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經(jīng)典莊子警句說(shuō)說(shuō)匯總（通用60句）
凡人心險(xiǎn)于山川，難于知天。本篇文章是小編為你整理的一些莊子警句說(shuō)說(shuō)，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
1、至人之用心若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷。
2、生為附贅懸疣，死為決疣潰癰。
3、狗不以善吠為良，人不以善言為賢。
4、庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
5、無(wú)聽之以耳而聽之以心；無(wú)聽之以心而聽之以氣。
6、今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣，吾長(zhǎng)見笑于大方之家。
7、不樂壽，不哀夭，不榮通，不丑窮，不拘一世之利以為己私分，不以王天下為已處顯。顯則明。萬(wàn)物一府，死生同狀。
8、人皆知有用之用，莫知無(wú)用之用。
9、順我者生，逆我者死。
10、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間。
11、天地雖大，其化均也；萬(wàn)物雖多，其治一也；人卒雖眾，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，無(wú)為也，天德而已矣。
12、以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
13、名也者，相軋也；知也者，爭(zhēng)之器。二者兇器，非所以盡行也。
14、小人則以身殉利，士則以身殉名，大夫則以身殉家，圣人則以身殉天下。故此數(shù)子者，事業(yè)不同，名聲異號(hào)，其于傷性以身為殉，一也。
15、謀無(wú)主則困，事無(wú)備則廢。
16、螳螂之怒臂以當(dāng)車軼，則必不勝任矣。
17、喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。
18、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
19、好面譽(yù)人者，亦好背而毀之。
20、吾生也有涯，而知也無(wú)涯，以有涯隨無(wú)涯，殆已！
21、浮生若夢(mèng)，若夢(mèng)非夢(mèng)。浮生何如？如夢(mèng)之夢(mèng)。
22、大知閑閑，小知間間。
23、終身役役而不見其成功，聶然然疲役而不知其所歸。
24、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。
25、存而不論，論而不議，議而不辯。
26、以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
27、以其至小，求窮其至大之域，是故迷亂而不能自得也。
28、獨(dú)天地精神往來(lái)，而不傲倪于萬(wàn)物。
29、大同而與小同異，此之謂小同異；萬(wàn)物畢同畢異，此之謂大同異。
30、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
31、天下有道，圣人成焉；天下無(wú)道，圣也。方今之時(shí)，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避。
32、今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣，吾長(zhǎng)見笑于大方之家。
33、一尺之捶，日取其半，萬(wàn)世不竭。
34、謀無(wú)主則困，事無(wú)備則廢。
35、庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
36、瞽者無(wú)以與乎文章之觀，聾者無(wú)以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉？夫知亦有之。
37、方其夢(mèng)也，不知其夢(mèng)也。夢(mèng)之中又占其夢(mèng)焉，覺而后知其夢(mèng)也。
38、且舉世而譽(yù)之而不加沮，舉世而非之而不加勸，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。
39、士有道德不能行，憊也；衣弊履穿，貧也，非憊也，此所謂非遭時(shí)也。
40、正獲之問于監(jiān)市履希也，每下愈況。
41、瞽者無(wú)以與乎文章之觀，聾者無(wú)以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉？夫知亦有之。
42、井蛙不可以語(yǔ)于海，夏蟲不可以語(yǔ)于冰。
43、意有所至而愛有所亡。可不慎邪？
44、人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用也。
45、無(wú)有所將，無(wú)有所迎。
46、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。與其譽(yù)堯而非桀也，不如兩忘而化其道。
47、道惡乎隱而有真?zhèn)巍Ｑ詯汉蹼[而有是非。道惡乎往而不存。言惡乎存而不可。
48、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。
49、大同而與小同異，此之謂小同異；萬(wàn)物畢同畢異，此之謂大同異。
50、無(wú)所可用，安所困苦哉。
51、人心險(xiǎn)于山川，難于知天。
52、我知天下之中央，燕之北，越之南也。
53、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。
54、此雖免乎行，猶有所待者也。
55、故純樸不殘，孰為鬃穡"子癲換伲孰為璋！道德不廢，安取仁義！性情不離，安用禮樂！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應(yīng)六律！
56、古之至人，先存諸己而后存諸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行。
57、鳳兮鳳兮，何德之衰也。來(lái)世不行待，往世不行追也。天下有道，圣人成焉；天下無(wú)道，圣人生焉。
58、方生方死，方死方生。方可方不可，方不可方可。
59、鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。
60、故曰，夫恬淡寂寞，虛無(wú)無(wú)為，此天地之平，而道德之質(zhì)也。
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