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    1. 水調(diào)歌頭·隱括杜牧之齊山詩原文

      時間:2024-09-15 20:22:19 杜牧 我要投稿

      水調(diào)歌頭·隱括杜牧之齊山詩原文3篇

      水調(diào)歌頭·隱括杜牧之齊山詩原文1

        水調(diào)歌頭·隱括杜牧之齊山詩

      水調(diào)歌頭·隱括杜牧之齊山詩原文3篇

        朝代:宋代

        作者:朱熹

        原文

        江水侵云影,鴻雁欲南飛。攜壺結(jié)客,何處空翠渺煙霏。塵世難逢一笑,況有紫萸黃菊,堪插滿頭歸。風(fēng)景今朝是,身世昔人非。

        酬佳節(jié),須酩酊,莫相達(dá)。人生如寄,何事辛苦怨斜暉。無盡今來古往,多少春花秋月,那更有危機(jī)。與問牛山客,何必獨沾衣。

        題解

        本詞題為《隱括杜牧之齊山詩》,“隱括”,也就是對原作的內(nèi)容、句子適當(dāng)剪裁、增刪,修改成新的作品,用今天的話說,也就是改寫!段男牡颀垺らF裁》:“蹊要所司,職在镕裁,隱括情理,矯揉文采也!庇纱丝梢,這種寫作方法,很早就有了。

        朱熹“隱括”杜牧的《九日齊山登高》,也就是借這首詩來寄興抒情托志。杜牧的詩是這樣的:“江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節(jié),不用登臨恨落暉。古往今來只如此,牛山何必獨沾衣!”對這首詩,歷來就有很高的評價。杜牧出身于顯赫的世代公卿之家,胸懷致仕用世的大志;朱熹是著名思想家,又是詩人。盡管他們生活的時間前后相隔三百多年,但都是主張積極入世的',因為思想上有共通之處,朱熹仰慕小杜的詩,近而“隱括”成詞,也是可以理解的。

      水調(diào)歌頭·隱括杜牧之齊山詩原文2

        《水調(diào)歌頭隱括杜牧之齊山詩》

        宋:朱熹

        江水侵云影,鴻雁欲南飛。攜壺結(jié)客,何處空翠渺煙霏。塵世難逢一笑,況有紫萸黃菊,堪插滿頭歸。風(fēng)景今朝是,身世昔人非。

        酬佳節(jié),須酩酊,莫相達(dá)。人生如寄,何事辛苦怨斜暉。無盡今來古往,多少春花秋月,那更有危機(jī)。與問牛山客,何必獨沾衣。

        朱熹(1130.9.15—1200.4.23),字元晦,又字仲晦,號晦庵,晚稱晦翁,謚文,世稱朱文公。祖籍徽州府婺源縣(今江西省婺源),出生于南劍州尤溪(今屬福建省尤溪縣)。宋朝著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩人,閩學(xué)派的代表人物,儒學(xué)集大成者,世尊稱為朱子。朱熹是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟,位列大成殿十二哲者中,受儒教祭祀。朱熹是“二程”(程顥、程頤)的三傳弟子李侗的'學(xué)生,與二程合稱“程朱學(xué)派”。朱熹的理學(xué)思想對元、明、清三朝影響很大,成為三朝的官方哲學(xué),是中國教育史上繼孔子后的又一人。

      水調(diào)歌頭·隱括杜牧之齊山詩原文3

        水調(diào)歌頭·隱括杜牧之齊山詩

        宋代·朱熹

        江水浸云影,鴻雁欲南飛。攜壺結(jié)客何處?空翠渺煙霏。塵世難逢一笑,況有紫萸黃菊,堪插滿頭歸。風(fēng)景今朝是,身世昔人非。

        酬佳節(jié),須酩酊,莫相違。人生如寄,何事辛苦怨斜暉。無盡今來古往,多少春花秋月,那更有危機(jī)。與問牛山客,何必獨沾衣。

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