- 《答謝中書書》作者陶弘景簡(jiǎn)介與生平 推薦度：
- 相關(guān)推薦
《答謝中書書》作者陶弘景的生平簡(jiǎn)介
引導(dǎo)語(yǔ)：《答謝中書書》是南朝文學(xué)家陶弘景寫給朋友的一封書信。文辭清麗，堪稱六朝山水小品名作。陶弘景是什么人?他有什么歷史成名之處?下面是小編整理的《答謝中書書》作者陶弘景的生平簡(jiǎn)介。更多內(nèi)容，請(qǐng)關(guān)注應(yīng)屆畢業(yè)生文學(xué)網(wǎng)(http://www.changewe.com.cn/wenxue)。
答謝中書書
作者：陶弘景
山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都，自康樂以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。(夕日 一作：陽(yáng))
作者簡(jiǎn)介
陶弘景，南朝梁時(shí)丹陽(yáng)秣陵(今江蘇南京)人。著名的醫(yī)藥家、煉丹家、文學(xué)家，人稱“山中宰相”。作品有《本草經(jīng)集注》、《集金丹黃白方》、《二牛圖》等。
陶弘景生于江東名門。祖陶隆，于南朝宋時(shí)侍從孝武帝征戰(zhàn)有功，封晉安侯。父陶貞寶，深解藥術(shù)，博涉子史，官至江夏孝昌相。有《陶隱居集》，中國(guó)南朝齊、梁時(shí)期的道教思想家、醫(yī)藥家、煉丹家、文學(xué)家，幫助修訂《本草集注》。卒謚貞白先生。南朝南齊南梁時(shí)期的道教茅山派代表人物之一。因看透了混濁的人世，“雖在朱門，閉影不交外物，唯以批閱為務(wù)。”(《南史》)后隱居句曲山，可是“國(guó)家每有吉兇征討大事，無(wú)不前以咨詢，月中常有數(shù)信，時(shí)人謂為‘山中宰相’”。
他的思想結(jié)合老莊哲學(xué)和葛洪的神仙道教，雜有儒家和佛教觀點(diǎn)。工草隸行書尤妙。對(duì)歷算、地理、醫(yī)藥等都有一定研究。曾整理古代的《神農(nóng)本草經(jīng)》，并增收魏晉間名醫(yī)所用新藥，成《本草經(jīng)集注》七卷，共載藥物730種，并首創(chuàng)沿用至今的藥物分類方法，以玉石、草木、蟲、獸、果、菜、米實(shí)分類，對(duì)本草學(xué)的發(fā)展有一定的影響(原書已佚，現(xiàn)在敦煌發(fā)現(xiàn)殘本)其內(nèi)容為歷代本草書籍收載，得以流傳。
著有《真誥》、《真靈位業(yè)圖》、《陶氏效驗(yàn)方》、《補(bǔ)闕肘後百一方》、《陶隱居本草》、《藥總訣》、《二牛圖》等等。
成就
陶弘景在醫(yī)藥﹑煉丹﹑天文歷算﹑地理﹑兵學(xué)﹑鑄劍﹑經(jīng)學(xué)﹑文學(xué)藝術(shù)﹑道教儀典等方面都有深入的研究﹐而以對(duì)于藥物學(xué)的貢獻(xiàn)為最大﹐這又和煉丹有關(guān)。
化學(xué)方面
陶弘景對(duì)化學(xué)的貢獻(xiàn)之一是記載了硝酸鉀的火焰分析法:“先時(shí)有人得一種物﹐其色理與樸硝大同小異﹐朏朏如握雪不冰。強(qiáng)燒之﹐紫青煙起﹐仍成灰﹐不停沸﹐如樸硝﹐云是真消石也。”所謂“紫青煙起”是鉀鹽所特有的性質(zhì)。陶弘景這一記載﹐是世界化學(xué)史上鉀鹽鑒定的最早記錄。
煉丹方面
陶弘景曾長(zhǎng)期從事煉丹實(shí)驗(yàn)。梁武帝送給他黃金﹑朱砂﹑曾青﹑雄黃等原料﹐讓他煉丹。他在煉丹過(guò)程中掌握了許多化學(xué)知識(shí)，他撰寫了大量重要的道教著作，并對(duì)天文地理、養(yǎng)生、煉丹等諸方面也有所著述。作品七八十種，尚有《真誥》、《本草集注》、《導(dǎo)引養(yǎng)生圖》、《天文星算》、《華陽(yáng)陶隱居集》等著作及部分詩(shī)文存世。
