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    1. 《采薇》教案

      時(shí)間:2024-08-19 23:57:56 采薇 我要投稿

      《采薇》教案匯總五篇

        作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,常常需要準(zhǔn)備教案,借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。怎樣寫(xiě)教案才更能起到其作用呢?以下是小編收集整理的《采薇》教案5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      《采薇》教案匯總五篇

      《采薇》教案 篇1

        教學(xué)目標(biāo):

        1、了解《詩(shī)經(jīng)》的創(chuàng)作成就,積累文中出現(xiàn)的名句,品味中國(guó)古代經(jīng)典的思鄉(xiāng)主題所反映出的內(nèi)涵。

        2、在反復(fù)誦讀中體會(huì)文中的情思、意境和獨(dú)具魅力的語(yǔ)言,培養(yǎng)審美鑒賞能力。

        3、通過(guò)涵泳、美讀等方法的活動(dòng)體驗(yàn),結(jié)合自己對(duì)家鄉(xiāng)的感受對(duì)文本進(jìn)行整體感知,從而把握文章的基本脈絡(luò)。

        4、通過(guò)小組討論形式,采用生生、師生之間的互動(dòng)交流,集體品評(píng)文中優(yōu)美的語(yǔ)段,體會(huì)文章獨(dú)具魅力的語(yǔ)言,比較鑒賞文章的意境美。

        5、了解家園之思的文化內(nèi)涵,認(rèn)識(shí)故鄉(xiāng)對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的重要意義,激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。

        教學(xué)重點(diǎn):

        培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考的能力,與文本、編者、老師、學(xué)生展開(kāi)對(duì)話(huà),表達(dá)自己的閱讀感受。

        教學(xué)難點(diǎn):

        “家”在本文中既是具體的又是抽象的,閱讀時(shí)細(xì)細(xì)品味“家”的涵義。

        教學(xué)時(shí)間:

        一課時(shí)

        教學(xué)過(guò)程:

        一、 課題導(dǎo)入:

        拳拳赤子心,悠悠故鄉(xiāng)情。走過(guò)千山萬(wàn)水,走不出魂?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng),故鄉(xiāng)的種子埋藏在游子的心房。聽(tīng),歷史的聲音從那頭傳來(lái)!“昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏……”這緩緩的吟唱超越了時(shí)空的隧道,依舊向我們?cè)V說(shuō)著人類(lèi)那亙古不變的思鄉(xiāng)愁緒。

        二、 介紹詩(shī)經(jīng):

        1、 學(xué)生展示自己查找到的資料(培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)獲取信息的能力)

        2、 教師總結(jié),通過(guò)多媒體展示《詩(shī)經(jīng)》相關(guān)的知識(shí)

        資料:詩(shī)經(jīng)是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,共收入從西周初期(公元前11世紀(jì))至春秋中葉(公元前7世紀(jì))約500余年間的詩(shī)歌305部,最初稱(chēng)詩(shī),漢代儒者奉為經(jīng)典,就稱(chēng)為詩(shī)經(jīng)。詩(shī)經(jīng)分為風(fēng)、雅、頌三部分。風(fēng)、雅、頌是依據(jù)音樂(lè)的不同來(lái)劃分的。

        風(fēng)是樂(lè)調(diào),國(guó)風(fēng)就是各國(guó)土樂(lè)。

        雅是周朝王畿之樂(lè),“雅”有“正”的意思,雅詩(shī)多為反映貴族階級(jí)生活和思想情感的作品。其中又有大雅和小雅之分。大雅多為西周早期的詩(shī),共31篇;小雅多為西周晚期至春秋時(shí)的詩(shī),共74篇。大雅多為贊美詩(shī),贊頌統(tǒng)治階級(jí)的奢華生活;小雅多為怨刺詩(shī),表達(dá)下層貴族牢騷不平的情緒。從風(fēng)格上看,大雅雍容華貴,詩(shī)味不濃;小雅生動(dòng)活潑,藝術(shù)價(jià)值較高。

        頌是專(zhuān)門(mén)用于宗廟祭祀的音樂(lè)。

        詩(shī)經(jīng)的主要表現(xiàn)手法有三種:賦、比、興。

        “賦”:鋪陳敘事,這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況。

        “比”:用朱熹的解釋?zhuān)恰耙员宋锉却宋铩保簿褪潜扔髦狻?/p>

        “興”:先言他物以引起所詠之辭,又兼有了比喻、象征、烘托等教有實(shí)在意義的用法。如“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”。

        三、 誦讀并感知課文:

        1、讓一學(xué)生上臺(tái)朗讀,讀完后正音。

        歲亦莫(mù)止 獫狁(xiǎn yǔn )之故 載(zài)饑載渴

        王事靡盬(gǔ) 我行不來(lái)(lài) 彼路(lù)斯何 四牡騤騤(kuí)

        雨(yù)雪霏霏 小人所腓(féi) 象弭(mǐ)魚(yú)服

        學(xué)生集體朗讀全詩(shī)

        2、學(xué)生小組討論,疏通語(yǔ)句,評(píng)點(diǎn)全詩(shī)。(通過(guò)小組之間的協(xié)作,有利于培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的.能力)

        明確:第一章:巢菜采了又采,巢菜冒出了 芽尖。說(shuō)回家呀道回家,轉(zhuǎn)眼又到了年末。都是為了和獫狁打仗,有家等于沒(méi)有家。都是為了和獫狁打仗。不停地奔走,沒(méi)有空閑。

        第二章:巢菜采了又采,巢菜多么鮮嫩。說(shuō)回家呀道回家,心中是多么憂(yōu)悶。憂(yōu)悶的 心好像烈火在燃燒,饑渴交加實(shí)在難忍。駐防的 地方總是沒(méi)有固定,無(wú)法叫人向家里捎信。

        第三章:巢菜采了又采,巢菜已經(jīng)又老又硬。說(shuō)回家呀道回家,又到了十月小陽(yáng)春。王室的 差事沒(méi)有盡頭,哪能有片刻安身。心中是那么痛苦,到如今有誰(shuí)來(lái)慰問(wèn)。

        第四章:那開(kāi)得茂盛的是什么花?是常棣的花密密層層。那駛過(guò)的 大車(chē)是 什么人的車(chē)?當(dāng)然是將帥們的 坐乘。兵車(chē)已經(jīng)駕起,四匹雄馬又高又大。哪里敢安然住下,一個(gè)月的交戰(zhàn)就有幾輪。

        第五章:駕起四匹雄馬,四匹馬高大又強(qiáng)壯。將帥們坐在車(chē)上,士兵們也靠它隱蔽遮擋。四匹馬訓(xùn)練得已經(jīng)嫻熟,還有象牙裝飾的弓和魚(yú)皮箭囊。怎能不天天警戒,獫狁入侵,戰(zhàn)事十分緊張。

