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    1. 人生哲理作文

      時(shí)間:2021-06-21 10:56:07 人生哲理 我要投稿

      【熱門】人生哲理作文錦集6篇

        在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫吧,以下是小編為大家收集的人生哲理作文7篇,歡迎大家分享。

      【熱門】人生哲理作文錦集6篇

      人生哲理作文 篇1

        人生,好比一片小舟在海面上獨(dú)駛,而這片海,時(shí)而風(fēng)平浪靜,時(shí)而波濤洶涌。我們可以從中得到感悟,致使其影響我們一生。海倫凱勒曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“擁有的便不會(huì)珍惜。”是呀,人生苦短,卻又來(lái)之不易如果我們一生都無(wú)所事事、游手好閑,那你的生命將毫無(wú)意義。母親懷胎十月,費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦把你生下的意義何在?仰或讓你茍且偷生,還是錚錚鐵骨?

        我時(shí)常會(huì)想,世界到底有多大?它如此之大,裝得下人們的貪婪與無(wú)知。世界又是有多。克,小得讓人栗栗危懼。到底是我們存心險(xiǎn)惡,還是過(guò)于無(wú)知,人的本性便是如此。雖說(shuō)本性難移,但也不能一錯(cuò)再錯(cuò)。

        每個(gè)人每天都在憧憬未來(lái)。而不只我們?nèi)祟愒趭^斗,一切的一切都在為自己的將來(lái)努力著。陶行知曾經(jīng)說(shuō)過(guò),我們每天都要反省,問(wèn)問(wèn)自己四個(gè)問(wèn)題:一問(wèn)自己的健康有沒(méi)有進(jìn)步;二問(wèn)自己的學(xué)問(wèn)有沒(méi)有進(jìn)步;三問(wèn)自己擔(dān)任的工作有沒(méi)有進(jìn)步;四問(wèn)自己的道德有沒(méi)有進(jìn)步。而這短短四個(gè)問(wèn)題,便能考驗(yàn)?zāi)愕牡赖滦摒B(yǎng),如果一個(gè)人每天都能做到這四件事,便可謂“圣”。每個(gè)人都需要進(jìn)步,沒(méi)有進(jìn)步就沒(méi)有成功,俗話說(shuō)得好,人外有人,天外有天。世界上根本就不存在天才,盡管你多有才華,終將有人會(huì)越過(guò)你的終點(diǎn)。

        感受生活,珍惜一切,這才是我們?nèi)松谋惧X,奮斗吧,奔跑吧!讓我們?cè)诖煺壑泄奈瑁瑸槭澜鐨g呼!

      人生哲理作文 篇2

        有人說(shuō),電影就是圖個(gè)好看,看過(guò)后就忘記了,并不能像書一樣,留給人思考的余地。開始,在剛聽到這句話的時(shí)候,我也覺(jué)得很有道理,可后來(lái)思索一番,好像也不全如此。

        記憶中,我看的第一部電影是《海底總動(dòng)員》,這是一部有趣的兒童電影。與我們一起看的人,看完以后,都對(duì)此一笑了之。但是這部電影,對(duì)我印象最深的是,小丑魚的勇敢和它與父親之間的親情,甚至主角就像現(xiàn)在的我們一樣,有些叛逆。當(dāng)時(shí)我不過(guò)七八歲而已,也想不了太多,所以也只留下了這些印象。我到目前為止看過(guò)的最后一部電影叫《饑餓游戲》,因?yàn)樗钗抑裕疑踔临I了一本小說(shuō)來(lái)看。有這樣的深刻體會(huì)之后,我便更不贊同那句話了。書能留給人們想象的空間,可大部分已經(jīng)寫出了人的心理活動(dòng);電影雖短,卻能讓我們深刻體會(huì)人物的表情、動(dòng)作。書和電影,應(yīng)該說(shuō)是各有千秋。

        有人說(shuō),好書是一定要去看的。五六年級(jí)時(shí),為了升學(xué)考試,老師讓我們買了一堆的名著來(lái)看。有些書我讀來(lái)興趣盎然,但有些書卻令我感到索然無(wú)味。所以,我更信的一句話是:打開書,讀五分鐘,若是看進(jìn)去了,便是合你口味的書;若是看不進(jìn)去,就不要勉強(qiáng)了。

