學(xué)習(xí)目標(biāo) 1、能理解文章的寓意，根據(jù)已知知識(shí)推知未知知識(shí)的能力。
2、認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)民眾的生活環(huán)境，體會(huì)民生之艱。
3、知識(shí)目標(biāo)中文言詞語(yǔ)的掌握，文章的寫(xiě)法
學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn) 文章寓意的理解
教學(xué)過(guò)程
一、 自主學(xué)習(xí)
預(yù)習(xí)檢測(cè)題
一、給下列加橫線的字注音
郭橐駝（ ） 為觀游（ ） 名我固當(dāng)（ ） 窺伺效慕（ ）
早實(shí)以蕃（ ） 木壽且孳（ ） 其蒔若子（ ） 好煩其令（ ）
勖爾植（ ） 繅而緒（ ） 遂而雞豚（ ） 輟飧饔（ ）
二、解釋下列句中加橫線的詞語(yǔ)的意思
①．不知始何名 ②．駝業(yè)種樹(shù)
③．視駝所種樹(shù)，或移徙，無(wú)不活 ④．凡植木之性
⑤．非有能碩茂之也 ⑥．搖其本以觀其疏密
⑦．以子之道，移之官理 ⑧．字而幼孩
⑨．故病且怠 ⑩．傳其事以為官戒也
三、作者了解：
柳宗元（773～819） ______代文學(xué)家、哲學(xué)家，唐宋八大家之一。字______。祖籍河?xùn)|（今山西永濟(jì)），后遷長(zhǎng)安（今陜西西安），世稱柳河?xùn)|。因官終柳州刺史，又稱_______。與韓愈共同倡導(dǎo)唐代_______運(yùn)動(dòng)，并稱韓柳。
四、寫(xiě)作背景:
《種樹(shù)郭橐駝傳》一文作于唐德宗貞元二十一年（805），當(dāng)時(shí)作者正在長(zhǎng)安參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新運(yùn)動(dòng)。作者采用虛擬的藝術(shù)手法，創(chuàng)作了這篇_______體諷喻散文，以表達(dá)自己的政治主張。
五、字詞儲(chǔ)備
1．解釋下列多義詞語(yǔ)
（1）業(yè)：駝業(yè)種樹(shù) 術(shù)業(yè)有專攻
師者，所以傳道受業(yè)解惑也
以共濟(jì)世業(yè) 若業(yè)為吾所有
（2）如：莫能如 沛公起如廁
日初出大如車(chē)蓋 洛陽(yáng)親友如相問(wèn)
公屢促之，必如約
（3）性：順木之天以致其性焉爾
凡植木之性 性行淑均
（4）理：以子之道，移之官理
當(dāng)戶理紅妝 上下肅然，稱為政理
（5）爾：官命促爾耕 君爾妾亦然
無(wú)他，但手熟爾 非死則徙爾
（6）�。汗什∏业∪羰恰 � 醫(yī)之好治不病以為功
不如周公，吾之病也
2．找出下列詞類活用的詞語(yǔ)并解釋
（1）名我固當(dāng) （2）駝業(yè)種樹(shù)
（3）且碩茂早實(shí)以蕃 （4）非有能碩茂之也
（5）非有能早而蕃之也 （6）甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯
（7）鳴鼓而聚之
3．找出通假字
（1）字而幼孩
六、課文理解
1．課文內(nèi)容及主旨是什么？
七、文言文句翻譯
①病瘺，隆然伏行，有類橐駝?wù)�，故鄉(xiāng)人另之曰“駝”。
②則其天者全而其性得矣。
③故不我若也。
④若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎？
八、學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)
文言詞義推斷法
文言實(shí)詞的掌握是文言文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)一環(huán)。用“推斷法”掌握文言實(shí)詞的詞義，是指在沒(méi)有注釋的情況下，借助于各種語(yǔ)境因素，如上下文、有關(guān)背景知識(shí)、整體文意等來(lái)推測(cè)、判斷某一實(shí)詞的詞義。下面向同學(xué)們介紹幾種常見(jiàn)的推斷方法。
1、根據(jù)整句對(duì)應(yīng)詞語(yǔ)的意思推斷詞義
在整句（排比句、對(duì)偶句）中，處于對(duì)應(yīng)位置上的詞語(yǔ)在意義上往往相同、相近或相反、相對(duì)。借助這種特點(diǎn)，可以推斷詞語(yǔ)的正確意義。
例1．（1994年上海卷）解釋加粗的詞語(yǔ)：
亡國(guó)破家相隨屬，而圣君治國(guó)累世不見(jiàn)。
圣君治國(guó)：________________________________________________
上下句以“而”相連，表轉(zhuǎn)折關(guān)系。據(jù)“亡國(guó)破家”這個(gè)并列結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)可推知“圣君治國(guó)”則當(dāng)為并列關(guān)系。譯為“圣明之君，治平之國(guó)�！比糇g成“圣明的君主治理國(guó)家”，則為主謂關(guān)系，與前句結(jié)構(gòu)顯然不相對(duì)應(yīng)。
2、根據(jù)詞在句中的語(yǔ)法功能推斷詞義
詞在句中所處的位置、詞性，為我們推斷詞義提供了依據(jù)。
例2．對(duì)下列句子中加粗的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A．威自京都省之 �。禾酵�
B．不審于何得此絹 審：知道
C．自放驢，取樵炊爨 樵：打柴
D．后因他信，具以白質(zhì) 信：使者
