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八年級下冊語文第九課知識(shí)點(diǎn)
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第9課《桃花源記》知識(shí)點(diǎn)
一、作者簡介
陶淵明（約365—427），又名潛，字元亮。自號(hào)五柳先生，卒后私謚靖節(jié)，世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑（今江西九江）人，東晉詩人，是我國文學(xué)第一位田園詩人。辭賦以《歸去來兮辭》最有名，有《陶淵明集》傳世。其詩文語言質(zhì)樸、自然又頗為精練，具有獨(dú)特風(fēng)格。
二、故事背景
本文大約寫于公元421年，當(dāng)時(shí)政治黑暗，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭。其時(shí)陶淵明已歸隱多年，對于戰(zhàn)亂造成的苦難，有著深切的感受，但他無法改變現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，塑造了一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想�！短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景之下產(chǎn)生的。
三、文體知識(shí)
“記”是古代的一種文體，可以敘事、描寫、狀物，也可抒情、議論、說明，通常的寫法是寓情理于事、景、物之中，或借敘事、寫景、狀物而自然而然地抒情言理。
四、文言知識(shí)積累
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便要還家（“要”通“邀”，邀請）
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1、芳草鮮美古義：鮮艷美麗。
今義：（菜肴、瓜果等）滋味好。
2、仿佛若有光
古義：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。
今義：似乎，好像。
3、屋舍儼然古義：整齊的樣子。
今義：形容很像。
4、阡陌交通古義：交錯(cuò)相通。
今義：原是各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的統(tǒng)稱，現(xiàn)僅指運(yùn)輸事業(yè)。
5、率妻子邑人古義：妻子和兒女。
今義：男女兩人結(jié)婚后，女子是男子的妻子。
6、來此絕境古義：與人世隔絕的地方。
今義：沒有出路的境地。
7、無論魏晉
古義：不要說，（更）不必說。
今義：連詞，表示在任何條件下結(jié)果都不會(huì)改變。
8、不足為外人道也
古義：不值得。今義：不充足。
9、遂與外人間隔
古義：隔絕不通音信。
今義：事物在空間或時(shí)間上的距離。
�。ㄈ┮辉~多義
1、出不復(fù)出焉（動(dòng)詞，出去）
皆出酒食（動(dòng)詞，拿出）
2、尋尋向所志（動(dòng)詞，尋找）
尋病終（副詞，隨即，不久）
3、之忘路之遠(yuǎn)近（助詞，的）
漁人甚異之（代詞，這種景況）
具答之（代詞，代指對方的問題）
處處志之（助詞，不譯）
聞之，欣然規(guī)往（代詞，這件事）
4、舍便舍船（離開，動(dòng)詞）
屋舍儼然（房屋，名詞）
5、為捕魚為業(yè)（作為，動(dòng)詞）
不足為外人道也（對，向，介詞）
（四）詞類活用
漁人甚異之
�。ㄐ稳菰~的意動(dòng)用法，對……感到詫異）
復(fù)前行（方位名詞作狀語，向前）
欲窮其林（形容詞作動(dòng)詞，走到盡頭）
此中人語云（名詞作動(dòng)詞，告訴）
處處志之（名詞作動(dòng)詞，做標(biāo)記）
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1、判斷句
南陽劉子驥，高尚士也。（“也”表判斷）
2、省略句
�。�1）省略主語
�、偕接行】冢ㄐ】冢┓路鹑粲泄�。（武陵人）便舍船，從口入。（分別省略主語“小口”“武陵人”）
�、谄渲校ㄈ藗儯┩鶃矸N作，男女衣著，悉如外人。（“其中”后省略主語“人們”）
