[實(shí)用]設(shè)計(jì)方案8篇
為了確定工作或事情順利開(kāi)展，常常需要提前進(jìn)行細(xì)致的方案準(zhǔn)備工作，方案的內(nèi)容多是上級(jí)對(duì)下級(jí)或涉及面比較大的工作，一般都用帶“文件頭”形式下發(fā)。怎樣寫(xiě)方案才更能起到其作用呢？以下是小編為大家收集的設(shè)計(jì)方案8篇，歡迎大家分享。
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設(shè)計(jì)方案 篇1
【課時(shí)安排】
三課時(shí)。
第一課時(shí)
〖教學(xué)目的
1、朗讀課文，熟悉課文內(nèi)容。
2、掌握本文的重點(diǎn)字詞，能讀懂課文大意。
3、了解作者陶淵明。
〖教學(xué)重點(diǎn)
朗讀課文，根據(jù)課文注釋讀懂課文大意。
〖教學(xué)難點(diǎn)
理解文言文中的一詞多義、一義多詞、古今異義、省略成分等復(fù)雜的語(yǔ)言現(xiàn)象。
〖教學(xué)設(shè)想
通過(guò)讀課文，根據(jù)書(shū)下注釋讀懂課文、同學(xué)間互相進(jìn)行試講的方法，學(xué)生基本在指導(dǎo)下自學(xué)課文。
〖教學(xué)過(guò)程
一、介紹、了解作者陶淵明
教師介紹：
今天咱們來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)古代東晉時(shí)一位杰出的詩(shī)人──陶淵明。他生于東晉后期，經(jīng)歷了晉宋易代的變遷，當(dāng)時(shí)政治黑暗，兵連禍結(jié)，民不聊生。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。少年起就經(jīng)歷了許多政治上的紛擾，出仕到辭官歸隱更是遇到了晉宋易代的變遷，他對(duì)社會(huì)的動(dòng)亂和官場(chǎng)的丑惡的和不滿的�！安豢蠟槲宥访渍垩�。歸隱后，安貧樂(lè)道，樂(lè)天知命，清高自賞，消極遁世，多寫(xiě)田園風(fēng)光，文風(fēng)清新質(zhì)樸，恬淡自然，簡(jiǎn)潔含蓄而又富有韻味。歷代都有很多人為陶淵明的詩(shī)文作注，其人數(shù)僅次于杜甫。
二、解題
《桃花源記》是《桃花源詩(shī)》的小序，詩(shī)和序的內(nèi)容是一致的，序又可以看成是對(duì)詩(shī)的說(shuō)明，用客觀記敘的方法，有人物、環(huán)境、和故事情節(jié)。
三、朗讀課文
朗讀要求：
1、讀得清楚：句讀分明，節(jié)奏合理。
2、讀得流暢：語(yǔ)句流利、音韻鏗鏘、
四、檢查學(xué)生的朗讀情況，并強(qiáng)調(diào)部分字詞的讀音
生字：儼然、阡陌、垂髫、怡然、邑人、郡下、詣、驥、津
多音字：豁然、衣著、間隔、舍、語(yǔ)、屬 答 還 遂
通假字：要—邀
一詞多義：志、尋、遂
一義多詞：悉、并、具、咸、皆
古今異義：妻子、無(wú)論、交通、絕境、間隔
五、學(xué)生兩人一組，參照書(shū)下注釋疏通文意，之后請(qǐng)幾位學(xué)生起立說(shuō)課文大意，老師和其他學(xué)生傾聽(tīng)并糾正他們翻譯得不夠準(zhǔn)確的地方
六、作業(yè)
1、讀課文三遍;
2、整理課堂上找出的幾種文言文的語(yǔ)言現(xiàn)象，寫(xiě)在作業(yè)本上。
第二課時(shí)
〖教學(xué)目的
1、學(xué)習(xí)課文以漁人的行蹤為順序，詳略得當(dāng)?shù)財(cái)⑹鏊乃?jiàn)所聞的記敘方法。
2、學(xué)習(xí)鞏固關(guān)于句子成分的省略、古今異義的區(qū)別以及一詞多義等古漢語(yǔ)知識(shí)。
3、理解作者在文中所表達(dá)的社會(huì)理想，認(rèn)識(shí)這種社會(huì)理想在當(dāng)時(shí)的進(jìn)步意義和歷史局限性。
〖教學(xué)重點(diǎn)
1、從分析作者所描繪的桃花源這一社會(huì)入手，理解作者這一理想的進(jìn)步意義和消極意義。
2、鞏固古漢語(yǔ)知識(shí)。
〖教學(xué)難點(diǎn)
理解桃花源這一社會(huì)理想 的現(xiàn)實(shí)意義。
〖教學(xué)設(shè)想
用指導(dǎo)自學(xué)、學(xué)生試講、啟發(fā)討論的方法進(jìn)行教學(xué)，注意培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。要求學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上背誦全文。
〖教學(xué)過(guò)程
一、集體朗讀課文
二、逐段分析課文
分析第一自然段：
1、朗讀。
2、說(shuō)本段的大意，注意幾個(gè)地方的準(zhǔn)確翻譯：
�、� 武陵人：五陵郡有一個(gè)人，二不是指整體
⑵ 緣溪行：行，指乘船行
⑶ 忘路志遠(yuǎn)近：遠(yuǎn)近，偏義復(fù)詞，實(shí)指忘了路多遠(yuǎn)
�、� 夾岸數(shù)百步：指兩岸數(shù)百步之寬，不是指沿河多長(zhǎng)。
�、� 甚異之：之，是指桃花林的美景，具體是指文中的句子“中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛”
⑹ 窮：走到頭，窮盡
3、討論明確幾個(gè)問(wèn)題：
�、� 找出交代漁人行蹤的語(yǔ)句：緣溪行—忽逢桃花林—復(fù)前行
⑵ 本段交代了事件發(fā)生的哪些情況?(時(shí)間、地點(diǎn)、人物)
�、� 描寫(xiě)桃花林美景的句子是 (芳草鮮美，落英繽紛)(注：語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，形象鮮明，是千古名句)
�、� 漁人“欲窮其林”的原因是什么?(“甚異之”)
⑸ 總結(jié)：桃花林的突然出現(xiàn)和漁人的欲窮其林，使讀者產(chǎn)生了懸念。這是故事情節(jié)的開(kāi)端。
分析第二自然段：
第一、以自學(xué)為主，學(xué)生理解內(nèi)容，進(jìn)行試講，教師引導(dǎo)學(xué)生弄清以下的語(yǔ)言現(xiàn)象，翻譯本段文字的大意：
1、句子成分的省略：
林盡(于)水源，……(小口)若有光。(漁人)便舍船，從口入。(山口)初極狹，……(漁人)復(fù)行，……(山口)豁然開(kāi)朗……其中(人們)往來(lái)種作……
2、一詞多義：
舍：舍船(舍棄);屋舍(房屋)
3、古今異義：
交通：今義指交通運(yùn)輸，而在文中指交錯(cuò)相通
4、然：做形容詞的詞尾，可譯為“…的樣子”
5、同義詞：
悉、全、都、并、一齊、都
第二：討論分析：
1、這一段寫(xiě)了幾層意思?
明確：先寫(xiě)進(jìn)入桃花源的過(guò)程;再寫(xiě)初入桃花源的所見(jiàn)所聞。
2、文中寫(xiě)初入桃花源 所見(jiàn)所聞，主要寫(xiě)了哪些事物?
明確：
�、� 寫(xiě)桃花源中的環(huán)境：土地、屋舍、良田美池、桑竹、阡陌、雞犬之聲。
⑵ 桃花源中的人從事的工作、衣著和神態(tài)。
3、從這些描寫(xiě)中可以看出這是一個(gè)怎樣的社會(huì)?
學(xué)生自由發(fā)言，明確：
土地、屋舍、雞犬之類的描寫(xiě)──和平寧?kù)o，社會(huì)安定
人們往來(lái)種作──人人辛勤勞動(dòng)
黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)──安居樂(lè)業(yè)，過(guò)著豐衣足食的愉快生活
4、作者寫(xiě)桃花源的初步見(jiàn)聞，有何意義?
