑧。然而圣主不加誅,宰臣不見(jiàn)斥,茲非其幸歟?動(dòng)而得謗,名亦隨之。投閑置散,乃分之宜。若夫商財(cái)賄之有無(wú),計(jì)班資之崇庳⑨。忘己量之所稱,指前人之瑕疵。是所謂詰匠氏之不以杙為楹⑩,而訾醫(yī)師以昌陽(yáng)引年,欲進(jìn)其豨苓⑾也。”

        【注釋】 ①治具:法令;②披:翻閱;③兀兀:勞苦;④冗:閑散;⑤杗:máng,房屋的大梁;⑥桷:jué,架房的椽;⑦踵常途:走平常的路,形容按常規(guī)辦事;⑧盜竊:沿襲前人之說(shuō),沒(méi)有創(chuàng)新;⑨班資之崇庳:官職的高低;⑩杙、楹:yi,木橛,ying,柱子;⑾豨苓:xīlíng,一種瀉藥;前面的昌陽(yáng),是一種延年益壽的藥材。

        閱讀訓(xùn)練

        (5)下列句中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )

        A.名一藝者無(wú)不庸 名:占有(而出名)

        B.貪多務(wù)得,細(xì)大不捐 捐:拋棄

        C.頭童齒豁,竟死何裨 童:光禿

        D.待用無(wú)遺者,醫(yī)師之良也 遺:贈(zèng)送

        (6)下列句子中全部表明韓愈命途坎坷的一項(xiàng)是( )

       、偎讲灰(jiàn)助于友 ②三年博士,冗不見(jiàn)治

        ③轍環(huán)天下,卒老于行 ④行雖修而不顯于眾

       、莩笋R從徒,安坐而食 ⑥動(dòng)而得謗,名亦隨之

        A. ①②⑥ B. ②④⑤ C. ③⑤⑥ D. ①③④

        (7)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )

        A.韓愈假托學(xué)生質(zhì)疑先生的訓(xùn)話,然后進(jìn)行答辯,題目“進(jìn)學(xué)解”的“解”是答疑解惑之意。

        B.韓愈勉勵(lì)學(xué)生勤學(xué)多思,說(shuō)社會(huì)清明,君圣臣賢,法治健全,只要才干突出,就會(huì)被任用。

        C.韓愈治學(xué)勤奮,成就卓著,品行美好,但生活貧困,不被重用,他的訓(xùn)話因此受學(xué)生質(zhì)疑。

        D.韓愈認(rèn)為他的困遇與才干是相符的,這是他對(duì)學(xué)生的勉勵(lì),更是他內(nèi)心憤憤不平的宣泄。

        (8)把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

       、俜浇袷ベt相逢,治具畢張。拔去兇邪,登崇俊良。

        譯文:

        ②是所謂詰匠氏之不以杙為楹,而訾醫(yī)師以昌陽(yáng)引年,欲進(jìn)其豨苓。

        譯文:

        【答案及解析】

        (5)D(遺:缺少)

        (6)A(③是孟子的情況;④是韓愈的自謙之詞,品行雖美好但不出眾;⑤是韓愈認(rèn)為自己的生活已經(jīng)很不錯(cuò)了。這三項(xiàng)與命途坎坷無(wú)關(guān))

        (7)B(“才干突出”有誤,應(yīng)是“有一定才干”)

        (8)①當(dāng)今圣君與賢臣相遇合,各種法令都得以實(shí)施。拔除兇惡奸邪之人,提拔優(yōu)秀人才。

        (采分點(diǎn):圣賢,圣君賢臣;畢張,都施行(實(shí)施);兇邪,兇惡奸邪的人;登崇,提拔)

       、谶@就等于詰責(zé)工匠不用木橛做柱子,指責(zé)醫(yī)師用昌陽(yáng)延年益壽,想引進(jìn)他的豨苓。

        (采分點(diǎn):詰,責(zé)問(wèn);訾,指責(zé);引年,益壽延年;進(jìn),引進(jìn))

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