        第六章:想起我離開(kāi)家的 時(shí)候,楊柳依依隨風(fēng)飄飛。如今我在歸鄉(xiāng)的 途中,紛紛揚(yáng)揚(yáng)雪花漫天。路途泥濘步履艱難,饑渴交加滿(mǎn)身疲憊。我的心是多么凄涼悲傷,滿(mǎn)心的 傷痛又有誰(shuí)能體會(huì)。

        3、梳理詩(shī)歌的思路:

        明確:第一章至第三章:追憶思?xì)w之情,敘述難歸原因和軍旅生活的勞苦。

        第四、五章:直接寫(xiě)戰(zhàn)事。

        第六章:寫(xiě)戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。

        四、 合作探究:

        1、 找出本詩(shī)中表現(xiàn)人物強(qiáng)烈思鄉(xiāng)情感的詩(shī)句。(學(xué)生活動(dòng),培養(yǎng)篩選信息的能力)先分小組交流,后展示本組的共同成果(每組準(zhǔn)備兩到三處)。

        2、“昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏。”被視為情景交融的佳句,談?wù)勀愕目捶ā#▽W(xué)生討論活動(dòng),個(gè)性化閱讀)

        3、拓展遷移。回憶《詩(shī)經(jīng)》中其他不同思鄉(xiāng)的作品。(學(xué)生活動(dòng),教師概括總結(jié))

      《采薇》教案 篇2

        教學(xué)目標(biāo):

        知識(shí)目標(biāo):

        ●體會(huì)詩(shī)歌重章疊句和賦比興的表現(xiàn)手法的作用

        ●感受詩(shī)中所蘊(yùn)含的家園之思

        ●了解詩(shī)歌所反映的我國(guó)古代勞動(dòng)人民的生活和思想感情以及《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)

        能力目標(biāo):

        ●學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌的表現(xiàn)手法和思想內(nèi)容

        情感目標(biāo):

        ●了解家園之思的文化內(nèi)涵,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)故鄉(xiāng)對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的重要意義,以此滋養(yǎng)自己的精神世界。

        ●培養(yǎng)對(duì)家鄉(xiāng)的情感。

        教學(xué)過(guò)程

        一、 回憶學(xué)習(xí)過(guò)的有關(guān)詩(shī)經(jīng)的知識(shí)

        二、 閱讀全詩(shī)完成

        (一) 注意以下字的讀音

        歲亦莫(mù)止 獫狁(xiǎn yǔn )之故 載(zài)饑載渴

        王事靡盬(gǔ) 我行不來(lái)(lài) 四牡騤騤(kuí)

        雨(yù)雪霏霏 小人所腓(féi) 象弭(mǐ)魚(yú)服

        靡室靡(mǐ)家 不遑(huáng)啟居

        (二) 掌握以下重點(diǎn)詞語(yǔ)

        ◆通假字

       。1) 歲亦莫止( )

       。2) 彼爾維何( )

        (3) 維常之華( )

       。4) 獫 狁孔棘( )

        ◆詞類(lèi)活用

        今我來(lái)思,雨雪霏霏(雨,動(dòng)詞,雨雪猶“落雪”。)

        象弭魚(yú)服( 象,用象骨裝飾。魚(yú),用鯊魚(yú)皮制作。 )

        ◆重點(diǎn)詞語(yǔ),注意其中古今異義 的詞

       。1) 不遑啟居(啟,古意是跪,今意指開(kāi)啟;居,古意指安坐,今意指居住。)

       。2) 君子所依,小人所腓(君子,文中指主帥,今指有品德的人;小人,文中指士卒,今指品行差的人。)

       。3) 彼路斯何( 路,高大的戰(zhàn)車(chē),將帥作戰(zhàn)時(shí)用的車(chē)。今指道路。 )

       。4)薇亦作止(作,指薇菜冒出地面)

       。5)歲亦莫止(止,句尾語(yǔ)氣詞)

       。6)靡使歸聘(使,指使,委托。聘,問(wèn))

       。7)載饑載渴(載,動(dòng)詞或形容詞詞頭,可譯為“且”“又”。)

        (8)歲亦陽(yáng)止(陽(yáng),指陰歷十月)

       。9)憂(yōu)心孔疚,我行不來(lái)(孔,很。疚,痛苦。來(lái),回家。)

       。10)彼路斯何(斯,語(yǔ)氣詞,無(wú)實(shí)義)

        (三)疏通文意

        譯文:野豌豆苗采幾把,一些豆苗已長(zhǎng)大。說(shuō)回家啊難回家,歲末又將來(lái)臨啦。沒(méi)有屋來(lái)沒(méi)有家,只因匈奴太兇煞。沒(méi)有空閑坐下來(lái),只因匈奴久徘徊。

        野豌豆苗采幾把,豆苗柔嫩剛發(fā)芽。說(shuō)回家啊難回家,心總憂(yōu)愁總牽掛。憂(yōu)心如焚烤艷陽(yáng),又餓又渴實(shí)難當(dāng)。戰(zhàn)事難將帳安定,無(wú)人歸家問(wèn)音訊。

        野豌豆苗采幾把,豆苗莖葉老又硬。說(shuō)回家啊難回家,轉(zhuǎn)眼又去半年啦。朝廷差事不停遣,沒(méi)有一處可休閑。憂(yōu)心積郁成久痛,只恐死訊往家送。

        路邊何花爭(zhēng)嬌艷?白棣花開(kāi)一片片。路邊何車(chē)真威武?將軍出征將路堵。戰(zhàn)車(chē)前方套上馬,四匹馬兒真高大。如此怎敢圖安樂(lè)?一月捷報(bào)一籮籮。

        趨車(chē)策馬征四方,馬兒強(qiáng)健勢(shì)浩蕩。將軍樹(shù)威車(chē)旁立,兵士也靠車(chē)隱蔽。四馬雄威多整齊,雕弓箭袋不曾離。哪敢一日不戒備?匈奴戰(zhàn)事催人急。

        想我當(dāng)年出征日,楊柳春風(fēng)真美麗。如今歸來(lái)返故里,卻是雪花紛飛時(shí)。行路遲緩路漫漫,又渴又餓不勝寒。無(wú)限傷悲在我心,誰(shuí)人知曉嘆伶仃。

        教師讓學(xué)生自己譯注,適當(dāng)加以評(píng)點(diǎn)。

        (四)整體感知、歸納

        1、詩(shī)歌寫(xiě)了哪幾方面的內(nèi)容

        明確:

