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    1. 《子夜歌·尋春須是先春早》的原文及賞析

      時間:2025-08-25 13:44:56 好文 我要投稿
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      《子夜歌·尋春須是先春早》的原文及賞析

      《子夜歌·尋春須是先春早》的原文及賞析1

        子夜歌·尋春須是先春早

        李煜 〔五代〕

        尋春須是先春早,看花莫待花枝老?~色玉柔擎,醅浮盞面清。

        何妨頻笑粲,禁苑春歸晚。同醉與閑評,詩隨羯鼓成。

        譯文

        尋覓春天就應(yīng)該在春天到來之前,想要欣賞春花就不要等到花枯萎了再去。佳人玉手舉著青白色的酒,杯中的酒漫上了杯口。

        頻頻開懷大笑有什么關(guān)系,皇宮禁苑里的春天去的比較晚。醉眼朦朧之中,眾人閑談雅論,觥籌交錯。賦詩隨羯鼓的敲擊而完成,羯鼓一響賦詩開始,羯鼓一停詩即賦成。

        創(chuàng)作背景

        《子夜歌·尋春須是先春早》表現(xiàn)的是南唐后主李煜和后宮嬪妃們在宮廷賞花飲酒的享樂生活,當(dāng)為李煜在位時前期的作品。

        賞析

        這首詞描寫的是春光融融之中,詞人在花開似錦的宮苑里,與美人飲酒賦詩、尋歡作樂的情景,充分表現(xiàn)了李后主作為一個文人皇帝沉湎聲色、不思進(jìn)取的生活情趣和思想性格。全詞結(jié)構(gòu)順暢完整,以意起篇,以景會意,別具特色;語言明白直快,如與人對話,相對而勸,自然樸實(shí),準(zhǔn)確生動,親切可人,顯示了詞人駕馭生活和語言的較高功力。

        詞的上片,開頭兩句以意起詞,不是寫景,而是先抒胸臆,其實(shí)是作者追求及時行樂的人生態(tài)度的真實(shí)體現(xiàn)!皩ご喉毷窍却涸,看花莫待花枝老”是詞人駕車出游、會賞春光時的經(jīng)驗(yàn)之談。早春之際,百花爭艷正是看花尋春的好時節(jié),行樂須及春,作者當(dāng)然不會錯過這樣的良辰美景。詞人有如一個不識愁滋味的少年,滿心歡喜地追尋著世間的快樂。詞人正是如此純真地把游春時的想法和盤托出,其快樂是那般的真切,全然不似一般俗人的猥瑣,閑散疏放之致。唐杜秋娘有詩句“花開堪折直須折,莫待無花空折枝”(《金縷衣》),李煜詞取其意用,但《金縷衣》是勸人珍惜時光,而李煜在這里卻強(qiáng)取及時行樂之意。以此作為此詞的主旨,全詞基調(diào)確定如此,也使得這首詞的整個思想格調(diào)不高。其中的“春”和“花”都有雙重含義,既指春日的良辰美景,又指人之青春美貌,并非當(dāng)真“尋春”和“看花”。后續(xù)兩句承前二句之意,直接描寫飲酒作樂的具體場面,酒美人也美,和下片春光之美相對應(yīng)。美人勸酒,美在對手的描寫,稱之“玉柔”可見其嫵媚多情,“縹”“玉”“清”給人的色彩感受都非常素雅細(xì)膩。唐李白《子夜四時歌四首·春歌》中有:“素手青條上,紅妝白日鮮。”亦是表現(xiàn)人物手勢與物色之間形成和諧的.觀感效果。

        詞的下片進(jìn)一步細(xì)寫作者與美人對飲賦詩、調(diào)笑作樂的情景,繼續(xù)充實(shí)及時行樂的具體內(nèi)容。開頭兩句寫作者與美人都是無拘無束地玩笑作樂,因此覺得春歸也晚!昂畏痢币辉~寫出宴飲更加放浪,在飲酒調(diào)笑之間,甚至覺得連最易逝去的春色腳步都放慢了。詞人在這里徑自說“頻笑粲”“春歸晚”,即是都肯定了這兩種心理狀態(tài)。“同醉與閑評”以下寫酒酣耳熱之際的閑談和賦詩。曹孟德橫槊賦詩,曹子建成詩七步俱是備受后人艷羨的文士雄才。這里是一種“移情”的描寫,春來春歸本是自然現(xiàn)象,是不以人的情感要求為轉(zhuǎn)移的。但是在縱情歡飲、恣意享受的作者的感覺中,許多美好的景色似乎永遠(yuǎn)不會消亡,明媚的春光似乎永遠(yuǎn)都在伴隨著作者,這不是錯覺,而是一種“移情”,十分真實(shí)地體現(xiàn)出了作者的心態(tài)。結(jié)尾兩句,醉已成為“同醉”,評也已成“閑評”,作者那種“生于深宮之中,長于婦人之手”的性格特點(diǎn)畢現(xiàn),而作者的大部分追求似乎也只是“詩隨羯鼓成”了。賦詩和評論,以羯鼓聲停為限,也反映了其尋歡作樂的一種方式。

