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    1. 《竹里館》古詩(shī)原文賞析與翻譯

      時(shí)間:2024-06-25 19:10:33 古詩(shī) 我要投稿
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      《竹里館》古詩(shī)原文賞析與翻譯

        無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都收藏過自己喜歡的古詩(shī)吧,古詩(shī)是中國(guó)古代詩(shī)歌的一種體裁,又稱古體詩(shī)或古風(fēng)。古詩(shī)的類型有很多,你都知道嗎?以下是小編精心整理的《竹里館》古詩(shī)原文賞析與翻譯,希望能夠幫助到大家。

      《竹里館》古詩(shī)原文賞析與翻譯

        原文

        唐代:王維

        獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。

        深林人不知,明月來相照。

        譯文

        譯文獨(dú)自閑坐幽靜竹林,時(shí)而彈琴時(shí)而長(zhǎng)嘯。密林之中何人知曉我在這里?只有一輪明月靜靜與我相伴。

        注釋

       、胖窭镳^:輞川別墅勝景之一,房屋周圍有竹林,故名。

       、朴捏颍╤uáng):幽深的竹林。

       、菄[(xiào):嘬口發(fā)出長(zhǎng)而清脆的聲音,類似于打口哨。

       、壬盍郑褐浮坝捏颉薄

       、上嗾眨号c“獨(dú)坐”相應(yīng),意思是說,左右無人相伴,唯有明月似解人意,偏來相照。

       、书L(zhǎng)嘯:撮口而呼,這里指吟詠、歌唱。

        作者簡(jiǎn)介:

        王維(701-761),唐代詩(shī)人。字摩詰。漢族,唐朝河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人,祖籍山西祁縣,唐朝著名詩(shī)人、畫家,字摩詰,號(hào)摩詰居士,世稱“王右丞”,因篤信佛教,有“詩(shī)佛”之稱。存詩(shī)400余首,代表詩(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。受禪宗影響很大,精通佛學(xué),精通詩(shī)、書、畫、音樂等,與孟浩然合稱“王孟”。開元九年(721年)中進(jìn)士第一,累官至給事中。安史之亂軍陷長(zhǎng)安時(shí)曾受職,亂平后,降為太子中允。后官至尚書右丞,故亦稱王右丞。晚年居藍(lán)田輞川,過著亦官亦隱的優(yōu)游生活。詩(shī)與孟浩然齊名,并稱“王孟”。前期寫過一些以邊塞題材的詩(shī)篇,但其作品最主要的則為山水詩(shī),通過田園山水的描繪,宣揚(yáng)隱士生活和佛教禪理。晚年無心仕途,專誠(chéng)奉佛,故后世人稱其為“詩(shī)佛”。兼通音樂,工書畫。存詩(shī)約四百首,有《王右丞集》。

        簡(jiǎn)析:

        這是一首寫隱者的閑適生活情趣的詩(shī)。它不以字句取勝,而從整體見美,是王維《輞川集》中的一首名作。拆開來看,這首詩(shī)既無動(dòng)人的景語(yǔ),也無動(dòng)人的情語(yǔ);既找不到哪個(gè)字是詩(shī)眼,也很難說哪一句是警策。且詩(shī)的用字造語(yǔ)、寫景(幽篁、深林、明月),寫人(獨(dú)坐、彈琴、長(zhǎng)嘯)都極平淡無奇。然而四句詩(shī)合起來,卻妙諦自成,境界自出,蘊(yùn)含著一種特殊的藝術(shù)魅力,使其成為千古佳品。

        創(chuàng)作背景:

        《竹里館》當(dāng)作于王維晚年隱居藍(lán)田輞川時(shí)期。王維早年信奉佛教,思想超脫,加之仕途坎坷,四十歲以后就過著半官半隱的生活。正如他自己所說:“晚年惟好靜,萬(wàn)事不關(guān)心。”因而常常獨(dú)自坐在幽深的竹林之中,彈著古琴以抒寂寞的情懷。詩(shī)人是在意興清幽、心靈澄凈的狀態(tài)下與竹林、明月本身所具有的清幽澄凈的屬性悠然相會(huì),而命筆成篇的。

        賞析:

        《竹里館》是唐代詩(shī)人王維晚年隱居藍(lán)田輞川時(shí)創(chuàng)作的一首五絕。此詩(shī)寫山林幽居情趣,屬閑情偶寄,遣詞造句簡(jiǎn)樸清麗,傳達(dá)出詩(shī)人寧?kù)o、淡泊的心情,表現(xiàn)了清幽寧?kù)o、高雅絕俗的境界。全詩(shī)雖只有短短的二十個(gè)字,但有景有情、有聲有色、有靜有動(dòng)、有實(shí)有虛,對(duì)立統(tǒng)一,相映成趣,是詩(shī)人生活態(tài)度以及作品特點(diǎn)的絕佳表述。此詩(shī)已被選進(jìn)人教版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教科書。

