與朱元思書(shū)
風(fēng)煙俱( )凈,天山共色。從( )流飄蕩,任意東西。自富陽(yáng)至桐廬,一百許里。奇山異水,天下獨(dú)絕。
水皆縹碧( ),千丈見(jiàn)底,游于魚(yú)碎石,直視無(wú)礙;急湍甚箭,猛浪若奔( )。
夾岸高山,皆生寒樹(shù),負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒( )邈( ),爭(zhēng)高直指,千百成峰。泉水擊石,泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千囀不窮;猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾( )天者,望峰息心;經(jīng)綸( )事物者,窺谷忘反( )。橫柯( )上蔽,在晝尤昏;疏條交映,有時(shí)見(jiàn)日。
1.解釋段中加橫線的詞。
2.理解填空。
(1)本文總領(lǐng)全文的句子
(2)作者描繪異水時(shí),抓住了 的特點(diǎn);描繪奇山時(shí),緊扣 的特點(diǎn)。(用自己的語(yǔ)言概括)
3.文中“急湍甚箭,猛浪若奔”一句是寫(xiě)水流勢(shì)湍急,《三峽》一文中哪句與它有異曲同工之妙?
4.文章的主旨句是哪句?
5.本文是按怎樣的順序?qū)懢暗模?/p>
6.翻譯句子
(1)從流飄蕩,任意東西
(2)急湍甚箭,猛浪若奔
(3)夾岸高山,皆生寒樹(shù),負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈,爭(zhēng)高直指,千百成峰。
(4)鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸事物者,窺谷忘反。
(5)橫柯上蔽,在晝尤昏;疏條交映,有時(shí)見(jiàn)日。
(6)蟬則千囀不窮;猿則百叫無(wú)絕
10、關(guān)于本文抒發(fā)的思想感情分析有誤的一項(xiàng)是( )
A.表現(xiàn)了作者熱愛(ài)祖國(guó)山河的感情。
B.流露了作者否定仕宦生活的心情。
C.作者幻想逃避現(xiàn)實(shí)、寄情山水,有想過(guò)隱居生活的消極處世思想。
D.作者為了功名利祿極力攀高,只因太累,寄情山水以放松身心。
送東陽(yáng)馬生序
余幼時(shí)即嗜( )學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借( )于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗( )之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是( )人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。既( )加冠,益( )慕圣賢之道。又患( )無(wú)碩師( )名人與游,嘗( )趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩( )問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或( )遇其叱咄( ),色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟( )其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。
當(dāng)金之從師也,負(fù)( )篋曳( )屣,行深山巨谷中.窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂( )而不知。至舍,四支( )僵勁不能動(dòng),勝人持湯( )沃灌,以食衾擁覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然( )若神人;余則缊袍敝衣( )處其間,暗無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者,不知口體之表不若人也。蓋余之勤且難若此。
1、解釋文中畫(huà)線的詞語(yǔ)。
2、翻譯下面的句子。
①嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。
②余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng)。
③故余雖愚,卒獲有所聞。
④以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。
3、作者宋濂用自己的切身體會(huì)去勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí),在閱讀段中,找出切身體會(huì)的句子。
4、作者求學(xué)的艱苦表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?
5、作者寫(xiě)富家子弟衣飾華美,自己缊袍敝衣,用了什么寫(xiě)法?有什么作用?
6、文中極敘作者少年時(shí)期求學(xué)的艱難和刻苦,用意何在?
7、結(jié)合課文,說(shuō)說(shuō)現(xiàn)代中學(xué)生應(yīng)有怎樣的苦樂(lè)觀?
岳陽(yáng)樓記
慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?
1、 解釋下列詞語(yǔ)
增: 制: 屬: 勝:
際涯: 暉: 大觀: 騷人:
2、翻譯下列句子。
1)越明年,政通人和,百?gòu)U具興。
2)屬予作文以記之。
3)此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。
4)覽物之情,得無(wú)異乎?
3、重修岳陽(yáng)樓的緣由是(原文句子回答) 。
4、“前人之述備矣”一句的“前人之述”具體指的是 。
5、作者對(duì)“岳陽(yáng)樓之大觀”的描寫(xiě)很簡(jiǎn)略,其原因是(用原文的話回答)
。
6、“覽物之情,得無(wú)異乎?”一句在文中起什么作用?
