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    1. 《歸園田居》語(yǔ)文教案

      時(shí)間:2024-11-18 18:56:45 雪桃 歸園田居 我要投稿

      《歸園田居》語(yǔ)文教案(通用10篇)

        在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前,時(shí)常需要用到教案,編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。寫教案需要注意哪些格式呢?以下是小編幫大家整理的《歸園田居》語(yǔ)文教案,希望能夠幫助到大家。

      《歸園田居》語(yǔ)文教案(通用10篇)

        《歸園田居》語(yǔ)文教案 1

        教學(xué)目標(biāo):

        1、了解每首詩(shī)創(chuàng)作的時(shí)代背景

        2、分析詩(shī)中的景物描寫,體味文中情景交融的意境,賞析作品的意境美。

        3、充分理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容,感受作者表達(dá)的情感。

        教學(xué)難重點(diǎn):

        揣摩品味詩(shī)中精彩語(yǔ)句的含義和技巧。

        1、熟讀詩(shī)歌,了解作者、寫作背景

        2、你覺(jué)得詩(shī)中的哪些關(guān)鍵詞,關(guān)鍵句有深層含義?詩(shī)歌表達(dá)了作者怎樣的思想感情

        3、了解詩(shī)歌的詩(shī)意,然后用自己的語(yǔ)言把頭腦里想象的詩(shī)歌畫面描述出來(lái)

        課堂教學(xué)流程設(shè)計(jì)及學(xué)生活動(dòng)要求

        教學(xué)過(guò)程:

        導(dǎo)入:

        知識(shí)儲(chǔ)備:小組交流:介紹作者、寫作背景(個(gè)人展示或小組交流解決,4分鐘)

        活動(dòng)一:朗讀詩(shī)歌,理解詩(shī)意

        1、朗讀兩首詩(shī)歌,小組自由朗讀課文-----小組展示朗讀-----其他同學(xué)糾正讀音-------全班齊讀課文(5分鐘)

        2、初步了解詩(shī)歌的詩(shī)意,然后用自己的語(yǔ)言把頭腦里想象的詩(shī)歌畫面描述出來(lái),(小組內(nèi)交流)(8分鐘)

        活動(dòng)二:賞析詩(shī)句

        1、賞析詩(shī)歌《歸園田居》:你覺(jué)得詩(shī)中的哪些關(guān)鍵詞,關(guān)鍵句有深層含義?詩(shī)歌表達(dá)了作者怎樣的.思想感情?(小組內(nèi)交流----學(xué)生個(gè)人展示----其他小組補(bǔ)充點(diǎn)評(píng))(15分鐘)

        )

        補(bǔ)充:《歸園田居》:全詩(shī)對(duì)官場(chǎng)生活的強(qiáng)烈厭倦,寫到田園風(fēng)光的美好動(dòng)人,新生活的愉快,一種如釋重負(fù)的心情自然而然的流露了出來(lái)。

        活動(dòng)三:拓展:

        同學(xué)們,你是怎樣看待陶淵明“歸隱”的呢?如果他生活在現(xiàn)代社會(huì)還會(huì)歸隱嗎

       。ㄐ〗M內(nèi)交流----學(xué)生個(gè)人展示)(8分鐘)

        作業(yè):背誦兩首詩(shī)歌

        《歸園田居》語(yǔ)文教案 2

        【素養(yǎng)目標(biāo)】

        語(yǔ)言建構(gòu):積累詩(shī)中重要的詞語(yǔ)、典故等基礎(chǔ)知識(shí)。

        審美鑒賞:揣摩語(yǔ)言,想象畫面,體味情感,把握形象。

        思維發(fā)展:明確層次思路,把握詩(shī)歌結(jié)構(gòu)美。

        文化傳承:背誦全詩(shī);理解并學(xué)習(xí)作者高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。

        【知識(shí)儲(chǔ)備】

        一、題目注解

        《歸園田居》是晉宋時(shí)期文學(xué)家陶淵明的組詩(shī)作品,共五首

        二、作者名片

        陶淵明(365-427),名潛,字淵明,一字元亮,東晉大詩(shī)人、辭賦家、散文家。曾著《五柳先生傳》以自況,卒后朋友私謚“靖節(jié)”,故后人稱“靖節(jié)先生”。陶淵明八歲的時(shí)候,父親去世,家境逐漸衰落,但還是給他留下了不少田園產(chǎn)業(yè)。陶淵明青少年時(shí),受儒家思想教育,曾有“大濟(jì)于蒼生”的抱負(fù)和壯志,但由于東晉當(dāng)時(shí)的士族門閥制度相當(dāng)嚴(yán)酷,陶淵明非士族出身,因而很難有通過(guò)做官來(lái)伸展志向?qū)崿F(xiàn)抱負(fù)的機(jī)會(huì)。他“性剛才拙,與物多忤”(《與子嚴(yán)等疏》),“少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山”(《歸園田居》),有心做官,但又厭倦官場(chǎng)世俗條框的束縛,所以總處在“一心處兩端”(出仕與歸隱)的情狀之中。他29歲開(kāi)始入仕,從此13個(gè)年頭,時(shí)官時(shí)隱,達(dá)3次,歷任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等下級(jí)官職,每次時(shí)間都很短,做官時(shí)間總計(jì)不過(guò)四五年。這種矛盾的情狀一直貫穿一生。

        陶淵明今存詩(shī)歌125首,他的五言詩(shī)可大略分為兩類:一類是繼承漢魏以來(lái)抒情言志傳統(tǒng)而加以發(fā)展的詠懷詩(shī);一類是前人很少創(chuàng)作的田園詩(shī)。后代批評(píng)家常用質(zhì)樸、平淡、自然評(píng)價(jià)陶詩(shī)的風(fēng)格,稱其為“田園詩(shī)人”。在人們面前呈現(xiàn)出一幅恬靜幽美的村居圖,揭開(kāi)了中國(guó)詩(shī)歌史上新的一頁(yè),因而被后人尊稱為我國(guó)田園詩(shī)的始祖。他的詩(shī)歌對(duì)南朝山水詩(shī)人謝靈運(yùn)和唐代田園詩(shī)人王維、孟浩然產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

        三、背景視窗

        義熙元年(405)8月的一天,擔(dān)任彭澤縣令的陶淵明聽(tīng)說(shuō)郡里派了督郵(代表太守督察各地的官員)來(lái)縣巡視?h吏勸他穿戴整齊的官服去迎見(jiàn)督郵。陶淵明生平最恨那些狐假虎威,以督郵為名敲詐勒索的官員,氣憤地說(shuō):“我決不能為五斗米(指俸祿)折腰,去迎奉伺候這種鄉(xiāng)里小人!碑(dāng)天,他就推說(shuō)在武昌的妹妹病故,要去奔喪;就這樣,只當(dāng)了八十多天的彭澤縣令就掛冠解綬,辭官歸田了。后終老田園,不再出仕。

        【詩(shī)文呈現(xiàn)】

        歸園田居

        少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。

        誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。

        羈鳥戀舊林,池魚思故淵。

        開(kāi)荒南野際,守拙歸園田。

        方宅十余畝,草屋八九間。

        榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。

        曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。

        狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛。

        戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。

        久在樊籠里,復(fù)得返自然。

        詩(shī)句注釋:

        1.少:指少年時(shí)代。適俗:適應(yīng)世俗。韻:本性、氣質(zhì)。一作“愿”。

        2.塵網(wǎng):指塵世,官府生活污濁而又拘束,猶如網(wǎng)羅。這里指仕途。

        3.三十年:有人認(rèn)為是“十三年”之誤(陶淵明做官十三年)。一說(shuō),此處是三又十年之意(習(xí)慣說(shuō)法4.是十又三年),詩(shī)人意感“一去十三年”音調(diào)嫌平,故將十三年改為倒文。

        5.羈(ji)鳥:籠中之鳥。戀:一作“眷”。

        6.池魚:池塘之魚。鳥戀舊林、魚思故淵,借喻自己懷戀舊居。

        7.野:一作“畝”。際:間。

        8.守拙(zhuō):意思是不隨波逐流,固守節(jié)操。

        9方宅:宅地方圓。一說(shuō),“方”通“旁”。

        10.蔭(yìn):蔭蔽。

        11.羅:羅列。

        12.曖曖(ài):昏暗,模糊。

        13.依依:輕柔而緩慢的飄升。墟里:村落。

        【整體感知】

        “歸園田居”這個(gè)標(biāo)題中,題眼是哪個(gè)字?圍繞這個(gè)字寫了哪些內(nèi)容?請(qǐng)分條概括。

        【咬文嚼字】

        勾畫并抄寫文中你印象最深刻的句子,品味賞析。

        詩(shī)句:

        賞析:

        【個(gè)性體驗(yàn)】

        1.展開(kāi)聯(lián)想和想像,說(shuō)說(shuō)陶淵明為我們描繪了“歸去后”是一幅怎樣的田園風(fēng)光?從那些詩(shī)句中可以看出?這些詩(shī)句運(yùn)用了怎樣的手法?寫下你的感受與同學(xué)分享。

        2.整首詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?

        【限時(shí)檢測(cè)】

       。ㄒ唬┭a(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

        1.《歸園田居》中表明作者不隨波逐流,固守節(jié)操,回鄉(xiāng)開(kāi)荒種地,過(guò)田園生活的句子是:________________________,___________________________。

        2.《歸園田居》中表現(xiàn)作者早出晚歸,不辭勞苦的句子是:__________________,_______________________。

        3.《歸園田居》中透過(guò)“_____________________,___________________________!眱删湮覀兛梢钥闯鲎髡呱钍珠e適,有很多空閑時(shí)間。

        4.《歸園田居》中描寫鄉(xiāng)村中常見(jiàn)的聲音的句子是:_____________________,___________________________。

        5.《歸園田居》中表現(xiàn)詩(shī)人摒棄塵俗,渴望(去掉)返歸自然(無(wú)對(duì)偶)的詩(shī)句是:_____________________,___________________________。

        6.對(duì)自由生活的向往是很多詩(shī)作的共同主題,如陶淵明的《歸園田居》“_____________________,___________________________!,李白《夢(mèng)游天姥吟留別》“_____________________,___________________________。”。

        7.《歸園田居》中“_____________________,___________________________!眱删浔砺读俗髡咔甯吖掳,與世不合的性格,為全詩(shī)定下一個(gè)基調(diào),同時(shí)又是一個(gè)伏筆,它是詩(shī)人進(jìn)入官場(chǎng)卻終于辭官歸田的根本原因。

        8.《歸園田居》中“_____________________,___________________________!眱删,寫詩(shī)人作為一個(gè)官宦人家的子弟,作為一個(gè)熟讀儒家經(jīng)書的知識(shí)分子,為了供養(yǎng)家小,不能不違逆自己的“韻”和“性”,奔波于官場(chǎng);仡^想起來(lái),那是誤入歧途,誤入了束縛人性而又骯臟無(wú)聊的世俗之網(wǎng)。