        1—3回憶軍旅勞頓,交待不歸原因,表達(dá)強(qiáng)烈思?xì)w之情。

        4—5直寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)之慘烈

        6對(duì)比寫(xiě)歸途之悲傷、痛苦。

        2、概括歸納全詩(shī)中表達(dá)的作者的情感

        明確::表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛,字里行間表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的'不滿(mǎn)和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。

        3、找出本詩(shī)中表現(xiàn)人物強(qiáng)烈思鄉(xiāng)情感的詩(shī)句。加以體會(huì)。

        三、賞析探討

        全詩(shī)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,起到了什么效果

        ▲1-3章 采用了重章疊句和興、賦的手法

        薇亦作止

        采薇采薇, 薇亦柔止

        薇亦剛止

        歲亦暮止

        曰歸曰歸,心亦憂(yōu)止

        歲亦陽(yáng)止

        作用:

        在內(nèi)容上,以植物的生長(zhǎng)暗示時(shí)間的流逝,時(shí)序的更替,而人物內(nèi)心的焦慮、痛苦也隨之加重,從而突出了主題;

        在音節(jié)上,反復(fù)吟唱,一唱三嘆,音節(jié)和諧,旋律協(xié)調(diào)在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩(shī)歌特有的音樂(lè)美。

        ▲4-5章細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)生活的圖景。

        詩(shī)歌寫(xiě)的是戰(zhàn)車(chē)、戰(zhàn)馬、象弭、魚(yú)服以及士兵的勞累奔波、饑渴難當(dāng),而沒(méi)有寫(xiě)戰(zhàn)場(chǎng)上的刀光劍影、廝打拼殺,但通過(guò)這些具體生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)生活的圖景,戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷已可想見(jiàn)。

        ▲第6章“昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏”被視為情景交融的佳句。閱讀下面資料,找出古人對(duì)這兩句詩(shī)的評(píng)價(jià),談?wù)勀愕目捶ā?/p>

        資料一:劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》:“謝公(謝安)因弟子集聚,問(wèn)《毛詩(shī)》何句最佳,遏(謝玄)稱(chēng)曰:‘昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏! ”

        資料二:方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》中評(píng)說(shuō):“此詩(shī)之妙,全在末章,真情實(shí)景,感時(shí)傷事,別有深情,非可言喻,故曰:‘莫知我哀’,不然,凱奏生還,樂(lè)矣,何哀之有耶?”又說(shuō):“末乃言歸途景物,并回憶來(lái)時(shí)風(fēng)光,不禁黯然傷神,絕世義情,知古常新。”

        資料三:清人王夫之在論《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》這兩句時(shí)說(shuō):“以樂(lè)景寫(xiě)哀,以哀景寫(xiě)樂(lè),一倍增其哀樂(lè)!

        明確:

        1、今昔對(duì)比,以虛襯實(shí)。凱旋之樂(lè)與內(nèi)心之傷悲對(duì)比,以樂(lè)襯悲。昔日“楊柳依依”與今日之“雨雪霏霏”對(duì)比,有今不勝昔之悲。

        2、“雨雪霏霏”之景與“載饑載渴”之情境相合,情景交融,更突出內(nèi)心之傷悲、哀痛。

        本章對(duì)比襯托,情景交融,語(yǔ)調(diào)低沉,氣氛悲愴。充分表現(xiàn)作者內(nèi)心的傷悲、痛苦。

        四、作業(yè)

        結(jié)合我們所學(xué)的《詩(shī)經(jīng)》兩首,歸納詩(shī)經(jīng)在表現(xiàn)手法上的特點(diǎn)及表達(dá)效果。

        將兩首詩(shī)熟讀成誦,用賦、比、興的手法嘗試作一首詩(shī)來(lái)表達(dá)你的某種情感。

      《采薇》教案 篇3

        [學(xué)習(xí)目標(biāo)]:

        1.了解《詩(shī)經(jīng)》常識(shí):風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。

        2.學(xué)習(xí)詩(shī)中的比興手法及重章疊唱的章法。

        3.了解《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的特點(diǎn)。

        4.了解古代勞動(dòng)人民的生活。

        [重點(diǎn)難點(diǎn)]:

        1.《詩(shī)經(jīng)》六義及重章疊唱的手法是學(xué)習(xí)要點(diǎn),賦、比、興手法的理解鑒別又是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。

        2.詩(shī)歌所反映的我國(guó)古代勞動(dòng)人民的生活和思想感情以及《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)是學(xué)習(xí)的要點(diǎn)。

        3.有些詞句理解起來(lái)也可能有困難。

        《詩(shī)經(jīng)》因距今時(shí)代久遠(yuǎn)(近三千年),加之某些詞句的理解歷來(lái)有分歧,今天閱讀理解起來(lái)在語(yǔ)言方面困難較大。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中首先要結(jié)合課文下面的注解預(yù)習(xí)課文,把握大意;然后再在理解的基礎(chǔ)之上反復(fù)熟讀課文直至背誦,透徹理解。學(xué)習(xí)的重點(diǎn)不必放在字詞句的逐一解釋上(但某些古漢語(yǔ)常用的實(shí)詞、虛詞和至今仍在沿用的詞語(yǔ)、成語(yǔ)一定要掌握);重點(diǎn)應(yīng)是學(xué)習(xí)掌握作品所表現(xiàn)的思想感情,所刻劃的人物形象,所運(yùn)用的賦、比、興手法以及章法結(jié)構(gòu)和停頓節(jié)奏等的藝術(shù)意味和藝術(shù)效果,從而提高審美情趣和文化品味。

        [教學(xué)時(shí)間]:一課時(shí)

        [學(xué)習(xí)內(nèi)容與步驟]

        一、了解《詩(shī)經(jīng)》

        《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩(shī)歌305篇。先秦稱(chēng)為《詩(shī)》,或取其整數(shù)稱(chēng)《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典,始稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》,并沿用至今。關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的編集,漢代有兩種說(shuō)法:①行人采詩(shī)說(shuō)。②孔子刪詩(shī)說(shuō)。近代學(xué)者一般認(rèn)為刪詩(shī)說(shuō)不可信。但根據(jù)《論語(yǔ)》中孔子所說(shuō):“吾自衛(wèi)返魯,然后樂(lè)正,雅、頌各得其所,”可知孔子確曾為《詩(shī)》正過(guò)樂(lè)。只不過(guò)至春秋后期新聲興起,古樂(lè)失傳,《詩(shī)三百》便只有歌詩(shī)流傳下來(lái),成為今之所見(jiàn)的詩(shī)歌總集。

        《詩(shī)經(jīng)》所錄,均為曾經(jīng)入樂(lè)的歌詞!对(shī)經(jīng)》的體例是按照音樂(lè)性質(zhì)的不同來(lái)劃分的,分為風(fēng)、雅、頌三類(lèi)。

