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    1. 中考語文文言文閱讀專項練習試題九

      時間:2021-06-14 15:49:40 試題 我要投稿

      中考語文文言文閱讀專項練習試題九

        記承天寺夜游

      中考語文文言文閱讀專項練習試題九

        蘇軾

        原文呈現

        段層精解

        元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭!瓮ハ氯绶e水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

        第1層:點明時間、地點、人物和“夜游”的起因。

        第2層:寫景以抒情,點染出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。同時,貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的歡喜、漫步的悠閑——種種難言的感情盡在其中。

        【全文中心】本文寫于作者被貶黃州期間。文章僅85字,卻創(chuàng)建出一個清幽寧靜的藝術境界,傳達出作者復雜微妙的心境。

        【文學常識】蘇軾(1037~1101),字子瞻,號東坡居士,四川眉山人,北宋著名文學家、書畫家,與其父蘇洵、弟蘇轍合稱為“三蘇”,“唐宋八大家”之一。蘇軾在文學、藝術上具有多方面的才能。散文平易自然,流暢宛轉;詩風雄渾自如,成就杰出;詞的境界闊大豪邁,為豪放派開創(chuàng)者;又工書法,善繪畫。著有《東坡全集》。

        【現實意義】要有豁達的心態(tài),不能被世俗名利所牽絆,感悟自然,淡然處世。

        文言詞匯分類積累

        但

        但少閑人如吾

        兩人者耳

        古義:只是;今義:但是,表轉折關系的連詞

        耳

        但少閑人如吾

        兩人者耳

        古義:助詞,而已,罷了;今義:名詞,耳朵

        戶

        月色入戶

        古義:門戶;今義:住戶、人家

        念

        念無與為樂者

        古義:考慮,想到;今義:紀念,思念

        一詞

        多義

        遂

        遂至承天寺

        于是

        遂迷,不復得路

        終于

        至

        遂至承天寺

        到

        寡助之至

        極點

        尋

        尋張懷民

        尋找

        未果,尋病終

        不久

        詞類

        活用

        步

        相與步于中庭

        名詞用作動詞,散步

        寢

        懷民亦未寢

        名詞用作動詞,睡覺

        虛詞

        于

        相與步于中庭

        在

        與

        相與步于中庭

        介詞,跟

        念無與為樂者

        連詞,和,跟

        1.解釋下面句子中加點的詞。

        (1)解衣欲睡 欲:__想要__________________________________________________________________________

        (2)欣然起行 欣然:__高興的樣子__________________________________________________________________________

        (3)念無與為樂者 念:__考慮,想到__________________________________________________________________________

        (4)遂至承天寺尋張懷民 尋:__找__________________________________________________________________________

        (5)庭下如積水空明 空明:__形容水的澄澈__________________________________________________________________________

        (6)水中藻、荇交橫 交橫:__交織縱橫__________________________________________________________________________

        (7)蓋竹柏影也 蓋:__原來__________________________________________________________________________

        (8)但少閑人如吾兩人者耳 閑人:__清閑的人__________________________________________________________________________

        2.把下列句子翻譯成現代漢語。

        (1)念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。

        __想到沒有人與我一起欣賞,就去承天寺尋找張懷民。________________________________________________________________________

        (2)懷民亦未寢,相與步于中庭。

        __張懷民也還沒有睡覺,(我們就)一起在院子里散步。________________________________________________________________________

        (3)(2016益陽中考)庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。

        __(月光照在院中,)庭院地面如水一般清明澄澈,竹子和松柏的影子,就像水中交錯的藻、荇。__________________________________________________________________________

        (4)(2016益陽中考)但少閑人如吾兩人者耳。

        __只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。__________________________________________________________________________

        3.“月色入戶”運用了擬人寫法,將月光寫得很有人情味。請說一說這樣寫的好處。

        __月光似乎懂得作者的寂寞無聊,悄悄進門與他為伴,寫得有情有趣,富有人情味。__________________________________________________________________________

        4.(2016舟山中考)本文把賞月的欣喜、漫步的.悠閑、貶謫的悲涼、人生的感慨等微妙復雜的思想感情濃縮在文中“__但少閑人如吾兩人者耳__”的語句中。

        (2016唐山路北區(qū)一模改編)閱讀下面的文字,回答后面的問題。(14分)

        【甲】《記承天寺夜游》(略)

        【乙】南方多沒人①日與水居②也七歲而能涉③十歲而能浮十五而能沒矣。夫沒者豈茍然④哉?必將有得于水之道者。日與水居,則十五而得其道。生不識水,則雖壯,見舟而畏之。故北方之勇者,問于沒人而求其所以沒,以其言試之河,未有不溺者也。故凡不學而務求道,皆北方之學沒者也。

        (節(jié)選自蘇軾《日喻》)

        【注釋】①沒人:能潛水的。②居:生活。③涉:趟水過河。④茍然:隨隨便便的樣子。這里指隨便、輕易就能掌握。

        5.給下面的句子加上標點。(2分)

        南方多沒人 , 日與水居也 , 七歲而能涉 , 十歲而能浮 , 十五而能沒矣。

        6.下列句子中加點的詞語意義和用法相同的一項是( A )(2分)

        A.則雖壯 雖人有百手(《口技》)

        B.以其言試之間 不以疾也(《三峽》)

        C.問于沒人 相與步于中庭

        D.未有不溺者也 念無與為樂者

        7.解釋下列句子中加點的詞語。(3分)

        (1)水中藻、荇交橫交橫:__交錯縱橫__

        (2)見舟而畏之 畏:__害怕__

        (3)未有不溺者也 未:__沒有__

        8.把下列句子翻譯成現代漢語。(4分)

        (1)懷民亦未寢,相與步于中庭。

        __張懷民也還沒有睡覺,我們一起在庭院中散步。__________________________________________________________________________

        (2)問于沒人而求其所以沒。

        __向會潛水的人請教,探求他們潛水的方法。__________________________________________________________________________

        9.【乙】文使用的寫法是__借事說理(設喻說理)__,從中你悟出的道理是:__功到自然成,學問道義,是一點一滴積累起來的,不可能一蹴而就__。(3分)

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