        9.土地,草房,榆柳,桃李,村莊,炊煙,狗吠,雞鳴,這些平平常常的事物,在詩(shī)人筆下,構(gòu)成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫!稓w園田居》中,與這畫面相應(yīng)的詩(shī)句是:_____________________,___________________________。_____________________,___________________________。_____________________,___________________________。_____________________,___________________________。

        (二)閱讀《歸園田居(其一)》,然后完成下面的題目。

        1.下面對(duì)這首詩(shī)歌的賞析,不正確的一項(xiàng)是()

        A.“方宅十余畝,草屋八九間,榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”四句從自己的住宅寫起,寫的是近景;地方雖不廣,房屋雖不多,但畢竟是自己自由自在的小天地,襯托出了作者心滿意足的欣慰情緒。

        B.“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”抓住農(nóng)村的典型景物,寫遠(yuǎn)處村莊輪廓模糊,炊煙裊裊,一切是安詳?shù)、舒緩的、柔和的。手法上以?dòng)襯靜,以有聲襯無(wú)聲,更顯出鄉(xiāng)間的寧?kù)o與和平。

        C.全詩(shī)從對(duì)官場(chǎng)生活的強(qiáng)烈厭倦,寫到田園風(fēng)光的美好動(dòng)人,農(nóng)村生活的舒心愉快,流露了一種如釋重負(fù)的心情,表達(dá)了對(duì)自然和自由的熱愛(ài)。

        D.“久在樊籠里,復(fù)得返自然!边@里的“自然”,既是指自然的環(huán)境,又是指順適本性生活。這兩句同開(kāi)頭“少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山”相呼應(yīng),巧妙地揭示出本詩(shī)的主旨。(三)閱讀下面的詩(shī)歌,回答問(wèn)題。

        歸園田居(其二)

        野外罕人事,窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉,虛室絕塵想。時(shí)復(fù)墟曲中,披草共來(lái)往。

        相見(jiàn)無(wú)雜言,但道桑麻長(zhǎng)。桑麻日已長(zhǎng),我土日已廣。常恐霜霰至,零落同草莽。

        1、下面對(duì)詩(shī)歌的理解和分析,不正確的兩項(xiàng)是

        A.詩(shī)人擺脫了仕宦生活之后,極少有世俗的交際應(yīng)酬,也極少有官場(chǎng)中人造訪,他獲得了屬于自己的寧?kù)o,所以詩(shī)的開(kāi)頭輕松地說(shuō):“野外罕人事,窮巷寡輪鞅!

        B.“白日掩荊扉,虛室絕塵想”是說(shuō)那間幽靜的居室和關(guān)閉的柴門把塵世的喧囂都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地摒棄了,“荊扉”“虛室”強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)居的清貧,暗示出自己抱貧守志的高潔之心。

        C.“時(shí)復(fù)墟曲中,披草共來(lái)往,相見(jiàn)無(wú)雜言,但道桑麻長(zhǎng)”,這四句寫作者時(shí)常沿著雜草叢生的田間小路,孤獨(dú)地走在田野里,盼望自己的莊稼有個(gè)好收成。

        D.“桑麻日已長(zhǎng),我土日已廣”兩句重在表明作者的鄉(xiāng)村生活并不完全是輕松自在,而是需要付出艱辛的勞動(dòng),反映出鄉(xiāng)居生活的不易和詩(shī)人生活的沉重負(fù)擔(dān)。

        E.這首詩(shī)用質(zhì)樸無(wú)華的語(yǔ)言、悠然自在的語(yǔ)調(diào),敘述鄉(xiāng)居生活的日常片斷,讓讀者在其中領(lǐng)略鄉(xiāng)村的幽靜及自己心境的恬靜,有著一種古樸淳厚的情味。

        2、陶淵明的鄉(xiāng)居生活總體說(shuō)是平靜安寧的,但是他的心情也會(huì)有喜有憂,結(jié)合詩(shī)句加以分析。

        【拓展閱讀】

        詠荊軻

        陶淵明

        燕丹善養(yǎng)士,志在報(bào)強(qiáng)嬴①。招集百夫良,歲暮得荊卿②。

        君子死知己,提劍出燕京③;素驥鳴廣陌,慷慨送我行④。

        雄發(fā)指危冠,猛氣沖長(zhǎng)纓⑤。飲餞易水上,四座列群英⑥。

        漸離擊悲筑,宋意唱高聲⑦。蕭蕭哀風(fēng)逝,淡淡寒波生⑧。

        商音更流涕,羽奏壯士驚⑨。心知去不歸,且有后世名。

        登車何時(shí)顧,飛蓋入秦庭⑩。凌厲越萬(wàn)里,逶迤過(guò)千城⑾。

        圖窮事自至,豪主正怔營(yíng)⑿。惜哉劍術(shù)疏,奇功遂不成⒀。

        其人雖已沒(méi),千載有馀情⒁。

        【注釋】①燕丹:燕太子名丹。士:指春秋戰(zhàn)國(guó)那些諸侯的門客。贏:秦王姓嬴氏。強(qiáng)贏:指秦國(guó)。②百夫良:能抵抗百人的良士,另一種說(shuō)法認(rèn)為是百人之中最雄俊者。歲暮:晚年,或年深日久。荊卿:即荊軻,卿是尊稱。③君子:指荊軻。死知己:為知己者而死。燕京:燕國(guó)的`都城。④素驥:白馬。廣陌:大道。我:荊軻自稱。⑤危冠:高冠。長(zhǎng)纓:系冠的絲帶。⑥飲餞:飲酒送別。易水:源出河北易縣西,東流至定興縣西南入拒馬河。四座:周圍座位。⑦漸離:高漸離。筑:古樂(lè)器名,十三弦,頸細(xì)而曲,用竹敲打。宋意:燕國(guó)勇士。⑧蕭蕭:風(fēng)聲。淡淡:同澹澹,水動(dòng)搖的樣子。荊軻出發(fā)時(shí)歌曰:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”。⑨商、羽:都是音調(diào)名。古代樂(lè)調(diào)分宮、商、角、征、羽五音,商音凄涼,羽音慷慨。⑩蓋:車蓋。飛蓋:車奔馳如飛。秦庭:秦的朝廷。⑾凌厲:奮勇直前的樣子。逶迤:迂曲長(zhǎng)遠(yuǎn)的樣子。⑿圖:指荊軻所獻(xiàn)燕國(guó)督亢地圖。窮:盡。事:指行刺之事。豪主:指秦始皇。怔營(yíng):惶懼。⒀劍術(shù)疏:劍術(shù)不精。奇功:指刺殺秦始皇的事。⒁其人:指荊軻。

        歸園田居答案:

        整體感知:

        題眼是“歸”字,圍繞“歸”字全詩(shī)寫了以下四個(gè)方面的內(nèi)容:①?gòu)暮味鴼w;②為何而歸;③歸向何處;④歸去如何。

        咬文嚼字:

        曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛。

        賞析:“曖曖”,遠(yuǎn)景模糊;“依依”,輕煙裊裊。前兩句勾勒出一幅典型的田園圖景,點(diǎn)染出鄉(xiāng)居生活的寧?kù)o悠閑、沖淡靜謐。后兩句抓住農(nóng)村的典型景物,以最尋常的場(chǎng)景寫出生活的安逸與平靜,因?yàn)椋x亂之時(shí)不可能有心思去關(guān)注狗和雞,手法上以動(dòng)襯靜,以有聲襯無(wú)聲,更顯出鄉(xiāng)間的寧?kù)o與和平,襯托出作者的心滿意足。

        示例:羈鳥戀舊林,池魚思故淵。

        賞析:“羈鳥”是籠中的鳥;“池魚”是池塘中的魚。這二者的特點(diǎn)是失去自由,失去最適合的生活環(huán)境,暗示作者在官場(chǎng)就如同“羈鳥”“池魚”一般,失去自由,只會(huì)覺(jué)得痛苦。說(shuō)明作者身在宦海,而心系田園的心情,以喚起人們對(duì)自由的向往。

        個(gè)性體驗(yàn):

        1.清新自然、祥和安謐、閑適恬淡、寧?kù)o幽美的田園風(fēng)光。詩(shī)句:方宅/十余畝,草屋/八九間。榆柳/蔭后檐,桃李/羅堂前。曖曖/遠(yuǎn)人村,依依/墟里煙。狗吠/深巷中,雞鳴/桑樹(shù)顛。

        從寫景的角度看,前四句是近景,雖普普通通、平平常常,但對(duì)于掙脫“塵網(wǎng)”的人來(lái)說(shuō),卻是另一個(gè)天地:土地,草房;榆柳,桃李;村莊,炊煙;狗吠,雞鳴……這些平平常常的景物,在詩(shī)人筆下,構(gòu)成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫。在這畫面上,田園風(fēng)光以其清淡平素的、毫無(wú)矯揉造作的天然之美,呈現(xiàn)在我們面前,使人悠然神往!胺秸喈,草屋八九間”,是簡(jiǎn)筆的勾勒,即白描,以此顯出主人生活的簡(jiǎn)樸,寫出田園生活的純樸。榆樹(shù)柳樹(shù)的綠蔭籠罩于屋后,桃花李花競(jìng)艷于堂前,素淡與絢麗交掩成趣,語(yǔ)句間流露出作者心滿意足的欣慰情緒。也寫出了景色的幽美。

        后四句是遠(yuǎn)景!皶釙徇h(yuǎn)人村,依依墟里煙”,給人以平靜安詳?shù)母杏X(jué),好像這世界不受任何力量的干擾。從近景轉(zhuǎn)到遠(yuǎn)景,猶如電影鏡頭慢慢拉開(kāi),將一座充滿農(nóng)家風(fēng)味的茅舍融化到深遠(yuǎn)的背景之中。畫面是很淡很淡,味道卻是很濃很濃,令人胸襟開(kāi)闊、心曠神怡。而“狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛”,則是以動(dòng)映靜、以有聲襯無(wú)聲,動(dòng)靜結(jié)合,更顯得鄉(xiāng)間的寧?kù)o、和平。

        這八句話,詩(shī)人用白描、動(dòng)靜結(jié)合、情景交融的手法,捕捉住農(nóng)村中司空見(jiàn)慣的事物,畫出了優(yōu)美畫面,有近有遠(yuǎn),有聲有色,有淡有濃,有活潑有生機(jī),有樸拙自然的趣味。在這里,不僅流露出詩(shī)人對(duì)田園風(fēng)光的由衷喜愛(ài),而且這純樸、幽靜的田園景色與虛偽欺詐、互相傾軋的上層社會(huì)形成鮮明的對(duì)比。詩(shī)人用歌頌田園,無(wú)言地批判了官場(chǎng)的傾軋、爭(zhēng)斗、混亂、險(xiǎn)惡,表明了詩(shī)人追求恬淡生活和平靜和諧的心境。