明確：
與現(xiàn)實(shí)生活能形成鮮明的對(duì)比：
現(xiàn)實(shí)──桃花源
人剝削人，人壓迫人──人人勞動(dòng)，沒(méi)有剝削壓迫
人們生活困苦，謀生艱難──怡然自樂(lè)，生活快樂(lè)幸福
戰(zhàn)禍四起，民不聊生──一派優(yōu)美、寧?kù)o、安定的景象
作用：明寫(xiě)桃花源，暗在諷刺現(xiàn)實(shí)，反映了作者對(duì)幸福生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。
第三、齊讀第一、二段，熟讀成誦。
學(xué)習(xí)第三段：
第一、引導(dǎo)學(xué)生弄清成分省略等語(yǔ)言現(xiàn)象和一些詞句的理解。
1、著重注意幾個(gè)省略賓語(yǔ)的句子。
�、� 問(wèn)(漁人)所從來(lái)，便要(漁人)還家
�、� 此人一一為(之)具言所聞，(村中人)皆嘆惋
⑶ 余人各復(fù)延(余人)至其家
�、� 辭(村中人而)去
2、古今異義：妻子(妻子兒女)、絕境(與世隔絕的地方)、無(wú)論(更不必說(shuō))
3、一詞多義：
乃：乃大驚(就，表前后兩個(gè)動(dòng)詞的連接)、乃不知有漢(竟，表出乎意料之外)
4、同義詞：
具：詳細(xì)、一五一十地，表無(wú)所遺漏。
咸：全、都，指熱鬧的全體。
皆：都，指人、物、事的全數(shù)。
要：邀請(qǐng)。
延：迎接、邀請(qǐng)。
5、翻譯段意。
第二、討論分析：
這一段是故事的進(jìn)一步發(fā)展，寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源后的所遇所談
1、村中人是怎樣對(duì)待漁人這個(gè)不速之客的?請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鱿鄳?yīng)的語(yǔ)句。這些說(shuō)明了什么?
明確：
⑴ 便要還家，設(shè)酒殺雞作食;
�、� 余人各復(fù)延至其家，皆出酒食
這說(shuō)明民風(fēng)淳樸，人們熱情好客，慷慨大方;且家家備有酒食，生活富足。
2、文中寫(xiě)村中人自云一段話，含有什么意思?
明確：通過(guò)自述，補(bǔ)充交代了他們的來(lái)歷和長(zhǎng)時(shí)間與世隔絕的原由。作者還有意用秦末暴政影射當(dāng)時(shí)東晉社會(huì)兵連禍結(jié)、民不聊生的黑暗現(xiàn)實(shí)，似乎想給人指出一條出路：要想擺脫黑暗統(tǒng)治，可以像村中人“避秦時(shí)亂”一樣，去找一個(gè)絕境過(guò)男耕女織、安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)。但這僅僅是作者的幻想，在封建社會(huì)是不可能實(shí)現(xiàn)的。
3、皆嘆惋是內(nèi)容是什么?
明確：外世人們的生存境況
4、這段話結(jié)尾寫(xiě)“此中人語(yǔ)云：不足為外人道也”，這句話在情節(jié)發(fā)展中起什么作用?
明確：此話符合村中人的心理，因?yàn)樗麄儾辉竿饷娴娜藖?lái)干擾他們寧?kù)o、和平、幸福的社會(huì)。在情節(jié)發(fā)展上，則為下文人們無(wú)法找到桃花源埋下伏筆。
5、小結(jié)：第二、三段是課文的主干，通過(guò)漁人進(jìn)入桃花源后的所見(jiàn)所聞所遇、所談，表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)理想社會(huì)的向往和追求。
學(xué)習(xí)第四段：
第一、著重弄清以下詞句的解釋。
1、便扶向路：向，從前。
2、處處志之：志，做標(biāo)記。
3、尋向所志：尋，尋找;志，標(biāo)記。
4、及郡下，詣太守：及，到達(dá);詣，拜見(jiàn)。
5、遂迷：遂，竟然，終于。
6、尋病終：不久。
第二、討論明確：
1、這段話是文章的結(jié)尾，交代漁人出桃花源后的情況。作者為什么要這樣具體地寫(xiě)漁人回來(lái)路上“處處志之”，“詣太守，說(shuō)如此“，高尚士劉子驥聽(tīng)了也欣然規(guī)往，而結(jié)果或迷路或病終，未能找到這個(gè)桃花源呢?
明確：
�、� 目的是給人真實(shí)的感覺(jué)，似乎真有其人、真有其地、真有其事、不厭其煩地寫(xiě)，為了使人產(chǎn)生真實(shí)感。
�、� 太守想尋找卻遂迷，不復(fù)得路，劉子驥也因病而未果，結(jié)局的巧妙安排不僅增強(qiáng)了故事的曲折性，更能激起讀者 的惋惜之情，從而更加向往這個(gè)安居樂(lè)業(yè)的世外桃園。
⑶ 作者自己也明確這樣的桃源是不存在的，只是自己的幻想而已。
第三、小結(jié)：
作者寫(xiě)出了對(duì)現(xiàn)實(shí) 的強(qiáng)烈不滿，對(duì)理想社會(huì)的無(wú)比向往，反映了東晉人們希望擺脫苦難過(guò)上 豐衣足食的幸福社會(huì)的要求，因此，本文既有逃避現(xiàn)實(shí)的局限性，又有一定的現(xiàn)實(shí)意義。
第三課時(shí)
〖教學(xué)目的
1、體會(huì)本文記敘詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)。
2、理解作者怎樣描繪出這個(gè)虛幻的世界來(lái)寄托他的理想的。
〖教學(xué)重點(diǎn)
教學(xué)目的2。
〖教學(xué)難點(diǎn)
教學(xué)目的2。
〖教學(xué)過(guò)程
一、理解作者怎樣描繪這個(gè)虛幻的世界來(lái)寄托他的理想的
桃花源是一個(gè)怎樣美好的社會(huì)?
學(xué)生討論明確：
1、環(huán)境美好：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。(寧?kù)o和平，人們社會(huì)富足，安居樂(lè)業(yè)，氣象升平)
2、人美：
�、� 熱情款待外人，民風(fēng)淳樸，熱情待客，和睦友好
語(yǔ)句：便要還家，設(shè)酒殺雞作食;村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊;余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。
�、� 交談：自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。(追求自由和平的社會(huì)，厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)，這也是作者精神的寄托和向往)
桃花源是理想的`社會(huì)，但是這樣的社會(huì)別說(shuō)在東晉這個(gè)兵連禍結(jié)、民不聊生的社會(huì)中不能存在，就是現(xiàn)在也找不到這樣的世外桃源。咱們就從作者的寫(xiě)法構(gòu)思上考慮陶淵明怎樣描繪這個(gè)他渴望的又明知不可能存在的理想境界。
1、始終注意在虛構(gòu)故事的同時(shí)結(jié)合逼真的情境，即以實(shí)寫(xiě)虛：
如：開(kāi)頭點(diǎn)出時(shí)間、地點(diǎn)、人物的身分和職業(yè)，結(jié)尾寫(xiě)到劉子驥欲尋訪，而 劉子驥在歷史上確有其人，是晉太元年間的名士，與陶淵明為同時(shí)代人，這樣渲染真真假假的氣氛，似乎確有其人其事。
2、曲折回環(huán)，層次分明，寫(xiě)出似有似無(wú)的仙境。
開(kāi)頭交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物，但沒(méi)有指出明確的年份、地點(diǎn)和人物的姓名。
接著寫(xiě)桃花林的無(wú)確切地址，僅僅寫(xiě)忘路之遠(yuǎn)近，小山通桃源，更為奇特，另有一番洞天，而復(fù)尋桃源時(shí)，標(biāo)記消失，無(wú)跡可尋，虛無(wú)縹渺。劉子驥的尋而未果，似帶來(lái)一絲希望又破滅，成了千古之迷。這個(gè)情節(jié)可以概括為一喜一疑一驚一迷，極大地激發(fā)了讀者的興趣。
3、為什么作者要虛構(gòu)出這樣的一個(gè)虛幻帶有理想色彩的世界?