若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣
1、解釋下列詞語(yǔ)
若夫: 開(kāi): 排空: 。
景: 驚: 何極: 把:
2、翻譯以下句子
1)日星隱曜,山岳潛行。
2)去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏。
3)浮光躍金,靜影沉璧。
4)心曠神怡,寵辱偕忘。
3、這兩段文字描寫(xiě)了“遷客搔人”的“覽物之情”,請(qǐng)用自己的話概括、簡(jiǎn)要回答:
1)第一段所覽之物的特征是 ,抒發(fā)的感情是 ;
2)第二段所覽之物的特征是 ,抒發(fā)的感情是 。
4、這兩段文字構(gòu)成了鮮明的 ,其作用是
5、這兩段文字寫(xiě)“遷客搔人”在岳陽(yáng)樓上 “覽物之情”因景而異的原因是
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以已悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?
1、 解釋下列字詞的意思。
求 : 為 : 居: 是:
然則: 先: 微: 歸:
2、 翻譯文中下列句子。
1)不以物喜,不以己悲。
2)先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。
3)微斯人,吾誰(shuí)與歸?
3、概括文段的主要內(nèi)容,并指出文段主要運(yùn)用了什么表達(dá)方式。
4、文段中的“進(jìn)”和“退”分別指 和
5、作者認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有怎樣的抱負(fù)才能做到“不以物喜,不以己悲”?(用原文的話回答)
6、文段所用的修辭方法有 。
醉翁亭記
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而泄出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于滁,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥;釀泉為酒,泉香而酒冽;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),坐起而喧嘩者,眾賓歡也。蒼然白發(fā),頹乎其中者,太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述其文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。
1、 解釋加點(diǎn)詞的含義。
蔚然:( ) 翼然( )
暝( ) 佳木秀( )
翼然臨于泉上( ) 傴僂提攜( ) 臨溪而漁( )
雜然而前陳者( ) 宴酣之樂(lè)( ) 觥籌交錯(cuò)( ) 弈者勝( ) 樹(shù)林陰翳 ( ) 已而( )
2、 翻譯下列句子。
山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。
醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。
晦明變化者,山間之朝暮也。
蒼然白發(fā),頹乎其中者,太守醉也。
人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也
醉能同其樂(lè),醒能述其文者,太守也。
3、在第一段劃?rùn)M線處按原文填上句子,從這句話中概括出一個(gè)成語(yǔ),它的含義是什么?
4、第(2)段從哪些方面描繪醉翁亭的自然景色?
5、“晦明變化者,山間之朝暮也”同《岳陽(yáng)樓記》中“朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千”一句在寫(xiě)景上有兩點(diǎn)相同,一是從時(shí)間早晚變化寫(xiě),二是______________________。
5、第(3)段寫(xiě)了四種情況,從原文中找出最能概括每種情況的短句,依次填在下面的橫線上。(2分)
①____________ ②____________
③____________ ④____________
5、文中“傴僂提攜”所指的是兩種人是 ,
《桃花源記》中則是用“ ”來(lái)指代。
6、結(jié)尾部分把“醉”和“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái),點(diǎn)明全文主旨的句子是
這表現(xiàn)了作者什么政治理想?
小石潭記
從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂(lè)之。伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖,青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。
潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。
潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。
同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。
1、 解釋加點(diǎn)詞的含義。
尤: 可: 佁然: 翕忽:
邃: 俶爾:
2、 翻譯句子。
(1)潭中魚(yú)可百許頭:
(2)凄神寒骨,悄愴幽邃:
(3)蒙絡(luò)搖綴,參差披拂:
(4)斗折蛇行,明滅可見(jiàn):
3、 第一段從哪幾個(gè)方面寫(xiě)小石潭的特點(diǎn)?
4、第二段作者寫(xiě)潭水的什么特點(diǎn)?用了什么方法?
5、潭西南的小溪有什么特點(diǎn)?
6、從聽(tīng)水聲“心之樂(lè)”,見(jiàn)游魚(yú)“似與游者相樂(lè)”到坐潭上而覺(jué)“凄神寒骨,悄 幽邃”表現(xiàn)了作者怎樣的感情變化?
