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    1. 《長(zhǎng)恨歌》到底是要表達(dá)什么?

      時(shí)間:2024-10-12 08:50:56 長(zhǎng)恨歌 我要投稿
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      《長(zhǎng)恨歌》到底是要表達(dá)什么?

        唐代詩(shī)人白居易的《長(zhǎng)恨歌》,是一篇久為傳誦的千古絕作。《長(zhǎng)恨歌》是一篇長(zhǎng)篇敘事詩(shī),所詠的是歷史上唐玄宗和楊貴妃的愛情故事。

        一是這首詩(shī)是諷刺唐明皇的荒淫誤國(guó)的。

        二是認(rèn)為這篇詩(shī)的主題是“愛情說”這首詩(shī)里對(duì)李隆基和楊貴妃愛情的歌頌和同情,“不過述明皇追憶貴妃始末,無他激揚(yáng)”。

        三是雙重主題說,詩(shī)的前一部分是諷刺唐明皇的荒淫誤國(guó),后一部分是對(duì)唐玄宗、楊貴妃堅(jiān)貞專一愛情的歌頌。到今天,對(duì)這個(gè)問題,始終還有達(dá)到比較統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。

        我覺得《長(zhǎng)恨歌》的主題思想不是具有雙重性,而是具有多重性。

        首先白居易《長(zhǎng)恨歌》所要表達(dá)的思想,也正是詩(shī)人為這篇長(zhǎng)歌所取的詩(shī)題,即“長(zhǎng)恨”二字,恨,就是遺憾、遺恨,而且是“長(zhǎng)恨綿綿無絕期”。那么究竟恨的是什么呢?只要搞清楚這一點(diǎn),作品的主題就容易把握了。

        有人說作者描寫李、楊愛情,意在諷刺當(dāng)時(shí)和以后的統(tǒng)治者應(yīng)以唐玄宗為戒,不要因“垂色”而荒淫誤國(guó),給自己造成“長(zhǎng)恨”。

        不承認(rèn)《長(zhǎng)恨歌》有諷諭意義和力主它是同情和歌頌李、楊堅(jiān)貞愛情的專家們提出的理由是作者把它編入“感傷詩(shī)”,而沒有編入“諷諭詩(shī)”然而作者說過:“又有事物牽于外,情理動(dòng)于內(nèi),隨感遇而形于嘆詠者一百首,謂之‘感傷詩(shī)’。”按照這個(gè)定義,“感傷詩(shī)”也能有諷諭性內(nèi)容。

        但是從內(nèi)容上看,李、楊的生離死別的確是個(gè)愛情悲劇,結(jié)尾“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期”二句,是愛情的嘆息與呼聲,是對(duì)于愛情受命運(yùn)播弄,和愛情被政治倫理摧殘的痛惜,此恨之深,已超越時(shí)空而進(jìn)入無極之境。這樣,詩(shī)人便以“長(zhǎng)恨”表現(xiàn)了愛情的長(zhǎng)存,亦即點(diǎn)明全詩(shī)的主題。

        也有人認(rèn)為《長(zhǎng)恨歌》前半批判“垂色”,后半歌頌愛情,即雙重性。這也值得懷疑。像白居易這樣的詩(shī)人,一篇詩(shī)的主題竟然前后矛盾,這是很難想象的。細(xì)讀作品就可以看出前半是寫致“恨”之因,后半是寫“長(zhǎng)恨”本身,而在詩(shī)人心目中,那“恨”是“一失足成千古恨”的“恨”,其“諷諭”不僅是作者的創(chuàng)作意識(shí),而且在很大程度上也得到了藝術(shù)體現(xiàn)。

        從作品的藝術(shù)構(gòu)思來看,作者意在批判唐玄宗的“重色”而誤國(guó),勸諭統(tǒng)治者要以唐玄宗為戒,不要給自己造成“長(zhǎng)恨”,但由于他把李楊的愛情寫得那么純潔堅(jiān)貞、生死不渝,而又纏綿悱惻,就在客觀上使讀者產(chǎn)生了同情。③至于作者為何要這樣寫,是故意還是失誤,那又難以解釋了。

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