明確：聯(lián)系寫(xiě)作背景。東晉統(tǒng)治者的奢侈、殘酷剝削，政治瀕臨崩潰，作者的抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn);當(dāng)時(shí)實(shí)行的門(mén)閥制度，保護(hù)高門(mén)氏族貴族官僚的利益，而出身中小地主階級(jí)的知識(shí)分子卻走不上仕途。再加上陶淵明本身不愿攀附權(quán)貴，與統(tǒng)治者格格不入，三次辭官，41歲歸耕田野，面對(duì)紛亂的世道他無(wú)力改變，只好創(chuàng)造一個(gè)理想的境界，寄托他的政治理想及美好的情趣。
二、體會(huì)本文敘述詳略安排的特色
找出詳略的安排，分析原因。
明確：詳寫(xiě)：漁人在桃花源里的見(jiàn)聞，來(lái)介紹美好的世外桃源。
略寫(xiě)：漁人進(jìn)村前和出村后的情形。
原因：要寄托理想化的社會(huì)理想，只能通過(guò)多介紹桃花源里的情形，因此要具體詳寫(xiě)地描述。而其余的只能是輔助地?cái)⑹鍪录�，只需�?jiǎn)單介紹。
三、了解其他的寫(xiě)作特色
語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)。如：“芳草鮮美，落英繽紛”“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”等。
設(shè)計(jì)方案 篇2
一、 會(huì)議主題：學(xué)習(xí)貫徹《道路交通安全法》，加強(qiáng)公司駕駛員和私家車職工的遵紀(jì)守法意識(shí)；宣傳電力職工私家車保險(xiǎn)優(yōu)惠措施和保險(xiǎn)服務(wù)計(jì)劃。
二、 會(huì)議時(shí)間：20xx年5月29日（星期六） 14：30—16：30
三、 會(huì)議地點(diǎn)：公司大禮堂
四、 參加人員：公司領(lǐng)導(dǎo)、副總師，各單位負(fù)責(zé)人、車管人員、駕駛員及私家車職工
五、 會(huì)議議程：時(shí) 間內(nèi) 容發(fā)言人主持人14：30－14：45副總經(jīng)XXX*講話14：45-15：45《道路交通安全法》輔導(dǎo)報(bào)告。15：45-16：15電力職工私家車保險(xiǎn)優(yōu)惠措施和保險(xiǎn)服務(wù)。16：15-16：30會(huì)議總結(jié)。
六、材料準(zhǔn)備：
1、公司領(lǐng)導(dǎo)講話由公司辦公室準(zhǔn)備。
2、《道路交通安全法》輔導(dǎo)講話材料由交警支隊(duì)準(zhǔn)備。
3、電力職工私家車保險(xiǎn)優(yōu)惠措施、保險(xiǎn)服務(wù)計(jì)劃和宣傳材料由××公司準(zhǔn)備。
七、會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)： 會(huì) 標(biāo)：××供電公司交通安全學(xué)習(xí)班 座次牌：6個(gè) 話筒：3個(gè) 鮮 花：20盆
八、有關(guān)要求：
1、 置業(yè)公司提前清理好會(huì)場(chǎng)衛(wèi)生并做好桌椅擺放。
2、 與會(huì)人員請(qǐng)?zhí)崆?5分鐘入場(chǎng)，維護(hù)會(huì)場(chǎng)秩序，關(guān)閉手機(jī)。多產(chǎn)單位由綜合部負(fù)責(zé)通知。
設(shè)計(jì)方案 篇3
摘要：目的以青龍書(shū)院作為主要的設(shè)計(jì)對(duì)象，同時(shí)結(jié)合當(dāng)?shù)氐娜宋谋尘�，使�?shū)院設(shè)計(jì)方案、空間、功能更加優(yōu)越化，突出書(shū)院的公共性與開(kāi)放性。因?yàn)闀?shū)院是中國(guó)古代民間教育機(jī)構(gòu)，隨著時(shí)代的發(fā)展，我們的傳統(tǒng)文化受到西方文化強(qiáng)烈地沖擊，久而久之，書(shū)院也漸漸淡化在人們的視線中。方法課題來(lái)源于導(dǎo)師的實(shí)際項(xiàng)目，在湖北省咸寧市東流村的特色小鎮(zhèn)中，將原有兩層樓小學(xué)建造為傳統(tǒng)書(shū)院，通過(guò)對(duì)書(shū)院文化建筑的研究，我們?cè)噲D為傳統(tǒng)文化的傳承和傳播提供新的方向和平臺(tái)1。結(jié)論在青龍書(shū)院項(xiàng)目中，我們將以獨(dú)特的視角展示它，并將其視為文化建筑的延伸與再生。拓展鄉(xiāng)土文化建筑的領(lǐng)域，力求讓青龍書(shū)院成為當(dāng)?shù)貥?biāo)志性建筑。
關(guān)鍵詞：書(shū)院設(shè)計(jì)；傳統(tǒng)建筑；書(shū)院文化；鄉(xiāng)土文化；
書(shū)院是中國(guó)古代一種獨(dú)立的教育系統(tǒng)。無(wú)論是私塾還是官學(xué)，書(shū)院不僅是傳道受業(yè)解惑的場(chǎng)所，同時(shí)也是文人雅士，著名學(xué)者探討學(xué)問(wèn)，學(xué)術(shù)交流的場(chǎng)所；延綿至今，書(shū)院已經(jīng)不僅僅是教育活動(dòng)與學(xué)術(shù)交流的場(chǎng)所，書(shū)院更代表了文化的傳承，在增加人們文化自信方面起到非常重要的作用；隨著時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)文化受到西方文化強(qiáng)烈的沖擊，隨著時(shí)間的推移，傳統(tǒng)文化悄然消逝，書(shū)院逐漸淡出人們的視線。
為什么要著重打造東流村中的青龍書(shū)院？因?yàn)闀?shū)院對(duì)社會(huì)文化的建設(shè)具有重要的意義，為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展提供了平臺(tái)。通過(guò)對(duì)書(shū)院建筑的研究發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)書(shū)院在功能和運(yùn)作模式上存在很大的局限性，而書(shū)院是文化載體的一部分。所以在青龍書(shū)院的設(shè)計(jì)上，我們要在原有基礎(chǔ)上，對(duì)書(shū)院建筑進(jìn)行新的思考，發(fā)現(xiàn)彼此的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，同時(shí)根據(jù)人們現(xiàn)在的生活模式和社會(huì)需求進(jìn)行設(shè)計(jì)，對(duì)功能進(jìn)行取舍和創(chuàng)新，重新定義青龍書(shū)院，并使其符合現(xiàn)代社會(huì)的需求，并提取小鎮(zhèn)文化和傳統(tǒng)文化元素運(yùn)用到設(shè)計(jì)中，打造特色小鎮(zhèn)視域下的“新鄉(xiāng)土”書(shū)院文化建筑。
一、項(xiàng)目背景
�。ㄒ唬╉�(xiàng)目區(qū)位
本項(xiàng)目位于咸寧市崇陽(yáng)縣東流村，鄂贛兩省交界，是承東啟西，連南接北的重要交通樞紐。項(xiàng)目基地所處的東流村則位于白巖山下，地處整個(gè)湖北省崇陽(yáng)縣的西南方向，西臨國(guó)家級(jí)的青山濕地公園，東臨景色宜人的野櫻花谷，是崇陽(yáng)縣整個(gè)區(qū)位旅游發(fā)展的重要景觀樞紐如圖一所示。
圖一設(shè)計(jì)場(chǎng)地東流村地理區(qū)位圖
�。ǘ╉�(xiàng)目基地分析
項(xiàng)目基地位于東流村櫻花小鎮(zhèn)規(guī)劃的入口位置，其西南方向是貫通櫻花小鎮(zhèn)的重要交通流線—觀景旅游公路；公路西側(cè)定義為櫻花小鎮(zhèn)的綜合服務(wù)中心，根據(jù)以人為本的服務(wù)性原則，提供售票，咨詢等綜合性建筑用地，為入口書(shū)院提供引導(dǎo)性功能；公路東側(cè)為通往書(shū)院及櫻花小鎮(zhèn)入口的觀景櫻花大道，結(jié)合櫻花主題文化吸引游客前往；櫻花大道兩側(cè)分別提供了以休憩，停駐，觀景等融合性功能的櫻花廣場(chǎng)，為入口書(shū)院的開(kāi)放提供疏導(dǎo)性功能；綜合服務(wù)中心、櫻花廣場(chǎng)以及櫻花大道的設(shè)計(jì)全面服務(wù)于未來(lái)規(guī)劃當(dāng)中櫻花小鎮(zhèn)入口的青龍書(shū)院，加強(qiáng)了青龍書(shū)院作為櫻花小鎮(zhèn)入口建筑的重要性如圖二所示。
圖二設(shè)計(jì)場(chǎng)地書(shū)院地理區(qū)位圖