        全詞通篇都是描寫飲酒賦詩的閑逸生活,抒發(fā)追求及時行樂的思想感情,格調(diào)是不高的。但是這首詞以意起篇,以景會意,表現(xiàn)結(jié)構(gòu)上順暢完整,別具特色。詞中表現(xiàn)的內(nèi)容不很豐富,相對比較緊湊,從另一方面也昭顯了作者駕馭生活和語言的較高功力。在語言使用上,全詞都有一種明白直快的特點(diǎn)。開篇即如與人對話,相對而勸,自然樸實(shí),后邊的“何妨”以口語入詞,親切可人。而“同醉”“閑評”等,既明白,又質(zhì)樸,準(zhǔn)確而又生動。整首詞都體現(xiàn)了一種不飾雕琢、自然清新的語言特色。

        宮廷的享樂生活是李煜前期作品的主要內(nèi)容,在花開似錦的宮廷中,與眾美人飲酒賦詩、賞玩美景,充分表現(xiàn)了李煜這個文人皇帝不思進(jìn)取、沉迷享樂的形象。

      《子夜歌·尋春須是先春早》的原文及賞析2

        子夜歌·尋春須是先春早

        尋春須是先春早,看花莫待花枝老。縹色玉柔擎,醅浮盞面清。

        何妨頻笑粲,禁苑春歸晚。同醉與閑評,詩隨羯鼓成。

        古詩簡介

        《子夜歌·尋春須是先春早》是五代十國時期南唐后主李煜的詞作。這首詞描寫的是春光融融之中,作者在花開似錦的宮苑里,與美人飲酒賦詩、尋歡作樂的情景,充分表現(xiàn)了李煜作為一個“文人皇帝”沉湎聲色、不思進(jìn)取的生活情趣和思想性格。

        注釋

        此詞調(diào)名《歷代詩余》中作《菩薩蠻》。

        先:《花草粹編》中作“陽”。這句意思是,要尋春就應(yīng)該在春天到來之前。

        看花莫待花枝老:意思是,欣賞花不要等到花已枯萎時再欣賞。

        縹(piǎo)色玉柔擎(qíng):縹色,淡青色,青白色。這里指青白色的酒。玉柔,像玉一樣潔白柔嫩,這里指女人潔白柔嫩的手。擎,往上托,上舉。

        醅(pēi)浮盞面清:醅,沒有過濾的酒,這里泛指酒。盞,酒杯。浮,這里指酒漫上杯口。清王國維輯本《南唐二主詞》、吳訥《百家詞》舊抄本中均空一格,根據(jù)呂遠(yuǎn)本、蕭江聲抄本《南唐二主詞》、《歷代詩余》本補(bǔ)“清”字。

        何妨:王國維輯本《南唐二主詞》中注云:“二字磨滅不可認(rèn),疑是‘何妨’二字。”蕭本二主詞,《歷代詩余》中均作“何妨”。頻笑粲(càn):頻頻地歡笑。粲,笑貌,露齒而笑。又一說:粲,大笑的樣子!洞呵锕攘簜鳌ふ压哪辍分杏芯洌骸败娙唆尤唤孕。”范寧注云:“粲然,盛笑貌!

        禁苑:《歷代詩余》中作“禁院”。禁苑是封建帝王的園林。禁,因帝王所居之處,戒備森嚴(yán),禁止人們隨便通行,所以稱王宮為禁,稱宮中為禁中。春歸晚:指春天過去得比較晚。全句意思是,春天的景色有較長的時間可以供人們玩賞。