        2.對(duì)誤入官場(chǎng)的痛心悔恨,對(duì)黑暗官場(chǎng)的鄙棄厭惡,對(duì)田園生活的由衷喜愛(ài),擺脫官場(chǎng)羈絆的欣喜愉悅。

        1.《歸園田居》中表明作者不隨波逐流,固守節(jié)操,回鄉(xiāng)開(kāi)荒種地,過(guò)田園生活的句子是:開(kāi)荒南野際,守拙歸園田。

        2.《歸園田居》中表現(xiàn)作者早出晚歸,不辭勞苦的句子是:曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。(晨興理荒穢,帶月荷鋤歸)

        3.《歸園田居》中透過(guò)“戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑”兩句我們可以看出作者生活十分閑適,有很多空閑時(shí)間。

        4.《歸園田居》中描寫鄉(xiāng)村中常見(jiàn)的聲音的句子是:狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛。

        5.《歸園田居》中表現(xiàn)詩(shī)人摒棄塵俗,渴望(去掉)返歸自然(無(wú)對(duì)偶)的詩(shī)句是:久在樊籠里,復(fù)得返自然。

        6.對(duì)自由生活的向往是很多詩(shī)作的共同主題,如陶淵明的《歸園田居》“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”,李白《夢(mèng)游天姥吟留別》“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”。

        7.《歸園田居》中“少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山”兩句表露了作者清高孤傲,與世不合的性格,為全詩(shī)定下一個(gè)基調(diào),同時(shí)又是一個(gè)伏筆,它是詩(shī)人進(jìn)入官場(chǎng)卻終于辭官歸田的根本原因。

        8.《歸園田居》中“誤落塵網(wǎng)中,一去三十年”兩句,寫詩(shī)人作為一個(gè)官宦人家的子弟,作為一個(gè)熟讀儒家經(jīng)書的知識(shí)分子,為了供養(yǎng)家小,不能不違逆自己的“韻”和“性”,奔波于官場(chǎng);仡^想起來(lái),那是誤入歧途,誤入了束縛人性而又骯臟無(wú)聊的世俗之網(wǎng)。

        9.土地,草房,榆柳,桃李,村莊,炊煙,狗吠,雞鳴,這些平平常常的事物,在詩(shī)人筆下,構(gòu)成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫!稓w園田居》中,與這畫面相應(yīng)的詩(shī)句是:方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛。

        1.C(以動(dòng)寫靜、以有聲稱無(wú)聲手法不當(dāng))

        (二)

        1、CD(C.這四句寫的是詩(shī)人時(shí)常沿著野草叢生的田間小路,和鄉(xiāng)鄰們來(lái)來(lái)往往,共話桑麻,并不孤獨(dú)。D.這兩句是說(shuō)莊稼一天天生長(zhǎng),開(kāi)辟的荒土越來(lái)越多,而不是勞作的艱辛)

        2、“相見(jiàn)無(wú)雜言,但道桑麻長(zhǎng)”,與鄉(xiāng)鄰一起談?wù)撋B樯L(zhǎng)的情況,而沒(méi)有他所厭惡的官場(chǎng)“雜言”,與充滿了權(quán)詐虛偽的官場(chǎng)相比,這里人與人的關(guān)系是澄澈明凈的,令人喜悅。同時(shí)又“?炙敝,零落同草莽”,詩(shī)人生怕自己辛勤勞動(dòng)的成果毀于一旦,因而又時(shí)常心懷憂慮。(分析其他詩(shī)句,言之成理亦可)

        《歸園田居》語(yǔ)文教案 3

        一、走近陶淵明

        1、根據(jù)提示,說(shuō)出下面這些課分別指的是哪些人?

        孤高情懷有誰(shuí)知,獨(dú)與天地相往來(lái)。

        一個(gè)人,登臺(tái)長(zhǎng)吟:念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下;

        一個(gè)人,登高作嘯:萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái);

        一個(gè)人,獨(dú)往湖心亭:惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已;

        一個(gè)人,寒江釣雪:孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪……

        一個(gè)人,采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山……

        2、復(fù)習(xí)桃花源記:

        根據(jù)圖片說(shuō)出桃花源記中的相應(yīng)句子。

        3、陶淵明簡(jiǎn)介:

        “田園詩(shī)人”

        “隱逸詩(shī)人”

        “靖節(jié)先生”

        “五柳先生”

        二、詩(shī)文誦讀

        1、學(xué)生自由朗誦。

        2、單個(gè)學(xué)生誦讀。(糾正字音)

        3、聽(tīng)詩(shī)文范讀。

        4、配樂(lè)朗誦。

        三、詩(shī)文品析

        1、疏通詩(shī)意;

        2、問(wèn)題思考;

        歸園田居:這是詩(shī)人辭舊我的別詞,迎新我的頌歌。它反映出作者的深刻思想變化。

        請(qǐng)找出詩(shī)中寫景和寫情的詩(shī)句,并說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)流露了詩(shī)人什么思想感情?

        明確:這首詩(shī)表現(xiàn)了田園勞作之樂(lè),從中流露了詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛(ài)和歸隱農(nóng)村的自豪之情。

        探究:詩(shī)的末句“但使愿無(wú)違”的“愿”具體指什么?

        明確:這里的“愿”具體指要按照自己的意愿生活,不想在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我,即使做一個(gè)農(nóng)夫也比在官場(chǎng)“為五斗米折腰”強(qiáng)。體現(xiàn)出作者要按照自己的意愿生活,不想在現(xiàn)實(shí)中失去自我。

        語(yǔ)言特點(diǎn):《歸園田居》用語(yǔ)平淡自然,樸素隨口而出,“種豆南山下”、“夕露沾我衣”之語(yǔ)不見(jiàn)絲毫修飾,平淡的口語(yǔ)和醇美的詩(shī)意和諧地統(tǒng)一起來(lái)。

        小結(jié):作者通過(guò)這首詩(shī),向我們展示了一幅辛勤勞作而心情閑適的'農(nóng)村生活畫面,抒發(fā)了他辭官歸隱,遠(yuǎn)離污濁的愿望!稓w園田居》:抒發(fā)了詩(shī)人不愿再混跡污濁的官場(chǎng),而歸園田居以求返璞歸真的情感。

        四、課外拓展

        陶淵明的《歸園田居》共五首,有寫農(nóng)村生活風(fēng)貌的,有寫詩(shī)人跟鄉(xiāng)鄰們交往的,有寫詩(shī)人出游的,這一首專寫詩(shī)人的勞動(dòng),這些詩(shī)都以抒情為主,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛(ài)和終生隱居的意愿,用語(yǔ)自然樸實(shí),很值得品味。下面我們從這組詩(shī)中另?yè)駧讉(gè)“鏡頭”供大家欣賞:

        “曖暖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中;雞鳴桑樹(shù)顛!(其一)

        “時(shí)復(fù)墟曲中,披草共來(lái)往。相見(jiàn)無(wú)雜言,但道桑麻長(zhǎng)!(其二)

        漉我新熟酒,只雞招近局(鄰居)!

        《歸園田居》語(yǔ)文教案 4

        教學(xué)目標(biāo):

        1、知識(shí)與能力目標(biāo):

        知識(shí)目標(biāo):

        ⑴熟知作者及其影響。

        ⑵了解鑒賞古典詩(shī)歌的基本方法和要領(lǐng)。

        能力目標(biāo): 訓(xùn)練通過(guò)揣摩語(yǔ)言、想象畫面與體味情感來(lái)鑒賞古典詩(shī)歌情景交融意境的能力。

        2、過(guò)程與方法目標(biāo)

        過(guò)程目標(biāo):通過(guò)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的審美領(lǐng)悟,繪畫出詩(shī)歌的詩(shī)意圖,由此促進(jìn)學(xué)生與教師、文本之間的對(duì)話和交流。

        方法目標(biāo):以引導(dǎo)為主,學(xué)生體驗(yàn)為輔,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)詩(shī)歌的情感,提高學(xué)生的審美意識(shí)。

        3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

        通過(guò)詩(shī)歌的鑒賞分析,提高學(xué)生的欣賞水平,從而加深學(xué)生的文化積累,領(lǐng)悟詩(shī)歌中高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。

        教學(xué)重點(diǎn): 理解作者反抗黑暗,辭官歸田,不與世俗同流合污的理想精神,同時(shí)要逐步掌握詩(shī)歌鑒賞的方法并形成能力。

        教學(xué)難點(diǎn): 通過(guò)詩(shī)中形象及描寫手法的.分析來(lái)把握情景交融的意境。

        教學(xué)時(shí)數(shù): 一課時(shí)

        教學(xué)流程: 導(dǎo)入→分析文本→把握主旨→解析景語(yǔ)→體味意境→總結(jié)規(guī)律→擴(kuò)展練習(xí)

        教學(xué)過(guò)程:

        一、師生問(wèn)好,考勤

        二、導(dǎo)入: 師:初中學(xué)過(guò)《桃花源記》,誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)桃花源是個(gè)什么樣的地方?

        (生七嘴八舌)

        生:景色怡人。

        生:人人勞動(dòng),人人平等,沒(méi)有剝削,沒(méi)有壓迫。

        生:自給自足,豐衣足食。

        生:與世隔絕,幸?鞓(lè)。

        生:熱情好客,淳樸。

        同學(xué)們,還記得在你們初中時(shí)學(xué)過(guò)一篇散文,其中,詩(shī)人為人們虛構(gòu)了一個(gè)景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸,沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧的“世外桃源”,那篇詩(shī)歌是什么,作者是誰(shuí),還記得嗎?(《桃花園記》,陶淵明),詩(shī)人寄托了自己的政治理想,同時(shí)也反映了廣大人民的愿望。那么今天,我們又將學(xué)習(xí)他的田園詩(shī)作的代表作品——《歸園田記》。那么這篇詩(shī)歌跟《桃花源記》一樣?又是要反映什么呢,還是純粹的寫作者要?dú)w田當(dāng)農(nóng)夫的單純?cè)竿兀?/p>

        三、簡(jiǎn)介作者:

        陶淵明,一名潛,字元亮,東晉末年的偉大詩(shī)人,祖父、父親曾做過(guò)太守、縣令一類的官。他幼年時(shí),家世衰落,家境貧寒。他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志,但未得重用,只做過(guò)幾任小官。東晉時(shí)期是一個(gè)政治高壓的時(shí)代,政治腐敗,百姓生活在水深火熱之中,陶淵明對(duì)現(xiàn)實(shí)很失望。因此,他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實(shí)里隨波逐流,曾幾次退離仕途,最后,從彭澤令職位上隱退,這一年他41歲,以后終老農(nóng)村,死后世人稱他為“靖節(jié)先生”,他還有一個(gè)稱號(hào)叫“五柳先生”,緣由是他家門前有五棵柳樹(shù)。

        陶詩(shī)今存125首 ,多為五言詩(shī)。從內(nèi)容上可分為飲酒詩(shī) 、詠懷詩(shī)和田園詩(shī)三大類 。而田園詩(shī)數(shù)量最多,成就最高。