其次，它的'自然資源與文化資源豐富，不僅有櫻花谷、青山水庫(kù)、大泉洞等特色景點(diǎn)，更有增加文化底蘊(yùn)的歷史名人、提琴戲和民俗、傳說(shuō)典故；崇陽(yáng)白崖山自然野櫻數(shù)萬(wàn)畝，具有獨(dú)一無(wú)二的景觀優(yōu)勢(shì)。大泉洞內(nèi)的鐘乳石有數(shù)以千計(jì)的姿態(tài)，每個(gè)景點(diǎn)都是一個(gè)傳奇故事，儼如一座大型的藝術(shù)宮殿。每每游覽完畢，更可陶醉在提琴戲里。
所以本次設(shè)計(jì)力求將東流村打造為集游、住、行為一體的特色小鎮(zhèn)，以青龍書(shū)院為核心形象展示點(diǎn)的最美櫻花小鎮(zhèn)示范區(qū)。
�。ㄈ╉�(xiàng)目現(xiàn)狀分析及初步設(shè)計(jì)想法
項(xiàng)目位于東流村現(xiàn)有兩層小學(xué)的場(chǎng)地上，背山面水，風(fēng)景優(yōu)美；但是也存在著各方面的問(wèn)題，針對(duì)這些問(wèn)題，有了初步的設(shè)計(jì)想法：1。書(shū)院場(chǎng)地里的水塘為死水，不利于未來(lái)書(shū)院的建設(shè)，后期設(shè)計(jì)當(dāng)中將把水塘與整個(gè)小鎮(zhèn)的水系結(jié)合，做成活水；2。將青龍書(shū)院入口處的觀景大道后期設(shè)計(jì)成櫻花大道；3。書(shū)院附近的危房建筑，后期設(shè)計(jì)當(dāng)中將結(jié)合書(shū)院文化改建成為高端綜合服務(wù)用房；4。未來(lái)小學(xué)的功能將繼續(xù)保留在書(shū)院中。
對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行改造后，書(shū)院將成為滿足本地學(xué)生、學(xué)校老師、旅游人群、當(dāng)?shù)鼐用竦炔煌巳旱男枨�，�?chuàng)新傳統(tǒng)書(shū)院的功能分區(qū)，打造成集辦公、生活、學(xué)習(xí)、旅游、文化體驗(yàn)等全方位、多功能為一體的書(shū)院。
二、概念構(gòu)思
�。ㄒ唬﹤鹘y(tǒng)書(shū)院的格局和現(xiàn)代書(shū)院的演變
在傳統(tǒng)書(shū)院的布局中，主軸線非常突出，通常以講堂為中心，中軸線對(duì)稱，建筑圍合，布局嚴(yán)謹(jǐn)，讓人們的視線最先停留在整個(gè)建筑的中心位置，又不自覺(jué)的把目光流向兩旁。在建筑設(shè)計(jì)中主要遵循天人合一、情景交融的空間布局的整體原則2。
傳統(tǒng)書(shū)院與現(xiàn)代書(shū)院也存在著差異，在書(shū)院的發(fā)展過(guò)程中，傳統(tǒng)書(shū)院創(chuàng)辦之初，吸取了官學(xué)和私學(xué)兩種辦學(xué)形式；建筑風(fēng)格主要為院落周圍的建筑構(gòu)成，建筑特征多為均勻?qū)ΨQ的軸線關(guān)系；書(shū)院發(fā)展中期，書(shū)院由建筑單體組合而成的建筑群落逐漸有廊，門(mén)，墻連接，形成聚而不擠，分而不散，規(guī)中有整，秩序分明的建筑特點(diǎn)；發(fā)展到現(xiàn)代書(shū)院時(shí)，軸線關(guān)系開(kāi)始趨于變化；現(xiàn)代書(shū)院建筑保留了傳統(tǒng)的圍合形式以及建筑群體的設(shè)計(jì)風(fēng)格，在此基礎(chǔ)上融合微派建筑和蘇派建筑的設(shè)計(jì)風(fēng)格；書(shū)院布局越來(lái)越多元化，形成新型現(xiàn)代的書(shū)院形式如圖三、圖四、圖五所示。
圖三傳統(tǒng)書(shū)院格局
圖四中期書(shū)院格局
圖五現(xiàn)代書(shū)院格局
�。ǘ└拍畹娜诤吓c生成
根據(jù)青龍書(shū)院的文化屬性和建筑特色，以“新鄉(xiāng)土”的理念作為書(shū)院項(xiàng)目設(shè)計(jì)的目標(biāo)3。由于文化類建筑與當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)環(huán)境、自然環(huán)境、居住環(huán)境等密切相關(guān)，所以從小鎮(zhèn)中提取設(shè)計(jì)元素。因此，我們要根據(jù)東流村當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、文化教育、人口構(gòu)成、生活水平等因素來(lái)著手進(jìn)行，突出當(dāng)?shù)氐牡赜蛐�，使青龍�?shū)院具有強(qiáng)烈的“鄉(xiāng)土性”。
此項(xiàng)目融合當(dāng)?shù)匕讕r山風(fēng)景名勝，以青山水庫(kù)、竹林、野櫻為主要的發(fā)展特色。青山水庫(kù)濕地生態(tài)，竹海墨色沉香，櫻花芬芳幽谷等自然資源，結(jié)合書(shū)院文化以及當(dāng)?shù)氐慕ㄖL(fēng)格對(duì)青龍書(shū)院加以定位，使之更能體現(xiàn)小鎮(zhèn)視域下的本地特色的鄉(xiāng)土建筑文化。
我們將會(huì)把櫻花文化、中華文化和書(shū)院文化融入在建筑中；花中櫻花，人中武士；中華文化是我們千百年來(lái)智慧的結(jié)晶，我們要發(fā)揚(yáng)與傳承我們的中華文化；古代的書(shū)院文化，重視道德教化，強(qiáng)調(diào)以品德修養(yǎng)、學(xué)術(shù)文化為教育的基礎(chǔ)；現(xiàn)代的書(shū)院文化體現(xiàn)中華文化深深不息，寬宏仁愛(ài)，勤思好問(wèn)等；這些文化的融入使書(shū)院的文化氣息更加深厚，從而增加書(shū)院的文化底蘊(yùn)，讓人們不僅被青龍書(shū)院的外觀所感嘆，更為無(wú)時(shí)無(wú)刻透露出的文化所臣服如圖六所示。
圖六概念的生成
三、概念方案
（一）設(shè)計(jì)推敲
在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，青龍書(shū)院的設(shè)計(jì)也極為講究；在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，從傳統(tǒng)書(shū)院的布局和功能出發(fā)，然后在此基礎(chǔ)上，整合新的設(shè)計(jì)元素，將其組合起來(lái)。在古代書(shū)院的建筑中，為了營(yíng)造莊重、平靜、祥和的空間，布局一般呈現(xiàn)出規(guī)整的軸對(duì)稱形態(tài)，這種布局充滿了理性之美；在青龍書(shū)院的設(shè)計(jì)上，我們繼續(xù)采用軸線形式，形式上呈現(xiàn)出串聯(lián)形布局，院落沿著主軸線串聯(lián)布置，其余建筑排列在軸線兩旁，形成基本的布局形式，既營(yíng)造出理性之美，又透出活潑之意如圖七所示。
�。ǘ┕δ芊謪^(qū)
在以往的書(shū)院中，主要以教學(xué)區(qū)和活動(dòng)區(qū)為主，主要用來(lái)傳達(dá)知識(shí)和表達(dá)情感3。在青龍書(shū)院的設(shè)計(jì)中，我們要予以取舍，繼續(xù)保留原有的教學(xué)區(qū)，在此基礎(chǔ)上增加展示區(qū)、綜合服務(wù)區(qū)、休閑區(qū)，整個(gè)書(shū)院沿中心軸線分布開(kāi)來(lái)，使書(shū)院的功能更加多樣化；教學(xué)區(qū)位于整個(gè)學(xué)院西端的一個(gè)單獨(dú)的軸線上，處于一個(gè)寧?kù)o的狀態(tài)，這樣游客在游覽期間就不會(huì)擾亂正常的教學(xué)活動(dòng)；展示區(qū)位于正中央的位置，以提升整個(gè)小鎮(zhèn)的文化屬性，同時(shí)墻體采用入口單面的形式，易于采光，便于布置展品；休閑區(qū)位于最東端的湖心島區(qū)域，蜿蜒曲折的小橋打破應(yīng)有的規(guī)整。
圖七總平面圖
書(shū)院分為兩個(gè)入口，一個(gè)書(shū)院入口和一個(gè)學(xué)校獨(dú)立入口；其次，沿主軸線的為主園路，環(huán)繞中心建筑的為游園路，書(shū)院兩邊分別為校園路和環(huán)湖路；整個(gè)布局環(huán)環(huán)相扣又秩序井然，這就是整個(gè)青龍書(shū)院的功能分區(qū)如圖八、圖九所示。
圖八功能分區(qū)圖
圖九流線分析圖
�。ㄈ┛臻g環(huán)境