�、郏ù逯腥耍┮姖O人，乃大驚，問所從來。（漁人）具答之。（分別省略主語“村中人”“漁人”）
�。�2）省略賓語
�、賳査鶑膩怼＞叽鹬�。便要還家。（“問”“要”后省略賓語“漁人”）
�、诖巳艘灰粸榫哐运�。（“為”后面省略賓語“之”）
�、塾嗳烁鲝�(fù)延至其家。（“延”后省略賓語“漁人”）
�。�3）省略介詞
林盡水源。（“盡”后面省略介詞“于”）
（六）成語積累
1、世外桃源：比喻不受外界影響的地方或理想中的美好世界。
2、豁然開朗：比喻對某一問題長期思索不解而后突然明白。
3、怡然自樂：形容和悅而得意的樣子。
4、無人問津：比喻無人過問而十分冷落。
�。ㄆ撸┟浞e累
1、忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
2、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。
3、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
五、課文結(jié)構(gòu)
第一部分（①）：寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。
第二部分（②、③）：寫漁人進(jìn)入桃花源的見聞和感受。
第三部分（④、⑤）：漁人再訪桃花源“不復(fù)得路”和劉子驥探訪桃花源未果的情形。
六、課文翻譯
原文：晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
為：作為。
緣：沿著，順著。
芳草：香草。
鮮美：鮮艷美麗。
落英：落花。一說，初開的花。
繽紛：繁多而錯(cuò)雜的樣子。
異：形容詞的意動(dòng)用法，對……感到詫異。
前：方位名詞作狀語，向前。
窮：形容詞作動(dòng)詞，走到盡頭。
譯文：東晉太元年間，武陵郡有一個(gè)以捕魚為業(yè)的人。（有一天）他劃船沿著小溪往前行，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到（一片）桃花林，生長在溪的兩岸，長達(dá)數(shù)百步，中間沒有其他的樹，（這里的）香草鮮艷美麗，飄落的花瓣繁多。漁人（對桃花林的景色）感到十分詫異。繼續(xù)前行，想要走到那片林子的盡頭。
原文：林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。
仿佛：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。
極：非常。
才：僅。
豁然開朗：形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。
儼然：整齊的樣子。
屬：類。
譯文：桃花林在溪水發(fā)源的地方就沒有了，（緊接著）出現(xiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，隱隱約約好像有點(diǎn)光亮。（漁人）于是離船上岸，從洞口進(jìn)入。起初，洞非常狹窄，僅容一個(gè)人通過。又向前走了數(shù)十步，突然（變得）寬闊明亮了。（這里）土地平坦寬闊，屋舍都很整齊，有肥沃的田地、美麗的池塘、桑樹竹林之類。
原文：阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
阡陌：田間小路。
相：互相，指雙方。
悉：都。
黃發(fā)垂髫：指老人和孩子。是借代手法。
并：都。
怡然：快樂的樣子。
譯文：田間小路交錯(cuò)相通，能互相聽見雞鳴狗叫的聲音。人們在田里來來往往耕種勞作，男女的穿著打扮都跟桃花源外面的人完全一樣。老人和小孩個(gè)個(gè)都安閑快樂。
原文：見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍崱?/p>
乃：竟然。
具：詳細(xì)。
要：通“邀”，邀請。
咸：都。
譯文：（桃花源人）見了漁人，竟十分驚訝，問（漁人）從哪里來。（漁人）詳細(xì)地回答了他們。（有人）便邀請（漁人）到自己家里去，擺酒殺雞做飯（來款待他）。村中聽說來了這么一個(gè)客人，都來打聽消息。
原文：自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
云：說。
先世：先代，祖先。
妻子：妻子和兒女。
邑人：同鄉(xiāng)。
復(fù)：再，又。
無論：不要說，（更）不必說。
