課文題解
這篇文章是魯迅先生為記念“左聯(lián)”五烈士遇難兩周年而作的。它表現(xiàn)了作
者極度悲憤的心情：既有對(duì)犧牲的戰(zhàn)友的深切哀悼，也有對(duì)殺害青年作家的反動(dòng)
派的憤怒聲討。標(biāo)題中“忘卻”一詞，意思是“擺脫悲哀”，“為了忘卻”實(shí)際
上是“為了戰(zhàn)斗”，而唯有戰(zhàn)斗，才是對(duì)烈士的最有價(jià)值的。因此，標(biāo)題把“忘
卻”與“記念”兩個(gè)意義相反的詞聯(lián)系在一起，似乎矛盾，實(shí)際上這正寄寓了作
者深切的感情、堅(jiān)強(qiáng)的斗志的必勝的信念。
課文簡(jiǎn)析
這是一篇以記敘為主，又與抒情、議論相結(jié)合的悼念性的散文。文章通過(guò)對(duì)
白莽、柔石等烈士的回憶，抒發(fā)了對(duì)烈士們無(wú)限崇敬和懷念的深情，以及對(duì)反動(dòng)
派的憤恨。作者從回憶自己與烈士們交往和對(duì)他們的印象中，選取既能表現(xiàn)人物
思想性格，又能表現(xiàn)作者的感情、態(tài)度的典型材料，歌頌烈士們的優(yōu)秀品質(zhì)和革
命精神，從而反襯出反動(dòng)派的兇殘與卑劣。例如寫(xiě)白莽，通過(guò)三次見(jiàn)面的細(xì)節(jié)和
幾回通信的記敘，描述了他單純、熱情、樸實(shí)、坦率、堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀的性格和獻(xiàn)身
革命的精神，從而控訴了反動(dòng)派的罪惡。
全文共五個(gè)部分，每部分內(nèi)容各有側(cè)重又互相關(guān)聯(lián)，過(guò)渡自然。
第一部分主要贏余作者與白莽三次見(jiàn)面的經(jīng)過(guò)，第二部分回憶作者與柔石交
往的經(jīng)過(guò)，并由柔石寫(xiě)到馮鏗。這兩個(gè)部分的過(guò)渡（由白莽寫(xiě)到柔石）是極其自
然的。第三部分寫(xiě)柔石、白莽同時(shí)被捕，這是全文的過(guò)渡段。第四部分寫(xiě)柔石等
被捕遇害的經(jīng)過(guò)，揭露反動(dòng)派的罪行，表示對(duì)烈士的深切悼念，這是全文的重點(diǎn)
部分。第五部分結(jié)束全文，抒發(fā)了對(duì)烈士的懷念與尊敬，表達(dá)對(duì)反動(dòng)派必然滅亡、
人民革命必然的堅(jiān)強(qiáng)信念。
特點(diǎn)提示
1.文中作者運(yùn)用了三個(gè)典故。第一個(gè)是從柔石的“硬氣”和“迂”的特點(diǎn)想
到了他的明代同鄉(xiāng)方孝孺，這是為了更形象地突出柔石性格中的“硬氣”和“迂”
的特征，同時(shí)也是揭露國(guó)民黨反動(dòng)派像明成祖朱棣一樣慘無(wú)人道、誅殺無(wú)辜的罪
行。第二個(gè)是從柔石被捕、魯迅自己逃走提到《說(shuō)岳全傳》中高僧坐化的典故，
這也是為了說(shuō)明國(guó)民黨反動(dòng)派的濫殺無(wú)辜與秦檜沒(méi)什么兩樣，同時(shí)表明自己不像
高僧那樣“坐化”，而是“逃走”，存實(shí)力，繼續(xù)戰(zhàn)斗。第三個(gè)典故是從自己紀(jì)
念戰(zhàn)友沒(méi)有寫(xiě)處而懂得了向子期《思舊賦》只有寥寥幾行的緣故，這是意在揭露
蔣介石的統(tǒng)治與司馬氏政權(quán)一樣極端黑暗腐朽，正直人是沒(méi)有言論自由的
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