青龍書(shū)院建筑以“簡(jiǎn)潔素雅”為整體改造思路；黑瓦白墻，淡雅而恬靜，給人以樸素簡(jiǎn)潔、雅致風(fēng)韻的外觀效果；在鋪裝上，引入傳統(tǒng)造園手法的景觀小品，結(jié)合項(xiàng)目設(shè)計(jì)，進(jìn)行新的詮釋和文化符號(hào)的傳遞；書(shū)院建筑將現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)元素相結(jié)合，創(chuàng)造出符合當(dāng)代人需求的具有傳統(tǒng)魅力的建筑。
書(shū)院設(shè)有教學(xué)區(qū)、展示區(qū)和綜合服務(wù)區(qū)，筑有小橋、假山、亭臺(tái)樓閣，儀態(tài)萬(wàn)千，迂回曲折，院內(nèi)外景觀植物應(yīng)有盡有，除了講學(xué)和藏書(shū)場(chǎng)所外，還創(chuàng)造了展示、游憩的優(yōu)美環(huán)境。追求清幽勝境，是書(shū)院固有的特征�！抖Y記·學(xué)記第十八》中說(shuō)過(guò)：我們學(xué)習(xí)的時(shí)候，不僅牢記于心，還要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，學(xué)會(huì)融會(huì)貫通；“藏、修、息、游”四字是其精髓所在；藏，就是僻靜之處；修，就是空靈之境；息，應(yīng)當(dāng)息于寧?kù)o之所；游，就要游于山水之間。青龍書(shū)院就是要營(yíng)造一個(gè)遠(yuǎn)離市聲、隔絕俗念的環(huán)境如圖十所示。
圖十鳥(niǎo)瞰圖
�。ㄋ模┬锣l(xiāng)土建筑的延續(xù)
“鄉(xiāng)土”一詞我們可以理解為當(dāng)?shù)氐摹拔幕�。在“新鄉(xiāng)土”建筑的發(fā)展歷程中：傳統(tǒng)建筑不僅要繼承形式，更是要繼承它所傳達(dá)出的精神寓意，將它的特點(diǎn)、代表元素傳承下來(lái)，讓鄉(xiāng)土建筑得到重生4。
在整個(gè)青龍書(shū)院的設(shè)計(jì)中如何延續(xù)鄉(xiāng)土建筑，我們由內(nèi)到外都進(jìn)行了思考；青龍書(shū)院在小鎮(zhèn)古樸、傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，將東流村獨(dú)特的景觀文化、人文文化融入建筑中，延續(xù)了傳統(tǒng)鄉(xiāng)土的脈絡(luò)，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了創(chuàng)新，再以“新鄉(xiāng)土”建筑的形式呈現(xiàn)，有別于傳統(tǒng)書(shū)院建筑，又能在小鎮(zhèn)視域下尋找到它的影子。小鎮(zhèn)視域下的書(shū)院建筑，也可稱為“當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土建筑”，更加傾向于東流村的地域性和鄉(xiāng)土性，寄托我們的情感。我們應(yīng)透過(guò)東流村來(lái)看待書(shū)院的文化屬性，還應(yīng)該清楚的是，書(shū)院的這些屬性不僅以其形式表達(dá)，還貫注于材料、家具、配件的使用以及它所體現(xiàn)的精神上5。
四、結(jié)論
此設(shè)計(jì)為正在籌建的特色小鎮(zhèn)中的青龍書(shū)院建筑，也是整個(gè)小鎮(zhèn)的文化中心與脈絡(luò)，書(shū)院的創(chuàng)新點(diǎn)以“新鄉(xiāng)土”概念為指導(dǎo)，融入小鎮(zhèn)的特色文化，深化對(duì)傳統(tǒng)書(shū)院建筑的傳承。在青龍書(shū)院概念的設(shè)計(jì)上，我們從東流村的特色文化、傳統(tǒng)建筑形態(tài)、鄉(xiāng)土文化發(fā)展的新趨勢(shì)中尋找設(shè)計(jì)元素，設(shè)計(jì)出一個(gè)完整的青龍書(shū)院文化建筑，在設(shè)計(jì)中，我們必須防止表面和形式化，不能過(guò)于空洞，要把握書(shū)院建筑的歷史淵源、特征和精神本質(zhì)。這不僅是本次青龍書(shū)院建筑設(shè)計(jì)應(yīng)遵照的原則，也是書(shū)院建筑發(fā)展的方向；在后續(xù)的深入中，不僅要加強(qiáng)建筑專業(yè)方面的學(xué)習(xí)，還要著重分析建筑與景觀的結(jié)合，更好的繼承與發(fā)展鄉(xiāng)土建筑，傳承中華文化。
注釋
1.胡維平,崔威.書(shū)院文化建筑空間設(shè)計(jì)[J].昆明理工大學(xué),20xx.
2.劉丹丹,馬玲.現(xiàn)代書(shū)院文化建筑的創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究[J].建筑設(shè)計(jì),20xx(11):84-85.
3.周景崇,劉曉婷.余行龜山書(shū)院的新鄉(xiāng)土建筑概念設(shè)計(jì)[J].浙江理工大學(xué),20xx.
4.閻欣怡,郝莉.淺析現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素在中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)院設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].昆明理工大學(xué),20xx(Z1):52-53.
5.袁烽,林磊.中國(guó)傳統(tǒng)地方材料的當(dāng)代建筑演繹[J].城市建筑,20xx(6)12-16.
設(shè)計(jì)方案 篇4
活動(dòng)目的：獨(dú)生子女，集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身，自私，禁受不住挫折的他們，對(duì)集體榮譽(yù)感有著一份歪解：或集體榮譽(yù)感淡薄，或只允許成功不允許失敗。本學(xué)期，著重培養(yǎng)學(xué)生正確的集體榮譽(yù)感，那就是不僅要追求班級(jí)成功所帶來(lái)的激動(dòng)興奮，也要勇敢地面對(duì)班級(jí)失敗所帶來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
活動(dòng)過(guò)程：
一、培養(yǎng)集體榮譽(yù)感
1．圍繞“團(tuán)結(jié)力量大”這一主題開(kāi)展講故事比賽
2．討論：聽(tīng)了這些童話故事，你們明白了什么？
3．小結(jié)：個(gè)人的力量是有限的`，團(tuán)結(jié)力量大，要把自己融合在集體中，以集體的榮譽(yù)為自己的榮譽(yù)。
二、培養(yǎng)正確的集體榮譽(yù)感
1．比賽《障礙擊鼓》（把全班分成四個(gè)小組進(jìn)行比賽，考驗(yàn)大家的團(tuán)結(jié)合作）
賽后采訪：冠軍隊(duì)當(dāng)時(shí)的心情如何？成功的秘訣是什么？最后一名當(dāng)時(shí)的心情？失敗的原因又是什么？
2．重新安排小組再比賽（體驗(yàn)不同結(jié)果所帶來(lái)的心情落差，正確對(duì)待集體榮譽(yù)感）
賽后采訪：由冠軍轉(zhuǎn)為最后一名的心情如何？由最后一名轉(zhuǎn)為冠軍的心情又如何？
3．討論：當(dāng)班級(jí)在評(píng)比中獲得第一時(shí)，我們應(yīng)該怎樣？
當(dāng)班級(jí)在評(píng)比中成績(jī)不佳時(shí)，我們又應(yīng)該怎樣？
三、小結(jié)
班集體是我們學(xué)校的家，應(yīng)該把班級(jí)的榮辱作為自己的榮辱，但是也要注意培養(yǎng)正確的集體榮譽(yù)感，那就是不僅要追求班級(jí)成功所帶來(lái)的激動(dòng)興奮，也要勇敢地面對(duì)班級(jí)失敗所帶來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
四、活動(dòng)延伸
1． 結(jié)合“五星”評(píng)比，每月進(jìn)行全班反思，以鼓勵(lì)為主
2． 以為班級(jí)爭(zhēng)光為榮，以損害班級(jí)利益為恥
3． 在團(tuán)體比賽中，平衡心態(tài)，正確對(duì)待成功與失敗
設(shè)計(jì)方案 篇5
半日活動(dòng)指導(dǎo)思想：
從幼兒的生活、游戲中生成集體教育活動(dòng)；根據(jù)幼兒的特點(diǎn)、興趣和需要，創(chuàng)設(shè)寬松、愉快的環(huán)境，使幼兒在輕松、愉快的活動(dòng)中獲得和諧發(fā)展，
半日活動(dòng)總目標(biāo)：
激發(fā)幼兒參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的興趣，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