        ①風(fēng),是不同地區(qū)的地方音樂(lè)。《風(fēng)》詩(shī)是從周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個(gè)地區(qū)采集上來(lái)的土風(fēng)歌謠。共160篇。大部分是民歌。

       、谘牛侵芡醭陛牭貐^(qū)的音樂(lè),即所謂正聲雅樂(lè)!堆拧吩(shī)是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂(lè)歌,按音樂(lè)的不同又分為《大雅》31篇,《小雅》74篇,共105篇。

        ③頌,是宗廟祭祀的舞曲歌辭,內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的。《頌》詩(shī)又分為《周頌》31篇,《魯頌》4篇,《商頌》5篇,共40篇。

        《詩(shī)經(jīng)》全面地展示了中國(guó)周代時(shí)期的社會(huì)生活,真實(shí)地反映了中國(guó)奴隸社會(huì)從興盛到衰敗時(shí)期的歷史面貌。其中有些詩(shī),記載了后稷降生到武王伐紂,是周部族起源、發(fā)展和立國(guó)的歷史敘事詩(shī)。有些詩(shī),以冷嘲熱諷的筆調(diào)形象地揭示出奴隸主貪婪成性、不勞而獲的寄生本性,唱出了人民反抗的呼聲和對(duì)理想生活的向往,顯示了奴隸制崩潰時(shí)期奴隸們的覺(jué)醒。還有不少詩(shī)表現(xiàn)了青年男女的愛(ài)情生活。

        所謂《詩(shī)經(jīng)》“六義”,其中,風(fēng)、雅、頌,是指體例分類(lèi)來(lái)說(shuō)的;賦、比、興,是就表現(xiàn)手法而言。關(guān)于賦、比、興,宋代朱熹在《詩(shī)集傳》中做了比較確切的解釋?zhuān)骸百x者,敷陳其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;興者,先言他物以引起所詠之詞也!辟x、比、興手法的成功運(yùn)用,是構(gòu)成《詩(shī)經(jīng)》民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因!对(shī)經(jīng)》以四言為主,兼有雜言。在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強(qiáng)抒情效果。每一章只變換幾個(gè)字,卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。在語(yǔ)言上多采用雙聲疊韻、疊字連綿詞來(lái)狀物、擬聲、窮貌!耙陨倏偠,情貌無(wú)遺”。此外,《詩(shī)經(jīng)》在押韻上有的句句押韻,有的隔句押韻,有的一韻到底,有的中途轉(zhuǎn)韻,現(xiàn)代詩(shī)歌的用韻規(guī)律在《詩(shī)經(jīng)》中幾乎都已經(jīng)具備了。

        采薇..

        《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。由于其內(nèi)容豐富、思想和藝術(shù)上的高度成就,在中國(guó)以至世界文化史上都占有重要地位。它開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng),對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。

        二、學(xué)習(xí)《采薇》

        1.學(xué)生朗讀,整體把握。

        思考討論:這首詩(shī)表現(xiàn)了什么樣的主題?

        《采薇》是《小雅》中的`一篇,表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛,字里行間表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿(mǎn)和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。

        2.再讀詩(shī)歌,疏通詞句。

        譯文:

        野豌豆苗采幾把,一些豆苗已長(zhǎng)大。說(shuō)回家啊難回家,歲末又將來(lái)臨啦。沒(méi)有屋來(lái)沒(méi)有家,只因匈奴太兇煞。沒(méi)有空閑坐下來(lái),只因匈奴久徘徊。

        野豌豆苗采幾把,豆苗柔嫩剛發(fā)芽。說(shuō)回家啊難回家,心總憂(yōu)愁總牽掛。憂(yōu)心如焚烤艷陽(yáng),又餓又渴實(shí)難當(dāng)。戰(zhàn)事難將帳安定,無(wú)人歸家問(wèn)音訊。

        野豌豆苗采幾把,豆苗莖葉老又硬。說(shuō)回家啊難回家,轉(zhuǎn)眼又去半年啦。朝廷差事不停遣,沒(méi)有一處可休閑。憂(yōu)心積郁成久痛,只恐死訊往家送。

        路邊何花爭(zhēng)嬌艷?白棣花開(kāi)一片片。路邊何車(chē)真威武?將軍出征將路堵。戰(zhàn)車(chē)前方套上馬,四匹馬兒真高大。如此怎敢圖安樂(lè)?一月捷報(bào)一籮籮。

        趨車(chē)策馬征四方,馬兒強(qiáng)健勢(shì)浩蕩。將軍樹(shù)威車(chē)旁立,兵士也靠車(chē)隱蔽。四馬雄威多整齊,雕弓箭袋不曾離。哪敢一日不戒備?匈奴戰(zhàn)事催人急。

        想我當(dāng)年出征日,楊柳春風(fēng)真美麗。如今歸來(lái)返故里,卻是雪花紛飛時(shí)。行路遲緩路漫漫,又渴又餓不勝寒。無(wú)限傷悲在我心,誰(shuí)人知曉嘆伶仃。

        3.理清思路,把握內(nèi)容。

        第一章,寫(xiě)士兵為抗擊外族的侵犯,背井離鄉(xiāng),久久不得歸家,而產(chǎn)生的悲傷、厭戰(zhàn)和對(duì)外族的仇恨。首四句,以薇菜漸次生長(zhǎng)和時(shí)間的推移來(lái)起興,來(lái)表達(dá)士兵久役于外不得歸家的怨敵、思家與盼歸的心情!懊沂颐壹摇焙汀安诲貑⒕印笔沁@一心情產(chǎn)生的主要原因。朱熹引用程子的話(huà)說(shuō):“古者戍役,兩朞而還。今年春莫(暮)行,明年夏代者至,復(fù)留備秋,至過(guò)十一月而歸。又明年中春至,春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也!保ā对(shī)集傳》)這段話(huà)告訴我們,當(dāng)時(shí)的兵役制度是二年為期限,可是本詩(shī)中的戰(zhàn)士的服役看上去沒(méi)有期限,士兵歸家變得遙遙無(wú)期,這自然要引起征卒的不滿(mǎn)和對(duì)家鄉(xiāng)更強(qiáng)烈的思念。以下幾章都是圍繞著這個(gè)基調(diào)敘寫(xiě)的。

        采薇..由收集及整理,轉(zhuǎn)載請(qǐng)說(shuō)明出處

        第二、三章,寫(xiě)軍旅生活之勞苦。朱熹在《詩(shī)集傳》中說(shuō)“言戍人念歸期之遠(yuǎn),而憂(yōu)勞之甚,然戍事未已,則無(wú)人可使歸而問(wèn)其室家之安否也!痹(shī)仍以薇菜逐漸長(zhǎng)得柔嫩、粗硬起興,暗示時(shí)間流逝,易年更歲,可是役期卻無(wú)止境,軍旅生活又異常痛苦,轉(zhuǎn)戰(zhàn)不止,饑渴勞頓。而“靡使歸聘”和“我行不來(lái)”,則表達(dá)了邊關(guān)和故鄉(xiāng)相隔萬(wàn)里,關(guān)山阻斷,音訊全無(wú),由此而引發(fā)的強(qiáng)烈的思?xì)w之情。