        陶淵明開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)一體,為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。從此以后,田園詩(shī)不斷得到發(fā)展,到唐代就已形成了田園山水詩(shī)派。

        《歸園田居》語(yǔ)文教案 5

        一、教學(xué)目標(biāo)

        【知識(shí)與能力】

        了解作者背景,體會(huì)詩(shī)歌中優(yōu)美的田園風(fēng)光,感受作者熱愛(ài)田園生活的思想感情。

        【過(guò)程與方法】

        通過(guò)朗讀課文,學(xué)生能夠提升有感情閱讀的能力;通過(guò)小組討論,學(xué)生可以提高提升合作探究的能力。

        【情感態(tài)度與價(jià)值觀】

        體會(huì)作者熱愛(ài)田園生活,的人生態(tài)度,培養(yǎng)熱愛(ài)自然風(fēng)光,熱愛(ài)生活的人生追求。

        二、教學(xué)重難點(diǎn)

        通過(guò)詩(shī)歌所呈現(xiàn)的意向,體會(huì)作者對(duì)待生活恬淡樂(lè)觀的思想感情。

        三、教學(xué)方法

        朗讀法、談話法、小組合作探究法、多媒體輔助教學(xué)法。

        四、教學(xué)過(guò)程

       。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課

        采用溫故知新法導(dǎo)入:引導(dǎo)學(xué)生回憶《桃花源記》。桃花源是一個(gè)理想王國(guó)般令人神往的地方,景色宜人,安寧祥和,我們可以從《桃花源記》中體會(huì)到作者陶淵明對(duì)于山水田園生活的熱愛(ài)和向往,今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)陶淵明的一首山水田園詩(shī)《歸園田居(其一)》。

       。ǘ┱w感知

        1、作者簡(jiǎn)介:陶淵明,名潛,字元亮,自號(hào)“五柳先生”,是東晉時(shí)期的詩(shī)人、辭賦家、散文家。

        2、教師范讀,學(xué)生標(biāo)注讀音停頓,并注意朗讀的'情感。

        3、學(xué)生朗讀詩(shī)歌,并運(yùn)用手中的工具書結(jié)合書下注釋,解決生字詞、疏通文意。

        4、詩(shī)歌標(biāo)題中哪一個(gè)字最重要?(“歸”)通過(guò)這個(gè)字,可以看出詩(shī)歌分為幾個(gè)部分?(可分為兩部分。第一部分:從何而歸第二部分:歸向何處)

       。ㄈ┥钊胙凶x

        1、作者從何而歸?從文中找到答案并分析。

        學(xué)生:作者從塵網(wǎng)與樊籠中歸來(lái),將官場(chǎng)生活比作塵網(wǎng),將曾經(jīng)無(wú)法逃脫的束縛比作樊籠,表達(dá)了作者對(duì)于世俗官場(chǎng)的厭倦與憎惡,所以想遠(yuǎn)離歸隱。

        2、作者又歸向何處?從文中找到詩(shī)句分析。

        學(xué)生:“守拙歸園田”,作者歸向田園,享受于美好自然的田園風(fēng)光。

        3、作者筆下的園田有什么樣的特點(diǎn)?畫出描寫田園景色的詩(shī)句,并選取你喜歡的意向進(jìn)行分析。(小組討論)

        學(xué)生:明確:

        近處:宅院、林木,親切可即

        遠(yuǎn)處:村落、炊煙,給人以悠長(zhǎng)的遐思

        色彩:桃紅、柳綠,環(huán)境幽雅美麗

        聲音:狗吠、雞鳴,以動(dòng)襯靜,更顯寧?kù)o和平

        4、通過(guò)作者所描寫的田園風(fēng)光,可以體會(huì)出作者什么樣的思想感情?

        明確:通過(guò)詩(shī)歌可以看出作者對(duì)于田園生活的無(wú)限熱愛(ài),對(duì)自然風(fēng)光的沉迷與喜愛(ài),同時(shí)也體現(xiàn)了作者對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦與憎惡,對(duì)于自由執(zhí)著向往的思想感情。

        (四)拓展延伸

        組織朗讀比賽。(以語(yǔ)文學(xué)習(xí)小組為單位,各組推選一位組員參加比賽,教師使用多媒體播放輕柔舒緩的配樂(lè),學(xué)生進(jìn)行配樂(lè)朗讀,力求聲音洪亮,情感豐富,要體現(xiàn)出作者對(duì)于田園生活的熱愛(ài)之情。比賽結(jié)束后評(píng)選最優(yōu)秀的選手并給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì))

       。ㄎ澹┬〗Y(jié)作業(yè)

        1、小結(jié):(帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)回憶與總結(jié))本節(jié)課都學(xué)習(xí)了哪些內(nèi)容。

        2、作業(yè):閱讀《歸園田居》(其一)其他組詩(shī),體會(huì)作者對(duì)于田園生活的熱愛(ài)之情,并以作者自述的角度寫一篇400字短文,下節(jié)課交流。

        六、教學(xué)反思

        本篇詩(shī)歌著重引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)所展現(xiàn)的意向特點(diǎn)體會(huì)作者的思想感情,在小組討論過(guò)程中學(xué)生所找到的詩(shī)句和特點(diǎn)各不相同,也會(huì)出現(xiàn)偏差,所以在學(xué)生討論時(shí),我會(huì)適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥引導(dǎo),引領(lǐng)學(xué)生找到正確的分析方式與著重點(diǎn),使課堂設(shè)計(jì)能順利實(shí)現(xiàn)和進(jìn)行。

        《歸園田居》語(yǔ)文教案 6

        教學(xué)目標(biāo):

        1、解讀山水田園風(fēng)光構(gòu)成的意境。

        2、解讀作者歸山水田園前的心境,解讀作者形像。

        3、簡(jiǎn)單了解陶詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格。

        教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

        理解作者反抗黑暗,辭官歸田,不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污,熱愛(ài)山水田園生活地精神,學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。

        學(xué)習(xí)方法:

        朗讀、品讀、比較、探究。

        課時(shí)安排:

        2課時(shí)

        教學(xué)過(guò)程:

        第一課時(shí)

        一、激趣導(dǎo)入:

        上課之前,老師先請(qǐng)同學(xué)們做一道選擇題:如果大家走入社會(huì),有兩條道路給你們選擇——

        1、做大官,有名有利。

        2、做農(nóng)民,平平淡淡。同學(xué)們選擇哪條路呢?

        大家的選擇都有各自的理由,但其實(shí)我們都在做同一件事:舍、得。舍和得充滿煩瑣的人生,我們總是在不斷地舍去,又不斷地得到。東晉著名文學(xué)家作者也曾經(jīng)做過(guò)和大家同樣的選擇,但不同的是,他選擇的是做農(nóng)民。而且,他為自己的選擇寫了一系列的課文。《歸園田居》寫于歸隱后一年。其中,包含了他對(duì)自己棄官歸家的感想和思索。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文,學(xué)習(xí)作者的舍與得。

        二、作者簡(jiǎn)介

        作者:作者的作品大多寫退隱后的生活,表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物,勞動(dòng)生活,表示對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。他的詩(shī)情感真實(shí),風(fēng)格平淡自然,詩(shī)味醇厚,語(yǔ)言清新,對(duì)后世有很大的影響。

        作者開(kāi)創(chuàng)了山水田園詩(shī)一體,為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。從此以后,山水田園詩(shī)不斷得到發(fā)展,到唐代就已形成了山水田園山水詩(shī)派。宋以后,描寫山水田園的作者就多到不可勝數(shù)了。

        三、析題:

        課文和詩(shī)歌的的題目就好像一個(gè)人的眉毛和眼睛,俗話說(shuō):眉目傳情。那么,“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題能告訴我們哪些信息呢?題眼是哪個(gè)字?是“歸”還是“居”?

        既然“歸”字是題眼,標(biāo)題只是明確告訴我們要回到園田生活,那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問(wèn)題呢?(以歸字為核心來(lái)解讀詩(shī)歌)

        請(qǐng)同學(xué)們看屏幕,我們這節(jié)課就要了解的幾個(gè)問(wèn)題:

        1、從何而歸;

        2、為何而歸;

        3、歸向何處;

        4、歸去如何。

        四、誦讀

        1、聽(tīng)錄音,解決生字詞,理清大意。

        2、全班齊讀。(重讀“返”、“曖”和“暖”字很像、“吠”字容易寫錯(cuò))

        3、自由朗讀:

        思考:

        1、從何而歸;

        2、為何而歸;

        3、歸向何處;

        4、歸去如何。

        五、討論鑒賞:

        1、從何而歸?

        明確:官場(chǎng)。

        作者將官場(chǎng)說(shuō)成“塵網(wǎng)”、“樊籠”,這些詞反映了作者對(duì)官場(chǎng)的什么態(tài)度?

        明確:對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡。 “誤落塵網(wǎng)中,一去三十年!闭(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)優(yōu)化方案128頁(yè)。我們班哪個(gè)同學(xué)說(shuō)話最大聲的,自告奮勇起來(lái)讀給大家聽(tīng),好嗎?

        2、為何而歸?

       。1)山水田園。

        (2)由于官場(chǎng)的黑暗,無(wú)自由,無(wú)法實(shí)現(xiàn)抱負(fù),作者歸隱山水田園為獨(dú)善其身。

        思考:如何理解“羈鳥戀舊林,池魚思故淵。”

        明確:“羈鳥”是籠中的鳥;“池魚”是池塘中的魚。這二者的特點(diǎn)是失去自由,失去最適合它們生活的環(huán)境,只會(huì)覺(jué)得痛苦。也暗示作者在官場(chǎng)就如同“羈鳥”、“池魚”一般,失去自由。說(shuō)明作者身在宦海,而心系山水田園的心情,以喚起人們對(duì)自由的向往。

        3、歸向何處?

        明確:園田。

        找出描寫山水田園生活情景的句子?用自己的話描述。

        明確:“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛!保ㄍ瑢W(xué)自由發(fā)揮)

        小活動(dòng):假如你是某旅游公司的策劃或?qū)в,根?jù)本詩(shī)你打算怎樣向客人推介“樂(lè)陶陶農(nóng)家游”這項(xiàng)服務(wù)?

        4、歸去如何?

        明確:“戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑!庇小盁o(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞神”之感。作者是在寫自己寧?kù)o、閑適的生活狀態(tài),和那種輕松、平和、喜悅之情。

        5、詩(shī)中用了什么手法:

        比喻/擬人/夸張/動(dòng)靜結(jié)合/白描

        白描法原是中國(guó)繪畫的傳統(tǒng)技法之一,它要求畫家只用白線勾描,不著顏色,不加渲染地勾畫出物體的特征。描寫景物采用白描法,是指以簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸的語(yǔ)言,粗線條地勾畫景物輪廓的方法。采用這種方法繪景,往往能取得以少勝多的藝術(shù)效果。

        6、如何看待作者的隱居生活?

