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弟子規(guī)·增廣賢文
內(nèi)容簡(jiǎn)介
《弟子規(guī)·增廣賢文(分級(jí)閱讀版)》內(nèi)容簡(jiǎn)介：李毓秀的《弟子規(guī)》是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。所以是每個(gè)人，每一個(gè)學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典、效仿圣賢的人都應(yīng)該學(xué)的�！对鰪V賢文》的內(nèi)容大致有這樣幾個(gè)方面，一是談人及人際關(guān)系，二是談命運(yùn)，三是談如何處世，四是表達(dá)對(duì)讀書(shū)的看法。文中有很多強(qiáng)調(diào)命運(yùn)和報(bào)應(yīng)的內(nèi)容，認(rèn)為人的一切都是命運(yùn)安排的，人應(yīng)行善，才會(huì)有好的際遇。
目錄：
弟子規(guī)
第一部分 總敘
弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信。
泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。
第二部分 入則孝
父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。
父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承。
冬則溫，夏則清，晨則省，昏則定。
出必告，反必面，居有常，業(yè)無(wú)變。
事雖小，勿擅為。茍擅為，子道虧。
物雖小，勿私藏。茍私藏，親心傷。
親所好，力為具;親所惡，謹(jǐn)為去。
身有傷，貽親憂;德有傷，貽親羞
親愛(ài)我，孝何難?親憎我，孝方賢。
親有過(guò)，諫使更，怡吾色，柔吾聲。
諫不入，悅復(fù)諫，號(hào)泣隨，撻無(wú)怨。
親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床。
喪三年，常悲咽，居處變，酒肉絕。
喪盡禮，祭盡誠(chéng)，事死者，如事生。
第三部分 出則悌
兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。
財(cái)物輕，怨何生?言語(yǔ)忍，忿自泯。
或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者后。
長(zhǎng)呼人，即代叫，人不在，己即到。
稱(chēng)尊長(zhǎng)，勿呼名，對(duì)尊長(zhǎng)，勿見(jiàn)能。
路遇長(zhǎng)，疾趨揖，長(zhǎng)無(wú)言，退恭立。
騎下馬，乘下車(chē)，過(guò)猶待，百步余。
長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐。
尊長(zhǎng)前，聲要低，低不聞，卻非宜。
近必趨，退必遲，問(wèn)起對(duì)，視勿移。
事諸父，如事父;事諸兄，如事兄。
第四部 分謹(jǐn)
朝起早，液眠遲，老易至，惜此時(shí)。
晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手。
冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切。
置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢。
衣貴潔，不貴華，上循份，下稱(chēng)家。
對(duì)飲食，勿揀擇，食適可，勿過(guò)則。
年方少，勿飲酒，飲酒醉，最為丑。
步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬。
緩揭簾，勿有聲，寬轉(zhuǎn)彎，勿觸棱。
執(zhí)虛器，如執(zhí)盈，入虛室，如有人。
事勿忙，忙多錯(cuò)，勿畏難，勿輕略。
斗鬧場(chǎng)，絕勿近;邪僻事，絕勿問(wèn)。
將入門(mén)，問(wèn)孰存;將上堂，聲必?fù)P。
人問(wèn)誰(shuí)?對(duì)以名，吾與我，不分明。
用人物，須明求，倘不問(wèn)，即為偷。
借人物，及時(shí)還;人借物，有勿慳。
第五部 分信
凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉!
話說(shuō)多，不如少，惟其是，勿佞巧。
刻薄語(yǔ)，穢污詞，市井氣，切戒之。
見(jiàn)未真，勿輕言;知未的，勿輕傳。
事非宜，勿輕諾，茍輕諾，進(jìn)退錯(cuò)。
凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊。
彼說(shuō)長(zhǎng)，此說(shuō)短，不關(guān)己，莫閑管。
見(jiàn)人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋。
見(jiàn)人惡，即內(nèi)省，有則改，無(wú)加警。
唯德學(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自勵(lì)。
若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。
聞過(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè)，損友來(lái)，益友卻。
聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣，直諒士，漸相親。
無(wú)心非，名為錯(cuò)，有心非，名為惡。
過(guò)能改，歸于無(wú)，倘掩飾，增一辜。
第六部分 泛愛(ài)眾
凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載。
行高者，名自高，人所重，非貌高。
才大者，望自大，人所服，非言大。
己有能，勿自私;人所能，勿輕訾。
勿諂富，勿驕貧，勿厭故，勿喜新。
人不閑，勿事攪;人不安，勿話擾。
人有短，切莫揭;人有私，切莫說(shuō)。
道人善，即是善，人知之，愈思勉。
揚(yáng)人惡，既是惡，疾之甚，禍且作。
善相勸，德皆建;過(guò)不規(guī)，道兩虧。
凡取與，貴分曉，與宜多，取宜少。
將加人，先問(wèn)己，己不欲，即速已。
恩欲報(bào)，怨欲忘，報(bào)怨短，報(bào)恩長(zhǎng)。
待婢仆，身貴端，雖貴端，慈而寬。
勢(shì)服人，心不然，理服人，方無(wú)言。
第七部分 親仁
同是人，類(lèi)不齊，流俗眾，仁者希。
果仁者，人多畏，言不諱，色不媚。
能親仁，無(wú)限好，德日進(jìn)，過(guò)日少。
不親仁，無(wú)限害，小人進(jìn)，百事壞。
第八部分 余力學(xué)文
不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人!