        我從不勉強(qiáng)自己死讀書,如果我感興趣,我一定不會(huì)放過(guò),甚至睡覺(jué)都抱著;如果沒(méi)興趣,我寧愿把它扔在一邊,因?yàn)榧词箍戳,也無(wú)濟(jì)于事。我看書很散,沒(méi)有什么規(guī)律,有時(shí)來(lái)了興趣,便一讀到底。有時(shí)讀上一半,便放下看另外一本,現(xiàn)在,我仍有四本書是如此狀態(tài)。

        在生活中,我們常可以聽到“有人說(shuō)”這三個(gè)字。不論是誰(shuí)說(shuō)的,那都只是他一個(gè)人的觀點(diǎn),你可以認(rèn)可,也可以置之不理,因?yàn)槟鞘撬模皇悄愕。所以,?dāng)聽見(jiàn)“有人說(shuō)”時(shí),完全可以不必放在心上,你的生活不是別人的,而是你自己的。你應(yīng)該對(duì)自己說(shuō)“我認(rèn)為”。或許有的時(shí)候你的觀點(diǎn)并不被人認(rèn)可,可那至少被你所認(rèn)可,至少證明你曾經(jīng)為之思考過(guò)。

      人生哲理作文 篇3

        和諧是人們所期待的,和諧這個(gè)詞可以用于宇宙萬(wàn)物的方方面面,和諧的環(huán)境是難以創(chuàng)造的,之所以難以創(chuàng)造,所以社會(huì)人口也是在苦苦的追求和諧,但是為什么和諧的局面總是無(wú)法到來(lái),或者說(shuō)人們的理想的狀態(tài)總是無(wú)法到來(lái)。創(chuàng)建一個(gè)和諧的家庭是家庭每一個(gè)成員的愿望,創(chuàng)建一個(gè)和諧的民族是這個(gè)民族中每一個(gè)成員的愿望,創(chuàng)建一個(gè)和諧的國(guó)家也是每一個(gè)國(guó)民的愿望,創(chuàng)建和諧的國(guó)際秩序是每一個(gè)國(guó)家每一個(gè)國(guó)民的愿望,創(chuàng)建一個(gè)和諧的地球是地球上每一個(gè)生命體的愿望,創(chuàng)建一個(gè)和諧的宇宙是宇宙中每一個(gè)星球的愿望。

        愿望是什么?愿望就像水流一樣永遠(yuǎn)是自西向東永遠(yuǎn)不更改它的方向,愿望是社會(huì)人口意識(shí)流流動(dòng)的方向,個(gè)別人的愿望包括理性的愿望與感性的愿望。感性的愿望發(fā)展到一定的程度則轉(zhuǎn)化為欲望,而欲望又往往與愿望相矛盾。一個(gè)人在某些時(shí)刻會(huì)產(chǎn)生感性與理性的自相矛盾的狀態(tài),一個(gè)國(guó)家在某些時(shí)刻會(huì)出現(xiàn)自相矛盾的狀態(tài),世界與會(huì)自相矛盾的狀態(tài)宇宙也會(huì)出現(xiàn)自相矛盾的狀態(tài)。他們產(chǎn)生的矛盾往往具有短暫性的特點(diǎn),也就是說(shuō)如果經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的發(fā)展這些矛盾會(huì)自發(fā)的自身反思的解決,對(duì)有生命有思想的個(gè)體或整體來(lái)說(shuō)這是一種意識(shí)流,隊(duì)伍生命的物體來(lái)說(shuō)這是一種自然而然的客觀規(guī)律。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)他都是有良知的,人之初、性本善,對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)是崇尚和諧平安的,家和萬(wàn)事興。對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),每一個(gè)國(guó)家都崇尚穩(wěn)定、祥和、社會(huì)人口安居樂(lè)業(yè)。對(duì)于世界其實(shí)世界上每一個(gè)國(guó)家都希望有一個(gè)安定有序的世界大環(huán)境。而對(duì)于宇宙,雖然其中發(fā)生著各種行星恒星相撞的事件,但是有一點(diǎn)是非常明白的,那就是宇宙發(fā)展到最后還是要回歸穩(wěn)定和諧的。當(dāng)一個(gè)平衡被打破,另一個(gè)平衡會(huì)被迅速的重新的建立。所以宇宙空間中的萬(wàn)事萬(wàn)物發(fā)展到最后都會(huì)以和諧而告終。

