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    1. 蘭亭集序知識點(diǎn)

      《蘭亭序》中記敘蘭亭周圍山水之美和聚會的歡樂之情,抒發(fā)作者對于生死無常的感慨。下面小編為大家列舉了一些優(yōu)秀的蘭亭集序知識點(diǎn),歡迎大家欣賞。

      蘭亭集序知識點(diǎn)1

        【癸丑】

        永和九年的干支年。

        【暮春】

        春季的最后一個月。暮,晚。

        【蘭序】

        在紹興西南,其地名蘭渚,渚中有蘭亭。

        【修禊】

        一種消除不祥的祭禮。古代風(fēng)俗,農(nóng)歷三月三,臨水而祭,以祓除不祥,稱為“修禊”。

        【畢、咸】

        副詞,都。

        【修】

        長,高。

        【激湍】

        流勢大,流速急的水。

        【映帶】

        映襯并像帶子般環(huán)繞。

        【流觴】

        把漆制的酒杯盛酒放在曲水上流,任其順流而下,停在誰的面前,誰就取而飲之。觴,酒杯。

        【曲水】

        引水環(huán)曲為渠,以流酒杯。

        【次】

        處所,地方,指水邊。

        【絲竹管弦】

        都是樂器。簫笛用竹制成,是管樂器。琴瑟用弦制成,是弦樂器。

        【盛】

        多,這里有“熱鬧”的意思。

        【惠風(fēng)】

        讓人受惠的風(fēng),微風(fēng)。

        【品類】

        指自然萬物。

        【所以】

        這里是“用來”之意。

        【騁】

        奔馳,這里為“舒展”之意。

        【極】

        極盡,盡情。

        【信】

        確實(shí),真。

        【夫】

        助詞,起引出下文的作用。

        【相與】

        相聚。

        【俯仰】

        一指社會人和事的應(yīng)酬進(jìn)退周旋;一說低頭抬頭,形容時間短暫。此處取前一個意思為佳。

        【取諸】

        從……中取得。

        【因】

        依,隨著。

        【所托】

        所寄者。

        【放浪】

        放縱,無拘無束。

        【形骸】

        身體、形體。

        【趣舍】

        趣,通“趨”,往,取。舍,舍棄。

        【殊】

        不同。

        【欣于所遇】

        倒裝句,對所接觸的事物感到高興。

        【暫】

        短暫,一時。

        【快然】

        高興的樣子。

        【曾】

        乃,竟。

        【之】

        往,到達(dá)。

        【遷】

        變化。

        【系】

        附著。

        【向】

        過去,以前。

        【俯仰】

        抬頭低頭,形容時間短。

        【修短】

        指人的壽命長短。

        【化】

        造化,自然。

        【契】

        古人用木或竹刻的卷契,分成兩半,各執(zhí)一半,以相合為憑證。

        【喻】

        明白。

        【固】

        本來,當(dāng)然。

        【一】

        一樣。

        【齊】

        相等。

        【彭】

        彭祖,傳說是古代長壽的人,活了八百歲。

        【觴】

        幼年死去的!耙凰郎焙汀褒R彭觴”,都是莊子的看法。

        【由】

        通“猶”。

        【時人】

        當(dāng)時與會的人。

        【雖】

        縱使,即使。

        【致】

        情趣。

        【斯文】

        這次集會的詩文。

      蘭亭集序知識點(diǎn)2

        【文學(xué)常識】

        《蘭亭集序》選自《_________》,王羲之,字_________,_________(朝代)瑯玡臨沂(現(xiàn)山東省臨沂縣)人,是中國古代杰出的_______家,有_________之稱,世稱_______。

