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    1. 寫給母親的古詩(shī)

      時(shí)間:2024-10-22 12:26:54 古詩(shī) 我要投稿
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      寫給母親的古詩(shī)

        有一種愛(ài)是血凝成,有一種惦念心連心;這種愛(ài)會(huì)伴你一生,而且心甘情愿;不管是否有回報(bào),都在心靈深處默默的流淌著,無(wú)窮無(wú)盡,直至生命終結(jié)。有一種真情與生俱來(lái),有一種牽掛痛徹心扉,這種真情不會(huì)因距遠(yuǎn)而生疏,不會(huì)因時(shí)光的流逝而減弱;一生有你,一世情深。下面是小編為大家?guī)?lái)的寫給母親的古詩(shī),歡迎閱讀。

      寫給母親的古詩(shī)

        【送別游子】

        《游子吟》

        唐·孟郊

        慈母手中線,游子身上衣。

        臨行密密縫,意恐遲遲歸。

        誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。

        《別老母》

        清·黃景仁

        搴帷拜母河梁去,白發(fā)愁看淚眼枯。

        慘慘柴門風(fēng)雪夜,此時(shí)有子不如無(wú)。

        選評(píng):“慘慘柴門風(fēng)雪夜”是一幅情景交融的全景式畫面,同時(shí)造成了一種充溢著強(qiáng)烈悲哀情緒的氛圍。詩(shī)人也不由從心底發(fā)出“此時(shí)有子不如無(wú)”的慨嘆!按藭r(shí)有子不如無(wú)”是詩(shī)人感情步步加深,層層蓄積,凝聚到飽和狀態(tài)時(shí)的迸發(fā),從而就產(chǎn)生了動(dòng)人的情感力量,表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心情感的矛盾運(yùn)動(dòng),具有豐富復(fù)雜的心理內(nèi)容。

        【生養(yǎng)之恩】

        《小雅·蓼莪》

        蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。

        哀哀父母,生我劬勞。

        蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。

        哀哀父母,生我勞瘁。

        瓶之罄矣,維罍之恥。

        鮮民之生,不如死之久矣。

        無(wú)父何怙?無(wú)母何恃?

        出則銜恤,入則靡至。

        父兮生我,母兮鞠我。

        拊我畜我,長(zhǎng)我育我,

        顧我復(fù)我,出入腹我。

        欲報(bào)之德。昊天罔極!

        南山烈烈,飄風(fēng)發(fā)發(fā)。

        民莫不谷,我獨(dú)何害!

        南山律律,飄風(fēng)弗弗。

        民莫不谷,我獨(dú)不卒!

        《國(guó)風(fēng)·邶風(fēng)·凱風(fēng)》

        凱風(fēng)自南,吹彼棘心。

        棘心夭夭,母氏劬勞。

        凱風(fēng)自南,吹彼棘薪。

        母氏圣善,我無(wú)令人。

        爰有寒泉?在浚之下。

        有子七人,母氏勞苦。

        睍睆黃鳥(niǎo),載好其音。

        有子七人,莫慰母心。

        選評(píng):此詩(shī)把母親的撫育比作溫暖的南風(fēng),把自己弟兄們小時(shí)候比作酸棗樹(shù)的嫩芽,“叢生的”小嫩芽之所以能夠健康成長(zhǎng),全是母親大人辛勤哺育的功勞。七個(gè)兒子一個(gè)一個(gè)長(zhǎng)大成人(材)了,母親的大恩大德,堪稱圣善,兒子卻是不孝兒,這就是自責(zé)自稱,總嫌自己做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,與母親的養(yǎng)育之恩相比,還差得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),無(wú)以為報(bào)。

        【異鄉(xiāng)思母】

        《墨萱圖》

        元·王冕

        燦燦萱草花,羅生北堂下。

        南風(fēng)吹其心,搖搖為誰(shuí)吐?

        慈母倚門情,游子行路苦。

        甘旨日以疏,音問(wèn)日以阻。

        舉頭望云林,愧聽(tīng)慧鳥(niǎo)語(yǔ)。

        《贛上食蓮有感》

        宋·黃庭堅(jiān)

        蓮實(shí)大如指,分甘念母慈。

        共房頭角戢,更深兄弟思。

        實(shí)中有幺荷,拳如小兒手。

        令我憶眾雛,迎門索梨棗。

        蓮心正自苦,食苦何能甘。

        甘餐恐臘毒,素食則懷慚。

        蓮生淤泥中,不與泥同調(diào)。

        食蓮誰(shuí)不甘,知味良獨(dú)少。

        吾家雙井塘,十里秋風(fēng)香。

        安得同袍子,歸制芙蓉裳。

        選評(píng):作者看到蓮子像手指一樣大,就想到在家里時(shí),母親分蓮子給他們吃,懷念母親的慈愛(ài)。看到一房里的許多蓮子,就想到一房里的眾多兄弟,也像蓮房里的蓮子那樣相處。

        【回鄉(xiāng)愧母】

        《送母回鄉(xiāng)》

        唐·李商隱

        停車茫茫顧,困我成楚囚。

        感傷從中起,悲淚哽在喉。

        慈母方病重,欲將名醫(yī)投。

        車接今在急,天竟情不留!

        母愛(ài)無(wú)所報(bào),人生更何求!

        《歲暮到家》

        清·蔣士銓

        愛(ài)子心無(wú)盡,歸家喜及辰。

        寒衣針線密,家信墨痕新。

        見(jiàn)面憐清瘦,呼兒?jiǎn)柨嘈痢?/p>

        低徊愧人子,不敢嘆風(fēng)塵。

        選評(píng):詩(shī)中著意表現(xiàn)的母子之情,并沒(méi)有停留在單純、抽象的敘寫上,而是借助衣物、語(yǔ)言行為和心理活動(dòng)等使之具體化、形象化。作者通過(guò)描述久別回家的游子與母親相見(jiàn)時(shí)的情景,頌揚(yáng)了母愛(ài)的深厚和偉大。

        【天人永隔】

        《西上辭母墳》

        唐·陳去疾

        高蓋山頭日影微,黃昏獨(dú)立宿禽稀。

        林間滴酒空垂淚,不見(jiàn)丁寧囑早歸。

        《到家作》

        清·錢載

        久矣?xùn)|墻綠萼梅,西墻雙桂一風(fēng)摧。

        兒時(shí)我母教兒地,母若知兒望母來(lái)。

        三十四年何限罪,百千萬(wàn)念不如灰。

        曝檐破襖猶藏篋,明日焚黃只益哀。

        選評(píng):詩(shī)人作此詩(shī)時(shí),已是六十八歲的老翁,母親也逝世三十四年,但母親的養(yǎng)育之恩,詩(shī)人時(shí)時(shí)不能忘懷。無(wú)論是初到家時(shí)的睹物思人,還是念及母恩時(shí)的聲聲呼喚,也無(wú)論是自責(zé)無(wú)限的灰心,還是遙想來(lái)日祭母時(shí)的哀痛,籠罩其間的始終是詩(shī)人那一股因與母親永隔,自己無(wú)法報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩的椎心泣血的痛苦。


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