      人生哲理作文 篇4

        “換一種方式試試”,這是人們?cè)谏钪薪?jīng)常會(huì)做的一種選擇。

        美國(guó)有一個(gè)孩子,讀書成績(jī)很差,同學(xué)們看不起他,鄰居們都認(rèn)為他將來(lái)肯定一事無(wú)成。他也發(fā)憤努力過(guò),可是毫無(wú)起色。但孩子的父親卻不責(zé)怪他,并嘗試換一種方式來(lái)教育他。

        有一天,父親帶他外出,途經(jīng)一個(gè)小站時(shí),父親下車買東西,時(shí)間長(zhǎng)了,汽車開走了。他很害怕。但到終點(diǎn)站一看,父親卻在不遠(yuǎn)處微笑著等著他。他急切地問(wèn)父親,怎么會(huì)先到終點(diǎn)的。父親說(shuō),是騎馬來(lái)的。接著,父親意味深長(zhǎng)地對(duì)他說(shuō):“到達(dá)目的地的方式不止一種。換一種方式,結(jié)果可能會(huì)更好。”

        后來(lái),這個(gè)孩子迷上了魔術(shù),并表現(xiàn)出很高的天賦,在父親的支持下,他刻苦訓(xùn)練,最終成為一位舉世聞名的魔術(shù)師。他就是大衛(wèi)·科波菲爾。

        然而,“換一種方式試試”常常是說(shuō)著容易,做起來(lái)難。因?yàn)槲覀兺鶗?huì)被某種社會(huì)習(xí)慣和思維定勢(shì)所束縛。比如,“孩子不能輸在起跑線上”。于是,孩子從小就應(yīng)當(dāng)上好的幼兒園,念重點(diǎn)小學(xué)……今后才能考上名牌大學(xué),有個(gè)好前途?墒,“尺有所短,寸有所長(zhǎng)”。不是每個(gè)孩子學(xué)習(xí)成績(jī)都是優(yōu)秀的。有的孩子學(xué)習(xí)成績(jī)平平,甚至很差,但他在體育、文藝等方面有過(guò)人之處。所以,關(guān)鍵是教師和家長(zhǎng)要真正了解孩子,然后要有勇氣,沖破各種思想束縛,換一種適合孩子的方式去教育他。

        大衛(wèi)·科波菲爾的父親這樣做了,他造就了一位世界著名魔術(shù)師。

        換一種方式試試,不僅要有勇氣,而且還要有一個(gè)開放活泛的腦子,掌握大量有用的信息和知識(shí)。

        前不久,讀到蔣子龍先生的一篇文章:在黔西南有一大片窮山坡,全是光禿的石頭。多少年來(lái),由于泥土少,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在一個(gè)石窩窩里只能種一株苞谷。春天里看似種了一大片,但到秋天,至多收下一背簍,溫飽都不夠。在我國(guó),這種石漠化地區(qū)有451個(gè)縣市,涉及2。2億人口。

        但冷洞村的農(nóng)民,卻不認(rèn)命。他們尋思,這里的石窩窩種苞谷不行,那么種其他植物是否能行呢?他們決定換一種方式試試。經(jīng)過(guò)反復(fù)學(xué)習(xí)、求教和實(shí)踐,他們開始種植“金銀花”。金銀花抗旱性強(qiáng),三年后成株,每株壽命30年以上,一株大約能蔓延20平方米,種了14萬(wàn)株,差不多綠了一大半山坡。更重要的是,金銀花渾身是寶,花蕾可制茶,干花、莖與葉可入藥。全村年產(chǎn)120多萬(wàn)斤。有些種植大戶年收入達(dá)6萬(wàn)多元。這在村里可是破天荒的第一回啊!

        冷洞村的變化,帶動(dòng)了整個(gè)黔西南,各村都“換一種方式試試”,高海拔的地方,種草養(yǎng)畜;低海拔的村落,種植花椒。巖石白天吸收熱量,晚上散發(fā)出來(lái),有利花椒生長(zhǎng)。這個(gè)原本“不具備人類生存條件”的地方,人均收入已經(jīng)達(dá)到4000元,而且以生物手段治理石漠化已達(dá)95%。

        大衛(wèi)·科波菲爾說(shuō)得好:“成功好比是遠(yuǎn)方的一個(gè)車站,為了到達(dá)目的地,大家都在趕車,沒(méi)有上車的人,不得不等下一班車。殊不知,換一種方式,也許能更快地到達(dá)目的地!