引導(dǎo)幼兒在學(xué)習(xí)、生活中與同伴友好合作。
教育幼兒自己的事情自己做并能積極參與集體勞動(dòng)。
半日活動(dòng)流程：
一、來(lái)園
1、開(kāi)窗通風(fēng)，整理自然角。
2、熱情迎接幼兒來(lái)園，并和幼兒一起觀察自然角植物的變化，指導(dǎo)幼兒做好觀察記錄。
二、晨間戶外活動(dòng)、生活活動(dòng)
1、目標(biāo)：通過(guò)玩大型玩具以及一些自制體育材料，發(fā)展幼兒的各種動(dòng)作。
2、材料提供：大型玩具、沙包、紙棒等輔助材料。
3、過(guò)程：
（1）準(zhǔn)備活動(dòng)：教師帶領(lǐng)幼兒環(huán)繞操場(chǎng)跑步，做身體的準(zhǔn)備動(dòng)作。
�。�2）基本活動(dòng)：分散活動(dòng)。
（3）放松活動(dòng)：花兒和風(fēng)
生活活動(dòng)：活動(dòng)前根據(jù)天氣情況提醒
幼兒適當(dāng)減少衣服，活動(dòng)中注意幼兒
的運(yùn)動(dòng)量，關(guān)心個(gè)別體弱幼兒，活動(dòng)后及時(shí)穿上外套。
三、早操
目標(biāo)：排隊(duì)迅速，做操動(dòng)作合拍、有力。
內(nèi)容：（1）律動(dòng)《郊游》、《小哪咤》（2）筷子操
四、晨間談話
內(nèi)容：談?wù)劤块g活動(dòng)情況，談?wù)効鞓?lè)的雙休日。
五、科學(xué)活動(dòng)：《紙的力量》執(zhí)教者：洪蕾
�。ㄒ唬┗顒�(dòng)目標(biāo)：1、激發(fā)幼兒探索紙的承受力的秘密。
2、引導(dǎo)幼兒初步感知紙的承受力與受力面積大小有關(guān)。
3、培養(yǎng)幼兒動(dòng)手操作的能力。
�。ǘ┗顒�(dòng)準(zhǔn)備：紙若干、實(shí)驗(yàn)材料：紙棒、繩子、鉤子、小桶、積木等。
（三）活動(dòng)過(guò)程：
1、引出課題，激發(fā)興趣。
�。�1）出示紙，請(qǐng)幼兒和紙比力氣。
�。�2）引導(dǎo)幼兒觀察，發(fā)現(xiàn)在紙的上面的一個(gè)小點(diǎn)上用力，紙很容易就撕開(kāi)了。
2、出示另一張紙，請(qǐng)幼兒用拉的方法和紙比力氣。
3、交流引導(dǎo)，尋找原因。
�。�1）引導(dǎo)幼兒討論：為什么同樣的紙，我輕輕一撕就能撕開(kāi)，而拉紙時(shí)，用了很大的力氣也拉不開(kāi)？
�。�2）觀察紙寶寶圖片，了解原因。
4、游戲驗(yàn)證：
�。�1）幼兒實(shí)驗(yàn)，把紙制作成紙秤，和一桶積木比力氣。
（2）師生共同實(shí)驗(yàn)，讓紙和小椅子比力氣。
六、生活延伸：
工人叔叔阿姨很聰明，利用紙的這個(gè)道理做了許多東西。（如：食品包裝撕口）六、美術(shù)活動(dòng)：《蠟刻畫(huà)》執(zhí)教者：黃麗華
（一）目標(biāo)：
1、幫助幼兒了解蠟刻畫(huà)的獨(dú)特作畫(huà)方式，2、激發(fā)幼兒對(duì)蠟刻畫(huà)的`興趣。
3、
引導(dǎo)幼兒嘗試運(yùn)用小棒木片，4、大膽地在蠟紙上作畫(huà)。
�。ǘ�(zhǔn)備：
蠟刻畫(huà)作品、水彩筆畫(huà)作品、黑蠟紙、小木棒、小木片、課件、音樂(lè)磁帶。
�。ㄈ┻^(guò)程：
1、引題激趣：
（1）出示蠟刻畫(huà)，激發(fā)幼兒對(duì)蠟刻畫(huà)的興趣。
�。�2）出示蠟筆畫(huà)、水彩筆畫(huà)，與蠟刻畫(huà)作比較，使幼兒初步了解蠟刻畫(huà)的獨(dú)特風(fēng)格。
2、觀察討論：
�。�1）運(yùn)用課件，展示蠟刻畫(huà)的作畫(huà)步驟。
�。�2）教師示范畫(huà)“海底世界”里的熱帶魚(yú)。
�。�3）幼兒相互討論自己想要“畫(huà)什么”。
3、自由創(chuàng)作：
（1）放音樂(lè)，幼兒自由創(chuàng)作。
�。�2）教師巡回指導(dǎo)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)幼兒在創(chuàng)作過(guò)程中的情況。
4、交流體驗(yàn)：把幼兒作品貼到展示欄中，相互欣賞。
七、戶外活動(dòng)：玩球
目標(biāo)：積極參與，練習(xí)球的各種玩法，并能與同伴合作玩。
八、餐前活動(dòng)及就餐。
餐前活動(dòng)：個(gè)別幼兒向大家介紹“十萬(wàn)個(gè)為什么”的小知識(shí)。
午餐要求：愉快地吃完自己的一份飯菜，不挑食、偏食,保持桌面、地面的干凈；收拾自己的食物殘?jiān)?/p>
設(shè)計(jì)方案 篇6
班級(jí)文化簡(jiǎn)而言之即：班級(jí)成員認(rèn)可且充分體現(xiàn)于其思想、行動(dòng)、言論的價(jià)值取向、思想導(dǎo)向、行為準(zhǔn)則和公共輿論的總和。班級(jí)文化是隱形的課程資源，通過(guò)班級(jí)文化建設(shè)，可以引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生高雅的志趣和良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣，具有強(qiáng)大的教育作用。
班級(jí)文化是班級(jí)的一種風(fēng)尚、一種文化傳統(tǒng)，一種行為方式，它自覺(jué)或不自覺(jué)地通過(guò)一定的形式融會(huì)到班級(jí)集體同學(xué)的學(xué)習(xí)、生活等各個(gè)方面中，形成一種良好的自覺(jué)的行為習(xí)慣，潛移默化地影響著他們的行為。我將以精神文化建設(shè)為主要內(nèi)容，營(yíng)造濃厚的班級(jí)人文氣氛，努力創(chuàng)建符合素質(zhì)教育要求的，既能體現(xiàn)時(shí)代精神的，又能育新人的班級(jí)文化體系，建設(shè)富有特色的和諧班級(jí)。
第一部分：本方案的目的
班級(jí)文化建設(shè)的目標(biāo)是讓班集體成為具有鮮明文化特色、濃郁文化氛圍、優(yōu)秀文化精神的文化組織。以優(yōu)秀的班級(jí)文化凝聚人心、規(guī)范言行、引導(dǎo)成長(zhǎng)、促進(jìn)發(fā)展。讓班級(jí)充滿青春活力，充滿人情味，充滿昂揚(yáng)向上、積極進(jìn)取的文化氛圍，讓班級(jí)成為每一個(gè)學(xué)生溫暖的家是我們班一個(gè)努力方向。
第二部分：步驟、任務(wù)與方法
班級(jí)文化建設(shè)基本條件
1、班級(jí)整體面貌好。重點(diǎn)看廣播操的集隊(duì)、進(jìn)場(chǎng)、做操、退場(chǎng)的精神面貌。
2、班級(jí)日常管理較好。衛(wèi)生整潔，無(wú)人亂丟垃圾；桌椅、講臺(tái)、墻壁無(wú)亂畫(huà)跡象；服裝規(guī)范，發(fā)型規(guī)范，無(wú)人戴首飾，無(wú)人帶手機(jī)課堂。
3、班級(jí)有書(shū)柜和一定量的書(shū)刊，學(xué)生讀書(shū)氣氛濃；
4、班級(jí)文化主題鮮明有特色，受大多數(shù)學(xué)生喜歡，可持續(xù)發(fā)展。
基本原則
室內(nèi)布置應(yīng)本著清新、簡(jiǎn)潔、明快、教育性強(qiáng)的原則進(jìn)行，學(xué)生課余文化活動(dòng)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、健康的心理和良好的思想品德。根據(jù)學(xué)校實(shí)際，結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)和形勢(shì)需要，發(fā)揮班級(jí)文化建設(shè)的育人功能，使學(xué)生在班級(jí)文化建設(shè)中提高思想道德修養(yǎng)和整體素質(zhì)。
創(chuàng)新班級(jí)文化建設(shè)的途徑和方法，豐富班級(jí)文化的內(nèi)容和形式，在傳統(tǒng)中挖掘新意，使班級(jí)文化融合到校園文化建設(shè)中來(lái)，體現(xiàn)出集體個(gè)性，為班集體注入生機(jī)和活力，避免形式主義，避免應(yīng)付了事。
教師職責(zé)
各班級(jí)的文化建設(shè)應(yīng)以學(xué)生為主，班主任老師要加強(qiáng)指導(dǎo)，認(rèn)真聽(tīng)取學(xué)生匯報(bào)，積極支持和引導(dǎo)學(xué)生搞好本班文化建設(shè)。任何班級(jí)不經(jīng)班主任同意不得擅自組織活動(dòng)，班主任為第一責(zé)任人。
第三部分：保障措施