        要根據(jù)整首詩(shī),聯(lián)系作者的生平、思想、寫作背景來(lái)發(fā)表自己的觀點(diǎn)。

        六、小結(jié):

        1、《歸天園居》主要寫作者擺脫污濁的.官場(chǎng),來(lái)到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情,這種情緒,可用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括,這個(gè)成語(yǔ)是“返樸歸真”。“返樸歸真”,第一是“樸”,處世要樸實(shí),不做作,不追求豪華富貴,而是自由自在瀟灑之至;第二是“真”,做人要真實(shí)、正直、不虛偽、具有人的本性,這是我國(guó)歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的生活境界。

        2、藝術(shù)上,一是用白描的手法,如“方宅十余畝,草屋八九間”,毫無(wú)粉飾之詞,平易如話,但恰到好處地與詩(shī)意合拍。二是情景交融!胺秸喈……雞鳴桑樹(shù)顛”八句,描寫了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊煙、狗吠雞鳴,富有生活氣息,構(gòu)成了遠(yuǎn)離塵世、寧?kù)o安謐、淳樸自然的藝術(shù)境界。這是實(shí)境——也許的確是作者歸隱后的生活情景,但更是心境——陶淵銘內(nèi)心追求那種恬靜的生活情趣的物化,實(shí)境與心境渾然一體、水乳交融。三是比喻生動(dòng)形象,作者把統(tǒng)治階級(jí)的上層社會(huì)比喻為“塵網(wǎng)”、“樊籠”,把誤入官場(chǎng)的人比作“羈鳥”、“池魚”,不僅形象貼切,而且蘊(yùn)含了強(qiáng)烈的感情色彩。四是語(yǔ)言樸素自然。

        如:“狗吠深巷中……,隨手寫來(lái),明白如話,正如司空?qǐng)D《二十四詩(shī)品》中所言:“俯拾即是,不取諸鄰,俱道適往,著手成春”,“不著一字,盡得風(fēng)流”。

        第二課時(shí)

        七、品讀、探究

        學(xué)習(xí)《歸園田居》組詩(shī)中的另外四首詩(shī),深入理解作者的思想感情,了解作者的藝術(shù)情趣。

       。ㄕn前印發(fā)詩(shī)歌資料,發(fā)給同學(xué)閱讀學(xué)習(xí))

        1、出示四首詩(shī)歌內(nèi)容(多媒體2)。

        2、同學(xué)分組研讀四首詩(shī)歌,準(zhǔn)備派代表發(fā)言交流學(xué)習(xí)體會(huì)。(研讀重點(diǎn)由同學(xué)自己確定,或內(nèi)容情感、或藝術(shù)特色。)

        歸園田居(其二)

        野外罕人事

        ①窮巷寡輪鞅

       、诎兹昭谇G扉,虛室絕塵想

       、蹠r(shí)復(fù)墟曲中,披草共來(lái)往

       、芟嘁(jiàn)無(wú)雜言,但道桑麻長(zhǎng)。桑麻日已長(zhǎng),我土日已廣

        ⑤?炙敝

       、蘖懵渫菝А

        【注釋】

       、僖巴猓哼@里指農(nóng)村。人事:人際交往,這里主要指與官場(chǎng)的來(lái)往。

       、谳嗺保▂āng):鞅是拉車的皮帶,這里指車馬。

       、蹓m想:入世做官的想法。

       、苄媲杭粗复迓。披草:撥開(kāi)野草。

        ⑤我土日巳廣:我開(kāi)墾的田地一天天在擴(kuò)大。

       、搛保▁iàn)小雪珠。

        歸園田居(其三)

        種豆南山下

       、,草盛豆苗稀。晨興理荒穢

        ②,帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。

        【注釋】

       、倌仙剑褐笍]山。

       、谂d:起床。理荒穢:即除雜草。

        歸園田居(其四)

        久去山澤游

       、倮嗣Я忠皧

       、谠嚁y子侄輩

        ③披榛步荒墟

       、芘腔睬饓砰g

        ⑤依依昔人居

       、蘧钣羞z處,桑竹殘朽株。借問(wèn)采薪者,此人皆焉如

       、咝秸呦蛭已裕核罌](méi)無(wú)復(fù)馀。一世異朝市

       、啻苏Z(yǔ)真不虛。人生似幻化,終當(dāng)歸空無(wú)

        【注釋】

       、偃ィ弘x開(kāi)

       、诶嗣В郝(lián)綿詞,廣大貌

       、墼嚕哼@里作副詞用,初也,偶也,轉(zhuǎn)意為“偶爾有一次”

       、荛唬洪幻е,泛指叢生的雜草荊棘

       、萸饓牛簤?zāi)埂?/p>

       、抟酪溃弘[約可辨的樣子

        ⑦焉:何。如:往

        ⑧一世:三十年為一世。異朝市:市朝變遷

       、峄没、空無(wú):佛教大乘教派的教義是空,東晉佛教的六家七宗有本無(wú)宗、本無(wú)異宗、幻化宗、心無(wú)宗,詩(shī)中四字是借用,按原字義解釋,不含宗教色彩。

        歸園田居(其五)

        悵恨獨(dú)策還

        ①崎嶇歷榛曲。山澗清且淺,遇以濯吾足

       、阡跷倚率炀

       、壑浑u招近局

       、苋杖胧抑邪,荊薪代明燭。歡來(lái)苦夕短,已復(fù)至天旭。

        【注釋】

        ①策:策杖,拄杖。

       、谟觯航贡咀鳌翱伞。

       、垆酰哼^(guò)濾。濾掉酒糟。

        ④招近局:招近鄰而成局。多人聚合歡飲稱局。一說(shuō):局,曲也,近局指近鄰。

        3、同學(xué)分組派代表發(fā)言交流學(xué)習(xí)體會(huì)。

        4、展示某小組學(xué)習(xí)成果,用點(diǎn)評(píng)法研讀《歸園田居(其三)》。

       、拧胺N豆”,代勞作之事;“南山下”,點(diǎn)勞作之地;“草盛”,雜草叢生;“豆苗稀”,“草”、“苗”對(duì)舉,形不善經(jīng)營(yíng)之狀,更顯樂(lè)此不疲之心。

       、啤俺颗d”,早起;“理荒穢”,整刈野草;“帶月”,披著月光;“荷鋤歸”,扛著鋤頭回家。三四兩句中,“晨”、“月”對(duì)舉,表明時(shí)間的推移,寫出了一天勞作的大概情況。尤其第四句,更是寫出了一種漫步田塍、心滿意得的情狀。

       、恰暗廓M”,道路狹窄;“草木長(zhǎng)”,草木牽衣,歸途難行;“夕露”,晚間露水;“沾我衣”,沾濕衣服。從五六兩句我們可以感到山水田園的荒蕪、環(huán)境的幽清和夜氣的濕寒。

       、 “不足惜”,不值得為“沾衣”懊惱;“但使”,只要讓;“愿無(wú)違”,不違背自己歸園田的心愿。夕露沾衣,本使人不快,然而作者卻言“不足惜”,只要“愿無(wú)違”,從而將自己摒離塵俗、躬耕自食、返歸自然的心志和盤托出。

        這首詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸、平淡、自然,將勞動(dòng)的清新感受和山村月夜的靜謐景致融為愜意出俗的意境,記錄著作者參加勞動(dòng)的情況和感受,抒寫了作者脫離塵俗回歸自然的閑適喜悅的心情。

        追問(wèn):能否結(jié)合《歸去來(lái)兮辭》來(lái)分析《歸園田居(其一、其三)》?

        討論、明確:《歸去來(lái)兮辭》是作者將歸隱時(shí)所作,是作者的歸隱宣言,情感激切、興奮,其中所寫山水田園生活是其美麗的憧憬;與《歸園田居(其一)》相比,《歸去來(lái)兮辭》中所寫歸隱生活較為飄灑,浮于現(xiàn)實(shí)之上。作者描寫的山水田園生活尤其是農(nóng)田之事,是作為士大夫的作者的主觀上的想象,是并未親歷其中者對(duì)之的一種遠(yuǎn)距離的關(guān)照,是一種審美的描繪,而不是客觀的寫實(shí)。與《歸園田居(其一)》相比,后者是真實(shí)的山水田園生活,彌漫著人間的煙火,人間的生氣。依依炊煙,雞鳴狗吠,所寫景物非常質(zhì)樸、平淡,營(yíng)造的是寧?kù)o而不乏生機(jī)的意境,作者也已身化于周圍環(huán)境中。并且從《歸去來(lái)兮辭》到《歸園田居》,作者從理想的云端落到黑黑的泥土,現(xiàn)實(shí)中的山水田園生活其實(shí)并不那么輕松閑適,甚至有些貧乏艱辛(《歸園田居(其三)》)。但《歸園田居(其一)》所構(gòu)造的寧?kù)o平和的意境氛圍中卻更可見(jiàn)出作者的安貧樂(lè)道思想。

        5、 小結(jié):

        《歸園田居》五首是一個(gè)不可分割的有機(jī)整體。其所以是如此,不僅在于五首詩(shī)分別從辭官場(chǎng)、聚親朋、樂(lè)農(nóng)事、訪故舊、歡夜飲幾個(gè)側(cè)面描繪了作者豐富充實(shí)的隱居生活,更重要的是,就其所抒發(fā)的感情而言,是以質(zhì)性自然、樂(lè)在其中的情趣來(lái)貫穿這一組詩(shī)篇的。詩(shī)中雖有感情的動(dòng)蕩、轉(zhuǎn)折,但那種歡愉、達(dá)觀的明朗色彩是輝映全篇的。通觀五首,官場(chǎng)污穢,而終獲補(bǔ)償?shù)男牢;生活貧困,卻有親朋的摯情;農(nóng)事辛苦,而得心靈的滿足;人生短暫,乃有人生真諦的徹悟;酒至?xí)硲,物我皆已忘,日月身邊流。真(zhèn)是“何陋之有”?這樣,作者就把整個(gè)隱居生活,不,整個(gè)人生的樂(lè)趣都包容到他渾厚汪洋的詩(shī)情中去了。這是一種高度的概括,也是一種深刻的揭示。正是在這種同污穢現(xiàn)實(shí)截然對(duì)立的意義上,《歸園田居》達(dá)到了完美和諧的藝術(shù)意境,開(kāi)拓出一片“浩浩落落”的精神世界。

        6、探究,了解作者的藝術(shù)情趣。

        討論、交流:能從《歸園田居》組詩(shī)的學(xué)習(xí)中,談?wù)勀闼惺艿降奶赵?shī)的藝術(shù)風(fēng)格嗎?