        【通假字】

        1、悟言一室之內(nèi) 悟通晤,會面

        2、趣舍萬殊 趣通取

        【古今異義】

        1、列坐其次

        古義:其,代詞,指曲水。次,旁邊、水邊。如:列坐其次。

        今義:① 次第較后;第二。 ② 次要的地位。

        2、亦將有感于斯文

        古:這些詩文 今:常用義為文雅,又指文化或文人

        3、或取諸懷抱

        古:胸懷抱負(fù)。 今: ①抱在懷里; ② 胸前; ③ 心里存著; ④ 打算。

        4、引(之)以(之)為流觴曲水。

        古義:把作為。 今義:認(rèn)為。

        5、所以游目騁懷 所以興懷

        古義:①表憑借,用來。 ②的原因。

        今義: ①表因果關(guān)系的連詞;②實(shí)在的情由或適宜的舉動(限用于固定詞組中做賓語)。

        6、俯仰一世

        古義:形容時間短暫。 今義:低頭抬頭

        7、俯察品類之盛

        古義:物品,物類。指天地萬物。 今義:物品的種類

        【詞類活用】

        1、形容詞作名詞 1群賢畢至,少長咸集。賢,賢德之人 少,年輕的人,長,年長的人。

        2 死生亦大矣 大事

        2、形容詞作動詞 齊彭殤為妄作 把看作相等

        3、名詞作動詞①映帶左右 環(huán)繞 ②一觴一詠 喝酒

        4、數(shù)詞作動詞固知一死生為虛誕 等同,把看作一樣。

        5、動詞的使動用法 所以游目騁懷 使縱展 使開暢

        猶不能不以之興懷 使(懷)興,即:使感嘆產(chǎn)生,

        6、動詞活用為名詞 足以極視聽之娛 耳目

      蘭亭集序知識點(diǎn)3

        一、通假字

        1.趣舍萬殊(“趣”通“趨”,意為“往,取”)

        2.悟言一室之內(nèi)(“悟”通“晤”,意為“面對面”)

        二、古今異義

       、偈侨找玻ㄊ牵汗帕x:指代詞“這”;今義:判斷動詞,是)

       、诿中拗瘢ㄐ蓿汗帕x:長;今義:指修建、處理)

        ③所以游目騁懷(所以:古義:指用來;今義:表因果關(guān)系連詞)

       、苄趴蓸芬玻ㄐ牛汗帕x:指實(shí)在;今義:指書信)

        ⑤向之所歡(向:古義:指過去;今義:指方向)

        ⑥列坐其次(次:古義:指旁邊,水邊;今義:指次序或質(zhì)量差)

       、呒捌渌埃汗帕x:指等到;今義:表并列關(guān)系連詞,和)

        ⑧曾不知老之將至(曾:古義:指竟然 今義:指曾經(jīng))

       、嵋鄬⒂懈杏谒刮模ㄋ刮模汗帕x:這次集會的詩文;今義:文雅)

        三、詞類活用

        (一)名詞作動詞

       。1)一觴一詠(觴:喝酒)

        (2)映帶左右(帶:環(huán)繞)

       。ǘ﹦釉~作名詞

        足以極視聽之娛(視、聽:眼睛、耳朵)

        (三)動詞的使動

       。1)引以為流觴曲水(流:使……流)

       。2)猶不能不以之興懷(興:使……興,使……產(chǎn)生)

        (四)形容詞作名詞

       、 群賢畢至(賢:有才有德的人、賢士)

       、 少長咸集(少長:少者、年輕的人)

       、 無絲竹管弦之盛(盛 :熱鬧的場面)

        (五)形容詞的意動

       。1)齊彭殤為妄作(齊:把……看作相等、相同看待)

       。2)當(dāng)其欣于所遇(欣:以……為欣、對……感到高興)

       。⿺(shù)詞的意動

        固知一死生為虛誕(一:把……看作一樣)

        (七)副詞作動詞

        足以極視聽之娛(極:盡情享受)

        四、一詞多義

        1 之

       、潘染恚▌釉~,意為“往,到達(dá)”)

        ⑵ 以之興懷(代詞,指“向之所欣……已為陳跡”)

        ⑶夫人之相與(取消句子獨(dú)立性)

       、葮O視聽之娛(結(jié)構(gòu)助詞,的)

       、上蛑溃ㄒ艄(jié)助詞,不譯)

        2 修

        ⑴茂林修竹(意為“高”)

       、茮r修短隨化(長,修短指壽命長短)

       、 乃重修岳陽樓(意為“修建”)

       、刃奘貞(zhàn)之具(意為“整治治辦)

        3 雖

        ⑴雖趣舍萬殊(雖然,連詞)

        ⑵雖世殊事異(即使,連詞)

        4 于

       、艜跁疥幹m亭(意為“在,介詞”)

       、菩烙谒觯ㄒ鉃椤皩,介詞”)

        ⑶終期于盡(意為“到,介詞”)

