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    1. 《上邪》賞析

      時間:2023-12-17 12:22:44 好文 我要投稿
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      《上邪》賞析

      《上邪》賞析1

        作品原文

        上邪

        上邪!①我欲與君相知②,長命③無絕衰。

        山無陵④,江水為竭,冬雷震震⑤,夏雨雪⑥,天地合⑦,乃敢⑧與君絕!

        作品注釋

        *其中要注意的是“山無陵”為正確,“山無棱”為錯誤。二字不可通用。

       、偕闲(yé):上天啊。上:指天。邪:語氣助詞,表示感嘆。

       、谙嘀航Y(jié)為知己。

        ③命:古與“令”字通,使。衰(cui)【也可讀作shuai】:衰減、斷絕。這兩句是說,我愿與你相愛,讓我們的愛情永不衰絕。

       、芰(líng):山峰、山頭。

       、菡鹫穑盒稳堇茁。

       、抻(yù)雪:降雪。雨,名詞活用作動詞。

       、咛斓睾希禾炫c地合二為一。

       、嗄烁遥翰鸥,“敢”字是委婉的用語。

        作品翻譯

        上天呀!我渴望與你相知相惜,長存此心永不褪減。

        除非巍巍群山消逝不見,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凜凜寒冬雷聲翻滾,除非炎炎酷暑白雪紛飛,除非天地相交聚合連接,我才敢將對你的情意拋棄決絕!

        創(chuàng)作背景

        《上邪》為《鐃歌十八曲》之一,屬樂府《鼓吹曲辭》。

        《上邪》是一首民間情歌,是一首感情強烈,氣勢奔放的愛情詩。詩中女子為了表達她對情人忠貞不渝的感情。她指天發(fā)誓,指地為證,要永遠(yuǎn)和情人相親相愛。

        《漢魏六朝詩歌鑒賞辭典》認(rèn)為當(dāng)與《有所思》合為一篇!队兴肌肥强紤]決裂,《上邪》則是打定主意后做出更堅定的誓言!稑犯婅b賞辭典》認(rèn)為兩者相互獨立。

        作品鑒賞

        賞析一

        “上邪!我欲與君相知,長命無絕衰!

        “上邪”猶言“天哪”,“相知”即相親相愛。此句說:“天哪!我要和君相愛,讓我們的感情永久不破裂,不衰減!睘榱俗C實她的矢志不褕,她接連舉五種自然界的不可能出現(xiàn)的變異,“山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合!币馑际牵阂氡撑盐覀兊氖难,除非出現(xiàn)山平了,江水干了,冬日里雷雨陣陣,夏天里大雪紛紛,天與地合而為一!女主人公充分發(fā)揮她的想象力,一件比一件想得離奇,一樁比一樁令人難以思議。到“天地合”時,她的想象已經(jīng)失去控制,漫無邊際地想到人類賴以生存的一切環(huán)境都不復(fù)存在了。這種缺乏理智、夸張怪誕的奇想,是這位癡情女子表示愛情的特殊形式。而這些根本不可能實現(xiàn)的自然現(xiàn)象都被抒情女主人公當(dāng)作“與君絕”的條件,無異于說“與君絕”是絕對不可能的。結(jié)果呢?只有自己和“君”永遠(yuǎn)地相愛下去。

        全詩寫情不加點綴鋪排!吧闲啊比,筆勢突兀,氣勢不凡,指天發(fā)誓,直吐真言,既見情之熾烈,又透出壓抑已久的'郁憤!伴L命無絕衰”五字,鏗鏘有力,于堅定之中充滿忠貞之意。一個“欲”字,把不堪禮教束縛,追求幸福生活的反抗女性性格表現(xiàn)的淋漓盡致。此三句雖未進行形象刻畫,但一個情真志堅,忠貞剛烈的女子形象已清晰地站在讀者面前。

        清代王先謙說:“五者皆必?zé)o之事,則我之不能絕君明矣!边@古今中外無與倫比的表達愛情的方式,可以說是絕唱之作。詩中女主人公以誓言的形式剖白內(nèi)心,以不可能實現(xiàn)的自然現(xiàn)象反證自己對愛情的忠貞,確實具有一種強烈的主觀色彩。詩短情長,撼人心魄。正如胡應(yīng)麟所說:“上邪言情,短章中神品!”