        成才如此,脫貧如此,其他事情呢,也可以如此!

      人生哲理作文 篇5

        都說(shuō)數(shù)學(xué)可以鍛煉思維,我也這么說(shuō)。如果把數(shù)學(xué)這門功課學(xué)透了,你明白的就不僅僅是數(shù)學(xué),可能會(huì)得到一些一生受益的東西。

        (一)因?yàn)樗缘年P(guān)系

        數(shù)學(xué)的幾何算是最練人腦的了。幾何題證明很容易,但要把因?yàn)樗缘年P(guān)系理清就不那么容易了。就像人生一樣,有了因?yàn),才有所以。不可能沒(méi)有前因直接有后果。我們常抱怨結(jié)局怎么不好,卻總不找過(guò)程中的錯(cuò)誤。所以下一次依然不會(huì)成功。因?yàn)樗缘年P(guān)系很重要,理不清晰,就找不到存在的錯(cuò)誤。找不到存在的錯(cuò)誤,就不會(huì)提高,進(jìn)步。如果沒(méi)有了提高,進(jìn)步,失敗又怎么會(huì)是成功之母呢?

        幾何的證明題,如果沒(méi)有過(guò)程只有結(jié)果,是不會(huì)給分的;而光有過(guò)程沒(méi)有結(jié)果,至少也要給三分之一的分值。這就是說(shuō),過(guò)程比結(jié)果更重要。如果你只要求結(jié)果,不要求過(guò)程,是不會(huì)有好的結(jié)果,就算有好的結(jié)果又有什么意義呢?

        (二)計(jì)算結(jié)果的精確

        算術(shù)題幾何題就大不一樣,算術(shù)題要的就是最后的那一個(gè)結(jié)果,只要結(jié)果算錯(cuò),過(guò)程再對(duì)也不會(huì)給分的。做事也一樣,越到事情的最后越關(guān)鍵,最后一放松,前面再多的努力也前功盡棄。

        還有一點(diǎn)就是精確,計(jì)算題最重要的就是精確,怎么達(dá)到精確?細(xì)心,這就是最好的方法。干什么都要細(xì)心,粗心大意就會(huì)出錯(cuò)。這樣就會(huì)很虧,粗心導(dǎo)致的失敗是最不應(yīng)該的。

        (三)二元一次方程和因式分解的啟示

        二元一次方程,就是由兩個(gè)未知數(shù)組成方程組。用含有X的代數(shù)式可以算出Y的值,用含Y的代數(shù)式可以算出X。但如果只用一個(gè)代數(shù)式求解,那是不可能的。這也是一個(gè)很好的人生道理。有些問(wèn)題,如果就問(wèn)題論問(wèn)題可能很難找到解決的方法。但是如果把很多和這有聯(lián)系的問(wèn)題并在一起解決,可能會(huì)找到答案。生活的經(jīng)驗(yàn)告訴我們把問(wèn)題化解開比較容易解決,但那是對(duì)大部分問(wèn)題來(lái)說(shuō)。如果是棘手的問(wèn)題,化解開也解決不了的問(wèn)題,不如合并一下試試。

        數(shù)學(xué)上有一類問(wèn)題叫“因式分解”說(shuō)白了,就是把簡(jiǎn)單的式子復(fù)雜化,分解的越復(fù)雜越好。兩個(gè)簡(jiǎn)單的式子進(jìn)行計(jì)算可能會(huì)無(wú)處下手,但把兩個(gè)式子分解后在計(jì)算可能就有了同類項(xiàng)。這就說(shuō)明:一個(gè)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題背后隱藏著一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題,因式分解并不是把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化了,而是讓看似簡(jiǎn)單的復(fù)雜問(wèn)題現(xiàn)了原形。這也是對(duì)人生中問(wèn)題的啟示:把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化未必不是解決問(wèn)題的方法。

        數(shù)學(xué)對(duì)人生的的啟示還有很多,就不一一羅列了。如果你僅僅為了學(xué)好數(shù)學(xué)而將數(shù)學(xué)學(xué)好。那就失去數(shù)學(xué)本身的意義了。學(xué)數(shù)學(xué),真的就像在學(xué)人生的教科書啊,但里面的精華不是膚淺的,是需要用心反復(fù)揣摩的。

