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《新安吏》杜甫詩(shī)鑒賞
《新安吏》是唐代大詩(shī)人杜甫的詩(shī)作，為組詩(shī)“三吏三別”之一。此詩(shī)反映了作者對(duì)統(tǒng)治者盡快平息叛亂、實(shí)現(xiàn)王朝中興的期望，與《石壕吏》《潼關(guān)吏》統(tǒng)稱(chēng)“三吏”。下面是小編收集整理的《新安吏》杜甫詩(shī)鑒賞，希望對(duì)大家有幫助！
原文
新安吏 杜甫
客行新安道，
喧呼聞點(diǎn)兵。
借問(wèn)新安吏：
縣小更無(wú)��？
府貼昨夜下，
次選中男行。
中男絕短小，
何以守王城？
肥男有母送，
瘦男獨(dú)伶俜。
白水暮東流，
青山猶哭聲。
莫自使眼枯，
收汝淚縱橫。
眼枯即見(jiàn)骨，
天地終無(wú)情！
我軍取相州，
日夕望其平。
豈意賊難料，
歸軍星散營(yíng)。
就糧近故壘，
練卒依舊京。
掘壕不到水，
牧馬役亦輕。
況乃王師順，
撫養(yǎng)甚分明。
送行勿泣血，
仆射如父兄。
杜甫詩(shī)鑒賞
唐肅宗乾元元年（758）冬，郭子儀收復(fù)長(zhǎng)安和洛陽(yáng)，接著，郭和李光弼、王思禮等九節(jié)度使乘勝率軍進(jìn)擊，以二十萬(wàn)兵力在鄴郡（即相州，治所在今河南安陽(yáng)）包圍了安慶緒叛軍，局勢(shì)可喜。但昏庸的肅宗對(duì)郭子儀、李光弼等領(lǐng)兵并不信任，加上糧食不足，士氣低落，兩軍相持到次年春天，史思明援軍至，唐軍于是在鄴城大敗。郭子儀退保東都洛陽(yáng)，其余各節(jié)度使逃歸本鎮(zhèn)。唐王朝為了補(bǔ)充兵力，大舉征夫。杜甫這時(shí)正由洛陽(yáng)回華州任所，耳聞目睹了這次慘敗后人民罹難的痛苦情狀，作組詩(shī)三吏、三別。
《新安吏》是組詩(shī)的第一首。新安，在洛陽(yáng)西。
客行新安道，喧呼聞點(diǎn)兵。這兩句是全篇的總起。客，杜甫自稱(chēng)。以下一切描寫(xiě)，都是從詩(shī)人喧呼聞點(diǎn)兵。五字中生出。
借問(wèn)新安吏：‘縣小更無(wú)丁？’這是杜甫的問(wèn)話。唐高祖武德七年（624）定制：男女十六為中，二十一為丁。至天寶三年（744），又改以十八為中男，二十二為丁。按照正常的征兵制度，中男不該服役。杜甫的問(wèn)話是很尖銳的，眼前明明有許多人被當(dāng)作壯丁抓走，卻轉(zhuǎn)而問(wèn)：新安縣小，再也沒(méi)有丁男了吧？府貼昨夜下，次選中男行。吏很狡黠，回答說(shuō)，州府昨夜下的軍貼，要依次抽中男出征。中男又矮又小，怎么能守衛(wèi)東都洛陽(yáng)呢？王城，指洛陽(yáng)，周代曾把洛邑稱(chēng)作王城。杜甫又一問(wèn)，卻沒(méi)有答話。
肥男有母送，瘦男獨(dú)伶俜。白水暮東流，青山猶哭聲。杜甫把目光轉(zhuǎn)向被押送的人群。那些似乎長(zhǎng)得壯實(shí)一點(diǎn)的男孩子是因?yàn)橛心赣H照料，而且有母親在送行。顯然父親早已被征調(diào)。瘦男之瘦已叫人目不忍睹，加上獨(dú)伶俜三字，更見(jiàn)無(wú)親無(wú)靠。杜甫對(duì)著這一群哀號(hào)的人流，究竟站了多久呢？
只覺(jué)天已黃昏了，白水在暮色中無(wú)語(yǔ)東流，青山也仿佛帶著哭聲。這里用一個(gè)猶字以顯示恍惚。人走以后，哭聲仍然在耳，仿佛連青山白水也嗚咽不止。
似幻覺(jué)又似真實(shí)，讀起來(lái)令人驚心動(dòng)魄。以上四句是詩(shī)人的主觀感受。它在前面與吏的對(duì)話和后面對(duì)征人的勸慰語(yǔ)之間，在行文與感情的發(fā)展上起著過(guò)渡作用。
莫自使眼枯，收汝淚縱橫。眼枯即見(jiàn)骨，天地終無(wú)情！這是杜甫勸慰征人的開(kāi)頭幾句話。