        清代張玉谷《古詩賞析》卷五評此詩說:“首三,正說,意言已盡,后五,反面竭力申說。如此,然后敢絕,是終不可絕也。迭用五事,兩就地維說,兩就天時說,直說到天地混合,一氣趕落,不見堆垛,局奇筆橫!笨芍^句句在理。

        從藝術(shù)上看,《上邪》的抒情極富浪漫主義色彩,其間的愛情欲火猶如巖漿噴發(fā)不可遏制,氣勢雄放,激情逼人。讀《上邪》,仿佛可以透過明快的詩句,傾聽到女子急促的呼吸之聲!渡闲啊肥且皇子脽嵫酥辽T就的愛情篇章,其語言句式短長錯雜,隨情而布。音節(jié)短促緩急,字句跌宕起伏。

        《上邪》對后世的影響很大。敦煌曲子詞申的《菩薩蠻》在思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)手法上明顯地受到它的啟發(fā):“枕前發(fā)盡千般愿,要休且待青山爛。水面上秤錘浮,直待黃河徹底枯。白日參辰現(xiàn),北斗回南面,休即未能休,且待三更見日頭。”不僅對堅貞專一的愛情幸福的追求是如出一轍的,并且連續(xù)用多種不可能來說明一種不可能的藝術(shù)構(gòu)思也是完全相同的。

        賞析二

        全詩表現(xiàn)了一位癡情女子對愛人的熱烈表白,是一篇愛情的盟誓,充滿了磐石般堅定的信念和火焰般熾熱的激情。起首即指天為誓,從正面直率地表述了與對方相愛終生的愿望。愿與君相知是向?qū)Ψ奖戆鬃约旱膼矍椋怪疅o絕衰則是在表白自己對這份愛的忠貞堅守與充滿信心,也表現(xiàn)出女主人公的激情四射和爽直性格。

        在切入正題后,接著進一步剖白心跡,于反面落墨,從“與君絕”的角度繼續(xù)設(shè)誓。她設(shè)想了三組奇特的自然變異,作為“與君絕”的前提條件:從地理上說,山河消失了;從天時上說,四季顛倒了;一直說到天地混合,再度回到混沌世界。這些設(shè)想一件比一件荒謬,一件比一件離奇,在現(xiàn)實生活中根本不可能發(fā)生。其言外之意就是說,既然這五種情況都不可能發(fā)生,那么愛情也就永遠(yuǎn)不會消失減退了。正是通過這種以不可實現(xiàn)之事,示不可變異之心的獨特抒情方式.把主人公生死不渝的愛情強調(diào)得無以復(fù)加。全詩準(zhǔn)確地表達了熱戀中人特有的絕對化心理,新穎潑辣,深情奇想,為可遇而不可強求之神品。

      《上邪》賞析2

        上邪(yé),出自于漢樂府民歌,是一首情感真摯,氣勢豪放,欲表達一種突破封建禮教的女性的真實情感的詩歌,影響極廣,傳播極遠(yuǎn),深入人心,被譽為“短章中神品”。上邪原文由編輯收集整理,下面,和大家一起來看看。

        上邪原文:

        上邪!

        我欲與君相知,

        長命無絕衰。

        山無陵,

        江水為竭,

        冬雷震震,

        夏雨雪 ,

        天地合 ,

        乃敢與君絕!

        作品釋義:

        上邪(yé):上天啊。上,指天。邪,語氣助詞,表示感嘆。

        相知:相愛。

        命:古與“令”字通,使。衰(shuāi):衰減、斷絕。這兩句是說,我愿與你相愛,讓我們的愛情永不衰絕。

        陵(líng):山峰、山頭。

        震震:形容雷聲。

        雨(yù)雪:降雪。雨,名詞活用作動詞。

        天地合:天與地合二為一。

        乃敢:才敢,“敢”字是委婉的用語。

        作品翻譯:

        上天呀!