文學(xué)方面
陶弘景一生著書很多，約二百二十三篇。其中關(guān)于醫(yī)藥學(xué)的有《本草經(jīng)集注》七卷，《補(bǔ)闕肘後百一方》三卷，《夢(mèng)書》一卷，《效驗(yàn)施用藥方》五卷，《服食草木雜藥法》一卷，《斷谷秘方》一卷，《消除三尺要法》一卷，《服氣導(dǎo)引》一卷，《養(yǎng)性延命錄》二卷，《人間卻災(zāi)患法》一卷，《集藥訣》一卷等。其中絕大多數(shù)均已散失 。
評(píng)價(jià)
陶弘景的本草經(jīng)集注》在中國(guó)醫(yī)藥學(xué)發(fā)展過(guò)程中寫下了重要的一頁(yè)，諸多創(chuàng)新與發(fā)展是勤勞聰敏、博學(xué)廣識(shí)的先賢在中醫(yī)藥學(xué)方面的重大貢獻(xiàn)，也成了我們學(xué)習(xí)、借鑒和研究的珍貴資料。陶弘景整理醫(yī)籍，十分尊重原作，決不亂涂亂改，也不信口雌黃，即使有補(bǔ)充，也把自己的說(shuō)法和原書的說(shuō)法區(qū)分開來(lái)。如把搜集到的三百六十五種藥加入《神農(nóng)本草經(jīng)》，他就用“黑”字寫，有的就用“紅”字寫。所以，后人有“本草赤字”，
“本草黑字”之稱。赤字是本經(jīng)正文，黑字是后來(lái)加入的。他開創(chuàng)的這種做法，后來(lái)的注釋家就爭(zhēng)相學(xué)習(xí)。陶弘景整理醫(yī)籍，細(xì)心、嚴(yán)謹(jǐn)、周密、實(shí)用，是我們今天整理中醫(yī)古籍的一面鏡子，不愧為一代名醫(yī)，流傳千古
陶弘景一生愛松，尤其喜歡聽松濤。他聞松濤聲如聞仙樂，有時(shí)僅一人進(jìn)深山，專去山野谷壑聽松濤，人們因而稱他為“仙人”。陶弘景繼承老莊哲理和葛洪的仙學(xué)思想，揉合進(jìn)佛教觀念，主張道、儒、釋三教合流，并進(jìn)一步整理道教經(jīng)書，對(duì)道教頗有貢獻(xiàn)。
陶弘景一生執(zhí)迷道教的“神仙之術(shù)”，固不足取，然而陶弘景知識(shí)淵博，精通天文歷法、山川地理、醫(yī)術(shù)藥物、棋琴書畫乃至陰陽(yáng)五行，在藥物、治煉、天文、地理、生物、數(shù)學(xué)等古代科技多個(gè)方面都有一定貢獻(xiàn)。
陶弘景為尋仙訪藥，常漫游于名山大川中。行至山幽水靜的美景之處，陶弘景便坐臥其間，吟詩(shī)作賦，作有許多優(yōu)美詩(shī)文。南朝時(shí)，散文有了長(zhǎng)足的發(fā)展，內(nèi)容上出現(xiàn)了敘事、言情或寄情山水的文章，形式上則出現(xiàn)追求對(duì)偶、排比、用典，講究辭藻華麗和聲律求工的駢文。
更多相關(guān)文章推薦閱讀：
3.《答謝中書書》原文翻譯及注釋(人教版初二上冊(cè)課文)
4.《答謝中書書》教學(xué)設(shè)計(jì)及板書設(shè)計(jì)
9.《答謝中書書》、《與朱元思書》對(duì)比閱讀練習(xí)題及答案
【《答謝中書書》作者陶弘景的生平簡(jiǎn)介】相關(guān)文章：
《答謝中書書》作者簡(jiǎn)介及生平06-05
答謝中書書作者陶弘景09-11
《答謝中書書》作者陶弘景06-27
陶弘景《答謝中書書》03-11
《答謝中書書》作者簡(jiǎn)介10-02
答謝中書書作者簡(jiǎn)介09-19
答謝中書書鑒賞陶弘景07-13
答謝中書書陶弘景翻譯11-24