      人生哲理作文 篇6

        1、假如,你有一副動(dòng)人的歌喉,但只會(huì)重復(fù)別人唱過(guò)的歌曲,我決不會(huì)把你贊許;假如,你有一副銳利的眼睛,但只會(huì)看到別人做事的是非,我決不會(huì)把你贊美;假如,你有一雙健壯的腳板,但只會(huì)步踏別人走過(guò)的路,我決不會(huì)把你羨慕。

        2、如果說(shuō)祖國(guó)是一艘遠(yuǎn)航的征船,我們就是那揚(yáng)起的風(fēng)帆;如果說(shuō)青春是一盆不滅的炭火,我們就是那跳動(dòng)的火焰。

        3、有理想的人說(shuō),生活像一杯蜂蜜,越品越甜;沒(méi)有理想的人說(shuō),生活像一杯白開水,越喝越淡。

        4、以一種輕松平等的方式取代畢恭畢敬的心情,在呼朋引伴的稱呼聲中表現(xiàn)彼此友好的姿態(tài),這不能不說(shuō)是朋友一詞的魅力所在。

        5、時(shí)間好比一部列車,它能承載我們駛向成功的未來(lái);時(shí)間好比一位老人,它能幫助我們學(xué)到人生的真諦。

        6、人生猶如一次漫游,它能使你遇到許多新奇的事物;人生猶如一個(gè)頑童,它總是提出一些讓你難以解答的問(wèn)題。

        7、未經(jīng)風(fēng)雨交加的黑夜,哪能體會(huì)風(fēng)和日麗的可愛(ài);未經(jīng)坎坷泥濘的艱難,哪能知道陽(yáng)光大道的可貴,沒(méi)有心血和汗水的'付出,哪能嘗到勝利成功的喜悅。

        8、其實(shí)人生也如四季:天真浪漫的童年是人生的春天,血?dú)夥絼偟那嗄晔侨松南奶欤练(wěn)持重的中年是人生的秋天,蹣跚傴僂的老年是人生的冬天。但只要保持心靈的春天,生命將永遠(yuǎn)年輕。

        9、有勤,才有了孔子韋編三絕的佳話,也才有了孔子是世界文化史上大名人之一的美譽(yù);有勤,才有了祖逖聞雞起舞的美談,也才有了他雄才大展北伐報(bào)國(guó)的偉業(yè);有勤,才有了曹雪芹披閱十載,增刪五次的壯舉,也才有了世界文學(xué)史上的不朽名著《紅樓夢(mèng)》。

        10、如果愛(ài)是左右手,就一只送給兒童,一只送給老人;如果愛(ài)是左右手,就一只送給早春,一只送給晚秋;如果愛(ài)是左右手,就一只送給老師,一只送給學(xué)生。

        11、生活有陽(yáng)關(guān)大道,也有羊腸小徑;水路有九道灣,山道有十八盤。生活,盡管有順境,也有逆境,但對(duì)于奮斗者而言,生活總是美好的。

        12、人,其實(shí)是有魂的。如果一個(gè)人失了魂,那么,便只剩了一具空殼,活起來(lái)是很沒(méi)勁、很無(wú)聊的。而魂這東西,又看不見(jiàn)摸不著,所以有時(shí)失了魂,卻還渾然不覺(jué)。

        13、有時(shí),我們會(huì)覺(jué)得生命是一種痛苦的煎熬,當(dāng)它最充分展示出黑暗、齷齪、卑鄙、虛偽一面的時(shí)候;有時(shí),我們會(huì)覺(jué)得生命是一種快樂(lè)的享受,當(dāng)它最充分地展示出光明、純潔、崇高、真誠(chéng)一面的時(shí)候。生命似乎永遠(yuǎn)是這樣在兩極之間交錯(cuò)延伸的。在它延伸的每一個(gè)區(qū)段里,似乎總是喜劇與悲劇同生,苦難與幸福共存。

        14、真正的成功者,從來(lái)不會(huì)給自己留退路,相反,倒往往在山重水復(fù)中踏出一條新路來(lái)。雖遇挫折,但決不氣餒;每次跌倒,隨即站起;別人放手,他仍然堅(jiān)持抓住;別人后退,他仍然奮勇前行。267、生命是一支箭,你必須知道瞄準(zhǔn)什么目標(biāo)和如何運(yùn)弓,這樣才能把弓拉滿,把箭射出去;生命是一艘船,你必須弄清到達(dá)的目的地和航行路線,這樣才能把好船舵,不迷失方向;生命是一張網(wǎng)頁(yè),你必須知道書寫的內(nèi)容和如何敲擊鍵盤,這樣才能操作自如,繪好人生畫頁(yè)。