班級(jí)文化建設(shè)是班級(jí)建設(shè)的一個(gè)重要方面，選用不同的“文化”去建設(shè)一個(gè)班級(jí)，會(huì)使班級(jí)呈現(xiàn)出不同的特色。
（一）準(zhǔn)備與設(shè)想
1、選擇班級(jí)文化特色 新生入學(xué)后，根據(jù)班內(nèi)學(xué)生的特長(zhǎng)、興趣、愛(ài)好、經(jīng)歷，班主任的優(yōu)勢(shì)等，師生討論，確定本班文化特色。如我們的班級(jí)一般以城市學(xué)生為主，以“多動(dòng)、活躍、任性”為特色，所以要著重培養(yǎng)學(xué)生尊重人、關(guān)心人的品質(zhì)；有的班級(jí)以體育運(yùn)動(dòng)的愛(ài)好者為主體，就要以培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的毅力、堅(jiān)定的意志和團(tuán)結(jié)奮斗為班文化建設(shè)的主要內(nèi)涵。同時(shí)，以文化特色活動(dòng)為班級(jí)文化建設(shè)的切入點(diǎn)，選擇的活動(dòng)要便于操作。
2、制定班級(jí)文化建設(shè)目標(biāo)
圍繞班級(jí)文化特色，師生共同制定一個(gè)目標(biāo)作為指導(dǎo)日后開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)的依據(jù)，使班級(jí)文化建設(shè)能按照一定的方式循序漸進(jìn)地進(jìn)行。由于我們的學(xué)生構(gòu)成以城市學(xué)生為主，“多動(dòng)、任性、自私”的特征明顯，于是， “提升和完善學(xué)生的風(fēng)度氣質(zhì)”作為班級(jí)文化建設(shè)的特色，制定了這樣的活動(dòng)目標(biāo)：始終把“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人”作為班級(jí)活動(dòng)的主線，著重培養(yǎng)了學(xué)生尊重人、關(guān)心人、與人為伴、和睦共處的優(yōu)秀品質(zhì)，收到了很好的教育效果。
3、充分醞釀，精心設(shè)計(jì)團(tuán)體活動(dòng)。
通過(guò)有計(jì)劃有組織的活動(dòng)，從中不斷顯現(xiàn)特定的文化價(jià)值，使班級(jí)成員在參與活動(dòng)中受到陶冶和熏染，才能促使其在認(rèn)識(shí)、情感和行動(dòng)上逐漸趨同于班級(jí)文化的預(yù)定文化價(jià)值，從而達(dá)到形成穩(wěn)定的團(tuán)體文化的目標(biāo)。因此在設(shè)計(jì)班級(jí)文化團(tuán)體活動(dòng)時(shí)要注意全員性和活潑性，即全體同學(xué)都樂(lè)于參加，勤于參加。既提高了學(xué)生明辨是非的能力，又培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)互助的精神，有利地推動(dòng)了班級(jí)品質(zhì)的形成。
（二）實(shí)施細(xì)則
1、靜態(tài)文化建設(shè)。
幽雅的班級(jí)環(huán)境有著春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲的作用。包括桌椅的擺放，墻面的布置，黑板的利用等，實(shí)際上就是一種靜態(tài)文化。學(xué)生觸景生情，因美生愛(ài)，提高班級(jí)凝聚力。建設(shè)健康高雅的班級(jí)文化，可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)班級(jí)生活的興趣，從而熱愛(ài)生活、熱愛(ài)文化學(xué)習(xí)，從而形成健康向上的班風(fēng)。
主要措施：
�、俨贾煤媒淌倚l(wèi)生角。要求：用具歸類擺放，整齊，垃圾分類存放，貼環(huán)保標(biāo)語(yǔ)。
②用好“班務(wù)公開(kāi)欄”，主要用于張貼學(xué)生守則、課程表、作息時(shí)間表及班內(nèi)各項(xiàng)工作安排表等內(nèi)容。
�、矍謇韺W(xué)生課桌，盡量做到統(tǒng)一、整齊、整潔。
④在課桌指定位置貼上“自我激勵(lì)卡”，內(nèi)容包括：姓名，愛(ài)好，理想大學(xué)，喜歡的名言，班主任寄語(yǔ)。
⑤教室前黑板上方張貼班訓(xùn)。要求能夠體現(xiàn)班級(jí)特色、個(gè)性。
�、藓髩υO(shè)計(jì)黑板。板報(bào)作為班級(jí)內(nèi)部環(huán)境的重要組成部分，使學(xué)生既得到知識(shí)的熏陶，又培養(yǎng)實(shí)踐能力。板報(bào)的'內(nèi)容要富有新意，定期更換，并符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)。在形式上力求簡(jiǎn)潔、明快、富有時(shí)代感，并注意與學(xué)科、時(shí)事政治及社會(huì)生活相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)，用自己的眼光觀察社會(huì)。通過(guò)富有新意的板報(bào)創(chuàng)設(shè)為培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和探索精神提供了良好的條件。
⑦教室后黑板的兩邊可以貼些學(xué)生的自創(chuàng)“名言”，理想宣示，或貼些鼓勵(lì)性或關(guān)切性話語(yǔ)等，力求內(nèi)容豐富，風(fēng)格活潑，展示個(gè)性，定期更換。
�、鄩Ρ诳少N學(xué)生的書(shū)法和美術(shù)作品，鼓勵(lì)學(xué)生，也能增添班級(jí)文化氣息。
⑨在班級(jí)后面設(shè)立“讀書(shū)角”，放置一些小學(xué)生讀物和報(bào)紙、雜志等。來(lái)源可以自訂、班訂、教師提供、學(xué)生捐獻(xiàn)等方式。
�、鈱W(xué)生設(shè)計(jì)班級(jí)口號(hào)，評(píng)選班歌，定期征集作文、美術(shù)、書(shū)法作品，在班上展示。
2、動(dòng)態(tài)文化建設(shè)
與靜態(tài)文化相對(duì)應(yīng)，動(dòng)態(tài)文化是指緊緊圍繞教育教學(xué)工作而適時(shí)開(kāi)展的各項(xiàng)主題活動(dòng)。措施主要有： ①課堂文化是班級(jí)文化的主要組成部分。首先必須讓學(xué)生熱愛(ài)文化學(xué)習(xí)，經(jīng)常參與文化活動(dòng)。②上好每周的班會(huì)課。完成學(xué)校的要求，然后根據(jù)班級(jí)實(shí)際情況安排班會(huì)主題。如：“我的人生設(shè)計(jì)”、“文明與素質(zhì)”、“勤學(xué)與巧學(xué)”、“我贊賞，我希望”、“健康心理，美好人生”、“讓友誼之樹(shù)茁壯成長(zhǎng)”等。 ③上好“閱讀課”，養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣，多寫(xiě)讀書(shū)筆記，掌握正確的讀書(shū)方法。 ④分組學(xué)習(xí)，互相促進(jìn)，互相幫助，共同進(jìn)步。 ⑤每周利用一節(jié)自習(xí)課搞好兩個(gè)活動(dòng)，可以這樣設(shè)計(jì)：?jiǎn)沃苁恰办懦鲎晕摇辈潘囌故净顒?dòng)；雙周是“讀書(shū)會(huì)”活動(dòng)。 ⑥鼓勵(lì)學(xué)生多參加體育、文藝、美術(shù)等課外興趣小組活動(dòng)，活躍班級(jí)氛圍，促使學(xué)生全面發(fā)展。 ⑦編輯班級(jí)學(xué)生優(yōu)秀作品集，爭(zhēng)取一學(xué)期一本。
�。ㄈ┎僮髡f(shuō)明
�、僮寣W(xué)生自己動(dòng)手。各班學(xué)生自己參與設(shè)計(jì)與布置，如黑板報(bào)的主題誕生于班級(jí)學(xué)生集體的智慧；板報(bào)的題材來(lái)自于學(xué)生關(guān)心的話題。參與的形式也多種多樣，如與班級(jí)小崗位結(jié)合進(jìn)行包崗到位的，將學(xué)生自由組合形成幾組進(jìn)行輪換。
�、谧寣W(xué)生自己講解。讓每一個(gè)設(shè)計(jì)都會(huì)說(shuō)話，讓學(xué)生懂得所說(shuō)之話的含義，引導(dǎo)學(xué)生自主介紹。隨后，我們將進(jìn)一步明確講解的要求，如明確欄目?jī)?nèi)容所包含的內(nèi)容、作用；能用簡(jiǎn)潔、生動(dòng)的語(yǔ)言概括介紹；知道作品來(lái)歷與作者意圖；通過(guò)介紹，提高自己的觀察能力與表達(dá)能力，增進(jìn)對(duì)集體的熱愛(ài)與同學(xué)的友愛(ài)。