        5 以

       、乓詾榱饔x曲水(意為“把,介詞”)

       、埔嘧阋詴硵⒂那椋ㄒ鉃椤坝脕,介詞”)

        ⑶猶不能不以之興懷(意為“因,介詞”)

        6一

        ⑴ 若合一契 (一起)

       、 其致一也(一樣)

        ⑶ 固知一死生為虛誕(動詞,看作一樣)

        ⑷ 一觴一詠(有的,表示分指,一邊……一邊……)

       、 悟言一室之內(nèi)(數(shù)詞,一)

        五、特殊句式

        (一)判斷句

       、 死生亦大矣(語意上構(gòu)成判斷)

        ② 固知一生死生為虛誕,齊彭殤為妄作

        ③ 其致一也

       。ǘ┑寡b句

        1.狀語后置

       、艜跁疥幹m亭

        ⑵當(dāng)其欣于所遇

       、墙K期于盡

       、炔荒苡髦趹

       、梢鄬⒂懈杏谒刮

        2.定語后置

        ⑴仰觀宇宙之大

       、聘┎炱奉愔

       、请m無絲竹管弦之盛

       。ㄈ┦÷跃

        1、(眾人)列坐(于)其次

        2、(眾人)引(之)以(之)為流觴曲水

        3、悟言(于)一室之內(nèi)

        4、放浪(于)形骸之外

        【古今異義】

        1.其次

        古義:其,代詞,指曲水。次,旁邊、水邊。如:列坐其次。

        今義:① 次第較后;第二。 ② 次要的地位。

        2.斯文

        古義:這次集會的詩文。如:亦將有感于斯文。

        今義:文雅;文化或文人。

        3.懷抱

        古義:胸懷抱負(fù)。

        今義: ①抱在懷里; ② 胸前; ③ 心里存著; ④ 打算。

        4.以為

        古義:把……作為。如:引(之)以(之)為流觴曲水。

        今義:認(rèn)為。

        5.所以

        古義:①所用來。如:所以游目騁懷;②……的原因。如:所以興懷。

        今義:①表因果關(guān)系的連詞;②實(shí)在的情由或適宜的舉動(限用于固定詞組中做賓語)。

        6.俯仰

        古義:形容時間短暫 今義:低頭抬頭

        7.品類

        古義:物品,物類。指天地萬物 今義:物品的種類

        【涉及成語】

        群賢畢至、崇山峻嶺、放浪形骸、情隨事遷、感慨系之、游目騁懷

        《赤壁賦》文言知識梳理

        一、文言實(shí)詞

        1.通假字

       、 浩浩乎如馮虛御風(fēng)(通“憑”,乘)

       、 山川相繆(通“繚”,環(huán)繞)

       、 舉酒屬客(通“囑”,勸人飲酒)

        ⑷ 舉匏樽以相屬(通“囑”,勸人飲酒)

        2.古今異義

        (1) 徘徊于斗牛之間

        A古義:明月停留 今義:人在一個地方來回走動

        B古義:斗宿和牛宿,都是星宿名 今義:一種競技方式

        (2) 白露橫江

        古義:白茫茫的水汽 今義:二十四節(jié)氣之一

        (3) 凌萬頃之茫然

        古義:曠遠(yuǎn)的樣子 今義:完全不知道的樣子

       。4)望美人兮天一方

        古義:內(nèi)心所思慕的人,古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征

        今義:美貌的人

        3.一詞多義

        (1)東 順流而東(動詞,向東進(jìn)軍)

        東望武昌(名詞作狀語,向東)

        (2) 望 七月既望(名詞,農(nóng)歷每月十五)

        望美人兮天一方(動詞,眺望,遠(yuǎn)看)

        (3) 下 方其破荊州,下江陵(動詞,攻占)

        蘇子與客泛舟游于赤壁之下(名詞,下面)

        (4)如 縱一葦之所如(動詞,往)

        如訴如泣(副詞,像)

        (5)白 白露橫江(白色的,形容詞)

        不知東方之既白(亮,形容詞)

        (6)歌 歌窈窕之章(唱,動詞)

        歌曰:“……”(歌詞,名詞)

        倚歌而和之(歌曲的曲調(diào)或節(jié)拍,名詞)

        4.詞類活用

        (1) 名詞用作狀語。

        月明星稀,烏鵲南飛(向南)/ 西望夏口,東望武昌(向西,向東)