        我渴望與你相知相惜,

        長存此心永不褪減。

        除非巍巍群山消逝不見,

        除非滔滔江水干涸枯竭。

        除非凜凜寒冬雷聲翻滾,

        除非炎炎酷暑白雪紛飛,

        除非天地相交聚合連接,

        我才敢將對你的情意拋棄決絕!

        作品賞析:

        它的本質(zhì)是一首情歌,用來表達女主人公對愛情的忠貞,縱然?菔癄,愛情仍然堅貞不變。女主人公自“山無陵”一句以下,連用五件不可能的事情來表明自己生死不渝的愛,深情奇想。

        首句“上邪”是指天為誓,猶言“天啊”!古人敬天畏命,非不得已,不會輕動天的威權(quán),F(xiàn)在女主人公開口便言天,可想見她神情莊重,有異常重要的話要說。果然,姑娘終于把珍藏在自己內(nèi)心,幾次想說而又苦于沒有機會說的秘密吐出來了:“我欲與君相知,長命無絕衰。”“相知”就是相愛,相好。姑娘經(jīng)過自己的精心選擇,認(rèn)為這位男子確實值得相愛!伴L命無絕衰”是說兩人的命運永生永世連結(jié)在一起,兩人的愛情永生永世不會衰退。前一句是表白愛情的態(tài)度,后一句是進一層表白愛情的堅貞。愛情,只有與堅貞聯(lián)系在一起的時候,才是無比純潔美好的。女主人公當(dāng)然懂得這一點,因此她要進一步表明心跡。不過,她不愿再從正面直說,而是通過出人意料的逆向思維,從反面設(shè)誓。她先舉出了五件非常之事作為設(shè)誓的前提:“山無陵,江水為竭”,是說世上最永久的存在物發(fā)生了巨變;“冬雷震震,夏雨雪”,是說自然界最永恒的規(guī)律發(fā)生了怪變;“天地合”是說整個宇宙發(fā)生了毀滅性的災(zāi)變,然后吐出了“乃敢與君絕”五個字。由于這五個字有五件非常之事作為支撐點,因此字字千鈞,不同凡響;又由于設(shè)誓的前提沒有一個會出現(xiàn),因此“乃敢與君絕”的結(jié)果也就無從說起了。

        全詩寫情不加點綴鋪排。“上邪”三句,筆勢突兀,氣勢不凡,指天發(fā)誓,直吐真言,既見情之熾烈,又透出壓抑已久的.郁憤!伴L命無絕衰”五字,鏗鏘有力,于堅定之中充滿忠貞之意。一個“欲” 字,把不堪禮教束縛,追求幸福生活的反抗女性性格表現(xiàn)的淋漓盡致。此三句雖未進行形象刻畫,但一個情真志堅,忠貞剛烈的女子形象已清晰地站在讀者面前。

        這首古詩對后世的影響很大。敦煌曲子詞申的《菩薩蠻》在思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)手法上明顯地受到它的啟發(fā):“枕前發(fā)盡千般愿,要休且待青山爛。水面上秤錘浮,直待黃河徹底桔。白日參辰現(xiàn),北斗回南面,休即未能休,且待三更見日頭。”不僅對堅貞專一的愛情幸福的追求是如出一轍的,并且連續(xù)用多種不可能來說明一種不可能的藝術(shù)構(gòu)思也是完全相同的。

      《上邪》賞析3

        出自漢代詩人佚名的《上邪》

        我欲與君相知,長命無絕衰。

        山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!