7、對(duì)第二話分析有誤的一項(xiàng)是( )
A、這段話雖然沒(méi)有一個(gè)字寫(xiě)到水,可是通過(guò)對(duì)魚(yú)兒、日光和影子這些具體東西的描繪,真正寫(xiě)出了水的清澈。
B、作者寫(xiě)魚(yú)先描繪出生動(dòng)的畫(huà)面,再加上擬人化的手法,雖只寫(xiě)動(dòng)態(tài),但描繪精細(xì),呈現(xiàn)出一幅幅特寫(xiě)鏡頭。
C、末句把自己的喜悅心情跟魚(yú)兒結(jié)合起來(lái)寫(xiě),情景交融,意趣盎然。
D、這段話只用了40個(gè)字,就活靈活現(xiàn)地描繪出了潭水和游魚(yú)的美景。
五柳先生傳
先生不知何許( )人也,亦不詳( )其姓字,宅邊有五柳樹(shù),因以為號(hào)焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書(shū),不求甚解( );每有會(huì)意( ),便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊( )知其如此,或( )置酒而招之;造飲輒( )盡,期( )在必醉。既醉而退,曾不吝情( )去留。環(huán)堵蕭然( ),不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢( )空,晏如( )也。常著文章自?shī),頗示己志。忘懷得失,以此自終( )。
贊曰:黔婁之妻有言:“不戚戚( )于貧賤,不汲汲( )于富貴!逼溲云澣羧酥畠( )乎?銜觴( )賦詩(shī),以樂(lè)其志。無(wú)懷氏之民歟?葛天氏之民歟?
1、 解釋文中加點(diǎn)的詞。
2、 翻下列句子。
(1) 閑靜少言,不慕榮利。
(2) 好讀書(shū),不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。
(3) 環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。
(4) 常著文章自?shī),頗示己志。忘懷得失,以此自終。
(5) 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。
三、閱讀回答:
1、 文中哪句話說(shuō)明五柳先生是一位真正的隱士?
2、 五柳先生的三大志趣是
3、 贊中的哪句話與傳文中的“不慕榮利”相照應(yīng)?
4、 結(jié)合課文內(nèi)容和自己的課外閱讀所知,說(shuō)說(shuō)五柳先生是一個(gè)怎樣的人。
馬說(shuō)
世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖( )有名馬,祗( )辱于奴隸人之手,駢( )死于槽櫪之間,不以( )千里稱也。
馬之千里者,一食( )或盡粟一石,食馬者不知其能千里而食也。是( )馬也,雖( )有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等( )不可得,安( )求其能千里也 ?
策( )之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策( )而臨( )之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其( )真無(wú)馬邪?其( )真不知馬也。
1、 解釋文中加點(diǎn)的字。
2、 翻譯下列句子。
(1)馬之千里者,一食或盡粟一石。
(2)食馬者不知其能千里而食也。
(3)且欲與常馬等不可得,安求其能千里也 ?
(4)策之不以其道,食之不能盡其材。
(5)其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。
3、.從文中找出四個(gè)通假子并釋義。
通 ,解作 通 ,解作
通 ,解作 通 ,解作
4、 原文句子回答問(wèn)題。
(1)千里馬的悲慘遭遇是:
(2)千里馬被埋沒(méi)的根本原因是:
(3)食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是: (4)對(duì)“食馬者”的無(wú)知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的語(yǔ)句是:
(5)全文的主旨句是:
5、本文采用“托物寓意”的寫(xiě)法。本文的“千里馬”、“伯樂(lè)”、“食馬者”各有喻指
“千里馬”指 ; “伯樂(lè)”指 ;
“食馬者”
6、有一位名人曾說(shuō)過(guò):“世上不是沒(méi)有美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛!庇纱宋覀兛上氲健恶R說(shuō)》的一句話: 。
7、 者以千里馬喻人才,從文中千里馬的遭遇來(lái)看,人才展現(xiàn)才華最需要的是什么?
