優(yōu)秀散文：閑時(shí)雜感

　　佛經(jīng)中說(shuō)：在天龍八部中，有一部叫作緊那羅迦，每天吃小龍五百，死時(shí)諸龍吐毒，于金剛那山頂上下翻飛七次，毒火焚身，全身化為灰燼，僅留一心，作青色琉璃狀。這種緊那羅迦在中國(guó)有一個(gè)名字叫作雕!是一種猛獸，每天的食物是小蛇和其他小動(dòng)物。

　　雕的種類(lèi)很多，屬于食肉動(dòng)物，所以?xún)疵彤惓�，于自然界中的弱肉�?qiáng)食是很好的體現(xiàn)。

　　我于數(shù)年前外出謀生，異地覓食，我們這一類(lèi)人，在毛時(shí)代和現(xiàn)在都有一個(gè)相同的稱(chēng)謂，叫做農(nóng)民工，而在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)叫“打工仔”生活在城市的邊緣和底層，數(shù)年下來(lái)，我已養(yǎng)成了冷眼看世界的習(xí)慣，對(duì)人情世故的體會(huì)猶其深刻，看習(xí)慣了世態(tài)炎涼，于是，培養(yǎng)了一種風(fēng)格，那就是效法自然。這其實(shí)是無(wú)可奈何的，即然我沒(méi)有辦法改變什么，也沒(méi)有辦法來(lái)決定什么，那就得過(guò)且過(guò)吧，也許效法自然是得過(guò)且過(guò)與無(wú)可奈何最好的釋義，可以將這種卑微的心態(tài)堂而皇之地說(shuō)出來(lái)，并為此而沾沾自喜——往大里說(shuō)叫做效法自然，不違反規(guī)則，往小里說(shuō)叫做聽(tīng)天由命，“萬(wàn)般皆是命，半點(diǎn)不由人”啊！

　　易經(jīng)中說(shuō)“與天地相似故不違;知周乎萬(wàn)物而道濟(jì)天下，故不過(guò)；旁行而不流，樂(lè)天知命，故不憂(yōu)；安土敦乎仁故能愛(ài)”。于是乎我找到了安慰我如此作為與如此心態(tài)的理由，古人都如此說(shuō)了，那是有了理論依據(jù)的了！那就可以堂而皇之理所當(dāng)然完全應(yīng)當(dāng)?shù)夭蝗ス芩�，什么得不償失，什么喜怒哀�?lè)，什么心想事不成，這些都他媽給我收起來(lái)吧，否則會(huì)給苦悶人生帶來(lái)更多的煩擾，佛說(shuō)“有心皆苦，無(wú)心即樂(lè)”苦樂(lè)大哥也說(shuō)了；苦與樂(lè)就是人生的滋味�。∧蔷桶蚕滦膩�(lái)吃飯，睡覺(jué)，工作和不過(guò)，不憂(yōu)，不違，能愛(ài)吧！

　　但無(wú)論如何，我都作不到“時(shí)時(shí)無(wú)心，處處不動(dòng)”的佛的境界，于是，就有了今天的雜感。

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