③讓學(xué)生自己評(píng)比。一個(gè)優(yōu)秀的班集體，離不開(kāi)良好班級(jí)文化氛圍的熏陶。班級(jí)在布置過(guò)程中組織本班學(xué)生進(jìn)行評(píng)比，鼓勵(lì)學(xué)生更好地參與到班級(jí)工作中。我們還將組織各班參觀交流，研討借鑒各班的經(jīng)驗(yàn)。使班級(jí)管理和活動(dòng)始終沿著既定的方向前進(jìn)，持之以恒，就會(huì)強(qiáng)化管理效果，良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成也就是水到渠成的事了。
第四部分：效果檢測(cè)
俗話說(shuō)：“環(huán)境造就人。”一個(gè)班級(jí)的文化環(huán)境對(duì)于學(xué)生的熏陶是潛移默化的，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起到舉足輕重的作用。實(shí)踐證明，生動(dòng)、活潑富有人文氣息的班級(jí)文化氛圍能使師生心情愉快；能激勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)取，主動(dòng)、健康地成長(zhǎng)。
加強(qiáng)“立體化”班級(jí)文化建設(shè)，把教育思想滲透于整個(gè)文化環(huán)境，充分發(fā)揮班級(jí)文化的育人功能，使學(xué)生在良好的班級(jí)文化氛圍中健康成長(zhǎng)。
新課程“為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”的教育理念要求構(gòu)建適合課程改革的個(gè)性化的班級(jí)文化。相信在新課程時(shí)代的班級(jí)管理中，構(gòu)建個(gè)性化的班級(jí)文化，集體本身一定可以成為一種最有效的德育課程資源，讓集體的能量溫馨地輻射每一個(gè)個(gè)體，最終走上“教是為了不教”的良性循環(huán)。
設(shè)計(jì)方案 篇7
一、指導(dǎo)思想
為學(xué)生提供展示的舞臺(tái)，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與運(yùn)動(dòng)的興趣和積極性，激發(fā)學(xué)生的'創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。讓全體學(xué)生“享受運(yùn)動(dòng)的快樂(lè)，享受成功的喜悅，享受合作的幸�！保岣邔W(xué)生的體育意識(shí)、集體榮譽(yù)感及團(tuán)隊(duì)合作的精神。同時(shí)，在活動(dòng)過(guò)程中，加強(qiáng)班級(jí)的凝聚力和親和力。
二、活動(dòng)內(nèi)容
1、班級(jí)介紹
內(nèi)容：
圍繞體育節(jié)，各班根據(jù)本班特色，撰寫(xiě)100字以內(nèi)的運(yùn)動(dòng)會(huì)入場(chǎng)式介紹稿；并推選一名同學(xué)在開(kāi)幕式上朗讀入場(chǎng)式介紹稿。
時(shí)間：
（1）班級(jí)介紹稿下周一中午中隊(duì)長(zhǎng)開(kāi)會(huì)時(shí)統(tǒng)一交，推選的同學(xué)名單周一一同上報(bào)；
�。�2）推選的同學(xué)于周三中午12：30到二號(hào)樓四樓多媒體教室集中訓(xùn)練。
2、會(huì)徽設(shè)計(jì)
內(nèi)容：
各班學(xué)生自行設(shè)計(jì)學(xué)校春季田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)徽，學(xué)校將評(píng)選出最佳作品作為本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)徽，其他作品也將在運(yùn)動(dòng)會(huì)上進(jìn)行全校展出。
要求：
�。�1）可以手畫(huà)稿（彩色），也可以電腦繪畫(huà)；
�。�2）規(guī)格：隨意，盡可能大些；
�。�3）會(huì)徽下附簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)意圖；
（4）每班至少設(shè)計(jì)2幅，并在小黑板上張貼，以便展示；
時(shí)間：
下周一中午中隊(duì)長(zhǎng)開(kāi)會(huì)時(shí)統(tǒng)一交。
3、入場(chǎng)式隊(duì)伍和口號(hào)
可以以班級(jí)為單位進(jìn)行個(gè)性化設(shè)計(jì)，也可以以年級(jí)為單位進(jìn)行整體設(shè)計(jì)，要求精神飽滿，充滿活力，體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)會(huì)精神。
設(shè)計(jì)方案 篇8
目 錄
第一節(jié)、資金來(lái)源匯總表
第二節(jié)、項(xiàng)目融資方案
一、單位簡(jiǎn)介
二、項(xiàng)目簡(jiǎn)介及資金需求
三、融資計(jì)劃
第三節(jié)、融資承諾
第一節(jié)、資金來(lái)源匯總表
單位：萬(wàn)元
第二節(jié)、項(xiàng)目融資方案
一、 單位簡(jiǎn)介
1.企業(yè)基本情況
集團(tuán)有限公司于1998年6月23日經(jīng)湖州市工商行政管理局批準(zhǔn)，取得注冊(cè)號(hào)為330503000008164號(hào)《企業(yè)法人營(yíng)業(yè)執(zhí)照》，注冊(cè)資本壹億元；法定住所：湖州市富田家園6幢2單元。
一般經(jīng)營(yíng)范圍：市政公用工程施工總承包壹級(jí)，房屋建筑工程施工總承包壹級(jí)，建筑裝飾裝修工程設(shè)計(jì)與施工壹級(jí)，建筑幕墻工程專業(yè)承包貳級(jí)，水利水電工程施工總承包貳級(jí)，起重設(shè)備安裝工程專業(yè)承包叁級(jí)，城市及道路照明工程專業(yè)承包貳級(jí)，鋼結(jié)構(gòu)工程專業(yè)承包貳級(jí)，土石方工程專業(yè)承包貳級(jí)，實(shí)驗(yàn)室叁級(jí)，鋁合金門(mén)窗安裝，花崗巖加工安裝，水暖管道安裝服務(wù)，建筑材料、五金的批發(fā)零售，金屬材料、機(jī)械設(shè)備的租賃。
2.企業(yè)成長(zhǎng)及榮譽(yù)
2.1企業(yè)專利及省級(jí)以上工法：
2.2企業(yè)近三年獲獎(jiǎng)榮譽(yù)（20xx年-20xx年）：
我公司20xx年起連續(xù)6年被浙江省工商行政管理局認(rèn)定為“浙江省工商企業(yè)信用AAA級(jí)?守合同重信用?單位”， 20xx年被浙江省銀行協(xié)會(huì)評(píng)為“信貸誠(chéng)信企業(yè)”，同年我公司通過(guò)了質(zhì)量管理體系、職業(yè)健康安全管理體系、環(huán)境管理體系三大體系的`資格認(rèn)證，被湖州市建筑業(yè)協(xié)會(huì)評(píng)為“湖州市建筑施工企業(yè)行業(yè)信用評(píng)比優(yōu)勝誠(chéng)信企業(yè)”。20xx年、20xx年連續(xù)兩年被浙江眾誠(chéng)資信評(píng)估有限公司授予省級(jí)信用等級(jí)AAA級(jí)，近三年資產(chǎn)負(fù)債率保持在60%以下，近三年流動(dòng)資金保持在1.2億元以上。公司近幾年所承建的各類工程質(zhì)量一次性驗(yàn)收合格率達(dá)100%，工程產(chǎn)值、收入、利稅連年保持增長(zhǎng)。
二、 項(xiàng)目簡(jiǎn)介及資金需求
該項(xiàng)目總投資5000萬(wàn)元，假定開(kāi)工日期為20xx年12月10日。根據(jù)工程進(jìn)度，20xx年7月底工程可全部完工。預(yù)計(jì)20xx年度需投入資金500萬(wàn)元左右，20xx年度工程全面進(jìn)入市政樁、平臺(tái)、道路、人行道鋪裝、苗木種植等，需投資4500萬(wàn)元左右。
該工程主要資金需求：
三、融資計(jì)劃
貴單位招標(biāo)的南太湖水源地保護(hù)與藍(lán)藻防治一期生態(tài)修復(fù)及景觀工程BT項(xiàng)目，我公司董事會(huì)高度重視，積極投標(biāo)并決定：擬準(zhǔn)備融資4945項(xiàng)目。
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