使眼枯、淚縱橫本來(lái)似乎可以再作淋漓盡致的刻畫(huà)，但杜甫卻加上了莫和收。不要哭得眼睛發(fā)枯，收起奔涌的熱淚吧。然后再用天地終無(wú)情來(lái)加以堵塞。莫、收在前，終無(wú)情在后一筆煞住，仿佛要人把眼淚全部吞進(jìn)肚里。這種悲憤也就顯得更深、更難控制，天地也就顯得更加無(wú)情。
天地終無(wú)情， 已經(jīng)極其深刻地揭露了兵役制度的不合理。當(dāng)此國(guó)家存亡迫在眉睫之時(shí)，詩(shī)人從維護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一角度考慮，在控訴天地終無(wú)情之后，又說(shuō)了一些寬慰的話。相州之?dāng)�，本�?lái)罪在朝廷和唐肅宗，杜甫卻說(shuō)敵情難以預(yù)料，一方面詩(shī)人忠君之心猶存，一方面不免有諷意于其中。本來(lái)是敗兵，卻說(shuō)是歸軍，也是為了不致過(guò)分叫人喪氣。況乃王師順，撫養(yǎng)甚分明。唐軍討伐安史叛軍，雖然可以說(shuō)正義之師，但哪里又能談得上愛(ài)護(hù)士卒、撫養(yǎng)分明呢？此外，所謂戰(zhàn)壕挖得淺，牧馬勞役很輕，郭子儀對(duì)待士卒親如父兄等等，也都是些安慰之詞。詩(shī)在揭露的同時(shí)，又對(duì)朝廷有所維護(hù)，杜甫這樣說(shuō)，實(shí)際上，人民的慘痛，國(guó)家面臨的災(zāi)難，都深深地刺激著他沉重而痛苦的心靈。
杜甫在詩(shī)中所表現(xiàn)的矛盾，也是社會(huì)現(xiàn)實(shí)矛盾的反映。一方面，安史叛軍燒殺擄掠，對(duì)中原地區(qū)生產(chǎn)力和人民生活的破壞巨大。另一方面，唐朝統(tǒng)治者昏庸無(wú)能，把戰(zhàn)爭(zhēng)造成的災(zāi)難全部推向人民。兩種矛盾，在當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中尖銳地存在著，但在平叛這一點(diǎn)上，人民和唐王朝是一致的。因此，杜甫的三吏三別既揭露統(tǒng)治集團(tuán)不顧人民死活，又旗幟鮮明地肯定平叛戰(zhàn)爭(zhēng)，甚至對(duì)應(yīng)征者加以勸慰和鼓勵(lì)。
詞句注釋
�、趴停憾鸥ψ苑Q(chēng)。新安：地名，今屬河南。
�、泣c(diǎn)兵：征兵，抓丁。
⑶更：豈。
�、雀褐刚鞅奈臅�(shū)，即“軍帖”。
�、纱危阂来�。中男：唐制：男女始生為“黃”，四歲為“小”，十六為“中”，二十一為“丁”，六十為 “老”。天寶三載（744）又降優(yōu)制，以十八為“中男”，二十二為“丁”。
⑹絕短�。簶O矮小。
⑺王城：指東都洛陽(yáng)。周代曾把洛邑稱(chēng)作王城。
�、塘尜罚╬īng）：形容孤獨(dú)伶仃的樣子。
�、桶姿褐冈陉�(yáng)光下閃光的流水。
�、窝劭荩嚎薷裳蹨I。
⑾天地：暗喻朝廷。
�、邢嘀荩杭脆挸�，今河南安陽(yáng)。
�、沿M意：哪里料到。
�、覛w軍：指唐朝的敗兵。星散營(yíng)：像星星一樣散亂地扎營(yíng)。
⒂就糧：到有糧食的地方就食。
⒃舊京：這里指東都洛陽(yáng)。
⒄壕：城下之池。不到水：指掘壕很淺。
�、滞鯉燀槪撼⒌能婈�(duì)是堂堂正正的正義之師。
�、讚狃B(yǎng)：愛(ài)護(hù)。
�、仄蜕洌褐腹觾x。如父兄：指極愛(ài)士卒。
白話譯文
我在去新安的路上走過(guò)，聽(tīng)到人聲喧嘩，原來(lái)是吏役在村里點(diǎn)名征兵。
我便問(wèn)那些新安派來(lái)的吏役：“難道新安這個(gè)縣小到?jīng)]有成丁的人了嗎？”
官吏回答說(shuō)：“昨夜已有兵府文書(shū)下達(dá)，規(guī)定點(diǎn)選十八歲的中男入伍了。”