        賞析

        與文人詩詞喜歡描寫少女初戀時的羞澀情態(tài)相反,在民歌中最常見的是以少女自述的口吻來表現(xiàn)她們對于幸福愛情的無所顧忌的追求。這首詩屬于漢代樂府民歌中的《鼓吹曲辭》,是一位心直口快的北方姑娘向其傾心相愛的男子表述愛情。由于這位姑娘表愛的方式特別出奇,表愛的誓詞特別熱烈,致使千載之下,這位姑娘的神情聲口仍能活脫脫地從紙上傳達出來,令人身臨其境。

        首句“上邪”是指天為誓,猶言“天啊”!古人敬天畏命,非不得已,不會輕動天的`威權(quán),F(xiàn)在這位姑娘開口便言天,可想見她神情莊重,有異常重要的話要說。果然,姑娘終于把珍藏在自己內(nèi)心,幾次想說而又苦于沒有機會說的秘密吐出來了:“我欲與君相知,長命無絕衰!薄跋嘀本褪窍鄲,相好。姑娘經(jīng)過自己的精心選擇,認(rèn)為這位男子確實值得相愛。“長命無絕衰”是說兩人的命運永生永世連結(jié)在一起,兩人的愛情永生永世不會衰退。前一句是表白愛情的態(tài)度,后一句是進一層表白愛情的堅貞。愛情,只有與堅貞聯(lián)系在一起的時候,才是無比純潔美好的。姑娘當(dāng)然懂得這一點,因此她要進一步表明心跡。不過,她不愿再從正面直說,而是通過出人意料的逆向想象,從反面設(shè)誓。她先舉出了五件非常之事作為設(shè)誓的前提:“山無陵,江水為竭”,是說世上最永久的存在物發(fā)生了巨變;“冬雷震震,夏雨雪”,是說自然界最永恒的規(guī)律發(fā)生了怪變;“天地合”是說整個宇宙發(fā)生了毀滅性的災(zāi)變,然后吐出了“乃敢與君絕”五個字。由于這五個字有五件非常之事作為支撐點,因此字字千鈞,不同凡響;又由于設(shè)誓的前提沒有一個會出現(xiàn),因此“乃敢與君絕”的結(jié)果也就無從說起了。

        清張玉谷《古詩賞析》卷五評此詩說:“首三,正說,意言已盡,后五,反面竭力申說。如此,然后敢絕,是終不可絕也。迭用五事,兩就地維說,兩就天時說,直說到天地混合,一氣趕落,不見堆垛,局奇筆橫!笨芍^句句在理。

        這首古詩對后世的影響很大。敦煌曲子詞申的《菩薩蠻》在思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)手法上明顯地受到它的啟發(fā):“枕前發(fā)盡千般愿,要休且待青山爛。水面上秤錘浮,直待黃河徹底桔。白日參辰現(xiàn),北斗回南面,休即未能休,且待三更見日頭!辈粌H對堅貞專一的愛情幸福的追求是如出一轍的,并且連續(xù)用多種不可能來說明一種不可能的藝術(shù)構(gòu)思也是完全相同的。

      《上邪》賞析4

        上邪

        上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。

        山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕。

        翻譯

        上天呀!我愿與你相愛,讓我們的愛情永不衰絕。

        除非大山失去了棱角,除非滔滔江水干涸斷流。除非凜凜寒冬雷陣陣,除非炎炎酷暑白雪紛飛,除非天地相交聚合連接,我才敢將對你的情意拋棄決絕!

        注釋

        上邪。禾彀!。上,指天。邪,語氣助詞,表示感嘆。

        相知:相愛。

        命:古與“令”字通,使。

        衰:衰減、斷絕。這兩句是說,我愿與你相愛,讓我們的愛情永不衰絕。

        陵:山峰、山頭。

        震震:形容雷聲。

        雨雪:降雪。雨,名詞活用作動詞。

        天地合:天與地合二為一。

        乃敢:才敢,“敢”字是委婉的用語。

        賞析

        “上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。”

