木蘭詩(shī)中的比喻
比喻是一種常用的修辭手法，用跟甲事物有相似之點(diǎn)的乙事物來(lái)描寫(xiě)或說(shuō)明甲事物。下面是小編整理的木蘭詩(shī)中的比喻，歡迎大家閱讀參考，希望幫助到大家。
木蘭詩(shī)的比喻句
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌。
比喻基本含義
一、結(jié)構(gòu)
構(gòu)成比喻內(nèi)容上有三個(gè)要素：一是思想的對(duì)象，即本意;二是另外的事物，喻意;三是兩事物的類(lèi)似點(diǎn)，(共同處和相似處)。文辭上分為三個(gè)成份，即：本體 (被比喻的事物或情境)、喻詞 (表示比喻關(guān)系的詞語(yǔ))、喻體 (打比方的事物或情境)。有的辭書(shū)又將其構(gòu)成增釋到四個(gè)成份，即：本體、喻體、喻詞和喻解�；疽�3部分為主。
二、作用
1、用比喻來(lái)對(duì)某某事物的特征進(jìn)行描繪和渲染�？墒故挛锷鷦�(dòng)形象具體可感，以此引發(fā)讀者聯(lián)想和想象，給人以鮮明深刻的印象，并使語(yǔ)言文采斐然，富有很強(qiáng)的感染力。使語(yǔ)言生動(dòng)形象，還可以使深刻的、抽象的'道理淺顯、具體地表達(dá)出來(lái)。
2、進(jìn)行說(shuō)明或講道理時(shí)，不叫“比喻”，而叫“打比方”。用淺顯易見(jiàn)的事物對(duì)深?yuàn)W 的道理加以描述，化抽象為具體，化繁為簡(jiǎn)，幫助人們深入的理解。并使語(yǔ)言生動(dòng)形象，富有文采。
使用比喻手法時(shí) 要注意：
�、� 本體和喻體必須是性質(zhì)不同的兩類(lèi)事物;
⒉ 本體和喻體之間必須有相似點(diǎn)。
另外，所使用的喻體要常見(jiàn)、易懂;比喻要貼切;要注意思想感情。
木蘭詩(shī)語(yǔ)言特點(diǎn)
文學(xué)作品的語(yǔ)言要繁簡(jiǎn)得當(dāng)，既不可貪多務(wù)得，也不能一味求簡(jiǎn)。我們細(xì)讀《木蘭詩(shī)》，便可以悟出這個(gè)道理。
《木蘭詩(shī)》緊緊圍繞著木蘭的形象著墨。它有時(shí)“惜墨似金”，寫(xiě)得極簡(jiǎn);有時(shí)又“潑墨如水”，盡力鋪排。如“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸�！敝涣淙�，便概括了木蘭十幾年出生入死、保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)斗生涯，顯得何等簡(jiǎn)練!其中兩句寫(xiě)朔風(fēng)凜冽，刁斗聲聲;月光映雪，木蘭未眠。它通過(guò)環(huán)境、景物、氛圍的描寫(xiě)，渲染出木蘭思家的復(fù)雜心情和嚴(yán)守崗位的戰(zhàn)士氣質(zhì)。盡管邊地生活是艱苦的，周?chē)澎o得只聽(tīng)見(jiàn)忽斷忽續(xù)的刁斗聲，木蘭和伙伴們卻仍然穿著甲胄，隨時(shí)準(zhǔn)備為保衛(wèi)祖國(guó)而戰(zhàn)。此情此景，寫(xiě)得有聲(北風(fēng)聲、刁斗聲)、有色(月色、雪色和鐵的反光)，多么耐人尋味!正如劉大白在《舊詩(shī)新話(huà)》中所說(shuō)：“整整的四排句，看去是很板的，其實(shí)其間層次分明。因?yàn)橛序E馬而無(wú)鞍韉，不可以騎坐，所以還得買(mǎi)鞍韉;有鞍韉而無(wú)轡頭，不可以控御，所以還得買(mǎi)轡頭;有轡頭而無(wú)長(zhǎng)鞭，不可以驅(qū)策，所以還得買(mǎi)長(zhǎng)鞭�！边@種東、西、南、北循序鋪排的手法，在民歌中固屬常見(jiàn)，但是《木蘭詩(shī)》中用得尤多且活。如“旦辭爺娘去”以下八句，“爺娘聞女來(lái)”以下六句，“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離”兩句，或依時(shí)間(旦、暮)，或依輩分(父母、姊、弟)，或依性別(雄、雌)，都采用循序鋪排的方式。正是在這種很容易流于程式化的鋪敘中，《木蘭詩(shī)》卻寫(xiě)得風(fēng)趣橫生，興味淋漓，使情事如見(jiàn)，景物若畫(huà)。從這方面說(shuō)，它又像是“潑墨如水”了。
全詩(shī)著力寫(xiě)木蘭出征前、征途中和回家后的心理活動(dòng)，而很少寫(xiě)她在戰(zhàn)斗中的英雄業(yè)績(jī)。從表面上看，似乎刻畫(huà)兒女之情多，而描繪英雄之氣少。但從實(shí)際效果看，詩(shī)中所刻畫(huà)的種種兒女情狀，正多方面地豐富了木蘭的英雄性格，使這一形象有血有肉，真實(shí)動(dòng)人。如“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺”，一幅少女思親圖，真是呼之欲出。木蘭以一女兒身，在多年艱苦的征戰(zhàn)生活中，能喬扮男裝而不被察覺(jué)，已顯得異常聰明和機(jī)警;在萬(wàn)里關(guān)山的殊死爭(zhēng)奪中，又能屢建戰(zhàn)功而奏凱歸來(lái)，更顯出無(wú)比英勇和豪健。在這里，兒女情與英雄氣不是相得益彰了嗎?
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