        第四、五章,直接寫(xiě)戰(zhàn)事。這兩章是在前面基礎(chǔ)上的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的具體描寫(xiě),通過(guò)對(duì)馬、車(chē)、象弭、魚(yú)服、將帥和士兵生動(dòng)而形象的刻劃,從另一個(gè)側(cè)面反映了“憂(yōu)心烈烈”、“憂(yōu)心孔疚”的原因,也使前面的“王事靡盬”落到了實(shí)處。從而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了正是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)頻繁,居無(wú)定所,作為兵營(yíng)中最底層的士兵才歸家無(wú)望,思鄉(xiāng)心切。

        第六章,寫(xiě)戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。有了前面的一系列鋪墊,經(jīng)過(guò)出生入死的戰(zhàn)斗之后,戰(zhàn)爭(zhēng)的幸存者終于踏上了歸家的路途。但作品并沒(méi)有寫(xiě)士卒勝利后的喜悅,而是營(yíng)造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場(chǎng)景,寫(xiě)的是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處的凄涼和悲苦,而且“行道遲遲,載饑載渴”,歸鄉(xiāng)的路依然那么艱難。

        采薇..

        標(biāo)簽:高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)教案,高三語(yǔ)文公開(kāi)課教案,高中語(yǔ)文教案, 采薇..,

        4.明確特點(diǎn),熟讀成誦。

        從藝術(shù)上講這首詩(shī)很有特點(diǎn)。

        首先,詩(shī)歌十分注重用具體生動(dòng)的細(xì)節(jié)來(lái)展現(xiàn)生活圖景,比如,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫(xiě),并不是直接寫(xiě)刀光劍影和廝打拼殺,而是寫(xiě)戰(zhàn)車(chē)、戰(zhàn)馬,寫(xiě)象弭、魚(yú)服,寫(xiě)勞累奔波,寫(xiě)?zhàn)嚳孰y當(dāng),但我們通過(guò)這些描寫(xiě)可以想見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。

        其次是情景交融,詩(shī)末章首四句,歷代傳誦不已,被視為情景交融的佳句。王夫之在《薑齋詩(shī)話(huà)》里說(shuō):“昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏。以樂(lè)景寫(xiě)哀,以哀景寫(xiě)樂(lè),倍增其哀樂(lè)!

        再次,是它的旋律協(xié)調(diào),音節(jié)和諧,一唱三嘆,詩(shī)的前三章開(kāi)頭句式相似,反復(fù)吟唱,一方面以植物的生長(zhǎng)暗示時(shí)間的流逝,另一方面也在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩(shī)歌特有的音樂(lè)之美。

        三、布置作業(yè):

        完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》相關(guān)練習(xí)。

      《采薇》教案 篇4

        一、教學(xué)目標(biāo)

        1、 知識(shí)與技能

        了解家園之思的文化內(nèi)涵,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)故鄉(xiāng)對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的重要意義,以此滋養(yǎng)自己的精神世界。

        研習(xí)文本,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考的能力,并能表達(dá)自己的體驗(yàn)感受。

        進(jìn)一步認(rèn)識(shí)詩(shī)歌的文體特點(diǎn),在把握情感的基礎(chǔ)上,能讀出詩(shī)歌的節(jié)奏、韻味。

        2、過(guò)程與方法

        自行誦讀、翻譯,了解作品主旨,當(dāng)堂成誦。

        探究學(xué)習(xí),通過(guò)這兩首詩(shī)歌中的鄉(xiāng)情之比較,探討詩(shī)歌中的鄉(xiāng)思情結(jié)的內(nèi)涵,體驗(yàn)這一美好的感情。

        鑒賞詩(shī)歌,從詩(shī)歌的意境、表達(dá)手法等方面對(duì)文本進(jìn)行比較鑒賞。

        3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

        體驗(yàn)家園之思對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)的影響,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)故土的感情。

        在更廣闊的閱讀視野中,比較鑒賞這兩首詩(shī)歌在表現(xiàn)手法上的異同,提高自己的文學(xué)修養(yǎng)。

        二、教學(xué)重點(diǎn)

        1、了解家園之思的文化內(nèi)涵,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)故土的感情。

        2、培養(yǎng)獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考的能力,表達(dá)自己的體驗(yàn)感受,展開(kāi)與文本、編者、老師、同學(xué)的對(duì)話(huà)交流。

        3、比較鑒賞這兩首詩(shī)歌在表現(xiàn)手法上的異同,提高詩(shī)歌鑒賞水平。

        三、教學(xué)難點(diǎn)

        比較鑒賞這兩首詩(shī)歌在表現(xiàn)手法上的異同,提高詩(shī)歌鑒賞水平。

        四、教學(xué)方法

        誦讀賞析

        五、課時(shí)安排

        1課時(shí)

        六、教學(xué)過(guò)程:

        (一)、知識(shí)前提詳解

        1、作者作品簡(jiǎn)介

        《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集。相傳為孔子所編定而成!妒酚洝た鬃邮兰摇氛f(shuō):共305篇。

        孔子(前551年——前479年),我國(guó)歷史上偉大的'思想家和教育家,也是春秋末期儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。政治上主張嚴(yán)格遵守“禮”,特別強(qiáng)調(diào)“仁”,對(duì)我國(guó)古代教育事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn),整理編定了古代的文化典籍《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《樂(lè)》《周易》《春秋》。其言論,主要記載在《論語(yǔ)》中,其思想,從漢朝后,成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。

        2、背景介紹

        《詩(shī)經(jīng)》的305篇詩(shī)歌,多是西周初年至春秋中葉的作品,產(chǎn)生于今山西,陜西,河南,山東,湖北等地。大體上說(shuō),《風(fēng)》是民間樂(lè)歌,《雅》是宮廷樂(lè)歌,《頌》是宗廟樂(lè)歌和舞歌。

        《風(fēng)》的絕大部分及《小雅》的少部分作品,具有較高的思想性和藝術(shù)性,代表了《詩(shī)經(jīng)》得最高文學(xué)成就。這些產(chǎn)生于民間的作品,或揭露當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治的黑暗,或反映徭役,兵役的痛苦,或表現(xiàn)勞動(dòng)生活的苦樂(lè),或描述愛(ài)情婚姻的悲歡,從各個(gè)側(cè)面廣泛的展示了古代社會(huì),政治和日常生活的圖景。