我說(shuō)：“啊，這些人還是年齡不大的青年，怎么能讓他們?nèi)ナ匦l(wèi)東都��？”
肥胖的青年都有母親來(lái)送行，瘦弱的青年都孤零零的，無(wú)人陪送。
時(shí)候已到黃昏，河水東流而去，青山下還仿佛有送行者的哭聲。
收起你們那縱橫的眼淚，不要哭壞了眼睛，徒然傷了身體。
即使哭干兩眼露出骨頭，皇天后土終究是無(wú)情的東西��！
官軍進(jìn)攻圍困相州，原來(lái)以為很快就可以平定叛軍。
豈知估計(jì)錯(cuò)了形勢(shì)，以致打了敗仗，兵士一營(yíng)一營(yíng)地潰散了。
伙食就在舊營(yíng)壘附近供應(yīng)，訓(xùn)練也在東都近郊進(jìn)行。
挖掘壕溝也不會(huì)深得見(jiàn)水，放牧軍馬的勞役也還算輕。
況且參加的是名正言順討伐叛徒的王師，主將撫養(yǎng)士卒，愛(ài)護(hù)備至。
你們送行的家屬不用哭得很傷心，仆射對(duì)兵士仁愛(ài)得像父兄一樣。
創(chuàng)作背景
唐肅宗乾元元年（758）冬，郭子儀收復(fù)長(zhǎng)安和洛陽(yáng)，旋即，和李光弼、王思禮等九節(jié)度使乘勝率軍進(jìn)擊，以二十萬(wàn)兵力在鄴城（即相州，治所在今河南安陽(yáng)）包圍了安慶緒叛軍，局勢(shì)十分可喜。然而昏庸的唐肅宗李亨對(duì)郭子儀、李光弼等領(lǐng)兵并不信任，諸軍不設(shè)統(tǒng)帥，只派宦官魚(yú)朝恩為觀軍容宣慰處置使，使諸軍不相統(tǒng)屬，又兼糧食不足，士氣低落，兩軍相持到次年春天，史思明援軍至，唐軍遂在鄴城大敗。郭子儀退保東都洛陽(yáng)，其余各節(jié)度使逃歸各自鎮(zhèn)守。安慶緒、史思明幾乎重又占領(lǐng)洛陽(yáng)。幸而郭子儀率領(lǐng)他的朔方軍拆斷河陽(yáng)橋，才阻止了安史軍隊(duì)南下。這一戰(zhàn)之后，官軍散亡，兵員亟待補(bǔ)充。于是朝廷下令征兵。杜甫從洛陽(yáng)回華州，路過(guò)新安，看到征兵的情況，寫(xiě)了這首詩(shī)。
名家點(diǎn)評(píng)
唐·白居易《與元九書(shū)》：李（白）之作，才矣奇矣，人不逮矣，索其《風(fēng)》《雅》比興，十無(wú)一焉。杜詩(shī)最多，可傳者千馀篇……然撮其《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》《塞蘆子》《留花門(mén)》之章，“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”之句，亦不過(guò)三四十首。
宋·張戒《歲寒堂詩(shī)話》：韓退之之文，得歐公而后發(fā)明；陸宣公之議論，陶淵明、柳子厚之詩(shī)，得東坡而應(yīng)發(fā)明；子美之詩(shī)，得山谷而后發(fā)明。后世夏柯楊子云，必愛(ài)之矣，誡然誠(chéng)然。往在桐廬見(jiàn)呂舍人居仁，余曰：“魯直得子美之髓乎？“居仁曰：“然”、……余曰：“……《壯游》《北征》，魯直能之乎？如‘莫自使眼枯，收汝眼縱橫。眼枯即見(jiàn)骨，天地終無(wú)情’。此等句魯直能到乎？”
明·高棅《唐詩(shī)品匯》：范云：天地?zé)o情，而“仆射如父兄”，當(dāng)時(shí)人心可知，朝廷之大體可悲矣。
明·鐘惺、譚元春《唐詩(shī)歸》：鐘云：“絕短小”“肥男”“瘦男”等字，愁苦人讀之失笑（“中男”四句下）。鐘云：“莫自”二字怨甚（“莫自”句下）。譚云：使讀者噤聲（“收汝”四句下）。鐘云：“甚分明”三字，馭眾之言（“托養(yǎng)”句下）。譚云：用意深厚，有美有規(guī)（末二句下）。鐘云：讀此語(yǔ)，仆射不得不做好人（末二句下）。