        此詩(shī)收錄于《王右丞集箋注》,為《輞川集》二十首中的第十七首。這是一首寫隱者的閑適生活以及情趣的詩(shī),描繪了詩(shī)人月下獨(dú)坐、彈琴長(zhǎng)嘯的悠閑生活。

        這首小詩(shī)總共四句。拆開來看,既無動(dòng)人的景語(yǔ),也無動(dòng)人的情語(yǔ);既找不到哪個(gè)字是詩(shī)眼,也很難說哪一句是警策。且詩(shī)的用字造語(yǔ)、寫景(幽篁、深林、明月),寫人(獨(dú)坐、彈琴、長(zhǎng)嘯)都極平淡無奇。然而它的妙處也就在于以自然平淡的筆調(diào),描繪出清新誘人的月夜幽林的意境,夜靜人寂融情景為一體,蘊(yùn)含著一種特殊的美的藝術(shù)魅力,使其成為千古佳品。以彈琴長(zhǎng)嘯,反襯月夜竹林的幽靜,以明月的光影,反襯深林的昏暗,表面看來平平淡淡,似乎信手拈來,隨意寫去其實(shí)卻是獨(dú)具匠心,妙手回春的大手筆。

        這首詩(shī)表現(xiàn)了一種清靜安詳?shù)木辰纭G皟删鋵懺?shī)人獨(dú)自一人坐在幽深茂密的竹林之中,一邊彈著琴弦,一邊又發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘯聲。其實(shí),不論“彈琴”還是“長(zhǎng)嘯”,都體現(xiàn)出詩(shī)人高雅閑淡、超拔脫俗的氣質(zhì),而這卻是不容易引起別人共鳴的。所以后兩句說:“深林人不知,明月來相照!币馑际钦f,自己僻居深林之中,也并不為此感到孤獨(dú),因?yàn)槟且惠嗮嵉脑铝吝在時(shí)時(shí)照耀自己。這里使用了擬人化的手法,把傾灑著銀輝的一輪明月當(dāng)成心心相印的知己朋友,顯示出詩(shī)人新穎而獨(dú)到的想象力。全詩(shī)的格調(diào)幽靜閑遠(yuǎn),仿佛詩(shī)人的心境與自然的景致全部融為一體了。

        詩(shī)中寫到景物,只用六個(gè)字組成三個(gè)詞,就是:“幽篁”、“深林”、“明月”。對(duì)普照大地的月亮,用一個(gè)“明”字來形容其皎潔,并無新意巧思可言,是人人慣用的陳詞。至于第一句的“篁”與第三句的“林”,其實(shí)是一回事,是重復(fù)寫詩(shī)人置身其間的竹林,而在竹林前加“幽”、“深”兩字,不過說明其既非庾信《小園賦》所說的“三竿兩竿之竹”,也非柳宗元《青水驛叢竹》詩(shī)所說的“檐下疏篁十二莖”,而是一片既幽且深的茂密的竹林。這里,象是隨意寫出了眼前景物,沒有費(fèi)什么氣力去刻畫和涂飾。

        詩(shī)中寫人物活動(dòng),也只用六個(gè)字組成三個(gè)詞,就是:“獨(dú)坐、彈琴、長(zhǎng)嘯”。對(duì)人物,既沒有描繪其彈奏舒嘯之狀,也沒有表達(dá)其喜怒哀樂之情;對(duì)琴音與嘯聲,更沒有花任何筆墨寫出其音調(diào)與聲情。 表面看來,四句詩(shī)的用字造語(yǔ)都是平平無奇的。但四句詩(shī)合起來,卻妙諦自成,境界自出,蘊(yùn)含著一種特殊的藝術(shù)魅力。作為王維《輞川集》中的一首名作,它的妙處在于其所顯示的是那樣一個(gè)令人自然而然為之吸引的意境。它不以字句取勝,而從整體見美。它的美在神不在貌,領(lǐng)略和欣賞它的美,也應(yīng)當(dāng)遺貌取神,而其神是包孕在意境之中的。就意境而言,它不僅如施補(bǔ)華所說,給人以“清幽絕俗”(《峴傭說詩(shī)》)的感受,而且使人感到,這一月夜幽林之景是如此空明澄凈,在其間彈琴長(zhǎng)嘯之人是如此安閑自得,塵慮皆空,外景與內(nèi)情是抿合無間、融為一體的。而在語(yǔ)言上則從自然中見至味、從平淡中見高韻。它的以自然、平淡為特征的風(fēng)格美又與它的意境美起了相輔相成的作用。

