作者: 郎老師 - zhenzhong
古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界�！蛞刮黠L凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路�！说谝痪骋��！聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴�！说诙骋��！娎飳にО俣�，驀然回首，那入?yún)s在燈火闌珊處�！说谌骋�。”這便是王國維著名的治學(xué)道路之三種境界說。此論借用宋詞名句，描述了大學(xué)者治學(xué)道路的三個階段和要達到的三種境界。為人師者，也應(yīng)追求“創(chuàng)新”、“獻身”、“孜孜以求”這三種境界。
當今世界，已進入知識經(jīng)濟的新時代，席卷全球的信息化浪潮和高科技的迅速發(fā)展，將使我們面臨數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能他的創(chuàng)新環(huán)境，它必將對我們的教育思想、教學(xué)內(nèi)容、教育手段乃至教學(xué)模式產(chǎn)生巨大的沖擊和影響。站在這新舊世紀的交匯點，我們會感到前人成就猶如已凋之樹。時代賦予我們以重任，我們必須“獨上高樓”，有所創(chuàng)新，站在前人已取得就的基礎(chǔ)上，做出新的貢獻，讓“老樹”開出“新花”。
科學(xué)的入口處猶如地獄的入口處。要“獨上高樓，望盡天涯路”，必須有一種“獻身精神”。教育的周期較長，教育對象又具復(fù)雜性，教育教學(xué)效果很難在短時間內(nèi)顯現(xiàn)出來，這就決定了教師在大多的時間里只能默默無聞，埋頭苦干。教師的上班時間長，工作難度高，工作量大，同時還承受著巨大的精神和心理壓力。我們既然選擇了教書這一職業(yè)，就要有大海一樣的胸懷，高山一樣的執(zhí)著�！耙聨u寬終不悔”’要當好“春蠶”和“蠟燭”，享受一種精神的滿足，追求那“既無為又有為”的獨特意境。 ’
有了“創(chuàng)新”意識和“獻身”精神，教師還應(yīng)當為事業(yè)“孜孜以求”。形式的發(fā)展，需要教師不斷拓寬視野，更新知識，掌握朔熟的職業(yè)技能技巧，具備深厚的理論素養(yǎng)和合理的知識結(jié)構(gòu)，熟練地運用現(xiàn)代化教學(xué)手段去指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，成為創(chuàng)造型人才。社會的信息化，勢必改變學(xué)校辦學(xué)的功能和開設(shè)的課程，這將對教師的地位提出嚴峻的挑戰(zhàn)。只有對新的知識和技能預(yù)先儲備，才能在教學(xué)中高屋建瓴;只有緊扣時代脈搏，‘探索新的社會背景下教育發(fā)展的規(guī)律，才能以不變應(yīng)萬變�！氨娎飳にО俣取�，終會在“驀然回首”之間，發(fā)現(xiàn)一片“燈火”。
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