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春節(jié)古詩(shī)《除夜作》賞析
《除夜作》是唐代高適的一首七言絕句，此詩(shī)寫除夕之夜，游子家人兩地相思之情，深思苦調(diào)，委曲婉轉(zhuǎn)，感人肺腑。下面是小編收集整理的春節(jié)古詩(shī)《除夜作》賞析，希望對(duì)您有所幫助！
除夜作
高適
旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然？
故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。
翻譯/譯文
我獨(dú)自在旅館里躺著，寒冷的燈光照著我，久久難以入眠。是什么事情，讓我這個(gè)游客的心里變得凄涼悲傷？故鄉(xiāng)的人今夜一定在思念遠(yuǎn)在千里之外的我；我的鬢發(fā)已經(jīng)變得斑白，到了明天又是新的一年。
注釋
�、俪梗撼χ�。
�、诳托模鹤约旱男氖隆＾D(zhuǎn)：變得。凄然：凄涼悲傷。
�、鬯W：白色的鬢發(fā)。明朝（zhāo）：明天。
賞析/鑒賞
除夕之夜，傳統(tǒng)的習(xí)慣是一家歡聚，“達(dá)旦不眠，謂之守歲”（《風(fēng)土記》）。詩(shī)題《除夜作》，本應(yīng)喚起作者對(duì)這個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)的美好記憶，然而這首詩(shī)中的除夕夜卻是另一種情景。
詩(shī)的開頭就是“旅館”二字，看似平平，卻不可忽視，全詩(shī)的感情就是由此而生發(fā)開來(lái)的。這是一個(gè)除夕之夜，詩(shī)人眼看著外面家家戶戶燈火通明，歡聚一堂，而他卻遠(yuǎn)離家人，身居客舍。兩相對(duì)照，詩(shī)人觸景生情，連眼前那盞同樣有著光和熱的燈，也變得“寒”氣襲人了�！昂疅簟倍�，渲染了旅館的清冷和詩(shī)人內(nèi)心的凄寂。除夕之夜，寒燈只影，詩(shī)人難于入眠，而“獨(dú)不眠”又會(huì)想到一家團(tuán)聚，其樂(lè)融融的守歲景象，這更讓詩(shī)人內(nèi)心難耐。所以這一句看上去是寫眼前景、眼前事，但是卻處處從反面扣緊詩(shī)題，描繪出一個(gè)孤寂清冷的意境。第二句“客心何事轉(zhuǎn)凄然”，這是一個(gè)轉(zhuǎn)承的句子，用提問(wèn)的形式將思想感情更明朗化，因身在客中，故稱“客”。詩(shī)中問(wèn)道：“是什么使得客人心里面變得凄涼悲傷？”原因就是他身處除夕之夜。晚上那一片濃厚的除夕氣氛，把詩(shī)人包圍在寒燈只影的客舍之中，他的孤寂凄然之感便油然而生了。此句中“轉(zhuǎn)凄然”三個(gè)字寫出了在除夕之夜，作者單身一人的孤苦；對(duì)千里之外故鄉(xiāng)親人的思念；以及對(duì)時(shí)光流逝之快的感嘆。
詩(shī)中寫完一二句后，詩(shī)人似乎要傾吐他此刻的心緒了，可是，他卻又撇開自己，從遠(yuǎn)方的故鄉(xiāng)寫來(lái)：“故鄉(xiāng)今夜思千里。”“故鄉(xiāng)”，是借指故鄉(xiāng)的親人；“千里”，借指千里之外的詩(shī)人自己。其實(shí)，這也正是“千里思故鄉(xiāng)”的一種表現(xiàn)。詩(shī)人并沒(méi)有直接表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的思念，而是表達(dá)的更加含蓄委婉。