        15、怎么能不喜歡出發(fā)呢?沒(méi)見(jiàn)過(guò)大山的巍峨,真是遺憾;見(jiàn)了大山的巍峨而沒(méi)見(jiàn)過(guò)大海的浩瀚,仍然是遺憾;見(jiàn)了大海的浩瀚,沒(méi)見(jiàn)過(guò)大漠的廣袤依舊遺憾,見(jiàn)了大漠的廣袤而沒(méi)見(jiàn)過(guò)森林的神秘還是遺憾。世界上有不絕的風(fēng)景,而我有不老的風(fēng)景。

        16、海的深處是平靜的,花朵的一生是無(wú)聲的,巍峨的山巒是緘默的。大自然中許多蔚為壯觀的生命往往以沉默示人。

        17、機(jī)智和美好的語(yǔ)言有時(shí)只不過(guò)是一種瞬時(shí)的智慧和淋漓的表達(dá)。但智慧和表達(dá)的本身并不證明結(jié)果,樸素的行動(dòng)才是開在成功路上的鮮花。

        18、認(rèn)識(shí)一棵樹,不需急著去看春天里的花,因?yàn)橛幸环N事實(shí)叫做華而不實(shí)。你可以等到秋天,那時(shí)你去看樹上的果實(shí),果實(shí)是花的語(yǔ)言,也是樹的注釋。

        19、勇敢是一種斗爭(zhēng)精神,面對(duì)邪惡、困難,一個(gè)勇敢者必須毫不畏懼地去斗爭(zhēng),去拼搏;勇敢是一種創(chuàng)造精神,面對(duì)未來(lái)、希望,一個(gè)勇敢者必須毫不退避地去創(chuàng)造,去開拓;勇敢是一種犧牲精神,為了正義、真理,一個(gè)勇敢者必須毫不猶豫地去犧牲,去獻(xiàn)身。

        20、其實(shí),寂寞給人的不僅是知識(shí),而且也是一種錘煉,一種感情與思想的升華。有時(shí),寂寞具有決定性的作用。在一定意義上,可以說(shuō),大凡很有成就的人,往往是固然最有才能,但首先耐得住寂寞的人。

        21、人要少一分盲從,多一分醒悟;少一分攀比,多一分努力;少一分計(jì)較,多一分包容;少一分患得患失,多一分豁達(dá)坦然。

        22、如果說(shuō)祖國(guó)是一艘遠(yuǎn)征的航船,我的筆就是一支用力向前劃的船槳;如果說(shuō)人生是一首悠長(zhǎng)的樂(lè)曲,我的腳步就是一個(gè)個(gè)跳躍的音符。

        23、時(shí)間好比一架天平,它對(duì)任何人都不傾斜;時(shí)間如同一把火炬,它專門為勤奮刻苦的人們照亮通往成功的途徑。

        24、不是所有的歡笑都表達(dá)高興,就像不是所有的眼淚都表達(dá)痛苦;不是所有的掌聲都表達(dá)歡迎,就像不是所有的喝彩都表達(dá)贊頌;不是所有的職稱都表達(dá)才能,就像不是所有的名聲都表達(dá)實(shí)情;不是所有的膜拜都表達(dá)虔誠(chéng),就像不是所有的誓言都表達(dá)真誠(chéng)。

        25、智者的智慧往往在于,他最善于通過(guò)生活中的很多能照出自己的真實(shí)的一切表象的鏡子來(lái)剖析自己,洞察自己,完美自己。

        26、鞭撻對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),自然難以忍受,寬宏則大受人們的偏愛(ài)。其實(shí),鞭撻對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),比寬宏更有必要。因?yàn)楸迵榱钊司X(jué),寬宏卻只能使人沉淪;鞭撻有如一杯苦口的良藥,雖然味道不好,但能治好你的;寬宏有如一杯可口的美酒,雖然味道很好,但容易使你昏昏欲睡。

        27、學(xué)問(wèn)之道不是要求你去純粹地充當(dāng)別人的吹鼓手,而是要求你在充分理解前人長(zhǎng)處的同時(shí),發(fā)現(xiàn)前人沒(méi)有達(dá)到的空白和缺陷,這樣才能談德上藝術(shù)的創(chuàng)造性。