8、試對(duì)對(duì)聯(lián)。
上聯(lián):無(wú)才難做千里馬 下聯(lián):
答案
《與朱元詩(shī)書(shū)》
答案
1、俱:全、都 從:隨著 縹碧:青白色 奔:飛奔的馬
軒:高 邈:遠(yuǎn) 戾:至 經(jīng)綸:籌劃 反:同返,返回
柯:樹(shù)木的枝干
2、(1)奇山異水,天下獨(dú)絕 (2)清、深、急;高、多、寒
3、雖乘奔御風(fēng),不以疾也。
4、鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸事物者,窺谷忘反。抒寫(xiě)了對(duì)追求利祿之徒的蔑視,傳達(dá)出愛(ài)慕美好自然,避世退隱的高潔志趣。
5、由總到分
6、略
<<送東陽(yáng)馬生序》
1、 略 2、略
3、 于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。
4、 態(tài)度和行動(dòng)
5、 對(duì)比。更突出了自己雖然衣、食、住與同舍生相比甚遠(yuǎn),但仍自得其樂(lè),因?yàn)閮?nèi)心有精神安慰和思想寄托,這才是作者所追求的美好生活。
6、 目的是為了鼓勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。
7、 略
《岳陽(yáng)樓記》
一、 1、2略
3、政通人和,百?gòu)U具興 4、唐賢今人詩(shī)賦 5、前人之述備矣
6、領(lǐng)起下文,由景入情
二、 1、2略
3、陰暗凄涼;悲;晴朗美麗;喜
4、對(duì)比;引出下文,由寫(xiě)情自然轉(zhuǎn)入議論,突出全文的主旨。
5、以物喜,以己悲
三、 1、2略
3、抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù); 議論、抒情
4、居廟堂之高 處江湖之遠(yuǎn)
5、先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)
6、設(shè)問(wèn)、對(duì)偶、引用、反問(wèn)
《翁亭記》
1、靠近 腰背彎曲 擺開(kāi) 盡興地喝酒 酒杯 下棋 遮蓋
2、翻譯(略)
3、環(huán)滁皆山也 由遠(yuǎn)到近
4、老人和小孩 黃發(fā)垂髫
5、春天:野芳發(fā)而幽香 夏天:佳木秀而繁陰 秋天:風(fēng)霜高潔 冬天:水落石出
6、醉能同其樂(lè),醒能述其文者
7、五柳先生在飲酒中自得其樂(lè),忘懷得失;而醉翁則是借山水游樂(lè)之樂(lè),與民同樂(lè)。
〈〈小石潭記〉〉
1、 略 2、略
3、四個(gè)方面:(1)水特別清澈;(2)以整塊的石頭為底;(3)潭岸巖石形狀各異;(4)岸邊綠樹(shù)翠蔓極其茂盛,秀麗多姿。
4、 寫(xiě)出了潭水清澈的特點(diǎn)。由魚(yú)若“空游無(wú)所依”,“影布石上”以及游人清晰地看到魚(yú)在水中的活動(dòng)襯托出來(lái)。
5、 曲曲折折,被兩岸的地勢(shì)和草木遮擋掩映,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。
6、 聽(tīng)到悅耳的水聲,看到美麗的小石潭,欣賞著美麗的魚(yú)兒,作者感到快樂(lè),暫時(shí)忘掉了煩惱失意,然而眼前景物的幽深寂靜又使他感到凄涼難耐。這說(shuō)明游山玩水并不能真正沖淡作者因仕途坎坷,屢遭貶適而造成的抑郁憂傷之情。
〈〈柳先生傳〉〉
1、 2略
2、 先生不知何許人也,亦不詳其姓字。
3、 讀書(shū)、嗜酒、寫(xiě)文章
4、 不汲汲于富貴
<<馬說(shuō)>>
1、2、3略
4、(1)祗辱有奴隸人之手,駢死于槽櫪之間
(2)食馬者不知其能千里而食之。
(3)策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意
(4)且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
(5)其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。
5、“千里馬”指 人才; “伯樂(lè)”指 善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者 ;
“食馬者” 愚妄無(wú)知,平庸淺薄封建的統(tǒng)治者 。
6、千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。
7、在講究“素質(zhì)”的今天,一匹真正的千里馬必須具備的條件之中,適應(yīng)環(huán)境,發(fā)揮潛能是最重要的。(意思對(duì)即可)
8、有志可成萬(wàn)里駒
范志明
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