明·王嗣奭《杜臆》：此詩(shī)爐錘之妙，五首之最�！岸绦 笔遣怀啥≌�，蓋長(zhǎng)大者早已點(diǎn)行而陣亡矣。又就“短小”中，分出肥、瘦、有母、無(wú)母、有送、無(wú)送。此必真景，而描寫(xiě)到此，何等細(xì)心！……止一“哭”字，猶屬“青山”，而包括許多哭聲，何等筆力，何等蘊(yùn)籍！……“泣血”與哭異，乃有涕無(wú)聲者。臨別則哭，既行則悲、用字斟酌如此。
明·許學(xué)夷《詩(shī)源辨體》：《石壕》《新安》《新婚》《垂老》《無(wú)家》等，敘情若訴，皆苦心精思，盡作者所能，非卒然信筆所能辦也。
明·周珽《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》：陸時(shí)雍曰：善作苦語(yǔ)。
清·黃生《杜詩(shī)說(shuō)》：諸篇自制詩(shī)題，有千古自命意。六朝人擬樂(lè)府，無(wú)實(shí)事而撰浮詞，皆妄語(yǔ)不情。
清·仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》：張鋌曰：凡公此等詩(shī)，不專(zhuān)是刺。蓋兵者兇器，圣人小不得已而用之。故可已而不已者，則刺之；不得已而用者，則慰之哀之。若《兵車(chē)行》、前后《出塞》之類(lèi)，皆刺也，此可已而不已者也；若大《新安吏》之類(lèi)，則慰也；《石壕吏》之類(lèi)，則哀也，此不得已而用之者也。
清·施閏章《蠖齋詩(shī)話》：杜不擬古樂(lè)府，用新題紀(jì)時(shí)事，自是創(chuàng)識(shí)。就中《潼關(guān)吏》《新安》《石壕》《新婚》《垂老》《無(wú)家》等篇，妙在痛快，亦傷太盡。
清·沈德潛《唐詩(shī)別裁》：諸詠身所見(jiàn)聞事，運(yùn)以古樂(lè)府神理，驚心動(dòng)魄，疑鬼疑神，千古而下，何人更能措手？
清·浦起龍《讀杜心解》：《新安吏》，借提鄴城年潰也。統(tǒng)言點(diǎn)兵之事，是首章體。如《石壕》《新婚》《垂老》《無(wú)家》等篇，則各舉一事為言矣。
清·楊倫《杜詩(shī)鏡銓》：軍敗事，敘得渾（“豈意”二句下）。
清·宋宗元《網(wǎng)師園唐詩(shī)箋》：“眼枯”二句，沉痛斯極。末二句，婉而多風(fēng)。
清·曾國(guó)藩《十八家詩(shī)鈔》：張?jiān)疲何羧酥^《古詩(shī)十九首》驚心動(dòng)魄，惟子美深得此秘，《三吏》《三別》尤其至者。
清·王闿運(yùn)《王闿運(yùn)手批唐詩(shī)選》：分“肥”、“瘦”好贅以暇（“肥男”二句下）。
作者簡(jiǎn)介
杜甫（712—770），唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。字子美，嘗自稱(chēng)少陵野老。舉進(jìn)士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱(chēng)杜工部。宋以后被尊為“詩(shī)圣”，與李白并稱(chēng)“李杜”。其詩(shī)大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾，對(duì)窮苦人民寄予深切同情，內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程，因被稱(chēng)為“詩(shī)史”。在藝術(shù)上，善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式，尤長(zhǎng)于律詩(shī)；風(fēng)格多樣，而以沉郁為主；語(yǔ)言精煉，具有高度的表達(dá)能力。存詩(shī)一千四百多首，有《杜工部集》。
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