        28、高山收容每一塊巖石,不論其大小,故能雄偉壯觀;大海收容每一朵浪花,不論其清濁,故能浩瀚無(wú)涯。心靈的自由,胸襟的坦蕩,氣質(zhì)的超然,才是快樂(lè)的人生。

        29、時(shí)間好比一位公正的發(fā)官,它能公平地評(píng)判我們每個(gè)人的所得所失。時(shí)間如同一本嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖窌苷鎸?shí)地記錄下我們的奮斗歷程。

        30、春天,為我們的心靈提供了我們能享受的一切,輕松地解除了心頭的焦慮和感情上的紛擾,感受到了閑適歡愉,田野將是一片新綠,飄逸著令人沉醉的馨香,到處傾瀉著春天的歌,整個(gè)大地一副快樂(lè)的神態(tài)。

        31、眺黃山云海,步廬山夜月;沐南湖煙雨,踏西湖殘雪;探金陵名圓,尋廣陵舊跡;聽蘇州評(píng)彈,求徽州古籍;品陽(yáng)羨新茶,剝洞庭早橘;嘗吳興魚鮮,醉紹興香雪。

        32、生命的樹上,開著一只花,綻放在你的懷里,壓抑在我的心上。

        33、遺忘是心的縫隙,漏掉了許多珍貴的昨天。

        34、我夢(mèng)想,來(lái)到塞外的大漠中,在夕陽(yáng)的金黃中,感受長(zhǎng)河落日?qǐng)A的情懷;我夢(mèng)想,坐在家鄉(xiāng)的明月下,在滿月的銀輝中,體會(huì)月是故鄉(xiāng)明的感慨;我夢(mèng)想,置身于江南的古鎮(zhèn)中,在綿綿的細(xì)雨里,體味沾衣欲濕杏花雨的情調(diào);我夢(mèng)想,徜徉在東海之濱,在陣陣海浪聲中,感受煙雨莽蒼蒼的氣魄。

        35、人的生活離不開友誼,但要得到真正的友誼是不容易的;友誼要用忠誠(chéng)去播種,用熱情去灌溉,用原則去培養(yǎng),用理解去護(hù)理。

        36、鮮花把自己獻(xiàn)給春天,春天更美麗;樹葉把自己獻(xiàn)給大地,大地更肥沃,白鴿把自己獻(xiàn)給天空,天空更蔚藍(lán)。

        37、我喜歡婉約中透出英氣的李清照,雖慨嘆人比黃花瘦,但也高歌死亦為鬼雄;我喜歡悲風(fēng)掀襟,又內(nèi)懷熱腸的辛棄疾,雖懷戀金戈鐵馬,但又松窗竹戶,萬(wàn)千瀟灑,我喜歡意志豪邁又沉郁峻峭的陸游,雖夜闌臥聽風(fēng)吹雨,但又位卑未敢忘憂國(guó)。

        38、愛(ài)心是陽(yáng)光,讓人感受到溫暖,愛(ài)心是溫暖,讓人嘗到甘甜的泉水,愛(ài)心是泉水,讓人聽到希望的歌聲,愛(ài)心是歌聲,讓人獲得慰藉。

        39、有些人保持沉默是因?yàn)樗麄儫o(wú)話可說(shuō),有些人保持沉默是因?yàn)樗麄兌谜f(shuō)話要適時(shí);有些人寬容別人是因?yàn)樗麄冃貞褜拸V,有些人寬容別人是因?yàn)樗麄儾恢v原則。293、書能影響人的心靈,而人的心靈和人的氣質(zhì)又是相同的。書能教你為人寬厚,心地善良,使你生出純真、熱情的氣質(zhì)。書能教你謙虛謹(jǐn)慎,持重內(nèi)向,使你生出成熟、穩(wěn)健的氣質(zhì)。書能教你自強(qiáng)不息,不畏艱難,使你生出剛毅、堅(jiān)強(qiáng)的氣質(zhì)。書能教你勤于思考,勇于創(chuàng)新,使你生出深沉、進(jìn)取的氣質(zhì)。

        40、啊,山!在我遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離你的時(shí)候,我依然能聽到你一聲聲父親般的呼喚。在我迷惘徘徊的時(shí)候,你呼喚我:是山的女兒就應(yīng)堅(jiān)如磐石;在我驕傲的時(shí)候,你呼喚我:是山的女兒就應(yīng)虛懷若谷;在我怯懦的時(shí)候,你呼喚我;是山的女兒就應(yīng)勇往直前。

