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    1. 《世說(shuō)新語(yǔ)》二則 學(xué)案設(shè)計(jì)(人教版七年級(jí)上冊(cè))

      發(fā)布時(shí)間:2016-1-25 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

      詠雪 

      謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬!毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起!惫笮(lè)。即公大兄無(wú)奕女,左將軍王凝之妻也。 

      陳太丘與友期 

      陳太丘與友期行,期日中,過(guò)中不至,太丘舍去。去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲。客問(wèn)元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去!庇讶吮闩唬骸胺侨嗽!與人期行,相委而去。”元方曰:“君與家君期日中,日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮!庇讶藨M,下車引之。元方入門不顧。

      1、解釋句中加點(diǎn)的詞:

      未若柳絮因風(fēng)起                俄而雪驟

      撒鹽空中差可擬                陳太丘與友期行

      相委而去                      入門不顧

      下車引之              公欣然曰                太丘舍去

      2、指出下列加點(diǎn)詞古今詞義的變化。

      陳太丘與友期行

      太丘舍去

      下車引之

      3、翻譯下列句子。

      俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”

      即公大兄無(wú)奕女,左將軍王凝之妻也。

      陳太丘與友期行,期日中

      友人慚,下車引之。

      4、《詠雪》中兩個(gè)以雪為喻句子是:

       

      5、《詠雪》中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍?

       

      6、指出下列稱呼所指代的對(duì)象:

      (1)客問(wèn)元方:“尊君在不?”

      尊君:

      (2)元方曰:“君與家君期日中……”

      君:                        家君:

      7、《詠雪》中的兩個(gè)以雪為喻的句子,你認(rèn)為哪個(gè)更好?為什么?

      8、《陳太丘與友期》這則故事告訴了我們一個(gè)什么道理? 

        

      《世說(shuō)新語(yǔ)》二則閱讀題答案:

      1、不如   不久,一會(huì)兒   差不多可以相比   相約通行    丟下   回頭看   拉   離開

      2、古義:約定;今義:日期。

      古義:離開;今義:前往。

      古義:拉;今義:領(lǐng)。

       

      3、不久,雪下得緊了,太傅高興地說(shuō):“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”

      (道韞)是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。

      陳太丘跟一位朋友約定一同出門,約好正午時(shí)碰頭。

      那人感到慚愧,便從車?yán)锵聛?lái),想去拉元方。

      4、撒鹽空中差可擬;未若柳絮因風(fēng)起。

      5、營(yíng)造了其樂(lè)融融、溫馨、民主的那種世家特有的文化氛圍。

      6、“尊君”對(duì)別人父親的一種尊稱,即“令尊”,指代陳太丘;

       “君”是對(duì)別人的尊稱,即“您”,指代友人;

      “家君”對(duì)人稱自己的父親,即“家父”,指代陳太丘。

      7、“撒鹽空中”一喻好,雪的顏色和下落之態(tài)跟鹽比較接近,而柳絮呈灰白色,在風(fēng)中往往上揚(yáng),甚至飛得更高更遠(yuǎn),跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似,形似是基礎(chǔ)。

       

       

      “柳絮因風(fēng)起”一喻好,它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué),有深刻的意蘊(yùn)。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊(yùn)。好的詩(shī)句要有意象,意象是物象和意象的統(tǒng)一。

       

       

      8、做人要重禮守信。

       

      李微

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