        (2) 名詞用作動詞。

        況吾與子漁樵于江渚之上(打魚砍柴)/ 下江陵(攻占)/ 順流而東(向東進(jìn)軍)

        (3)名詞的意動用法。

        侶魚蝦而友麋鹿(以……為侶,以……為友)

        (4) 動詞的使動用法。

        舞幽壑之潛蛟(使……起舞)/ 泣孤舟之嫠婦(使……哭泣)

        (5)形容詞用作動詞。

        正襟危坐(整理)/ 渺滄海之一粟(渺小得像……) / 不知東方之既白(顯出白色)

        二、文言虛詞

        1.而

        (1) 連詞,表轉(zhuǎn)折。 浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止 / 逝者如斯,而未嘗往也 /盈虛者如彼,而卒莫消長也

        (2) 連詞,表修飾。 倚歌而和之 / 自其不變者而觀之

        (3) 連詞,表承接。 正襟危坐而問客

        (4) 連詞,表并列。 侶魚蝦而友麋鹿

        2.之

        (1) 助詞,的。 月出于東山之上 / 哀吾生之須臾

        (2) 助詞,賓語前置的標(biāo)志。 凌萬頃之茫然

        (3) 助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性。 茍非吾之所有 / 吾與子之所共適

        (4) 代詞,它、它們。 蓋將自其變者而觀之 / 耳得之而為聲/取之無禁,用之不竭

       。5)扣舷而歌之(音節(jié)助詞)

       。6)倚歌而和之(代詞,代“歌”)

       。7)縱一葦之所如(動詞,去,往)

        3.于

        (1) 介詞,在。 蘇子與客泛舟游于赤壁之下 / 徘徊于斗牛之間 / 漁樵于江渚之上/ 托遺響于悲風(fēng) / 于是飲酒樂甚

        (2) 介詞,從。 月出于東山之上

        (3) 介詞,被。 此非孟德之困于周郎者乎

        4.乎

        (1) 語氣詞,表示疑問,呢。 而又何羨乎

        (2)語氣詞,表反問,嗎。 此非盂德之困于周郎者乎 / 此非曹孟德之詩乎

       。3)語氣詞,表疑問,嗎。 客亦知夫水與月乎

        (4) 介詞,在。 相與枕藉乎舟中

        (5) 形容詞詞尾。 浩浩乎如馮虛御風(fēng) / 飄飄乎如遺世獨(dú)立

       。6)用在句中表停頓或舒緩語氣,語氣詞。郁乎蒼蒼 / 知不可乎驟得

        5.其

       。1)而不知其所止(代詞,它,指“一葦”)

        (2)其聲嗚嗚然(指示代詞,那)

        (3)何為其然也(代詞,指簫聲)

        (4)方其破荊州(代詞,他,指曹孟德)

        6.然

       。1)凌萬頃之茫然 / 蘇子愀然(形容詞詞尾,……的樣子)

       。2)何為其然也(這樣,代詞)

       。3)其聲嗚嗚然(語氣詞,相當(dāng)于“焉”,表陳述語氣,可不譯)

        三、文言句式

       。ㄒ唬┡袛嗑

       。1)固一世之雄也 / 是造物者之無盡藏也(語氣詞“也”,表判斷)

       。2)此非曹孟德之詩乎(用“非”表否定判斷)

        (3)此非孟德之困于周郎者乎(用“非”表否定判斷)

       。ǘ┑寡b句

        1.狀語后置句

        游于赤壁之下 / 漁樵于江渚之上 / 寄蜉蝣于天地 / 托遺響于悲風(fēng) / 月出于東山之上

        2.賓語前置句

        何為其然也?/ 而今安在哉?/ 而又何羨乎!