A、B、D三項(xiàng)加粗詞的解釋在具體語(yǔ)境中都能講通，茲不贅述。C項(xiàng)加粗詞“樵”，前有動(dòng)詞“取”，后有動(dòng)詞“炊”，上下聯(lián)系起來(lái)，不難推斷它處于賓語(yǔ)位置，是名詞“木柴”；而C項(xiàng)對(duì)該詞的解釋則是動(dòng)詞“打柴”，顯然不當(dāng)。本題答案為C。
3、根據(jù)學(xué)過(guò)的知識(shí)推斷詞義
高考文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)。因此，考生要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三，以解決試題中的實(shí)詞詞義問(wèn)題。
例3．對(duì)下列句子中加粗的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A．城之不拔者二耳 拔：被攻取 B．齊人未附 附：歸附
C．使老弱女子乘城 乘：巡視 D．齊人追亡逐北 北：指敗逃者
這道題所選四個(gè)實(shí)詞在教材中并不鮮見(jiàn)。考生調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)儲(chǔ)備去遷移，則可推斷詞義的正誤。依據(jù)《廉頗藺相如列傳》中“其后秦伐趙，拔石城”的“拔”當(dāng)“攻取”講，可推斷A項(xiàng)正確（A項(xiàng)為被動(dòng)句）；依據(jù)《論積貯疏》中“懷敵附遠(yuǎn)，何招而不至”的“附”（帶賓語(yǔ)）當(dāng)“使……歸附”講，可推斷B項(xiàng)正確；依據(jù)《涉江》中“乘鄂渚而反顧兮”中的“乘”當(dāng)“登”講，可推斷C項(xiàng)不正確（其實(shí)“乘”并無(wú)“巡視”這一義項(xiàng)，這是命題者故意設(shè)置的干擾因素。該項(xiàng)為本題答案）；依據(jù)《過(guò)秦論》中“追亡逐北，伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓”的“亡”當(dāng)“逃亡的人”講，可推斷D項(xiàng)正確。
4、根據(jù)上下文義推斷詞義
文言實(shí)詞往往一詞多義，要確定其句中意義，最簡(jiǎn)單、最有效的方法就是“根據(jù)上下文義”。
例4．“絳、灌、東陽(yáng)侯、馮敬之屬盡害之”中，“害”字的正確詞義是
A．損害 B．阻礙 C．妨忌 D．妨害
本題考查多義詞在具體語(yǔ)境中的含義�！昂Α钡牧x項(xiàng)題目提供了四個(gè)，在該句中究竟該選用哪一個(gè)，關(guān)鍵要看下一句。下一句是“乃短賈生曰：‘洛陽(yáng)之人，年少初學(xué)，專欲擅權(quán)，紛亂諸事。’”這里的“短”作“誹謗”解，那么，“誹謗”的原因是什么？妒忌！由后文反推，可知“害”的正確詞義為C項(xiàng)。
九、隨堂練習(xí)
一、鞏固訓(xùn)練
1．解釋加橫線的詞語(yǔ)
A．郭橐駝，不知始何名 B．凡植木之性
C．去不復(fù)顧 D．以子之道，移之官理
2．選出有通假字的一項(xiàng)
A．吾又何能為哉？ B．既然已
C．苛有能反是者 D．傳其事以為官戒也
3．解釋加橫線的虛詞
A．名我固當(dāng) B．他植者雖窺伺效慕，莫能如也
C．搖其本以觀其疏密 D．若甚憐焉
4．選出加橫線的字用法不同的一項(xiàng)( )
A．非有能碩茂之也 B．非有能早而蕃之也
C．駝業(yè)種樹(shù) D．鳴鼓而聚之
5．選出文言句式不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng) ( )
A．故不我若也 B．句讀之不知，惑之不解
C．若屬皆且為所虜 D．不然，籍何以至此
二、解釋加框字。
不知始何名 病僂 隆然
伏行 有類橐駝?wù)?nbsp; 名我固 當(dāng)
駝業(yè)種樹(shù) 。 早實(shí) 以 蕃
他植者雖窺伺效慕
使木壽且孳也
能順木之天以致其性焉爾
凡植木之性 其本欲舒
其培欲平 其土欲故 其筑欲密
既 然 已 去不復(fù)顧 其蒔也若子
其置也若棄 不抑耗 其實(shí)而已
根拳而土易 茍有能反是者 則又愛(ài)之太恩
爪其膚以驗(yàn)其生枯 木之性日以離矣 移之官理
見(jiàn)長(zhǎng) 人者好 煩其令 若甚憐焉 促爾耕 勖爾植
督爾獲 早繅而緒
早織而縷 字而幼孩 遂而雞豚
輟 飧 饔 以 勞 吏
故病且怠
三、寫(xiě)出并解釋通假字。
既然已，勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧。 通 ，解釋：
早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚。 通 ，解釋：______
四、古今異義
1能順木之天以致其性焉爾
〈古義〉
〈今義〉：
2既然已，勿動(dòng)勿慮
古義
今義
3不抑耗其實(shí)而已
古義：
今義：
4字而幼孩
(古義： 今義：
5吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇
古義： 今義：
6傳其事以為官戒也
古義
今義
五、一詞多義
1固
① 孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地 ②獨(dú)夫之心，日益驕固 汝心之固，固不可徹
③沛公默然，曰“固不如也” ④甚善。名我固當(dāng) 其聞道也固先乎吾
2顧
③ 顧臣于草廬之中 ②人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉
