杜甫三吏三別原文

　　導(dǎo)語：杜甫生活在唐王朝由盛到衰的轉(zhuǎn)折時(shí)期，戰(zhàn)亂的時(shí)局把他卷入顛沛流離的人群中，使他真實(shí)而深刻地接觸和認(rèn)識了當(dāng)時(shí)的種種社會(huì)景象。他憂國憂時(shí)，揮毫賦詩，直書情懷。下面由小編為您整理出的杜甫三吏三別原文內(nèi)容，一起來看看吧。

　　【篇一：《新安吏》】

　　客行新安道，喧呼聞點(diǎn)兵。

　　借問新安吏：“縣小更無�。俊�

　　“府帖昨夜下，次選中男行�！�

　　“中男絕短小，何以守王城？”

　　肥男有母送，瘦男獨(dú)伶俜。

　　白水暮東流，青山猶哭聲。

　　“莫自使眼枯，收汝淚縱橫。

　　眼枯即見骨，天地終無情！

　　我軍取相州，日夕望其平。

　　豈意賊難料，歸軍星散營。

　　就糧近故壘，練卒依舊京。

　　掘壕不到水，牧馬役亦輕。

　　況乃王師順，撫養(yǎng)甚分明。

　　送行勿泣血，仆射如父兄�！�

　　【篇二：《石壕吏》】

　　暮投石壕村，有吏夜捉人。

　　老翁逾墻走，老婦出門看。

　　吏呼一何怒！婦啼一何苦！

　　聽婦前致詞：三男鄴城戍，

　　一男附書至，二男新戰(zhàn)死。

　　存者且偷生，死者長已矣！

　　室中更無人，惟有乳下孫，

　　有孫母未去，出入無完裙。

　　老嫗力雖衰，請從吏夜歸，

　　急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。

　　夜久語聲絕，如聞泣幽咽。

　　天明登前途，獨(dú)與老翁別。

　　【篇三：《潼關(guān)吏》】

　　士卒何草草，筑城潼關(guān)道。

　　大城鐵不如，小城萬丈余。

　　借問潼關(guān)吏：“修關(guān)還備胡？”

　　要我下馬行，為我指山隅：

　　“連云列戰(zhàn)格，飛鳥不能逾。

　　胡來但自守，豈復(fù)憂西都。

　　丈人視要處，窄狹容單車。

　　艱難奮長戟，萬古用一夫�！�

　　“哀哉桃林戰(zhàn)，百萬化為魚。

　　請囑防關(guān)將，慎勿學(xué)哥舒！”

　　【篇四：《新婚別》】

　　莬絲附蓬麻，引蔓故不長。

　　嫁女與征夫，不如棄路旁。

　　結(jié)發(fā)為君妻，席不暖君床。

　　暮婚晨告別，無乃太匆忙！

　　君行雖不遠(yuǎn)，守邊赴河陽。

　　妾身未分明，何以拜姑嫜？

　　父母養(yǎng)我時(shí)，日夜令我藏。

　　生女有所歸，雞狗亦得將。

　　君今往死地，沉痛迫中腸。

　　誓欲隨君去，形勢反蒼黃。

　　勿為新婚念，努力事戎行！

　　婦人在軍中，兵氣恐不揚(yáng)。

　　自嗟貧家女，久致羅襦裳。

　　羅襦不復(fù)施，對君洗紅妝。

　　仰視百鳥飛，大小必雙翔。

　　人事多錯(cuò)迕，與君永相望！

　　【篇五：《無家別》】

　　寂寞天寶后，園廬但蒿藜。

　　我里百余家，世亂各東西。

　　存者無消息，死者為塵泥。

　　賤子因陣敗，歸來尋舊蹊。

　　久行見空巷，日瘦氣慘凄。

　　但對狐與貍，豎毛怒我啼。

　　四鄰何所有？一二老寡妻。

　　宿鳥戀本枝，安辭且窮棲。

　　方春獨(dú)荷鋤，日暮還灌畦。

　　縣吏知我至，召令習(xí)鼓鞞。

　　雖從本州役，內(nèi)顧無所攜。

　　近行止一身，遠(yuǎn)去終轉(zhuǎn)迷。

　　家鄉(xiāng)既蕩盡，遠(yuǎn)近理亦齊。

　　永痛長病母，五年委溝溪。

　　生我不得力，終身兩酸嘶。

　　人生無家別，何以為蒸黎！

　　【篇六：《垂老別》】

　　四郊未寧靜，垂老不得安。

　　子孫陣亡盡，焉用身獨(dú)完？

　　投杖出門去，同行為辛酸。

　　幸有牙齒存，所悲骨髓乾。

　　男兒既介胄，長揖別上官。

　　老妻臥路啼，歲暮衣裳單。

　　孰知是死別？且復(fù)傷其寒。

　　此去必不歸，還聞勸加餐。

　　土門壁甚堅(jiān)，杏園度亦難。

　　勢異鄴城下，縱死時(shí)猶寬。

　　人生有離合，豈擇衰盛端。

　　憶昔少壯日，遲回竟長嘆。

　　萬國盡征戍，烽火被岡巒。

　　積尸草木腥，流血川原丹。

　　何鄉(xiāng)為樂土？安敢尚盤桓？

　　棄絕蓬室居，塌然摧肺肝。

　　【杜甫簡介】

　　杜甫(712～770)唐代詩人。字子美。祖籍襄陽（今屬湖北），生于河南鞏縣。由于他在長安時(shí)一度住在城南少陵附近，自稱少陵野老，后世又稱他為杜少陵、杜工部。杜甫的詩被稱為“詩史”。可是作為“詩史”的杜詩并不是客觀的敘事,用詩體去寫歷史,而是在深刻反映現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，還通過獨(dú)特的風(fēng)格表達(dá)出作者的心情。