        “上邪”猶言“天哪” ,“相知”即相親相愛。此句說:“天哪!我要和君相愛,讓我們的感情永久不破裂,不衰減!睘榱俗C實她的矢志不褕,她接連 舉五種自然界的不可能出現(xiàn)的變異,“山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合!币馑际牵阂氡撑盐覀兊氖难裕浅霈F(xiàn)山平了,江水干了,冬日里雷雨陣陣,夏天里大雪紛紛,天與地合而為一!。女主人公充分發(fā)揮她的想象力,一件比一件想得離奇,一樁比一樁令人難以思議。到“天地合”時,她的想象已經(jīng)失去控制,漫無邊際地想到人類賴以生存的一切環(huán)境都不復(fù)存在了。這種缺乏理智、夸張怪誕的奇想,是這位癡情女子表示愛情的特殊形式。而這些根本不可能實現(xiàn)的自然現(xiàn)象都被抒情女主人公當(dāng)作“與君絕”的條件,無異于說“與君絕”是絕對不可能的。結(jié)果呢?只有自己和“君”永遠(yuǎn)地相愛下去。

        全詩寫情不加點綴鋪排!吧闲啊比,筆勢突兀,氣勢不凡,指天發(fā)誓,直吐真言,既見情之熾烈,又透出壓抑已久的郁憤!伴L命無絕衰”五字,鏗鏘有力,于堅定之中充滿忠貞之意。一個“欲” 字,把不堪禮教束縛,追求幸福生活的反抗女性性格表現(xiàn)的淋漓盡致。此三句雖未進行形象刻畫,但一個情真志堅,忠貞剛烈的女子形象已清晰地站在讀者面前。

        清代王先謙說:“五者皆必?zé)o之事,則我之不能絕君明矣。”這古今中外無與倫比的表達愛情的方式,可以說是絕唱之作。詩中女主人公以誓言的形式剖白內(nèi)心,以不可能實現(xiàn)的自然現(xiàn)象反證自己對愛情的忠貞,確實具有一種強烈的主觀色彩。詩短情長,撼人心魄。正如胡應(yīng)麟所說:“上邪言情,短章中神品!”

        清代張玉谷《古詩賞析》卷五評此詩說:“首三,正說,意言已盡,后五,反面竭力申說。如此,然后敢絕,是終不可絕也。迭用五事,兩就地維說,兩就天時說,直說到天地混合,一氣趕落,不見堆垛,局奇筆橫!笨芍^句句在理。

        從藝術(shù)上看,《上邪》的抒情極富浪漫主義色彩,其間的.愛情欲火猶如巖漿噴發(fā)不可遏制,氣勢雄放,激情逼人。讀《上邪》,仿佛可以透過明快的詩句,傾聽到女子急促的呼吸之聲!渡闲啊肥且皇子脽嵫酥辽T就的愛情篇章,其語言句式短長錯雜,隨情而布。音節(jié)短促緩急,字句跌宕起伏。

        《上邪》對后世的影響很大。敦煌曲子詞中的《菩薩蠻》在思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)手法上明顯地受到它的啟發(fā):“枕前發(fā)盡千般愿,要休且待青山爛。水面上秤錘浮,直待黃河徹底枯。白日參辰現(xiàn),北斗回南面,休即未能休,且待三更見日頭。”不僅對堅貞專一的愛情幸福的追求是如出一轍的,并且連續(xù)用多種不可能來說明一種不可能的藝術(shù)構(gòu)思也是完全相同的。

        創(chuàng)作背景

        《上邪》是《鐃歌十八曲》之一,屬于樂府《鼓吹曲辭》。《漢魏六朝詩歌鑒賞辭典》認(rèn)為應(yīng)該跟《有所思》合為一篇。《有所思》是考慮決裂,《上邪》則是打定主意后做出更堅定的誓言。《樂府詩鑒賞辭典》認(rèn)為兩者相互獨立。

      《上邪》賞析5

        《上邪》賞析

        上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。

        山無陵,江水為竭,冬雷震震,

        夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!