③三歲貫汝，莫我肯顧 ④既然已，勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧。/ 旦視而暮撫，已去而復(fù)顧
3故
①既克，公問(wèn)其故 ②桓侯故使人問(wèn)之
③君安與項(xiàng)伯有故 ④其土欲故
⑤故鄉(xiāng)人號(hào)之“駝”。 故吾不害其長(zhǎng)而已，非有能碩茂之也。
故不我若也。 故病且怠。
⑥廣故數(shù)言欲亡。
4且
①且壯士不死即已，死即舉大名耳。
②古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉。/ 臣死且不避，卮酒安足辭。
③北山愚公者，年且九十 ④存者且偷生 ⑤故病且怠
⑥或移徙，無(wú)不活；且碩茂，早實(shí)以蕃。 ⑦橐駝非能使木壽且孳也
⑧吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇
5焉
①積土成山，風(fēng)雨興焉 ②且焉置土石
③其培之也，若不過(guò)焉則不及。 ④割雞焉用牛刀
⑤肉食者謀之，又何間焉 ⑥若甚憐焉，而卒以禍
6夫
①不亦善夫 ②夫戰(zhàn)，勇氣也
③余觀夫巴陵勝狀 ④一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)
7始
② 知始何名 ②千里之行，始于足下 ③于是焉河伯始旋其面目
8病
① 病僂，隆然伏行 ②故病且怠 ③君有病在腸胃，不治將益深
9當(dāng)
① 我固當(dāng) ②當(dāng)室者死，三年釋其政
③人君當(dāng)神器之重 ④好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生
⑤今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零 ⑥當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原
⑦一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)
10其
①其鄉(xiāng)曰豐樂(lè)鄉(xiāng) ②其本欲舒
③爪其膚以驗(yàn)其生枯
④其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣
⑤則與吾業(yè)者其亦有類乎
11以
③ 實(shí)以蕃 ②爪其膚以驗(yàn)其生枯
③以子之道，移之官理 ④能順木之天以致其性焉爾。
⑤傳其事以為官戒也。
12致
①能順木之天以致其性焉爾。 ②假輿馬者，非利足也，而致千里
③乃致其眾而誓之
13若
③ 若甚憐焉，而卒以禍 ②若屬皆且為所虜
③若不闕秦，將焉取之 ④曾不若孀妻弱子
⑤其蒔也若子，其置也若棄 ⑥若不過(guò)焉則不及。
⑦故不我若也。
⑧若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎？
14因
①因舍其名。 ②宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。
③因擊沛公于坐。
15雖
①雖曰愛(ài)之，其實(shí)害之。 ②他植者雖窺伺效慕，莫能如也。
③雖乘奔御風(fēng)不以疾也。
六、詞類活用
1找出下列名詞活用作動(dòng)詞的詞語(yǔ)，并解釋在句子后面
甚善，名我固當(dāng)
且碩茂，早實(shí)以蕃
其筑欲密
爪其膚以驗(yàn)其生枯
駝業(yè)種樹(shù)
2找出下列名詞作狀語(yǔ)的詞語(yǔ)，并解釋在句子后面
旦視而暮撫
而木之性日以離矣
3找出下列句子中的使動(dòng)用法，并解釋
非有能碩茂之也
非有能早而蕃之也
又何以蕃吾生而安吾性耶
能順木之天以致其性焉爾
七、句式辨析
l 理，非吾業(yè)也。
2 他植者雖窺伺效慕，莫能如也。
傳其事以為官戒也。
3 故不我若也。
我又何能為哉？
八、翻譯：
1、駝聞之曰：“甚善。名我固當(dāng)�！� 因舍其名，亦自謂“橐駝”云。
2、駝業(yè)種樹(shù)，凡長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣(mài)果者，皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)。
3、視駝所種樹(shù)，或移徙，無(wú)不活；且碩茂，早實(shí)以蕃。
4、有問(wèn)之，對(duì)曰：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天以致其性焉爾。
5、凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。
6、故吾不害其長(zhǎng)而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實(shí)而已，非有能早而蕃之也。
7、甚者，爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。
8、旦暮吏來(lái)而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚�！�
9、吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。
10、問(wèn)者曰：“嘻，不亦善夫！吾問(wèn)養(yǎng)樹(shù)，得養(yǎng)人術(shù)�！� 傳其事以為官戒也。
張洪山
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