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《歸園田居·種豆南山下》閱讀練習(xí)與答案
《歸園田居·種豆南山下》自然平淡的詩(shī)句融入全詩(shī)醇美的意境之中，則使口語(yǔ)上升為詩(shī)句。下面是yjbys小編和大家分享的閱讀練習(xí)與答案，更多內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注文學(xué)網(wǎng)名著閱讀欄目。
歸園田居(其三)
(晉·陶淵明)
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。
【閱讀訓(xùn)練】
一、
1.這首詩(shī)可分__________，___________，___________，三層意思。
2.“但使愿無(wú)違”的“愿”具體指的是______________________。
3.這首詩(shī)流露了____________________________的感情。
4.“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”表達(dá)了作者怎樣的感情?
5.簡(jiǎn)析本詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)。
6.陶淵明曾在《庚戌歲九月中于西田獲早稻》一詩(shī)中說(shuō)：“但愿常如此，躬耕非所嘆。”本詩(shī)中“ ， ”與此句有異曲同工之妙。(2分)
7.下面賞析不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )(2分)
A.這首詩(shī)描繪出勞動(dòng)中淳樸真率的生活情態(tài)。語(yǔ)言自然而平易近人，不加雕飾，是詩(shī)人樂(lè)于歸田隱居、棄絕塵世的精神境界之流露。
B.“帶月荷鋤歸”，為我們描繪了一幅美好的月夜歸耕圖，其中洋溢著詩(shī)人心情的愉快和歸隱的自豪。
C.五六句看似平淡，但這種平淡正好映射了結(jié)尾這一句“但使愿無(wú)違”。這里的“愿”更蘊(yùn)含了不要在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去了自我的意思。
D.“種豆南山下”與“采菊東籬下”有著同樣的韻律，同樣的韻味。采菊是十分認(rèn)真的，而種豆則是漫不經(jīng)心的。
8.詩(shī)中“但使愿無(wú)違”的“愿”具體指的是什么?
9.結(jié)合詩(shī)句，簡(jiǎn)要分析詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格。
二、
(1)卒章顯志的詩(shī)句是：
(2)寫(xiě)詩(shī)人早出晚歸、欣慰自足的隱居生活的名句是：
(3)陶淵明《歸園田居》中表示辛勤勞作，熱愛(ài)勞動(dòng)的詩(shī)句：
(4)陶淵明《歸園田居》中最能突現(xiàn)詩(shī)人摒棄塵俗,躬耕自食,歸返自然志愿的詩(shī)句是:
(5)“草盛豆苗稀”中的“盛”和“稀”的對(duì)比說(shuō)明什么?
(6)“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”一句表達(dá)了作者怎樣的思想?你是如何看待陶淵明歸隱“遁世”的?
(7)這首詩(shī)寫(xiě)了什么內(nèi)容?表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情?
(8)“帶月荷鋤歸”一句常為后世詩(shī)評(píng)家稱道，請(qǐng)說(shuō)出這一句的妙處。
三、
1、賞析陶淵明的《歸園田居》并答題。
2、.這首詩(shī)可分 ，三層意思。
3.“但使愿無(wú)違”的“愿”具體指的是
4.這首詩(shī)流露了對(duì) 的感情。
5.“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”表達(dá)了作者怎樣的感情?
6.簡(jiǎn)析本詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)。
7、 賞析“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。”
8、詩(shī)人到田間去干什么?(鋤草)鋤了多長(zhǎng)時(shí)間?
9、前四句為第一層，
10、第五句中“道”是指什么說(shuō)的?
11、為什么要著意寫(xiě)夕露沾衣?