譯文：漁人把自己聽到的事詳細(xì)地告訴了他們，（他們聽了）都感嘆惋惜。其余的人又各自邀請（漁人）到自己家中，都拿出酒菜飯食（款待他）。（漁人）停留了幾天，就告別離開了。桃花源人告訴（他）說：“（我們這個(gè)地方）不值得向外面的人說啊�！�
原文：既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
既：已經(jīng)。
扶：沿、順著。
志：名詞作動(dòng)詞，做標(biāo)記。
及：到。
所志：所做的標(biāo)記。
遂：終于。
譯文：南陽的劉子驥，是個(gè)清高的隱士，聽說了這件事，高興地計(jì)劃要去（探訪桃花源）。計(jì)劃還未實(shí)現(xiàn)，不久就因病去世了。從此以后就再也沒有探求（桃花源）的人了。
七、問題歸納
1、開篇對桃花源的自然環(huán)境描寫有什么作用？
這里的自然環(huán)境描寫帶有神秘色彩，暗示將會(huì)出現(xiàn)奇境，為漁人進(jìn)入桃花源渲染了氣氛，也為桃花源的美好生活圖景作鋪墊。
2、作者是怎樣描繪桃花源的？有怎樣的用意？
為了突出主旨，作者從自然景象和生活情景兩方面描繪了美麗祥和的桃花源。自然景象：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。”生活情景：“其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂�！弊髡咚枥L的理想境界的生活圖景，寄托著作者的社會(huì)理想。
3、桃花源人來到此地的原因是什么？交代這個(gè)原因有何作用？
“自云先世避秦時(shí)亂”交代了桃花源人來到此地的原因。作用有兩個(gè)方面：一是表現(xiàn)了桃花源人對戰(zhàn)亂的厭惡、痛恨及對美好生活的向往和追求，另一方面暗寫了作者對秦漢以來，特別是對東晉黑暗腐朽社會(huì)的否定。
4、如何理解桃花源人的“嘆惋”？
漁人講完秦末以來的歷史及當(dāng)前社會(huì)狀況，桃花源人為外面世界如此動(dòng)亂、黑暗而嘆惋，為桃花源外人一直過著痛苦的生活而嘆惋。
5、“處處志之”與“尋向所志”，“遂迷，不復(fù)得路”是否矛盾？作者這樣寫的用意是什么？
不矛盾。作者這樣寫暗示“桃花源”是找不到的，安定和平、沒有剝削、沒有壓迫的桃花源只不過是作者一個(gè)美好的社會(huì)理想罷了。
6、本文以漁人的行蹤為線索，結(jié)尾寫劉子驥是否多余？
這樣寫并不多余。結(jié)尾寫劉子驥這位真實(shí)的歷史人物探訪桃花源沒有成行，是為了渲染桃花源的令人向往和不可尋覓，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下這樣的社會(huì)理想是無法實(shí)現(xiàn)的。
八年級語文學(xué)習(xí)方法
1、注重日常積累：語文考驗(yàn)的是自己肚中的墨水，若是自己沒有一定知識(shí)累積的話，語文成績自然不高。所以想要提升語文成績，平時(shí)更應(yīng)該注重詩詞好句的積累。
2、學(xué)會(huì)理解文章：通過理清文章的結(jié)構(gòu)層次，明確課文的內(nèi)在邏輯，把結(jié)構(gòu)層級作為記憶線索，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，更能方便記憶。
3、學(xué)會(huì)觀察周圍：寫作是源于生活的，最打動(dòng)人的往往是細(xì)節(jié)之處。所以平時(shí)要多觀察生活，寫作時(shí)多做細(xì)節(jié)描寫，才能真正為作文進(jìn)行潤色，讓老師能眼前一亮。
八年級語文學(xué)習(xí)技巧
1、多讀書：多讀是建立在精讀的基礎(chǔ)上的。讀文章時(shí)一定要注意它的內(nèi)涵。反復(fù)看課文上的文章，將精彩之處做上標(biāo)記，寫上自己的感受、思考。
2、多練習(xí)寫作，可以通過寫日記的方法：不管是雜文、散文，還是小說，都可以寫，寫完了要反復(fù)修改，這樣才能真正提高自己的寫作能力。要多思考，學(xué)而不思則惘。
3、多注意觀察：會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中有很多素材可以成為寫作的素材。
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