        3.定語后置句

        凌萬頃之茫然 / 客有吹洞簫者

        (三)被動句

        此非孟德之困于周郎者乎(用“于”表被動)

       。ㄋ模┮蓡柧

        (1)何為其然也(“何”與“也”表疑問語氣)

        (2)而今安在哉(語氣詞“哉”,表疑問語氣)

        (3)客亦知夫水與月乎(語氣詞“乎”,表疑問語氣)

        (4)此非曹孟德之詩乎(“乎”表反問語氣)

        四、成語

        羽化飛天 不絕如縷 正襟危坐 橫槊賦詩

        逝者如斯 杯盤狼藉 如泣如訴 遺世獨(dú)立

        《游褒禪山記》文言知識歸納

        一、通假字

        1.長樂王回深父。父,通“甫”,古代對男子的美稱。

        二、古今異義詞

        1.比好游者尚不能十一。

        古義:十分之一。 今義:數(shù)詞。

        2.世之奇?zhèn)、瑰怪、非常之觀。

        古義:不平常。 今義:用作表程度的副詞,十分,很。

        3.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。

        古義:泛指求學(xué)的人,指讀書人。今義:特指有專門學(xué)問的人。

        4.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。

        古義:是代詞“所”與介詞“以”結(jié)合,相當(dāng)于“……的原因”。

        今義:常用來表示因果關(guān)系的連詞。

        5.于是余又嘆焉。

        古義:“于”,介詞,對;“是”,代詞,這件事。為單音詞連用。

        今義:合用為一個連詞。

        6.然視其左右,來而記之者已少

        古義:周圍; 今義:左和右兩方面、支配、表示概數(shù)等

        7.至于幽暗昏惑而無物以相之

        古義:到達(dá),達(dá)到,動詞; 今義:表示另提一事或達(dá)到某種程度

        三、一詞多義

        1. 乃

       、 以其乃華山之陽名之也(副詞,表示判斷,可譯為“是”“就是”)

       、 巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,何也(竟,竟然,居然)

       、 良乃入,具告沛公(于是)

       、 于是為長安君約車百乘,質(zhì)于齊,兵乃出(才)

        2.道

        ①有碑仆道(路,道路)

       、趲熣,所以傳道受業(yè)解惑也(道理)

       、塾谑菑U先王之道,焚百家之言,以愚黔首(主張)

       、芎慰蓜俚酪苍眨ㄕf,講)

        ⑤策之不以其道(方法)

        3.蓋

       、偃粘醭龃笕畿嚿w(車蓋)

       、谏w失強(qiáng)援,不能獨(dú)完(承接上文,表示原因,可譯為“因?yàn)椤薄笆且驗(yàn)椤薄笆怯捎凇钡龋?/p>

        ③況劉豫州王室之胄,英才蓋世,眾士仰慕,若水之歸海(超過,勝過)

       、苌w其又深,則其至又加少矣(有“大概”的意思)

        4.文

       、侏(dú)其為文猶可識,曰“花山”(文字)

       、诓灰阅緸橹撸睦碛惺杳埽y)

       、蹖儆枳魑囊杂浿ㄎ恼拢

        ④文過飾非(掩飾)

        5.然

       、僦劣陬嵏,理固宜然(如此,這樣)

       、趨菑V以為然(對,正確)

       、塾醒喝唬ㄐ稳菰~詞尾,“……的樣子”)

       、苋灰暺渥笥遥瑏矶浿咭焉伲ㄈ欢,但是)

        6.舍

       、偬聘D慧褒始舍于其址(名詞作動詞,筑舍定居)

       、诙偕岚榜R,仗舟楫(動詞,舍棄)

        ③舍相如廣成傳舍(動詞,安排住宿)

       、芸蜕崆嗲嗔拢~,宿舍、旅店)

        7.以

        ①由山上以上五六里,有穴窈然(介詞,在、從)

       、诜蛞囊越,則游者眾(連詞,表并列,并且)

       、塾嗯c四人擁火以入(連詞,表順承,就,便,或不譯)

       、芤怨势浜竺弧鞍U”(與“故”組成固定結(jié)構(gòu),表因果,因此)

       、荽怂詫W(xué)者不可以不深思而慎取之也(與“所”組成固定結(jié)構(gòu),表原因,……的原因)

        8.其

       、攀忌嵊谄渲。(代詞,它的,代華山)

       、埔怨势浜竺话U。(代詞,那,指代慧褒埋葬的時間)

       、蔷嗥湓簴|五里。(代詞,那,代慧空禪院)

       、纫云淠巳A山之陽名之也。(代詞,它,代華山洞)

       、善湮穆䴗纭#ù~,它的,代仆碑)

       、湿(dú)其為文猶可識曰“花山”。(代詞,它上面)

       、似湎缕綍,有泉側(cè)出。(代詞,它的,代華山)