        小結(jié):作者描繪的是常景,抒發(fā)的是真情,闡釋的是至理,挑選的是“易”字。常景、真情、至理、“易”字,這就是作者的藝術(shù)情趣,這就是作者一生的藝術(shù)寫照。

        八、播放山水田園風(fēng)光的音樂(lè)畫面(多媒體3),同學(xué)齊讀詩(shī)歌收束課堂。

        九、布置作業(yè):

        1、仔細(xì)品味下列作者的詩(shī)句,說(shuō)說(shuō)它們?cè)趧?dòng)詞的使用上有什么共同特點(diǎn)。

       、庞芰a后檐,桃李羅堂前。

       、朴酗L(fēng)自南,翼彼新苗。(《時(shí)運(yùn)》其一)

       、侨漳禾鞜o(wú)云,春風(fēng)扇微和。(《擬古(其七)》)

       、忍@藹堂前林,中夏貯清蔭。(《和郭主簿(其一)》)

       、善疆牻贿h(yuǎn)風(fēng),良苗亦懷新。(《癸卯歲始春懷古田舍》)

        2、結(jié)合《歸園田居》組詩(shī)、《歸去來(lái)兮辭》《飲酒》,談?wù)勀銓?duì)陶詩(shī)感受最深的藝術(shù)特色。

        《歸園田居》語(yǔ)文教案 7

        一、設(shè)計(jì)理念

        高中語(yǔ)文課程目標(biāo)有五個(gè)方面,就是“積累·整合,感受·鑒賞,思考·領(lǐng)悟,應(yīng)用·拓展,發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新”;同時(shí)還強(qiáng)調(diào)“學(xué)好語(yǔ)文必須在讀書上下功夫”。本課的設(shè)計(jì)理念主要基于以上兩點(diǎn)。以“讀書”為基本,讀懂詩(shī)歌要表達(dá)的意思,讀懂作者的感情,進(jìn)而去整合作者以及文本的相關(guān)內(nèi)容,最終達(dá)到懂得鑒賞詩(shī)歌,去發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,用創(chuàng)新的眼光和手法去學(xué)習(xí)語(yǔ)文。這樣,學(xué)生的能力自然會(huì)有所提高。

        二、學(xué)情分析

        經(jīng)過(guò)初中以及必修一的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)詩(shī)歌特別是陶淵明及其詩(shī)歌已經(jīng)是比較熟悉的,對(duì)詩(shī)歌的意象也有所感知,但還不是很熟悉,平時(shí)考試在詩(shī)歌鑒賞題中就比較明顯地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。鑒于這一點(diǎn),本節(jié)課還將在意象上引導(dǎo)學(xué)生做一定的探究,但更重要的點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)意象以及情景交融的手法來(lái)感悟詩(shī)人的感情。學(xué)生的認(rèn)知障礙也正在這一點(diǎn)上,對(duì)于詩(shī)人這種隱居生活不能很好地理解。

        三、教材與課目介紹

        《歸園田居》是人教版必修二第二單元的最后一篇文章,歌詠田園生活之樂(lè)。寫于辭官歸隱的次年。此詩(shī)為第一首,是陶淵明田園詩(shī)的代表作,敘述了詩(shī)人歸隱田園后輕松喜悅之情,表達(dá)對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡。

        四、教學(xué)目標(biāo)

        1、培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用樸素平淡的語(yǔ)言表達(dá)情懷的能力。

        2、培養(yǎng)學(xué)生能夠穿透詩(shī)文把握文章的內(nèi)涵的能力。

        3、領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷,學(xué)習(xí)他那種淡泊名利、潔身自好的高尚人格。

        4、學(xué)會(huì)辯證看待陶淵明的隱居生活。

        五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

        1、教學(xué)重點(diǎn)

        通過(guò)詩(shī)中意象的分析來(lái)把握情景交融的意境,培養(yǎng)學(xué)生分析詩(shī)歌的能力。

        2、教學(xué)難點(diǎn)

        如何看待陶淵明的隱居生活。

        六、教學(xué)課時(shí):

        一課時(shí)

        七、教學(xué)方法和手段

        1、讀寫結(jié)合法:引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“以讀促寫、已寫促讀,讀寫結(jié)合”的方法,培養(yǎng)學(xué)生“自能讀書,自能寫作”的能力。

        2、問(wèn)題教學(xué)法:通過(guò)“提問(wèn)題——解問(wèn)題”,培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和積極思考問(wèn)題從而解決問(wèn)題。

        3、探究教學(xué)法:通過(guò)自主探究和合作探究方式,培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力,最終達(dá)到讓學(xué)生能自主學(xué)習(xí)的目的。

        八、教學(xué)步驟和內(nèi)容

       。ㄒ唬┣榫硨(dǎo)入

        從“逃離北上廣”到“逃回北上廣”,人民對(duì)城市的渴望從未減弱過(guò),城市里有大空間,大世界、大機(jī)會(huì)、能給人大發(fā)展(展示圖片),但有些人卻反其道而行,回歸到田園生活中,那里自由自在。展示城市人的`生活百態(tài)的圖片(擁擠、繁雜、麻木、匆忙、灰蒙蒙的天),再展示田園生活的圖片。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)陶淵明的《歸園田居》,感受詩(shī)人的田園生活。

       。ǘ┙忸}

        1、根據(jù)初中的積累以及同學(xué)之間的討論,先了解作者陶淵明:陶淵明;

        陶淵明的作品大多寫退隱后的生活,表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物,勞動(dòng)生活,表示對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。他的詩(shī)情感真實(shí),風(fēng)格平淡自然,詩(shī)味醇厚,語(yǔ)言清新,對(duì)后世有很大的影響。

        陶淵明開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)一體,為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。從此以后,田園詩(shī)不斷得到發(fā)展,到唐代就已形成了田園山水詩(shī)派。宋以后,描寫田園的詩(shī)人就多到不可勝數(shù)了。

        2、把握詩(shī)歌的題目蘊(yùn)含的內(nèi)容:

        題目的關(guān)鍵詞是哪個(gè)——?dú)w

        “歸往”何處——田園

        為什么要?dú)w?田園的生活境況如何?

        學(xué)生討論找出關(guān)鍵詞,教師引導(dǎo)出幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題,引領(lǐng)全課。

        (三)整體把握文意

        1、檢查課前預(yù)習(xí)情況。學(xué)生自讀課文后,要求根據(jù)課文內(nèi)容用50字左右寫一篇“歸田園居”的讀后感,并推選學(xué)習(xí)小組代表在班上朗讀。

        2、點(diǎn)評(píng)讀后感。(包括對(duì)景的感悟、情的感悟)。尋找意象,描繪田園生活得畫面,并概括其特點(diǎn)。展示主要內(nèi)容及行文思路。

        方宅草屋

        近

        榆柳桃李靜

        景

        歸田園村煙

        遠(yuǎn)

        雞鳴狗吠動(dòng)

        愛(ài)、戀、思、復(fù)得返自然情

       。ㄋ模┥钊胙凶x文本

        1、這首詩(shī)歌哪些地方有可能會(huì)涉及到煉字,請(qǐng)指出并作分析。

        明確:“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”里的“曖曖、依依”,猶如淡淡的幾筆水墨,給人以平靜安詳?shù)母杏X(jué)。用字生動(dòng)形象,卻又很平常,正體現(xiàn)了詩(shī)人高超的駕馭語(yǔ)言的能力。也體現(xiàn)了詩(shī)人平淡的詩(shī)風(fēng)。

        2、詩(shī)人在抒發(fā)感情上有什么特點(diǎn)?

        明確:抒情委婉、含蓄,借景抒情,融情于景,同時(shí)加以比喻等修辭來(lái)表達(dá)感情。如“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”就很含蓄地體現(xiàn)了詩(shī)人厭惡官場(chǎng),向往田園生活的情感。

       。ㄎ澹┵|(zhì)疑解疑

        陶淵明的辭官歸隱行為在今天“絕大多數(shù)的人都奔著公務(wù)員去”的時(shí)代里比較難以理解,在準(zhǔn)確介紹背景的同時(shí),允許學(xué)生發(fā)表不同看法,也可以對(duì)今天的現(xiàn)象予以評(píng)價(jià)。

       。┩卣寡由

        1、整理中學(xué)以來(lái)能搜集到的陶淵明的資料,以“我心中的陶淵明”寫一篇不少于600的文章。

        2、你對(duì)陶淵明歸隱田園是怎么看的,在今天是否可行?請(qǐng)用300字來(lái)闡釋觀點(diǎn)。

        板書設(shè)計(jì):

        方宅草屋

        近

        榆柳桃李靜

        景

        歸田園村煙

        遠(yuǎn)

        雞鳴狗吠動(dòng)

        愛(ài)、戀、思、復(fù)得返自然情

        九、教學(xué)后記

        欣賞一首詩(shī),外行眼中只是詞語(yǔ)與詞語(yǔ)的連接,內(nèi)行眼中卻是意象與意象的組合,這些組合擔(dān)負(fù)著表達(dá)詩(shī)人思想感情的任務(wù)。古典詩(shī)歌的鑒賞教學(xué)應(yīng)該以意象、意境為突破口,準(zhǔn)確把握詩(shī)歌中的意象是怎樣形成意境的。也就是說(shuō),作者在具體的物象中融注了怎樣的情感。了解了這些,便能達(dá)到對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的把握。詩(shī)歌的意境,是真景物與真感情的結(jié)晶體,體悟出詩(shī)歌的意境,對(duì)其進(jìn)行深入的品味是詩(shī)歌鑒賞的重要環(huán)節(jié)。本課教學(xué)設(shè)計(jì),有兩個(gè)教學(xué)重點(diǎn):

        一是以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)欣賞詩(shī)歌的意境為重點(diǎn),力圖培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古典詩(shī)歌的欣賞能力;

        二是通過(guò)《歸園田居》組詩(shī)的拓展探究學(xué)習(xí),從更深入的層面了解陶淵明其人其詩(shī)的意義。陶淵明的詩(shī)在樸素的語(yǔ)言中蘊(yùn)涵著深情,它所反映的深刻的思想文化,它所表現(xiàn)的精湛圓熟的藝術(shù)技巧,實(shí)在值得我們后人深入咀嚼鑒賞。為此,我設(shè)計(jì)了以“朗讀、品讀、比較、探究”為主要學(xué)習(xí)方法,引領(lǐng)學(xué)生逐步加深對(duì)詩(shī)歌的理解,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力。最后,對(duì)陶詩(shī)藝術(shù)風(fēng)格的探究,是為了讓學(xué)生拓寬視野,在更高的層面上理解詩(shī)歌,走近詩(shī)人,領(lǐng)悟詩(shī)人作品的美感。布置課外作業(yè),有兩方面設(shè)想:

        一是引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言,發(fā)揮聯(lián)想和想像,揣摩陶詩(shī)語(yǔ)言的妙處;

        二是引導(dǎo)學(xué)生溫故知新,聯(lián)系所學(xué)過(guò)的陶淵明的作品,進(jìn)一步探究理解詩(shī)人的思想感情及其詩(shī)作的藝術(shù)魅力。