但力行，不學(xué)文，任己見(jiàn)，昧理真。
讀書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要。
方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起。
寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通。
心有疑，隨札記，就人問(wèn)，求確義。
房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。
墨磨偏，心不端，字不敬，心先病。
列典籍，有定處，讀看畢，還原處。
雖有急，卷束齊，有缺損，就補(bǔ)之。
非圣書(shū)，屏勿視，敝聰明，壞心志。
勿自暴，勿自棄，圣與賢，可馴致。
增廣賢文
昔時(shí)賢文，誨汝諄諄，集韻增文，多見(jiàn)多聞。
酒逢知己飲，詩(shī)向會(huì)人吟。
近水知魚(yú)性，近山識(shí)鳥(niǎo)音。
運(yùn)去金成鐵，時(shí)來(lái)鐵似金;讀書(shū)須用意，一字值千金。
路遙知馬力，事久見(jiàn)人心。
是親不是親，非親卻是親。
美不美，鄉(xiāng)中水;親不親，故鄉(xiāng)人。
有錢(qián)道真語(yǔ)，無(wú)錢(qián)語(yǔ)不真。
近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木早逢春。
莫道君行早，更有早行人。
責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人。
寧可人負(fù)我，切莫我負(fù)人。
力微休負(fù)重，言輕莫?jiǎng)袢恕?/p>
渴時(shí)一滴如甘露，醉后添杯不如無(wú)。
出家如初，成佛有余。
積金千兩，不如明解經(jīng)書(shū)。
養(yǎng)子不教如養(yǎng)驢，養(yǎng)女不教如養(yǎng)豬。
白酒釀成緣好客，黃金散盡為收書(shū)。
城門(mén)失火，殃及池魚(yú)。
庭前生瑞草，好事不如無(wú)。
水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。
世上萬(wàn)般皆下品，思量唯有讀書(shū)高。
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
見(jiàn)者易，學(xué)者難。
點(diǎn)石化為金，人心猶未足。
人而無(wú)信，不知其可也。
但行好事，莫問(wèn)前程。
河狹水急，人急計(jì)生。
路不行不到，事不為不成。
無(wú)錢(qián)方斷酒，臨老始看經(jīng)。
兄弟相害，不如自生。
勤奮耕鋤收地利，他時(shí)飽滿(mǎn)謝蒼天。
得忍且忍，得耐且耐。不忍不耐，小事成大。
人老心未老，人窮志莫窮。
良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。
爽口食多偏作藥，快心事過(guò)恐生殃。
富貴定要安本分，貧窮不必枉思量。
龍歸晚洞云猶濕，麝過(guò)春山草木香。
見(jiàn)善如不及，見(jiàn)惡如探湯。
人貧志短，馬瘦毛長(zhǎng)。
千里送鵝毛，禮輕仁義重。
一人傳虛，百人傳實(shí)。
良田萬(wàn)頃，日食一升。
千經(jīng)萬(wàn)典，孝義為先。
一字入公門(mén)，九牛拖不出。
急行慢行，前程只有多少路。
口說(shuō)不如身逢，耳聞不如目見(jiàn)。
國(guó)清才子貴，家富小兒驕。
利刀割肉痕易合，惡語(yǔ)傷人恨不消。
有錢(qián)堪出眾，無(wú)衣懶出門(mén)。
父子和而家不退，兄弟和而家不分。
池塘積水須防旱，田地勤耕足養(yǎng)家。
附錄：增廣賢文(全文)
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