【參考答案】
一、
1.種豆的地點(diǎn)及勞動(dòng)結(jié)果;勞作的辛苦與執(zhí)著;自己的田園之樂(lè)。
2. 田園勞作之樂(lè)，按照自己的意愿生活，不在污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我。
3. 對(duì)田園生活的喜愛(ài)，享受田園之樂(lè)的愜意、閑適的心情。
4.對(duì)田園生活的喜愛(ài)與怡然自得。
5.語(yǔ)言“自然、通俗”。
6. 衣沾不足惜 但使愿無(wú)違
7.D
8.“愿”在詩(shī)中指的是詩(shī)人向往田園生活，不愿與世俗同流合污的意愿。
9.“種豆南山下”“夕露沾我衣” 沒(méi)有絲毫修飾，運(yùn)用口語(yǔ)，平和親切;“道狹草木長(zhǎng)”“帶月荷鋤歸”隨口而出，平淡樸素，清新自然，和醇美的詩(shī)意和諧地統(tǒng)一起來(lái)。
二、
(1)衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。
(2)晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
(3)衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。
(4)晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
(5)說(shuō)明了作者辭官歸田，雖耕作不佳卻樂(lè)在其中，可見(jiàn)其本意在享受田園生活的寧?kù)o和安適。
(6)表達(dá)了詩(shī)人寧可歸隱田園，也不愿與世俗同流合污的品行。第二問(wèn)示例：歸隱遁世是他消極逃避現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)或當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)黑暗，他無(wú)力抗?fàn)�，只好逃避�?/p>
(7)這首詩(shī)描寫(xiě)詩(shī)人歸隱后的日常勞動(dòng)生活;表達(dá)了對(duì)歸隱耕種生活的熱愛(ài)。
(8)答：這一句將勞動(dòng)生活的感受和山村靜謐的夜景融合在白描般的圖畫(huà)中，含蓄地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)田園生活的滿足。
三、
1、① 點(diǎn)明了作者耕種的地點(diǎn)的一句是：種豆南山下② 點(diǎn)明了作者耕種的時(shí)間的一句是：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。③ 表現(xiàn)作者晚歸情趣的一句是：夕露沾我衣。表現(xiàn)作者歸隱耕作目的詩(shī)句是：衣沾不足惜 但使愿無(wú)違。
2、種豆的地點(diǎn)及勞動(dòng)結(jié)果，勞作的辛苦與執(zhí)著，自己的田園之樂(lè)_
3.田園勞作之樂(lè)，按照自己的意愿生活，不在污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我。
4. 田園生活的喜愛(ài)，享受田園之樂(lè)的愜意、閑適的心情
5.答：對(duì)田園生活的喜愛(ài)與怡然自得。
6.語(yǔ)言“自然、通俗”。
7.“悠然”寫(xiě)出了作者那種恬淡、閑適、對(duì)生活無(wú)所求的心情。“見(jiàn)”表現(xiàn)出詩(shī)人看到山不是有意而為之，而是在采菊之間無(wú)意中山的形象映入眼簾。好象自己的心早已和山融為一體了。能達(dá)到這種境界，正是心靈自由而平靜的美好結(jié)局。
8.(從“晨興”到“帶月荷鋤歸”，可以看出他干一整天。)
9、寫(xiě)勞動(dòng)情形。
10、(詩(shī)人的歸途，緊承上句中的“歸”字。)即是歸途，大概也就是來(lái)時(shí)的路，為什么開(kāi)頭不提，到這里才說(shuō)它狹而多草木?(為了引出夕露沾衣一句，表明詩(shī)人在草木中穿行，致使衣為夕露所濕。)
11、(借夕露沾衣作烘托，抒寫(xiě)詩(shī)人歸田的愿望。)
拓展閱讀：課文賞析
種豆南山下，草盛豆苗稀。
交代了勞作的地點(diǎn)：南山;勞作的成果：草盛豆苗稀;把“盛”與“稀”形成對(duì)比，寫(xiě)出了作者不善勞作的特點(diǎn)，同時(shí)也寫(xiě)出了勞作的艱辛。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
交代了勞作的時(shí)間：一整天;寫(xiě)出了勞作的艱辛，“帶月荷鋤歸”寫(xiě)出了勞動(dòng)歸來(lái)的詩(shī)人雖獨(dú)自一人，卻有一輪明月相伴。月下，詩(shī)人扛著鋤頭，穿行在齊腰深的草叢中，的一幅美麗的“月下歸耕圖”暗示了這種艱辛在作者眼里是快樂(lè)的。
道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。
寫(xiě)出了勞作的艱辛，為后文寫(xiě)“衣沾不足惜”做鋪墊。
衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。
點(diǎn)明主旨：寫(xiě)出了勞作的艱辛，但這種艱辛在作者看來(lái)是快樂(lè)的，因?yàn)橄蛲飯@生活，不為五斗米折腰，不愿與世同流合污的意愿沒(méi)有被違背，暗含了作者對(duì)田園生活的熱愛(ài)和對(duì)官場(chǎng)黑暗社會(huì)污濁的批判，反映了作者高潔傲岸，安貧樂(lè)道，淡泊名利的精神品質(zhì)。
這首詩(shī)用語(yǔ)十分平淡自然。“種豆南山下”“夕露沾我衣”，樸素如隨口而出，不見(jiàn)絲毫修飾。這自然平淡的詩(shī)句融入全詩(shī)醇美的意境之中，則使口語(yǔ)上升為詩(shī)句，使口語(yǔ)的平淡和詩(shī)意的醇美和諧地統(tǒng)一起來(lái)，形成陶詩(shī)平淡醇美的藝術(shù)特色。
陶詩(shī)于平淡中又富于情趣。陶詩(shī)的情趣來(lái)自于寫(xiě)意。“帶月荷鋤歸”，勞動(dòng)歸來(lái)的詩(shī)人雖然獨(dú)自一身，卻有一輪明月陪伴。月下的詩(shī)人，肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的草叢里，這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!其中洋溢著詩(shī)人心情的愉快和歸隱的自豪。“種豆南山下”平淡之語(yǔ)，“帶月荷鋤歸”幽美之句;前句實(shí)，后句虛。全詩(shī)在平淡與幽美、實(shí)景與虛景的相互補(bǔ)襯下相映生輝，柔和完美。
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