        《歸園田居》語(yǔ)文教案 8

        【教學(xué)設(shè)想】

        詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,提升學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的審美能力和探究能力。誦讀是學(xué)習(xí)詩(shī)歌的基礎(chǔ),希望通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),學(xué)生能讀出詩(shī)人蘊(yùn)含在平淡語(yǔ)言中的濃烈情感,并最終熟讀成誦。再者,賞析意境是學(xué)習(xí)田園詩(shī)歌的必要環(huán)節(jié),希望能通過(guò)描繪畫面,學(xué)生能感受陶詩(shī)的意境。另外,知人論世是學(xué)習(xí)詩(shī)文的有效突破口,希望通過(guò)背景的引入,學(xué)生能更深刻、全面地理解陶淵明的志趣和情懷!這節(jié)課要以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo),通過(guò)學(xué)生、教師、文本間的對(duì)話,來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)田園詩(shī)的把握,理清由“歸”字折射出的三個(gè)問(wèn)題:為何而歸?歸向何處?歸去如何?從而深入體會(huì)陶淵明的志趣,理解他的人生觀、價(jià)值觀。

        【教學(xué)目標(biāo)】

        知識(shí)與能力

        1、了解陶淵明其人及其文。

        2、背誦《歸園田居(其一)》。

        過(guò)程與方法

        1、通過(guò)反復(fù)誦讀,師生共同把握詩(shī)人心情的轉(zhuǎn)變。

        2、通過(guò)對(duì)詩(shī)歌意象的解讀把握作品的意境。

        情感態(tài)度與價(jià)值觀

        領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷,體會(huì)田園生活的情趣

        【教學(xué)重點(diǎn)】

        1、探究詩(shī)人回歸園田的原因。

        2、賞析陶淵明營(yíng)造出的閑適、恬淡、寧?kù)o、自然的意境。

        【教學(xué)難點(diǎn)】

        1、詩(shī)人出仕的時(shí)代背景。

        2、領(lǐng)悟詩(shī)人的志趣、情懷。

        【課時(shí)安排】

        一課時(shí)

        【教學(xué)過(guò)程】

        一、導(dǎo)入

        一位作家說(shuō)過(guò),人的一生就是一舍一得的過(guò)程,人的分別也就在于有的人知道舍什么,得什么,因此人生的境界也就不同

        東晉有位著名的文學(xué)家也曾經(jīng)做過(guò)重要的人生選擇,他選擇的是舍棄官場(chǎng)回歸田園,他為自己的選擇寫了一系列的文章《歸園田居》。這個(gè)人就是陶淵明,今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的名篇《歸園田居》(其一),學(xué)習(xí)他的舍與得。

        二、出示教學(xué)目標(biāo)

        三、自讀釋疑,整體感知

        1、自讀課文,結(jié)合課下注釋,疏通詩(shī)意。

        2、理清思路:

        (1)為何而歸?

        (2)歸向何處?

        (3)歸去如何?

        四、品讀詩(shī)文,賞析探究。

       。ㄒ唬┱b讀、思考:為何而歸?

        ——因?yàn)闊釔?ài)田園,厭惡官場(chǎng)。

        誤落:從一個(gè)“誤”字中,你能讀出什么情感?——沉痛、悔恨。塵網(wǎng)比喻官場(chǎng),官場(chǎng)是很多人追逐的對(duì)象,但詩(shī)人卻為什么將之比喻成網(wǎng)?體現(xiàn)出一種怎樣的感情?——對(duì)官場(chǎng)的厭惡。而且詩(shī)人被網(wǎng)住了多少年?三十年,盡管有夸大,但可以感覺(jué)到詩(shī)人極端的厭惡,不自由的情感。你能否讀出這種感覺(jué)?應(yīng)該重讀哪些詞?(再讀,齊讀)

        羈鳥、池魚:羈是什么意思?籠中鳥、池中魚。這實(shí)際上也是詩(shī)人的一種——自比。鳥和魚本來(lái)應(yīng)該是自由自在的,但現(xiàn)在卻成了“籠中鳥,池中魚”,所以他們特別渴望自由,所以應(yīng)該重讀?——戀,思。(誦讀,齊讀)

        誦讀是情感的藝術(shù),所以,同學(xué)們首先要設(shè)身處地地去感受作者。

        追問(wèn):詩(shī)人既然“少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山”,又為何要出來(lái)做官?

        看大屏幕,介紹詩(shī)人的生平和當(dāng)時(shí)社會(huì)背景。學(xué)習(xí)詩(shī)歌,也要學(xué)會(huì)知人論世,知人論世往往是解讀詩(shī)文的有效突破口!

        3、他歸園田居的目的是什么呢?

        為了獲得個(gè)性的自由,為了保持人格的獨(dú)立,為了保持品格的高潔!

        陶淵明一共做官十三年。

        這十三年,是他為實(shí)現(xiàn)“大濟(jì)蒼生”的抱負(fù)而不斷嘗試、不斷失望、終至絕望的十三年。這十三年,是理想如鏡中花、水中月般可望而不可及的十三年。

        這十三年,也是他的自由和個(gè)性被束縛,人格被壓抑的十三年。

        最終,405年的一天,他留下了不為五斗米折腰的故事,瀟灑回歸田園。

       。ǘw向何處?

        明確:歸向園田(齊讀)

        問(wèn):詩(shī)人筆下的田園景色有何特點(diǎn)?請(qǐng)抓住詩(shī)中幾組意象分析

        明確:方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/遠(yuǎn)近結(jié)合,動(dòng)靜結(jié)合。白描手法,清新質(zhì)樸。

        概括追問(wèn):非常普通平常的農(nóng)村生活場(chǎng)景,在陶淵明筆下為什么顯得那么美?

        明確:恬靜、幽雅,空闊而簡(jiǎn)陋,一片寧?kù)o、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧,這是美似仙境的田園,讓詩(shī)人棄官歸隱,流連忘返!胺秸喈,草屋八九間,榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”四句寫近景,從自己的住宅寫起你看,住宅周圍有十畝土地,八九間草屋,地方雖不廣,房屋雖不多,但畢竟是自己的小天地,是自由自在的王國(guó)。榆樹(shù)柳樹(shù)的陰影遮住了后房檐,桃樹(shù)李樹(shù)羅列在屋子前邊,環(huán)境是多么幽雅美麗!這里襯托出了作者心滿意足的欣慰情緒,這正如劉禹錫在《陋室銘》中所說(shuō):“山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈;斯是陋室,惟吾德馨”“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”寫遠(yuǎn)景,遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊,炊煙裊裊,一切是安詳?shù)、舒緩的、柔和的“狗吠深巷中”寫遠(yuǎn)聞,以動(dòng)襯靜,以有聲襯無(wú)聲,更顯出鄉(xiāng)間的寧?kù)o、和平“雞鳴桑樹(shù)顛”寫近聞,沒(méi)有混亂,雞才能在桑顛得意地啼叫。

        總之,這八句話,捕捉住農(nóng)村中司空見(jiàn)慣的.事物,畫出了優(yōu)美畫畫,有近有遠(yuǎn),有聲有色,有淡有濃,有活潑有生機(jī),有樸拙自然的趣味而這一切又與詩(shī)人在官場(chǎng)上的生活形成了鮮明的對(duì)照。這里詩(shī)人用歌頌田園,無(wú)言地批判了官場(chǎng)的傾軋、爭(zhēng)斗、混亂、險(xiǎn)惡,表明了詩(shī)人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。

       。ㄈw去如何?(齊讀)

        明確:“無(wú)塵雜”/有余閑/久/復(fù)(注意煉字)——自由、安逸、喜悅

        追問(wèn):從中可見(jiàn)作者的人格傾向和精神追求是怎樣的?

        明確:厭惡官場(chǎng),熱愛(ài)田園生活,追求精神上的自由和獨(dú)立,品格上的高潔和正直。

        最后兩句收束全文,詩(shī)人似乎在回答人們的疑問(wèn),為何對(duì)如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂(lè)道,如數(shù)家珍呢?原來(lái)是作者“久在樊籠”的緣故,作者一旦沖出羅網(wǎng),返回大自然的懷抱,那就其樂(lè)無(wú)窮、觸處皆春了,即使一草一木也格外感到親切而欣慰,可以說(shuō),這兩句詩(shī),是對(duì)以前誤入塵網(wǎng)中的官場(chǎng)生活的形象的總結(jié),也是對(duì)已經(jīng)開(kāi)始的新生活的欣喜。

        五、總結(jié)全文

        這就是陶淵明他的歸來(lái),他的舍得,在我們心中留下了許多:“不為五斗米折腰”的浩然傲氣,鄙棄官場(chǎng),厭惡功名的高潔情懷,

        他不僅創(chuàng)作了世界上最美麗的詩(shī)文,而且塑造了世界上最完美的人格他的獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性及偉大品格深刻影響著并將繼續(xù)影響著一代又一代的中國(guó)人!

        六、再讀體味,深切感受。

        1、請(qǐng)帶著對(duì)詩(shī)人生平的深切感受來(lái)再次美讀詩(shī)文。(學(xué)生個(gè)讀,教師范讀。)

        2、請(qǐng)帶著感情來(lái)背誦這首詩(shī)。

        七、結(jié)束語(yǔ)。

        海子說(shuō):我有一所房子,面朝大海,春暖花開(kāi)!法國(guó)詩(shī)人蘭波說(shuō):生活在別處,選擇和舍棄都是為了追尋心中的理想!陶淵明找到了心中的園田,希望我們也能找到最適合自己的生活!畢竟人的生命只有一次,愿在這僅有的一次生命里,能遵從自己心靈的召喚,不白活一回。把這句話送給大家。

        八、作業(yè)。

        1、背誦全詩(shī)。

        2、以“心靈的召喚”為話題寫一段文字。

        《歸園田居》語(yǔ)文教案 9

        教學(xué)目標(biāo)

        知識(shí)與能力目標(biāo)

        1、掌握生字詞,能夠流暢、有感情地朗讀、背誦詩(shī)歌。

        2、體味詩(shī)歌的內(nèi)涵

        過(guò)程與方法目標(biāo)

        1、通過(guò)反復(fù)朗讀,讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌特有的節(jié)奏及韻律,同時(shí)在反復(fù)誦讀中理解詩(shī)意,感悟詩(shī)境。

        2、分析詩(shī)中的景物描寫,體味情景交融的意境,賞析作品的意境美。

        情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

        陶淵明的田園詩(shī)平淡自然,通過(guò)學(xué)習(xí),陶冶情操,提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

        教學(xué)重點(diǎn)

        體味詩(shī)歌的情感內(nèi)涵。

        教學(xué)難點(diǎn)

        培養(yǎng)學(xué)生鑒賞陶淵明田園詩(shī)的能力 。

        教學(xué)方法

        1、誦讀法。詩(shī)歌是情感的藝術(shù),多誦讀有助于品味詩(shī)歌的語(yǔ)言,同時(shí)有利于學(xué)生把握詩(shī)歌的內(nèi)容與理解作者情感,從而獲得自我的情感體驗(yàn)。

        2、講授法。抓住關(guān)鍵的詩(shī)句進(jìn)行分析、講解,啟發(fā)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋,積極思考,尋找解決問(wèn)題的方法。