        【賞析】:

        與文人詩詞喜歡描寫少女初戀時的羞澀情態(tài)相反,

        在民歌中最常見的是以少女自述的口吻來表現(xiàn)她們對于幸福愛情的無所顧忌的追求。

        這首詩屬于漢代樂府民歌中的《鼓吹曲辭》,

        是一位心直口快的北方姑娘向其傾心相愛的男子表述愛情。

        由于這位姑娘表愛的方式特別出奇,表愛的誓詞特別熱烈,致使千載之下,

        這位姑娘的神情聲口仍能活脫脫地從紙上傳達出來。

        首句“上邪”是指天為誓,猶言“天啊”!古人敬天畏命,非不得已,不會輕動天的威權(quán),F(xiàn)在這位姑娘開口便言天,可想見她神情莊重,有異常重要的話要說。果然,姑娘終于把珍藏在自己內(nèi)心,幾次想說而又苦于沒有機會說的秘密吐出來了:“我欲與君相知,長命無絕衰!薄跋嘀本褪窍鄲,相好。姑娘經(jīng)過自己的精心選擇,認(rèn)為這位男子確實值得相愛!伴L命無絕衰”是說兩人的命運永生永世連結(jié)在一起,兩人的愛情永生永世不會衰退。前一句是表白愛情的態(tài)度,后一句是進一層表白愛情的堅貞。愛情,只有與堅貞聯(lián)系在一起的'時候,才是無比純潔美好的。姑娘當(dāng)然懂得這一點,因此她要進一步表明心跡。不過,她不愿再從正面直說,而是通過出人意料的逆向想象,從反面設(shè)誓。她先舉出了五件非常之事作為設(shè)誓的前提:“山無陵,江水為竭”,是說世上最永久的存在物發(fā)生了巨變;“冬雷震震,夏雨雪”,是說自然界最永恒的規(guī)律發(fā)生了怪變;“天地合”是說整個宇宙發(fā)生了毀滅性的災(zāi)變,然后吐出了“乃敢與君絕”五個字。由于這五個字有五件非常之事作為支撐點,因此字字千鈞,不同凡響;又由于設(shè)誓的前提沒有一個會出現(xiàn),因此“乃敢與君絕”的結(jié)果也就無從說起了。

        清張玉穀《古詩賞析》卷五評此詩說:

        “首三,正說,意言已盡,后五,反面竭力申說。

        如此,然后敢絕,是終不可絕也。

        迭用五事,兩就地維說,兩就天時說,直說到天地混合,一氣趕落,不見堆垛,局奇筆橫!笨芍^句句在理。

        月下發(fā)盡千般誓,但求與君白首爾

        另外,從反面設(shè)誓,正話反說,不僅大大加強了誓詞的分量,而且人物的內(nèi)心世界也揭示得更為深刻了。姑娘設(shè)誓,原本是為了強化“長命無絕衰”之意,而設(shè)誓的結(jié)果,卻使人們看到,原來姑娘對五件非常之事的選擇是經(jīng)過了深思熟慮的。在正常情況下,山陵是堅定不移的,江水是源遠(yuǎn)流長的,冬雪夏雷是合情合理的,高天厚地是永存不變的。這一切,都可以用來象征愛情的品格,都可以代表她對愛情的看法。姑娘的精神世界之豐富及愛情觀之美好,不難窺見。由相反相成所造成的強烈的藝術(shù)效果,使姑娘的形象顯得極為可愛。另外,全詩多以短語出之,一句一頓,若伴喘息,亦與少女吐露愛情時感情動蕩、心潮起伏的聲口相吻合。

        這首古詩對后世的影響很大。敦煌曲子詞申的《菩薩蠻》在思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)手法上明顯地受到它的啟發(fā):“枕前發(fā)盡千般愿,要休且待青山爛。水面上秤錘浮,直待黃河徹底桔。白日參辰現(xiàn),北斗回南面,休即未能休,且待三更見日頭!辈粌H對堅貞專一的愛情幸福的追求是如出一轍的,并且連續(xù)用多種不可能來說明一種不可能的藝術(shù)構(gòu)思也是完全相同的。

        【注釋】:

       、偕闲埃邯q言“天啊”。上,指天。邪,音義同“耶”。

        ②相知:相愛。

       、勖汗排c“令”字通,使。這兩句是說,我愿與你相愛,讓我們的愛情永不衰絕。

        ④陵:大土山。

       、菡鹫穑豪茁暋

       、抻暄航笛S,音yù,動詞。

       、咛斓睾希禾炫c地合而為一。

        ⑧乃敢:才敢。“敢”字是委婉的用語