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    1. 夏天的古詩(shī)

      時(shí)間:2021-04-25 20:06:24 詩(shī) 我要投稿

      關(guān)于夏天的古詩(shī)精選

        引導(dǎo)語(yǔ)、四季各有各的美,那么其中有哪些是寫夏天的呢?接下來(lái)是小編為你帶來(lái)收集整理的關(guān)于夏天的古詩(shī),歡迎閱讀!

      關(guān)于夏天的古詩(shī)精選

        一、《忸村》

        杜甫(唐)

        清江一曲抱村流,長(zhǎng)夏江村事事幽。

        自去自來(lái)堂上燕,相親相近水中鷗。

        老妻畫紙為棋局,稚子敲針作釣鉤。

        多病所須惟藥物,微軀此外更何求。

        二、《游赤石進(jìn)帆!

        謝靈運(yùn)(南朝)

        首夏猶清和,芳草亦未歇。

        水宿淹晨暮,陰霞屢興沒(méi)。

        周覽倦瀛壖,況乃陵窮發(fā)。

        川后時(shí)安流,天吳靜不發(fā)。

        揚(yáng)帆采石華,掛席拾海月。

        溟漲無(wú)端倪,虛舟有超越。

        仲連輕齊組,子牟眷魏闕。

        矜名道不足,適己物可忽。

        請(qǐng)附任公言,終然謝天伐。

        三、《約客》

        趙師秀(南宋)

        黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。

        有約不來(lái)過(guò)夜半,閑敲棋子落燈花。

        四、《觀刈麥》

        白居易(唐)

        田家少閑月,五月人倍忙。

        夜來(lái)南風(fēng)起,小麥覆隴黃。

        婦姑荷簞食,童稚攜壺漿。

        相隨餉田去,丁壯在南岡。

        足蒸暑土氣,背灼炎天光。

        力盡不知熱,但惜夏日長(zhǎng)。

        復(fù)有貧婦人,抱子在其旁。

        右手秉遺穗,左臂懸敝筐。

        聽其相顧言,聞?wù)邽楸瘋?/p>

        家田輸稅盡,拾此充饑腸。

        今我何功德,曾不事農(nóng)桑。

        吏祿三百石,歲晏有余糧。

        念此私自愧,盡日不能忘。

        五、《山亭夏日》

        高駢(唐)

        綠樹陰濃夏日長(zhǎng),樓臺(tái)倒影入池塘。

        水晶簾動(dòng)微風(fēng)起,滿架薔薇一院香。

        六、《夏日登車蓋亭》

        蔡確(宋)

        紙屏石枕竹方床,手倦拋書午夢(mèng)長(zhǎng)。

        睡起莞然成獨(dú)笑,數(shù)聲漁笛在滄浪。

        附加閱讀:《夏日登車蓋亭》賞析

        蔡確于嘉祐四年(1059年)中進(jìn)士。積極支持王安石變法,元豐五年(1082年),拜尚書右仆射兼中書侍郎(右丞相)。神宗死,哲宗繼位。元祐元年(1086年),罷知陳州。元祐二年(1087年)因?yàn)椤败娖鞅O(jiān)之獄”受其弟蔡碩牽連,被貶知安州(湖北安陸),[2]夏日登車蓋亭,作了十首詩(shī),此其第二首!秷蛏教猛庥洝份d:“時(shí)吳處厚箋注以聞,其略云:五篇涉譏諷。‘何處機(jī)心驚白馬,誰(shuí)人怒劍逐青蠅’——以譏讒譖之人;‘葉底出巢黃口鬧,波間逐隊(duì)小魚忙’——譏新進(jìn)用事之臣;‘睡起莞然成獨(dú)笑’——方今朝廷清明,不知確笑何事!

        這首詩(shī),著意刻畫了作者貶官后的閑散之態(tài)和對(duì)隱居生活的向往。而詩(shī)人的'另一首詩(shī)說(shuō):“公事無(wú)多客亦稀,朱衣小吏不須隨。溪潭直上虛亭里,臥展柴桑處士詩(shī)”就是對(duì)他那種官冷事閑生活的寫照。不過(guò),它沒(méi)有這首詩(shī)寫得委婉深切。

        “紙屏石枕竹方床,手倦拋書午夢(mèng)長(zhǎng)!薄凹埰痢保醇埰溜L(fēng),以藤皮繭紙制成,取其雅致通風(fēng),屏上常以梅花蝴蝶為飾。這兩句說(shuō):游亭之后,便躺在紙屏遮擋的石枕、竹方床上,然后看了一會(huì)兒陶淵明的詩(shī)(“臥展柴桑處士詩(shī)”),感到有些倦怠,便隨手拋書,美美地睡了一覺(jué)。詩(shī)人是“夏日登車蓋亭”的,因而,讀了“紙屏、石枕、方竹床”,使人頓覺(jué)氣清意爽;讀了“手倦拋書、午夢(mèng)長(zhǎng)”,頓見詩(shī)人閑散之態(tài);并且從“午夢(mèng)長(zhǎng)”中,還透出一點(diǎn)半隱半露的消息,這要聯(lián)系下文來(lái)理解。

        “睡覺(jué)莞然成獨(dú)笑”,夢(mèng)醒之后,詩(shī)人卻要“莞然”一笑。詩(shī)人所讀的書,是“柴桑處士詩(shī)”;詩(shī)人所作的夢(mèng),也是耕樵處士之夢(mèng);夢(mèng)中是處士,醒來(lái)是謫官,他想想昔為布衣平民(“持正年二十許歲時(shí),家苦貧,衣服稍敝!笔乱姟稇姓孀印罚,鴻運(yùn)一來(lái),金榜題名,仕途廿載,官至丞相,后來(lái)天翻地覆,謫居此地,如同大夢(mèng)一場(chǎng)。詩(shī)人“莞然獨(dú)笑”,是在“午夢(mèng)長(zhǎng)”中有所妙悟,從而領(lǐng)略到人生如夢(mèng),富貴如云煙。由此,他想到了歸隱;想到歸隱,馬上便有隱者的呼喚——“數(shù)聲漁笛在滄浪”。而聽到了“數(shù)聲漁笛”,他的歸隱之情就更加迫切了。

        唐代詩(shī)人王維寫過(guò)一首《酬張少府》:“晚年唯好靜,萬(wàn)事不關(guān)心。自顧無(wú)長(zhǎng)策,空知返舊林。松風(fēng)吹解帶,山月照彈琴。君問(wèn)窮通理,漁歌入浦深。”這首詩(shī)一方面明示作者“萬(wàn)事不關(guān)心”,一方面又描摹了他聆聽“漁歌入浦深”的情狀,所以歸隱的題旨比較明顯。而蔡確這首詩(shī),卻僅以“莞然獨(dú)笑”、“數(shù)聲漁笛”揭示主旨,這就比王維之詩(shī)更形委婉;更具韻外之致和味外之旨!冻o·漁父》:“漁父莞爾而笑,鼓枻而去,乃歌曰:‘滄浪之水清兮,可以濯吾纓,滄浪之水濁兮,可以濯吾足’,遂去,不復(fù)與言。”王逸《楚辭章句》注:“水清,喻世昭明,沐浴,升朝廷也;水濁,喻世昏暗,宜隱遁也。”描寫閑散生活,抒發(fā)歸隱之志,不滿社會(huì)現(xiàn)實(shí),便是這首詩(shī)的主旨。

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