        3、相關(guān)資料

        《詩(shī)經(jīng)》的語(yǔ)言特點(diǎn)

        《詩(shī)經(jīng)》的基本句式是四言,間或雜有二言直至九言的各種句式。運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法,常常采用重章疊唱的形式,大量使用雙聲、疊韻、疊字的語(yǔ)匯!对(shī)經(jīng)》是中國(guó)詩(shī)歌,乃至整個(gè)中國(guó)文學(xué)一個(gè)光輝的起點(diǎn)。

        《詩(shī)經(jīng)》的重章疊唱及表現(xiàn)手法

        《詩(shī)經(jīng)》善于運(yùn)用重章疊唱來(lái)表達(dá)思想感情,即重復(fù)的幾章間,意義和字面都只有少量改變,造成一唱三嘆的效果。增強(qiáng)了詩(shī)歌的音樂(lè)性和節(jié)奏感,更充分的抒發(fā)了情懷。

        《詩(shī)經(jīng)》里大量運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法,加強(qiáng)了作品的形象性,獲得了良好的藝術(shù)效果。所謂“賦” 是“敷陳其事而直言之”。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況!氨取 是“以彼物比此物”,也就是比喻之意。而“興”則是《詩(shī)經(jīng)》乃至中國(guó)詩(shī)歌中比較獨(dú)特的手法。“興”字的本義是“起”。

        《詩(shī)經(jīng)》中的“興” 是“先言他物以引起所詠之辭”,也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩(shī)或一章詩(shī)的開(kāi)頭。大約最原始的“興”,只是一種發(fā)端,同下文并無(wú)意義上的關(guān)系,表現(xiàn)出思緒無(wú)端地飄移聯(lián)想。

        (二)、讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)課文。尤其是重點(diǎn)字詞,句式,文章大體翻譯。

        1、學(xué)生朗讀,整體把握。

        思考討論:這首詩(shī)表現(xiàn)了什么樣的主題?

        明確:《采薇》是《小雅》中的一篇,表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛,字里行間表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿(mǎn)和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。

        2、再讀詩(shī)歌,疏通詞句。

        譯文:

        野豌豆苗采幾把,一些豆苗已長(zhǎng)大。說(shuō)回家啊難回家,歲末又將來(lái)臨啦。沒(méi)有屋來(lái)沒(méi)有家,只因匈奴太兇煞。沒(méi)有空閑坐下來(lái),只因匈奴久徘徊。

        野豌豆苗采幾把,豆苗柔嫩剛發(fā)芽。說(shuō)回家啊難回家,心總憂(yōu)愁總牽掛。憂(yōu)心如焚烤艷陽(yáng),又餓又渴實(shí)難當(dāng)。戰(zhàn)事難將帳安定,無(wú)人歸家問(wèn)音訊。

        野豌豆苗采幾把,豆苗莖葉老又硬。說(shuō)回家啊難回家,轉(zhuǎn)眼又去半年啦。朝廷差事不停遣,沒(méi)有一處可休閑。憂(yōu)心積郁成久痛,只恐死訊往家送。

        路邊何花爭(zhēng)嬌艷?白棣花開(kāi)一片片。路邊何車(chē)真威武?將軍出征將路堵。戰(zhàn)車(chē)前方套上馬,四匹馬兒真高大。如此怎敢圖安樂(lè)?一月捷報(bào)一籮籮。

        趨車(chē)策馬征四方,馬兒強(qiáng)健勢(shì)浩蕩。將軍樹(shù)威車(chē)旁立,兵士也靠車(chē)隱蔽。四馬雄威多整齊,雕弓箭袋不曾離。哪敢一日不戒備?匈奴戰(zhàn)事催人急。

        想我當(dāng)年出征日,楊柳春風(fēng)真美麗。如今歸來(lái)返故里,卻是雪花紛飛時(shí)。行路遲緩路漫漫,又渴又餓不勝寒。無(wú)限傷悲在我心,誰(shuí)人知曉嘆伶仃。

        3、理清思路,把握內(nèi)容。

        第一章,寫(xiě)士兵為抗擊外族的侵犯,背井離鄉(xiāng),久久不得歸家,而產(chǎn)生的悲傷、厭戰(zhàn)和對(duì)外族的仇恨。首四句,以薇菜漸次生長(zhǎng)和時(shí)間的推移來(lái)起興,來(lái)表達(dá)士兵久役于外不得歸家的怨敵、思家與盼歸的心情。“靡室靡家”和“不遑啟居”是這一心情產(chǎn)生的主要原因。朱熹引用程子的話(huà)說(shuō):“古者戍役,兩朞而還。今年春莫(暮)行,明年夏代者至,復(fù)留備秋,至過(guò)十一月而歸。又明年中春至,春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也!(《詩(shī)集傳》)這段話(huà)告訴我們,當(dāng)時(shí)的兵役制度是二年為期限,可是本詩(shī)中的戰(zhàn)士的服役看上去沒(méi)有期限,士兵歸家變得遙遙無(wú)期,這自然要引起征卒的不滿(mǎn)和對(duì)家鄉(xiāng)更強(qiáng)烈的思念。以下幾章都是圍繞著這個(gè)基調(diào)敘寫(xiě)的。

        第二、三章,寫(xiě)軍旅生活之勞苦。朱熹在《詩(shī)集傳》中說(shuō)“言戍人念歸期之遠(yuǎn),而憂(yōu)勞之甚,然戍事未已,則無(wú)人可使歸而問(wèn)其室家之安否也!痹(shī)仍以薇菜逐漸長(zhǎng)得柔嫩、粗硬起興,暗示時(shí)間流逝,易年更歲,可是役期卻無(wú)止境,軍旅生活又異常痛苦,轉(zhuǎn)戰(zhàn)不止,饑渴勞頓。而“靡使歸聘”和“我行不來(lái)”,則表達(dá)了邊關(guān)和故鄉(xiāng)相隔萬(wàn)里,關(guān)山阻斷,音訊全無(wú),由此而引發(fā)的強(qiáng)烈的思?xì)w之情。

        第四、五章,直接寫(xiě)戰(zhàn)事。這兩章是在前面基礎(chǔ)上的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的具體描寫(xiě),通過(guò)對(duì)馬、車(chē)、象弭、魚(yú)服、將帥和士兵生動(dòng)而形象的刻劃,從另一個(gè)側(cè)面反映了“憂(yōu)心烈烈”、“憂(yōu)心孔疚”的原因,也使前面的“王事靡盬”落到了實(shí)處。從而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了正是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)頻繁,居無(wú)定所,作為兵營(yíng)中最底層的士兵才歸家無(wú)望,思鄉(xiāng)心切。