　　杜甫生長在“奉儒守官”并有文學(xué)傳統(tǒng)的家庭中，7歲即開始學(xué)詩，15歲時(shí)詩文就引起洛陽名士們的重視。他的生活從20歲后可分為四個(gè)時(shí)期。

　　漫游時(shí)期：從玄宗開元十九年（731）至天寶四載(745)。杜甫進(jìn)行了兩次長期的漫游。他在這兩次漫游里，過的是登山涉水、高歌游獵的浪漫生活。他在這時(shí)期寫的詩只有二十幾首流傳下來，主要是五言律詩和五言古體詩�！锻�岳》便寫在這個(gè)時(shí)期。天寶三載，在洛陽與李白相遇，二人暢游齊魯，結(jié)下深厚的友誼。次年秋，杜甫將西去長安，李白準(zhǔn)備重游江東，他們在兗州分手，此后沒有再會(huì)面，杜甫為此寫過不少懷念李白的感人詩篇。

　　長安時(shí)期：從天寶五載至天寶十四載，杜甫在長安居住10年，他的生活、思想和創(chuàng)作發(fā)生了巨大的變化。杜甫“嘗困于衣食”，為了維持生計(jì)，不得不出入貴族府邸，充當(dāng)“賓客”，同時(shí),他結(jié)交一些與他同樣貧困的朋友,也比較廣泛地接觸勞動(dòng)人民。他的足跡從貧乏的坊巷走到貴族的園林，從重樓高閣互競豪華的曲江走到征人出發(fā)必須經(jīng)過的咸陽橋畔，仕途要求的失敗使他能客觀地認(rèn)識統(tǒng)治階層的腐敗，個(gè)人的饑寒交迫使他能體會(huì)到人民的疾苦,這兩方面截然不同的生活都在杜甫詩中得到反映。天寶十一載以后，他寫出《兵車行》《麗人行》《前出塞》《后出塞》等不朽的名篇。天寶十四載冬,杜甫探視寄居在奉先的妻子，寫出《自京赴奉先縣詠懷五百字》，表達(dá)了他“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”的深情，用“朱門酒肉臭，路有凍死骨”概括了社會(huì)上尖銳的矛盾，又描繪了“入門聞號□，幼子饑已卒”的家庭景況，這是他十載長安生活的總結(jié)，也標(biāo)志著唐朝盛世最后的總結(jié)。這時(shí)期流傳下來的詩約一百余首，其中優(yōu)秀的詩篇大都是五七言古體詩。

　　任職左拾遺與流亡時(shí)期：從肅宗至德元載(756)至乾元二年(759)。安祿山起兵后，長驅(qū)南下,很快就攻陷了洛陽、長安。杜甫不幸被叛軍截獲，送往長安。杜甫陷城中將近半年，看著莊嚴(yán)整飭的京城一片荒涼，生靈涂炭，聽著唐軍兩次反攻，先后在陳陶、青坂兩處都全軍覆沒的消息,滿腔悲憤,寫出《悲陳陶》《悲青坂》《春望》《哀江頭》等詩。至德二載(757)四月，杜甫逃出長安，奔赴肅宗臨時(shí)駐地鳳翔，受任為左拾遺。八月，完成與《自京赴奉先縣詠懷五百字》先后媲美的長詩《北征》。乾元二年春，杜甫往河南探視舊居，歸途上親眼看到人民在官吏們殘酷的壓迫下蒙受的苦難，寫出著名的《新安吏》《潼關(guān)吏》《石壕吏》《新婚別》《垂老別》《無家別》組詩六首,后人簡稱為“三吏”、“三別”。杜甫對政治感到失望展轉(zhuǎn)走上艱難的蜀道，后來到了成都。

　　漂泊西南時(shí)期：從肅宗上元元年(760)至代宗大歷五年(770)。11年內(nèi),杜甫在蜀中8年，在荊、湘3年。實(shí)際上他在成都先后住過5年,生活還是比較安定的。但他并不曾忘記流亡失所、無處安身的人們，在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中唱出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的名句。寶應(yīng)二年春,延續(xù)七、八年之久的安史之亂結(jié)束,杜甫聽到這個(gè)消息，驚喜欲狂，脫口唱出《聞官軍收河南河北》七律，迸發(fā)出內(nèi)心的歡悅，這是杜甫生平一首最快樂的高歌。

　　大歷四年至五年是杜甫生活的最后兩年，他沒有定所，往來于岳陽、長沙、衡州、耒陽之間，大部分時(shí)間是在船上度過的。他在大歷五年冬死于長沙與岳陽之間湘江上的舟中，終年59歲。杜甫死后，靈柩停厝在岳陽,43年后即憲宗元和八年(813)，才由他的孫子杜嗣業(yè)移葬于河南首陽山下。

【杜甫三吏三別原文】相關(guān)文章：

杜甫的三吏三別原文06-07

三吏三別原文及翻譯05-05

杜甫三吏原文及鑒賞07-18

杜甫三吏三別賞析10-03

杜甫石壕吏原文08-18

杜甫《石壕吏》原文及鑒賞11-23

杜甫石壕吏原文及賞析08-05

杜甫《石壕吏》原文及鑒賞06-19

恨別杜甫原文及翻譯08-23

無家別杜甫原文及翻譯06-02