       、虇柶渖睢#ù~,代上文“有穴窈然”的“穴”,譯作“那個洞”)

       、蛣t其好游者不能窮也。(代詞,代“好游者”,譯作“那些”)

       、稳胫,其進(jìn)愈難,而其見愈奇。(“其進(jìn)”的“其”是指代第一個分句,譯作“那”,“其見”的“其”是指代第一、二分句,也譯作“那”)

       、先灰暺渥笥遥瑏矶浿咭焉。(代詞,它的,代后洞)

       、猩w其又深。(代詞,指代后洞,譯作“那”)

        ⒀則其至又加少矣。(代詞,那些,代游客)

       、壹绕涑觥#ň渲姓Z氣助詞,沒有什么實(shí)際意義)

       、觿t或咎其欲出者。(代詞,指代“欲出者”,譯作“那”)

       、远嘁嗷谄潆S之而不得極夫游之樂也。(第一人稱代詞,自己)

       、找云淝笏贾疃鵁o不在也。(代詞,他們)

        ⒅其孰能譏之乎?(副詞“其……乎”這個固定格式,用來表示反問,可譯作:難道……嗎?)

        ⒆后世之謬其傳而莫能名者。(代詞,指代那些以訛傳訛的情況,可譯為“那”)

        四、詞類活用

       。ㄒ唬┟~的活用

        1.名詞作狀語

        有泉側(cè)出。側(cè):名詞作狀語,從旁邊

        2.名詞作動詞

       、偈忌嵊谄渲。舍:名詞活用為動詞,筑舍定居。

       、诿话U。名:名詞活用為動詞,命名,稱呼。

       、酆笫乐嚻鋫鞫苊,何可勝道也哉。名:名詞作動詞,說明白。

       。ǘ﹦釉~的活用

        1.動詞作名詞

       、俣湟娪。 見:動詞作名詞,見到的景象。

       、谏w其又深,則其至又加少矣。至:動詞用作名詞,到達(dá)的人。

        ③往往有得。 得:動詞作名詞, 心得,收獲。

       、芎笫乐嚻鋫鞫苊,何可勝道也哉。傳:動詞作名詞,流傳的文字。

       。ㄈ┬稳菰~的活用

        1.形容詞作名詞

       、賳柶渖,則其好游者不能窮也。深:形容詞用作名詞,深度。

        ②而世之奇?zhèn)、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。險(xiǎn)遠(yuǎn):險(xiǎn)遠(yuǎn)的地方。

        2.形容詞作動詞

        ①好游者亦不能窮也。窮:形容詞活用為動詞。窮盡,走到盡頭。

       、诨鹕凶阋悦饕病 明:形容詞用作動詞,照明。

        3.形容詞的使動

       、俸笫乐嚻鋫鞫苊,何可勝道也哉。 謬:弄錯,使……錯。

       、谥劣谟陌祷杌蠖鵁o物以相知。昏暗:使動,使人感到模糊迷惑。

       。ㄋ模└痹~作動詞

        不得極夫游之樂也。極:副詞作動詞,盡情享受。

        五、特殊句式

        (一)判斷句

       、俳袼^慧空禪院者,褒之廬冢也。(……者,……也:“者”表停頓語氣,“也”表判斷語氣)

       、谒^華山洞者,以其乃華山之陽名之也。(……者,……也)

        ③今言“華”如“華實(shí)”之“華”者,蓋音謬也。(……者,……也)

       、艽怂詫W(xué)者不可以不深思而慎取之也(因果判斷句,“此”是主語,“所以”相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“……的原因”,“也”語氣助詞,表判斷)

       、荽擞嘀靡玻ù恕玻

        (二)倒裝句

        1.狀語后置句

       、俟湃酥^于天地、山川、蟲魚、鳥獸,往往有得。

       、谔聘D慧褒始舍于其址

        2.定語后置

       、儆醒喝。

        (三)省略句

       、儆兄疽,不隨(之)以止也(省賓語)

       、谟兄九c力,而又不隨(之)以怠。(省賓語)

       、塾嘤谄捅,又以(之)悲夫古書之不存。(省賓語)

        ④有碑仆(于)道(省介詞)

        五、文言固定句式

        1.其孰能譏之乎?(難道……嗎?) 2.何可勝道也哉! (哪里……呢!)

        3.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。(這就是……的緣故。)