        第六章,寫(xiě)戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。有了前面的一系列鋪墊,經(jīng)過(guò)出生入死的戰(zhàn)斗之后,戰(zhàn)爭(zhēng)的幸存者終于踏上了歸家的路途。但作品并沒(méi)有寫(xiě)士卒勝利后的喜悅,而是營(yíng)造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場(chǎng)景,寫(xiě)的是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處的凄涼和悲苦,而且“行道遲遲,載饑載渴”,歸鄉(xiāng)的路依然那么艱難。

        4、明確特點(diǎn),熟讀成誦。

        從藝術(shù)上講這首詩(shī)很有特點(diǎn)。

        首先,詩(shī)歌十分注重用具體生動(dòng)的細(xì)節(jié)來(lái)展現(xiàn)生活圖景,比如,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫(xiě),并不是直接寫(xiě)刀光劍影和廝打拼殺,而是寫(xiě)戰(zhàn)車(chē)、戰(zhàn)馬,寫(xiě)象弭、魚(yú)服,寫(xiě)勞累奔波,寫(xiě)?zhàn)嚳孰y當(dāng),但我們通過(guò)這些描寫(xiě)可以想見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。

        其次是情景交融,詩(shī)末章首四句,歷代傳誦不已,被視為情景交融的佳句。王夫之在《薑齋詩(shī)話(huà)》里說(shuō):“昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏。以樂(lè)景寫(xiě)哀,以哀景寫(xiě)樂(lè),倍增其哀樂(lè)!

        再次,是它的旋律協(xié)調(diào),音節(jié)和諧,一唱三嘆,詩(shī)的前三章開(kāi)頭句式相似,反復(fù)吟唱,一方面以植物的生長(zhǎng)暗示時(shí)間的流逝,另一方面也在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩(shī)歌特有的音樂(lè)之美。

        (三)、布置作業(yè):

        完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》相關(guān)練習(xí)。

        板書(shū)設(shè)計(jì):

        采 薇

        第一章:寫(xiě)士兵為抗擊外族的侵犯,背井離鄉(xiāng),久久不得歸家,而產(chǎn)生的悲傷、厭戰(zhàn)和對(duì)外族的仇恨。

        第二、三章:寫(xiě)軍旅生活之勞苦。

        第四、五章:直接寫(xiě)戰(zhàn)事。

        第六章:寫(xiě)戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。

        教學(xué)反思:

      《采薇》教案 篇5

        學(xué)習(xí)目標(biāo):

        1、疏通課文,整體感知這首古代詩(shī)的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。

        2、反復(fù)誦讀課文,深入理解詩(shī)歌中反映的社會(huì)生活和作品表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)特色。

        3、背誦并默寫(xiě)課文,歸納《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)特點(diǎn),鑒賞課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)形式。

        學(xué)習(xí)方法:

        頌讀法;討論法;文本研習(xí)法

        教學(xué)時(shí)間:

        一課時(shí)

        教學(xué)過(guò)程:

        一、知識(shí)前提詳解

        1、作者作品簡(jiǎn)介

        《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集。相傳為孔子所編定而成!妒酚洝た鬃邮兰摇氛f(shuō):

        “古者〈詩(shī)〉三千余篇。及至孔子取其重,取可施于禮義!305篇,孔子皆歌弦之。”一般認(rèn)為,現(xiàn)存的《詩(shī)經(jīng)》基本上經(jīng)孔子刪汰選編而成的。

        孔子(前551年——前479年),我國(guó)歷史上偉大的思想家和教育家,也是春秋末期儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。政治上主張嚴(yán)格遵守“禮”,特別強(qiáng)調(diào)“仁”,對(duì)我國(guó)古代教育事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn),整理編定了古代的文化典籍《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《樂(lè)》《周易》《春秋》。其言論,主要記載在《論語(yǔ)》中,其思想,從漢朝后,成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。

        2、背景介紹

        《詩(shī)經(jīng)》的305篇詩(shī)歌,多是西周初年至春秋中葉的作品,產(chǎn)生于今山西,陜西,河南,山東,湖北等地。大體上說(shuō),《風(fēng)》是民間樂(lè)歌,《雅》是宮廷樂(lè)歌,《頌》是宗廟樂(lè)歌和舞歌!讹L(fēng)》的絕大部分及《小雅》的少部分作品,具有較高的思想性和藝術(shù)性,代表了《詩(shī)經(jīng)》得最高文學(xué)成就。這些產(chǎn)生于民間的作品,或揭露當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治的黑暗,或反映徭役,兵役的痛苦,或表現(xiàn)勞動(dòng)生活的苦樂(lè),或描述愛(ài)情婚姻的悲歡,從各個(gè)側(cè)面廣泛的展示了古代社會(huì),政治和日常生活的圖景。

        3、相關(guān)資料

        《詩(shī)經(jīng)》的語(yǔ)言特點(diǎn)

        《詩(shī)經(jīng)》的基本句式是四言,間或雜有二言直至九言的各種句式。運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法,常常采用重章疊唱的形式,大量使用雙聲、疊韻、疊字的語(yǔ)匯!对(shī)經(jīng)》是中國(guó)詩(shī)歌,乃至整個(gè)中國(guó)文學(xué)一個(gè)光輝的起點(diǎn)。

        《詩(shī)經(jīng)》的重章疊唱及表現(xiàn)手法

        《詩(shī)經(jīng)》善于運(yùn)用重章疊唱來(lái)表達(dá)思想感情,即重復(fù)的幾章間,意義和字面都只有少量改變,造成一唱三嘆的效果。增強(qiáng)了詩(shī)歌的音樂(lè)性和節(jié)奏感,更充分的抒發(fā)了情懷。

        《詩(shī)經(jīng)》里大量運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法,加強(qiáng)了作品的形象性,獲得了良好的藝術(shù)效果。所謂“賦”

        是“敷陳其事而直言之”。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況!氨取

        是“以彼物比此物”,也就是比喻之意。而“興”則是《詩(shī)經(jīng)》乃至中國(guó)詩(shī)歌中比較獨(dú)特的手法。“興”字的本義是“起”!对(shī)經(jīng)》中的“興”

        是“先言他物以引起所詠之辭”,也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩(shī)或一章詩(shī)的開(kāi)頭。大約最原始的`“興”,只是一種發(fā)端,同下文并無(wú)意義上的關(guān)系,表現(xiàn)出思緒無(wú)端地飄移聯(lián)想。

        二、讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)課文。尤其是重點(diǎn)字詞,句式,文章大體翻譯

        1.學(xué)生朗讀,整體把握。

        思考討論:這首詩(shī)表現(xiàn)了什么樣的主題?