“霜鬢明朝又一年”，“今夜”是除夕，所以明朝又是一年了，由舊的一年又將“思”到新的一年，這漫漫無(wú)邊的思念之苦，又要為詩(shī)人增添新的白發(fā)。清代沈德潛評(píng)價(jià)說(shuō)：“作故鄉(xiāng)親友思千里外人，愈有意味�！保ā短圃�(shī)別裁》）之所以“愈有意味”，就是因?yàn)樵?shī)人巧妙地運(yùn)用“對(duì)寫法”，把深摯的情思抒發(fā)得更為婉曲含蘊(yùn)。這在古典詩(shī)歌中也是一種常見(jiàn)的表現(xiàn)手法，如杜甫的《月夜》：“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看�！痹�(shī)中寫的是妻子思念丈夫，其實(shí)恰恰是詩(shī)人自己感情的折射。
明代胡應(yīng)麟認(rèn)為，絕句“對(duì)結(jié)者須意盡。如……高達(dá)夫‘故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年’，添著一語(yǔ)不得乃可”（《詩(shī)藪·內(nèi)編》卷六）。所謂“意盡”，是指詩(shī)意的完整；所謂“添著一語(yǔ)不得”，也就是指語(yǔ)言的精煉�！肮枢l(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年”，正是把雙方思之久、思之深、思之苦，集中地通過(guò)除夕之夜抒寫出來(lái)了，完滿地表現(xiàn)了詩(shī)的主題思想。因此，就這首詩(shī)的高度概括和精煉含蓄的特色而言，已經(jīng)收到了“意盡”和“添著一語(yǔ)不得”的藝術(shù)效果。
作者簡(jiǎn)介：
高適（704年—765年，詳見(jiàn)人物爭(zhēng)議目錄），字達(dá)夫，渤海蓨（今河北景縣）人。安東都護(hù)高侃之孫，唐朝中期名臣、邊塞詩(shī)人。
高適早年家貧潦倒，壯年時(shí)期多寓居梁宋一帶，曾與李白、杜甫等人交游。近50歲時(shí)經(jīng)張九皋推薦中有道科進(jìn)入仕途，任封丘縣尉，不久辭去。后得哥舒翰賞識(shí)，入河西幕府為掌書記。安史之亂后拜左拾遺，轉(zhuǎn)監(jiān)察御史，潼關(guān)陷落后曾請(qǐng)纓守長(zhǎng)安，未果，在玄宗西逃后間道追之，升侍御史。至德元載，玄宗封諸王分鎮(zhèn)天下，高適切諫不可，升諫議大夫，后被肅宗召見(jiàn)，分析江東局勢(shì)，肅宗奇之，任為御史大夫兼淮南節(jié)度使、揚(yáng)州大都督府長(zhǎng)史，平永王之亂。高適為官“負(fù)氣敢言，權(quán)近側(cè)目”，權(quán)宦李輔國(guó)忌其才，數(shù)加詆毀，遂被貶為太子少詹事，后歷任彭州刺史、蜀州刺史、劍南西川節(jié)度使，終散騎常侍、加銀青光祿大夫，封渤海侯。謚號(hào)“忠”。
高適是盛唐詩(shī)人的杰出代表，他的作品既承載了恢弘豪邁的盛唐氣勢(shì)，又流露出與同時(shí)代其他詩(shī)人相異的特質(zhì)。他在第一次長(zhǎng)安應(yīng)試失意之后，選擇客居宋中，此時(shí)因懷才不遇、報(bào)國(guó)無(wú)門而滋生的深沉的失落與悲慨，使得其作品呈現(xiàn)出一種蒼涼與悲切的藝術(shù)風(fēng)格。游于燕趙之時(shí)，詩(shī)人所見(jiàn)多令人憤怨之事，他以飽含悲痛的心情寫下了《薊門行五首》等一系列揭露現(xiàn)實(shí)的詩(shī)作。寓居淇上之時(shí)，他有感于田園生活，寫出了許多反映現(xiàn)實(shí)的山水田園詩(shī)作。著有《別韋參軍》《燕歌行》《別董大》《封丘作》《和王七玉門關(guān)聽吹笛》《酬裴員外以詩(shī)代書》《人日寄杜二拾遺》等。
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