王維寫(xiě)朋友離別的詩(shī)句
朋友的離別內(nèi)心是不舍的，王維寫(xiě)朋友離別的詩(shī)句有哪些？以下是小編為您整理的相關(guān)資料，歡迎閱讀！
1、《送元二使安西》
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
[注釋]
元二：姓元，排行第二，作者的朋友。
使：出使。
安西：唐代安西都護(hù)府，在今新疆庫(kù)車(chē)附近。
渭城：秦時(shí)咸陽(yáng)城，漢改渭城，在長(zhǎng)安西北，渭水北岸。
朝雨：早晨下的雨。
浥（yì）：濕。
客舍：旅店。
陽(yáng)關(guān)：在今甘肅省敦煌縣西南，是古代通西域的要道。
【釋義】
渭城早晨的細(xì)雨，濕潤(rùn)了路上的輕微浮塵，
客舍旁邊一片青翠，嫩柳色綠清新。
勸您再喝完一杯酒，
向西出了陽(yáng)關(guān)，再也沒(méi)有老朋友了。
2、《送別》
下馬飲君酒，問(wèn)君何所之。
君言不得意，歸臥南山陲。
但去莫復(fù)問(wèn)，白云無(wú)盡時(shí)。
譯文
請(qǐng)你下馬來(lái)喝一杯酒，敢問(wèn)朋友你要去何方？
你說(shuō)因?yàn)樯畈坏靡�，回鄉(xiāng)隱居在終南山旁。
只管去吧我何須再問(wèn)，看那白云正無(wú)邊飄蕩。
注釋
⑴飲君酒：勸君飲酒。飲，使……喝。
�、坪嗡喝ツ睦�。之，往。
�、菤w臥：隱居。南山：終南山，即秦嶺，在今陜西省西安市西南。陲：邊緣。
⑷但，只。
3、《渭城曲》
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
注解
渭城：就是咸陽(yáng)，現(xiàn)今陜西省西安市。
浥：濕潤(rùn)。
客舍：旅館。
柳色：柳象征離別。
陽(yáng)關(guān)：古關(guān)名，在甘肅省敦煌西南，由于在玉門(mén)關(guān)以南，故稱陽(yáng)關(guān)，是出塞必經(jīng)之地。
譯文
渭城早晨一場(chǎng)春雨沾濕了輕塵，
客舍周?chē)嗲嗟牧鴺?shù)分外清新。
老朋友請(qǐng)你再干一杯餞別酒吧，
出了陽(yáng)關(guān)西路再也沒(méi)有老友人。
4、《送沈子福歸江東》
楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻。
惟有相思似春色，江南江北送春歸。
注釋
⑴沈子福，作者的朋友，生平事跡不詳�！度啤纷魃蜃�。歸又作之。
�、祁梗╣ǔ)(古）師：漁人。此指船夫。
⑶臨圻（qí）：近岸之地，此指江東岸。
譯文
渡口楊柳依依，行客稀少，
艄公搖起槳駛向臨圻。
我的相思就像春色一樣，
從江南到江北送你回家。
5、《送李員外賢郎》
少年何處去，負(fù)米上銅梁。
借問(wèn)阿戎父，知為童子郎。
魚(yú)箋請(qǐng)?jiān)娰x，幢布作衣裳。
薏苡扶衰病，歸來(lái)幸可將。
【注釋】
�、賳T外：即員外郎。
�、谪�(fù)米：《孔子家語(yǔ)·致思》：“子路見(jiàn)于孔子曰：‘昔者由也事二親之時(shí)，常食蔾藿之，為親負(fù)米百里之外�！薄颂幧w取其事親之意。銅梁：《元和郡縣圖志》卷三三：“銅梁山在(合州石鏡)縣(今四川合川)南九里，《蜀都賦》曰‘外負(fù)銅梁(于)宕渠’是也”。按：玩詩(shī)意，“賢郎”乃蜀人而隨父在京者，詩(shī)蓋為送其還蜀事親而作。
�、郯⑷指福骸妒勒f(shuō)新語(yǔ)·簡(jiǎn)傲》劉孝鏢注引《竹林七賢論》曰：“初(阮)籍與(王)戎父渾，俱為尚書(shū)郎，每造渾，坐未安，輒曰：‘與卿語(yǔ)，不如與阿戎語(yǔ)。’就戎必日夕而返。籍長(zhǎng)戎二十歲，相得如時(shí)輩。”此以阿戎喻“賢郎”，阿戎父喻李員外。
�、芡永桑簼h時(shí)選童子才俊能通經(jīng)者，拜為郎，號(hào)童子郎。
�、蒴~(yú)箋：唐代蜀地造的箋紙(小幅而精美的紙張稱箋)，參見(jiàn)《唐國(guó)史補(bǔ)》卷下。
�、迿H布：用橦木花織成的布。
�、咿曹樱憾嗄晟菽局参�，其果實(shí)曰薏米，可供食用和藥用�！逗鬂h書(shū)·馬援傳》注引《神農(nóng)本草經(jīng)》曰：“薏苡，味甘微寒……久服輕身益氣�！�
�、嘈遥邯q“正”。將：攜帶。按：蜀中產(chǎn)薏苡，故云。
6.送別
作者：唐·王維
山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草明年綠，王孫歸不歸。
注釋
①“山中”二字全詩(shī)原元，據(jù)宋蜀本等補(bǔ)。題下全詩(shī)校云：“一作送友�！�
�、诿髂辏喝�(shī)校：“一作年年。”
作者介紹
王維（701年－761年），字摩詰（mó jié） ，人稱詩(shī)佛 ，名字合之為維摩詰，維摩詰乃是佛教中一個(gè)在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩，意譯以潔凈、沒(méi)有染污而著稱的.人�？梢�(jiàn)王維的名字中已與佛教結(jié)下了不解之緣。
王維在詩(shī)歌上的成就是多面的，無(wú)論邊塞、山水詩(shī)、律詩(shī)還是絕句等都是流傳人口的佳篇。他的詩(shī)句被蘇軾稱為“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)，觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”。他確實(shí)在描寫(xiě)自然景物方面，有其獨(dú)到的造詣。無(wú)論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準(zhǔn)確、精煉地塑造出完美無(wú)比的鮮活形象，著墨不多，意境高遠(yuǎn)，詩(shī)情與畫(huà)意完全融合成為一個(gè)整體。
山水田園詩(shī)派是盛唐時(shí)期的兩大詩(shī)派之一，其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人，其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然，也稱為“王孟”。
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