        3、知識(shí)遷移法。通過(guò)兩首詩(shī)的學(xué)習(xí)與比較,擴(kuò)大學(xué)生的視野,加深學(xué)生對(duì)陶淵明與《歸園田居》組詩(shī)情感的理解。

        教具準(zhǔn)備

        黑板、粉筆、圖片

        課時(shí)字排:

        一課時(shí)

        教學(xué)過(guò)程

        一、導(dǎo)入

        展示一些充滿詩(shī)情畫意的圖片,從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)意的田園風(fēng)光,進(jìn)入一個(gè)世外桃園,引出陶淵明的《桃花源記》與他的思想。

        提問(wèn):看到這些詩(shī)情畫意的田園風(fēng)光圖有什么感覺(jué)?你們喜歡嗎?這有沒(méi)有讓你們想到世外桃園?我們上個(gè)單元也學(xué)過(guò)一篇有關(guān)世外桃園的文章,記得是哪篇課文啊,誰(shuí)寫的?(《桃花源記》陶淵明)請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)學(xué)過(guò)的內(nèi)容談?wù)剬?duì)陶淵明的理解。

        找學(xué)生回答,教師總結(jié)。陶淵明(365--427),東晉著名詩(shī)人。名潛,字元亮,世號(hào)靖節(jié)先生,又自號(hào)五柳先生,潯陽(yáng)柴桑(今江西九江)人!短一ㄔ从洝废蛭覀兠枋隽艘粋(gè)世外桃源,寄托了作者對(duì)美好社會(huì)的向往,批判了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗。從《愛(ài)蓮說(shuō)》里知道他是一個(gè)隱士。今天我們就來(lái)看看陶淵明隱居田園的生活過(guò)得怎樣,F(xiàn)在我們一起來(lái)學(xué)習(xí)陶淵明的《歸園田居》其三。

        二、朗讀詩(shī)歌

        1、學(xué)生自由朗讀詩(shī)歌,而且要注意下面的注釋,對(duì)詩(shī)歌有一個(gè)總體感知。

        2、全班有感情的`齊讀課文,教師正音。

        三、了解作者與寫作背景

        介紹作者:(同上)

        寫作背景:詩(shī)人曾幾度出仕做官、歸隱,在官僚與隱士中徘徊。直到公元405年,陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時(shí),郡督郵來(lái)縣巡察,縣吏告訴他,應(yīng)該穿戴得整整齊齊地去恭迎郡督郵。陶淵明嘆息說(shuō):“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒!”即日授印去職 。此后他堅(jiān)定了隱居的決心,一直過(guò)著隱居躬耕的生活。歸來(lái)后,作《歸園田居》詩(shī)一組,共五首,描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸,抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第三首。

        四、重點(diǎn)分析詩(shī)歌

        1、解題:文章與詩(shī)歌的題目就好像人的眼睛,它往往能傳達(dá)出或暗示許多信息。提出題眼——?dú)w(以“歸”字為核心來(lái)解讀詩(shī)歌)。標(biāo)題只是明確告訴我們要回到田園生活,那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息,這是一個(gè)值得我們思考的問(wèn)題呢?師生共同歸納:從何而歸?歸去何處?歸去如何?為何而歸?

        2、感知詩(shī)意:讓學(xué)生自讀詩(shī)歌,想象詩(shī)中景物構(gòu)成的畫面。讓學(xué)生帶著“歸去如何”這個(gè)問(wèn)題在詩(shī)中找答案,讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言來(lái)表述想象中的畫面。提問(wèn):“為什么會(huì)草盛豆苗稀”?“ 晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,從中體會(huì)到什么?教師抓住學(xué)生答案中的關(guān)鍵字句進(jìn)行分原,將學(xué)生帶入詩(shī)句的理解中。

        3、理解情感:提問(wèn):陶淵明的田園生活很艱苦,他對(duì)此有什么感覺(jué)呢?從哪句詩(shī)可以看出來(lái)?(“衣沾不足惜,但使愿無(wú)為”)教師指導(dǎo)學(xué)生著力挖掘“愿”的深層內(nèi)涵,點(diǎn)出作者的主旨。

        三、課外延伸

        為了加深同學(xué)們對(duì)《歸園田居》的理解,下面請(qǐng)同學(xué)們用同樣的方法自主學(xué)習(xí)《歸園田居》其一,解決四個(gè)問(wèn)題:從何而歸?歸去何處?為何而歸?歸去如何?教師簡(jiǎn)單講解。

        四、課堂小結(jié)

        這堂課我們主要學(xué)習(xí)了陶淵明的《歸園田居》其三,我們主要是圍繞著四個(gè)問(wèn)題展開(kāi),主要是訓(xùn)練同學(xué)們解決問(wèn)題的能力。這堂課的重點(diǎn)是理解詩(shī)人的情感,體會(huì)情景交融,賞析意境美。請(qǐng)同學(xué)們回去之后好好體會(huì)體會(huì)。

        五、布置作業(yè)

        1、《歸園田居》其三中,“但使愿無(wú)為”的“愿”具體是指什么?根據(jù)學(xué)過(guò)的內(nèi)容再加上自己的理解寫100字的小短文。

        2、背誦并默寫這首詩(shī)

        《歸園田居》語(yǔ)文教案 10

        [教學(xué)目標(biāo)]

        1、了解陶淵明的生平及其詩(shī)歌的基本特征。

        2、學(xué)習(xí)詩(shī)中情景交融的藝術(shù)手法。

        3、領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷,追求自由獨(dú)立的精神品格。

        [教學(xué)重點(diǎn)]

        1、領(lǐng)悟詩(shī)人憎惡官場(chǎng),熱愛(ài)田園,追求自由的思想傾向。

        2、背誦全詩(shī)。

        [教學(xué)難點(diǎn)]

        學(xué)習(xí)詩(shī)中情景交融的藝術(shù)手法。

        [教學(xué)方法]誦讀式、討論式、啟發(fā)式

        [教學(xué)時(shí)數(shù)]1課時(shí)

        [教學(xué)地點(diǎn)]高一4班

        [教學(xué)過(guò)程]

        一、導(dǎo)入新課

        初中時(shí)我們學(xué)過(guò)《桃花源記》,誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)桃花源是個(gè)什么樣的地方?

       。ň懊,景色怡人;人美,熱情好客,淳樸善良;生活美,沒(méi)有剝削,沒(méi)有壓迫,人人平等,人人勞動(dòng),豐衣足食,幸福安寧。)

        思考:陶淵明為什么要?jiǎng)?chuàng)造這個(gè)理想王國(guó)?

        明確:陶淵明想以這個(gè)幸福的世外桃源來(lái)寄托自己祈求安定的理想。陶淵明生活的東晉,政局動(dòng)蕩,百姓生活在水深火熱之中,他們渴望有安定的生活環(huán)境,桃花源正是這樣的理想居所。

        在上課前,請(qǐng)同學(xué)們做兩個(gè)選擇題。

        1、有兩種人生道路:A?十年寒窗苦讀,金榜題名。?B?過(guò)著悠閑自得的生活,不上大學(xué)。

        2、如果走入社會(huì),有兩條路:A?做官,有名有利?B?做農(nóng)民,平平淡淡。

        大家的選擇都有各自的理由,但其實(shí)我們都在做同一件事:舍、得。舍和得充滿煩瑣的人生,我們總是在不斷地舍去,又不斷地得到。有一位作家說(shuō)過(guò),人的一生就是一舍一得的過(guò)程,人的分別也就在于有的人知道舍什么,得什么,什么時(shí)候該舍,什么時(shí)候該得,有的人卻不能,由此,人生的境界也就不同。東晉著名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過(guò)和大家同樣的選擇,但不同的是,他選擇的是做農(nóng)民。而且,他為自己的選擇寫了一系列的文章!稓w園田居》寫于歸隱后一年。其中,包含了他對(duì)自己棄官歸家的感想和思索。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章,學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。

        二、作者簡(jiǎn)介

        陶淵明(365—427)名潛,字元亮,自號(hào)“五柳先生”,私謚靖節(jié),潯陽(yáng)柴桑人,東晉時(shí)期詩(shī)人,辭賦家、散文家。陶淵明生于一個(gè)沒(méi)落的仕宦家庭,祖父、父親曾做過(guò)太守、縣令一類的官,母親是東晉名士孟嘉的女兒。

        三個(gè)時(shí)期

        第一時(shí)期,28歲以前,由于父親早死,他從少年時(shí)代就處于生活貧困之中。第二時(shí)期,學(xué)仕時(shí)期,從他29歲到41歲。(重點(diǎn)指出辭去彭澤縣令這件事)第三時(shí)期,歸田時(shí)期,歸田后20多年,是他創(chuàng)作是豐富的時(shí)期。

        詩(shī)歌特征:

        一種是平淡自然、蕭散沖澹。主要指那些田園詩(shī),用語(yǔ)質(zhì)樸自然,清新疏朗,人們常引的“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”(《飲酒》其五),可謂是此類代表。另一種是慷慨激昂,豪放有力。主要指那些詠詩(shī)擬古之作,用語(yǔ)豪邁剛烈,感情激越。人們對(duì)此稱道的《詠荊軻》以及被魯迅稱為“金剛怒目”式的'“精衛(wèi)銜微木,將以填滄海,刑天舞干戚,猛志固常在”(《讀山海經(jīng)》其十)便屬這一類。

        三、整體感知

        1、誦讀詩(shī)歌

        2、背誦指導(dǎo)

       。1)從“本性”說(shuō)起

       。2)以“羈鳥”“池魚”起興

       。3)田園風(fēng)光:

        一個(gè)面——開(kāi)荒南野際……看——炊煙、村落

        兩條直線——方宅、草屋聽(tīng)——狗吠、雞鳴

        前后的點(diǎn)——榆柳、桃李

        (4)歸田心情

        四、詩(shī)題解讀

        思考:“歸園田居”的意思明確告訴我們要回到園田生活,那么它的題眼是什么?這個(gè)明示信息下還潛藏著哪些隱性的信息和值得我們思考的問(wèn)題?

        明確:

        1、從何而歸

        2、為何而歸?

        3、歸向何處

        4、歸去如何?

        五、問(wèn)題討論

       。ㄗ杂烧b讀,思考上面四個(gè)問(wèn)題)

       。1)從何而歸?

        塵網(wǎng)

        樊籠

        官場(chǎng)生活—喻情—厭惡悔恨

        追問(wèn):為什么要如此比喻?表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感?

        (對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡)

        分析:“誤落塵網(wǎng)中,一去三十年”,是作者對(duì)自己整個(gè)前半生的搖擺、癡迷表示深沉的懺悔!皦m網(wǎng)”足見(jiàn)他對(duì)勾心斗角、爾虞我詐的官場(chǎng)極端厭惡,“三十年”實(shí)應(yīng)為“十三年”夸大了數(shù)字,說(shuō)明了時(shí)間之長(zhǎng),痛苦之深。

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