        《采薇》是《小雅》中的一篇,表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛,字里行間表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿(mǎn)和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。

        2.再讀詩(shī)歌,疏通詞句。

        譯文:野豌豆苗采幾把,一些豆苗已長(zhǎng)大。說(shuō)回家啊難回家,歲末又將來(lái)臨啦。沒(méi)有屋來(lái)沒(méi)有家,只因匈奴太兇煞。沒(méi)有空閑坐下來(lái),只因匈奴久徘徊。

        野豌豆苗采幾把,豆苗柔嫩剛發(fā)芽。說(shuō)回家啊難回家,心總憂(yōu)愁總牽掛。憂(yōu)心如焚烤艷陽(yáng),又餓又渴實(shí)難當(dāng)。戰(zhàn)事難將帳安定,無(wú)人歸家問(wèn)音訊。

        野豌豆苗采幾把,豆苗莖葉老又硬。說(shuō)回

        教案《人教版高中語(yǔ)文必修2《采薇》教案二》來(lái)自網(wǎng)!/JiaoAn/YuWenJA10/75009.html

        家啊難回家,轉(zhuǎn)眼又去半年啦。朝廷差事不停遣,沒(méi)有一處可休閑。憂(yōu)心積郁成久痛,只恐死訊往家送。

        路邊何花爭(zhēng)嬌艷?白棣花開(kāi)一片片。路邊何車(chē)真威武?將軍出征將路堵。戰(zhàn)車(chē)前方套上馬,四匹馬兒真高大。如此怎敢圖安樂(lè)?一月捷報(bào)一籮籮。

        趨車(chē)策馬征四方,馬兒強(qiáng)健勢(shì)浩蕩。將軍樹(shù)威車(chē)旁立,兵士也靠車(chē)隱蔽。四馬雄威多整齊,雕弓箭袋不曾離。哪敢一日不戒備?匈奴戰(zhàn)事催人急。

        想我當(dāng)年出征日,楊柳春風(fēng)真美麗。如今歸來(lái)返故里,卻是雪花紛飛時(shí)。行路遲緩路漫漫,又渴又餓不勝寒。無(wú)限傷悲在我心,誰(shuí)人知曉嘆伶仃。

        3.理清思路,把握內(nèi)容。

        第一章,寫(xiě)士兵為抗擊外族的侵犯,背井離鄉(xiāng),久久不得歸家,而產(chǎn)生的悲傷、厭戰(zhàn)和對(duì)外族的仇恨。首四句,以薇菜漸次生長(zhǎng)和時(shí)間的推移來(lái)起興,來(lái)表達(dá)士兵久役于外不得歸家的怨敵、思家與盼歸的心情。“靡室靡家”和“不遑啟居”是這一心情產(chǎn)生的主要原因。朱熹引用程子的話(huà)說(shuō):“古者戍役,兩朞而還。今年春莫(暮)行,明年夏代者至,復(fù)留備秋,至過(guò)十一月而歸。又明年中春至,春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也!保ā对(shī)集傳》)這段話(huà)告訴我們,當(dāng)時(shí)的兵役制度是二年為期限,可是本詩(shī)中的戰(zhàn)士的服役看上去沒(méi)有期限,士兵歸家變得遙遙無(wú)期,這自然要引起征卒的不滿(mǎn)和對(duì)家鄉(xiāng)更強(qiáng)烈的思念。以下幾章都是圍繞著這個(gè)基調(diào)敘寫(xiě)的。

        第二、三章,寫(xiě)軍旅生活之勞苦。朱熹在《詩(shī)集傳》中說(shuō)“言戍人念歸期之遠(yuǎn),而憂(yōu)勞之甚,然戍事未已,則無(wú)人可使歸而問(wèn)其室家之安否也!痹(shī)仍以薇菜逐漸長(zhǎng)得柔嫩、粗硬起興,暗示時(shí)間流逝,易年更歲,可是役期卻無(wú)止境,軍旅生活又異常痛苦,轉(zhuǎn)戰(zhàn)不止,饑渴勞頓。而“靡使歸聘”和“我行不來(lái)”,則表達(dá)了邊關(guān)和故鄉(xiāng)相隔萬(wàn)里,關(guān)山阻斷,音訊全無(wú),由此而引發(fā)的強(qiáng)烈的思?xì)w之情。

        第四、五章,直接寫(xiě)戰(zhàn)事。這兩章是在前面基礎(chǔ)上的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的具體描寫(xiě),通過(guò)對(duì)馬、車(chē)、象弭、魚(yú)服、將帥和士兵生動(dòng)而形象的刻劃,從另一個(gè)側(cè)面反映了“憂(yōu)心烈烈”、“憂(yōu)心孔疚”的原因,也使前面的“王事靡盬”落到了實(shí)處。從而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了正是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)頻繁,居無(wú)定所,作為兵營(yíng)中最底層的士兵才歸家無(wú)望,思鄉(xiāng)心切。

        第六章,寫(xiě)戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。有了前面的一系列鋪墊,經(jīng)過(guò)出生入死的戰(zhàn)斗之后,戰(zhàn)爭(zhēng)的幸存者終于踏上了歸家的路途。但作品并沒(méi)有寫(xiě)士卒勝利后的喜悅,而是營(yíng)造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場(chǎng)景,寫(xiě)的是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處的凄涼和悲苦,而且“行道遲遲,載饑載渴”,歸鄉(xiāng)的路依然那么艱難。

        4.明確特點(diǎn),熟讀成誦。

        從藝術(shù)上講這首詩(shī)很有特點(diǎn)。

        首先,詩(shī)歌十分注重用具體生動(dòng)的細(xì)節(jié)來(lái)展現(xiàn)生活圖景,比如,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫(xiě),并不是直接寫(xiě)刀光劍影和廝打拼殺,而是寫(xiě)戰(zhàn)車(chē)、戰(zhàn)馬,寫(xiě)象弭、魚(yú)服,寫(xiě)勞累奔波,寫(xiě)?zhàn)嚳孰y當(dāng),但我們通過(guò)這些描寫(xiě)可以想見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。

        其次是情景交融,詩(shī)末章首四句,歷代傳誦不已,被視為情景交融的佳句。王夫之在《薑齋詩(shī)話(huà)》里說(shuō):“昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏。以樂(lè)景寫(xiě)哀,以哀景寫(xiě)樂(lè),倍增其哀樂(lè)!

        再次,是它的旋律協(xié)調(diào),音節(jié)和諧,一唱三嘆,詩(shī)的前三章開(kāi)頭句式相似,反復(fù)吟唱,一方面以植物的生長(zhǎng)暗示時(shí)間的流逝,另一方面也在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩(shī)歌特有的音樂(lè)之美。

        三、布置作業(yè):

        完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》相關(guān)練習(xí)。

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