        可以想見,詩(shī)的意境的形成,全賴人物心性和所寫景物的內(nèi)在素質(zhì)相一致,而不必借助于外在的色相。因此,詩(shī)人在我與物會(huì)、情與景合之際,就可以如司空?qǐng)D《詩(shī)品·自然篇》中所說,“俯拾即是,不取諸鄰,俱道適往,著手成春”,進(jìn)入“薄言情悟,悠悠天鈞”的藝術(shù)天地。當(dāng)然,這里說“俯拾即是”,并不是說詩(shī)人在取材上就一無選擇,信手拈來;這里說“著手成春”,也不是說詩(shī)人在握管時(shí)就一無安排,信筆所之。詩(shī)中描寫周圍景色,選擇了竹林與明月,是取其與所要顯示的那一清幽澄凈的環(huán)境原本一致;詩(shī)中抒寫自我情懷,選擇了彈琴與長(zhǎng)嘯,則取其與所要表現(xiàn)的那一清幽澄凈的心境互為表里。這既是即景即事,而其所以寫此景,寫此事,自有其醞釀成熟的詩(shī)思。更從全詩(shī)的組合看,詩(shī)人在寫月夜幽林的同時(shí),又寫了彈琴、長(zhǎng)嘯,則是以聲響托出靜境。至于詩(shī)的末句寫到月來照,不僅與上句的“人不知”有對(duì)照之妙,也起了點(diǎn)破暗夜的作用。這些音響與寂靜以及光影明暗的襯映,在安排上既是妙手天成,又是有匠心運(yùn)用其間的。

        《竹里館》教案

        教學(xué)目標(biāo)

        1、理解詩(shī)句的意思,感受詩(shī)句描繪的景物;

        2、結(jié)合內(nèi)容調(diào)動(dòng)想象,品味詩(shī)歌意境,理解詩(shī)人表現(xiàn)的思想感情;

        3、流暢而富有感情地朗誦詩(shī)歌,并背誦。

        教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

        1、感受詩(shī)句描繪的景物;

        2、學(xué)習(xí)詩(shī)歌鑒賞的基本方法。

        課堂導(dǎo)入

        唐代是中國(guó)詩(shī)歌水平最高的黃金時(shí)期,因此有唐詩(shī)之說,與宋詞并舉。唐詩(shī)是漢民族最珍貴的文化遺產(chǎn),是中國(guó)文化寶庫(kù)中的一顆明珠。

        竹里館,建在竹林里的屋舍。

        明確學(xué)習(xí)任務(wù),理解詩(shī)題。

        教師導(dǎo)讀

        1、出示整首詩(shī),了解詩(shī)人生平。

        王維,字摩詰,漢族,祖籍山西祁縣,唐朝詩(shī)人,有“詩(shī)佛”之稱。今存詩(shī)400余首。王維多才多藝,不僅詩(shī)書畫很有名,音樂也很精通。蘇東坡贊他“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”,尤以山水詩(shī)成就為最,與孟浩然合稱“王孟。

        2、聽讀朗誦。

        3、自讀古詩(shī),讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。

        獨(dú)坐∕幽篁∕里,

        彈琴∕復(fù)∕長(zhǎng)嘯。

        深林∕人∕不知,

        明月∕來∕相照。

        4、指名讀——同桌讀——齊讀你了解作者嗎?

        讀詩(shī),學(xué)生字,體會(huì)五言詩(shī)的節(jié)奏。

        合作探究師:圍繞著“竹里館”,詩(shī)中寫了什么內(nèi)容呢?

        1、(1)初讀,知大意:

        幽篁:幽深的竹林。篁,竹林。

        嘯:嘬口發(fā)出長(zhǎng)而清脆的聲音,類似于打口哨。

        深林:這里指“幽篁”。

        相照:與“獨(dú)坐”相應(yīng),意思是說,獨(dú)坐幽篁,無人相伴,唯有明月似解人意,偏來相照。

       。2)為什么要用“來”字?

        2、再讀,品意境:

       。1)全詩(shī)寫了哪些景物?

        “幽篁”、“深林”、“明月”

       。2)結(jié)合圖片,發(fā)揮想象,還想到哪些沒寫的景物?

       。3)這樣的景物有什么特點(diǎn)?

        3、三讀,悟詩(shī)情:

       。1)詩(shī)中寫到人的哪些活動(dòng)?

       。2)王維時(shí)代關(guān)于唐朝人生活的文獻(xiàn)以及詩(shī)歌資料,并引導(dǎo)學(xué)生思考:王維的生活與其有什么不同?從中可以看出王維是一個(gè)怎樣的人?

        4、朗讀全詩(shī),嘗試背誦。

        自讀,小組交流

        理解詩(shī)的基本意思

        齊讀,體會(huì)詩(shī)句的意思

        啟發(fā)學(xué)生思考:你看到了什么,聽到了什么,心里感覺到了什么。

        學(xué)生獨(dú)立思考,談出感受。

        鼓勵(lì)學(xué)生課上背誦。

        作業(yè)

        1、練寫背誦和默寫;

        2、將《竹里館》改寫為一篇散文。

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