        41、罪惡玷污了校園的凈土,混濁了城鎮(zhèn)的空氣,黯淡了鄉(xiāng)村的藍(lán)天,攪亂了善良人們的心靈。

        42、友誼之火溫暖了朋友受傷的心,照亮了迷途者前進(jìn)的方向,驅(qū)散了孤獨(dú)者心中的陰云,點(diǎn)燃了失敗者新的希望。

        43、春天從天外輕盈地飛回來(lái),化作雛燕和云雀;春天從地里悄悄冒了出來(lái),化作草葉和芽苗;春天從山間奔了過(guò)來(lái),化作溪流和湖泊。春天化作一千一萬(wàn)種生命的形式,還化作歌聲,還化作微笑,還化作溫暖和美麗的色彩。

        44、是書架,是智慧。沒(méi)有書的青春是不開的花。青春如果不與書結(jié)緣,就失去了和世界上無(wú)數(shù)優(yōu)秀的人交流的機(jī)會(huì)。讓我們與書為伴吧,而不要讓書只成為一種擺設(shè)。

        45、是一座金字塔,是進(jìn)取。青春永遠(yuǎn)要爭(zhēng)第一,不做第二。只有銳意進(jìn)取,青春才能煥發(fā)出巨大的能量,推動(dòng)歷史的車輪前進(jìn)寬容像冬天里的太陽(yáng),能讓每一寸土地都洋溢著溫馨;寬容又像茫茫沙漠中的一片綠洲,讓艱苦跋涉中的每一個(gè)人都充滿希望;寬容,又恰似枯竭心田上的甘霖,讓干旱的心靈得到安慰與滋潤(rùn)。然而,寬容又像一把雙刃劍。對(duì)朋友的寬容是雨天里的一把傘,對(duì)敵人的寬容是格斗場(chǎng)上刺向自己的一把利劍。由于六國(guó)對(duì)秦國(guó)的寬容,致使六國(guó)覆滅;由于對(duì)英國(guó)侵略者的一再寬容,致使我國(guó)淪為半殖民地半封建國(guó)家;由于對(duì)日本侵略者的一再寬容,致使東北三省淪陷,全國(guó)遭受侵略者鐵蹄的踐踏。

        46、真誠(chéng)。兩人彼此坦誠(chéng)地溝通,而且能接納彼此的看法。真誠(chéng)是人與人之間溝通的橋梁。在人際交往中,只有彼此都抱著一種心誠(chéng)意善的動(dòng)機(jī)和態(tài)度,才能真正引起感情上的共鳴。有效的人際交往應(yīng)當(dāng)是真誠(chéng)待人,助人為樂(lè),不以貴賤、地位、貧富、美丑取人。

        47、尊重。相互尊重對(duì)方的自由而不企圖控制對(duì)方,或強(qiáng)求改變對(duì)方。哲學(xué)家馬可·奧勒留說(shuō)過(guò):對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),不去擺脫他自己的惡,而去擺脫別人的惡,這樣做是件可笑的事情,因?yàn)閿[脫自己的惡是可能的,而擺脫別人的惡是不可能的。這句話對(duì)每個(gè)人都十分有借鑒意義,你愿意別人怎樣待你,你也要怎樣待別人。雖然我們不能改變周圍環(huán)境,但是我們能夠改變自己。

        48、互惠。彼此的要求與請(qǐng)求是合情合理的,應(yīng)該主動(dòng)地關(guān)心他人的成長(zhǎng)和幸福。作家毛姆指出:生活中無(wú)論什么事都和別人息息相關(guān),要想只為自己,是十分荒謬的。大哲學(xué)家培根更直接地說(shuō):那種只知自愛(ài)卻不只愛(ài)人的人,最終總是沒(méi)有好結(jié)局的。

        49、人生猶如一首歌,音調(diào)高低起伏,旋律抑揚(yáng)頓挫;人生仿佛一本書,寫滿了酸甜苦辣,記錄著喜怒哀樂(lè);人生就像一局棋,布滿了危險(xiǎn),也撒遍了機(jī)遇;人生恰似一條路,有山重水復(fù)的坎坷,也有柳暗花明的坦途;人生如同一條河,有時(shí)九曲回腸,有時(shí)一瀉千里。

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