        閑評:侯本二主詞、吳本二主詞、晨本二主詞均作“閑評”。閑評,隨意品評、議論,即沒有固定題目的自由評論。

        羯(jié)鼓:《歷代詩余》中作“疊鼓”;吳本二主詞中作“揭鼓”。是唐代很盛行的一種打擊樂器,起源于印度,據(jù)說南北朝時從西域傳入中國內(nèi)地!锻ǖ洹匪摹分杏杏涊d:“羯鼓,正如漆桶,兩頭俱擊。以出羯中,故號羯鼓,亦謂之兩杖鼓。”羯,是中國古代少數(shù)民族之一,曾附屬匈奴,此鼓因出于羯,所以稱之為羯鼓!霸婋S羯鼓成”,意思是,賦詩隨羯鼓的.敲擊而完成,羯鼓一響賦詩開始,羯鼓一停,所賦之詩即成。歷史上的李煜不但善詞,而且能詩,《全唐詩》卷八中云:“煜,善屬文,工書畫,妙于音律。集十卷,詩一卷,失傳。今存詩十八首!

        賞析/鑒賞

        此詞描寫禁苑飲酒賦詩的游樂生活,顯露了一種耽于歡歌美酒、溺于春光美人的心態(tài)和追求。

        詞的上片,開頭兩句以意起詞,不是寫景,而是先抒胸臆,其實(shí)是作者追求及時行樂的人生態(tài)度的真實(shí)體現(xiàn)。

        “尋春須是先春早,看花莫待花枝老”是詞人駕車出游、會賞春光時的經(jīng)驗(yàn)之談。早春之際,百花爭艷正是看花尋春的好時節(jié),行樂須及春,作者當(dāng)然不會錯過這樣的良辰美景。詞人有如一個不識愁滋味的少年,滿心歡喜地追尋著世間的快樂。詞人正是如此純真地把游春時的想法和盤托出,其快樂是那般的真切,全然不似一般俗人的猥瑣,閑散疏放之致。唐杜秋娘有詩句“花開堪折直須折,莫待無花空折枝”,李煜詞取其意用,作為此詞的主旨,全詞基調(diào)確定如此,也使得這首詞的整個思想格調(diào)不高。后續(xù)兩句承前二句之意,直接描寫飲酒作樂的具體場面,酒美人也美,和下片春光之美相對應(yīng)。美人勸酒,美在對手的描寫,稱之“玉柔”可見其嫵媚多情,“縹”、“玉”、“清”給人的色彩感受都非常素雅細(xì)膩。李白《子夜四時歌·春歌》中有:“素手青條上,紅妝白日鮮!币嗍潜憩F(xiàn)人物手勢與物色之間形成和諧的觀感效果。

        詞的下片進(jìn)一步細(xì)寫作者與美人對飲賦詩、調(diào)笑作樂的情景,繼續(xù)充實(shí)及時行樂的具體內(nèi)容。

        開頭兩句寫作者與美人都是無拘無束地玩笑作樂,因此覺得春歸也晚。詞人在這里徑自說“頻笑粲”、“春歸晚”即是把這兩種心理狀態(tài)都肯定了!巴砼c閑平”以下寫酒酣耳熱之際的閑談和賦詩。曹孟德橫槊賦詩,曹子建成詩七步俱是備受后人艷羨的文士雄才。這里是一種“移情”的描寫,春來春歸本是自然現(xiàn)象,是不以人的情感要求為轉(zhuǎn)移的。但是在縱情歡飲、恣意享受的作者的感覺中,許多美好的景色似乎永遠(yuǎn)不會消亡,明媚的春光似乎永遠(yuǎn)都在伴隨著作者,這不是錯覺,而是一種“移情”,十分真實(shí)地體現(xiàn)出了作者的心態(tài)。結(jié)尾兩句,醉已成為“同醉”,評也已成“閑評”,作者那種“生于深宮之中,長于婦人之手”的性格特點(diǎn)畢現(xiàn),而作者的大部分追求似乎也只是“詩隨羯鼓成”了。

        全詞通篇都是描寫飲酒賦詩的閑逸生活,抒發(fā)追求及時行樂的思想感情,格調(diào)是不高的。但是這首詞以意起篇,以景會意,表現(xiàn)結(jié)構(gòu)上順暢完整,別具特色。詞中表現(xiàn)的內(nèi)容不很豐富,相對比較緊湊,從另一方面也昭顯了作者駕馭生活和語言的較高功力。在語言使用上,全詞都有一種明白直快的特點(diǎn)。開篇即如與人對話,相對而勸,自然樸實(shí),后邊的“何妨”以口語入詞,親切可人。而“同醉”“閑評”等,既明白,又質(zhì)樸,準(zhǔn)確而又生動。整首詞都體現(xiàn)了一種不飾雕琢、自然清新的語言特色。

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