王斌
教學(xué)目標(biāo):
1、了解這首詩(shī)的創(chuàng)作背景，理解杜甫在詩(shī)中表達(dá)的思想感情。
2、鑒賞這首詩(shī)的風(fēng)格，體會(huì)杜甫沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)。
教學(xué)重點(diǎn):
1、了解這首詩(shī)的創(chuàng)作背景，理解杜甫在詩(shī)中表達(dá)的思想感情。
2、鑒賞這首詩(shī)的風(fēng)格，體會(huì)杜甫沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)。
教學(xué)難點(diǎn):
1、理解杜甫在詩(shī)中表達(dá)的思想感情。
第一節(jié)
一、導(dǎo)入：
由《登岳陽(yáng)樓》導(dǎo)入。
二、解題：
“閣”指夔州府的“西閣”，這首詩(shī)寫的是詩(shī)人在一個(gè)雪后的不眠之夜里的所聞所感，所以詩(shī)題叫做《閣夜》。
三、合作交流學(xué)習(xí)：
1、學(xué)生自讀詩(shī)歌，把握詩(shī)歌節(jié)奏和情感。
2、學(xué)生參看書本注解理解詩(shī)意。
3、這首詩(shī)寫的是詩(shī)人在一個(gè)雪后的不眠之夜里的所聞所感。那么詩(shī)人有哪些所見(jiàn)所聞所想？
四、檢查自主學(xué)習(xí)情況：
把握詩(shī)歌節(jié)奏和情感：
1、指定學(xué)生誦讀詩(shī)歌，教師評(píng)點(diǎn)：（節(jié)奏、情感）
2、教師作誦讀技法指導(dǎo)：
書本P43
3、再指定一學(xué)生誦讀：
4、全班齊讀：
參看書本注解理解詩(shī)意。
1、學(xué)生就詩(shī)中詞句意思提問(wèn)，教師釋疑：
2、教師就詩(shī)中重要詞句提問(wèn)：
哪些所見(jiàn)所聞和所想？
見(jiàn)到了冬天晚上的霜雪景象，天上的星星在三峽中倒映的動(dòng)態(tài)；聽(tīng)到了跟戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的聲音如鼓角、野哭、夷歌；想到了與夔州這個(gè)地方有關(guān)的歷史人物，如諸葛亮、公孫述等人。
五、鑒賞詩(shī)歌：
首聯(lián)：
1、首聯(lián)給我們交代了哪些要素? 描繪了一幅怎樣的圖景？
交代時(shí)間、地點(diǎn)和天氣情況。
夜雪初霽之景。
2、國(guó)學(xué)大師王國(guó)維曾說(shuō)過(guò)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，那么這夜雪初霽之景流露出詩(shī)人怎樣的心境？
詩(shī)人借夜雪初霽之景烘托出凄涼悲愴的心境。
3、怎樣理解“凄涼悲愴”的心境？
“歲暮”，交代時(shí)間轉(zhuǎn)眼一年將盡，有時(shí)光易逝之感，同時(shí)也暗含了詩(shī)人已屆暮年之意；“短景”前一個(gè)“催”字有時(shí)光飛逝、人生短暫之感；而稱夔州為“天涯”，便含有淪落天涯、久客不歸之意；“宵”,這里指黎明前, 暗示詩(shī)人徹夜未眠，可見(jiàn)憂心之重。綜上所述，詩(shī)人借夜雪初霽之景烘托出凄涼悲愴的心境。
頷聯(lián)：
1、 頷聯(lián)寫詩(shī)人冬夜聞見(jiàn)之景，這一聯(lián)寫了幾種感覺(jué)?
聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)。
2、“鼓角”指什么？這一意象告訴了我們?cè)鯓拥默F(xiàn)實(shí)？
軍中的樂(lè)器，用于報(bào)時(shí)或發(fā)號(hào)施令。五更時(shí)分，軍營(yíng)中傳來(lái)悲壯的鼓角聲。
詩(shī)人借聽(tīng)覺(jué)寫出了時(shí)局動(dòng)蕩、兵革未息、戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁的現(xiàn)實(shí)。
3、頷聯(lián)的對(duì)句詩(shī)人借視覺(jué)寫出了三峽的壯美，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)壯麗的表現(xiàn)？
三峽水流湍急，天上的星河倒映在江峽中，隨著江水搖曳不定。
4、我們結(jié)合杜甫的生平事跡以及時(shí)局，大家想一想“三峽星河影動(dòng)搖”有何象征意？
天上星河壯觀無(wú)比，映照于峽江時(shí)，因湍急的江流，而呈現(xiàn)出破碎、搖曳不定的景象，使我們想到了詩(shī)人風(fēng)雨飄搖的人生和時(shí)局的紛亂。詩(shī)人將沉郁悲慨的情感融入到壯美的三峽夜景之中，這是寓情于景的寫法。
頸聯(lián)：
1、這一聯(lián)寫拂曉前所聞，詩(shī)人聽(tīng)到了什么聲音？
哭聲和歌聲。
2、人們?yōu)楹伟Э蓿?/p>
此時(shí)的蜀中，外有吐蕃軍隊(duì)的侵?jǐn)_，內(nèi)有崔旰等軍閥的混戰(zhàn)，戰(zhàn)禍綿延多年，人民死傷無(wú)數(shù)。“野哭千家”便是對(duì)這種戰(zhàn)亂時(shí)局的準(zhǔn)確概括。
3、“夷歌”指什么？詩(shī)人聽(tīng)到“夷歌”后心情會(huì)愉悅起來(lái)嗎？
少數(shù)民族的歌謠，異鄉(xiāng)的歌謠。
“夷歌”暗指自己衰老多病仍流落異鄉(xiāng)；天還未大亮，山城四處已飄蕩起打漁砍柴人的歌聲，使人們意識(shí)到當(dāng)?shù)匕傩諡樯?jì)而操勞的艱辛�！耙翱蕖�、“夷歌”，一個(gè)富有時(shí)代感，一個(gè)具有地方性。對(duì)這位憂國(guó)憂民的偉大詩(shī)人來(lái)說(shuō)，這兩種聲音都使他倍感悲傷。
4、這一聯(lián)中有一個(gè)詞就把偏遠(yuǎn)的夔州民族雜居的典型環(huán)境刻畫得很真實(shí)，是哪個(gè)詞？
“數(shù)處”，是說(shuō)不只一起而又多處。
尾聯(lián)：
1、尾聯(lián)提到了兩個(gè)歷史人物，是哪兩個(gè)？這一聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感嘆？
諸葛亮和公孫述。
諸葛亮神機(jī)妙算一世英名，公孫述叱咤風(fēng)云一代梟雄，這些成就千秋功業(yè)的人最終都掩埋于黃土中，化為歷史的塵埃，那么我個(gè)人的寂寞就更無(wú)所謂了。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)宇宙永恒和人生無(wú)常的感嘆。
2、想到諸葛亮和公孫述那樣成就千秋功業(yè)的人最終都掩埋于黃土中，詩(shī)人感到很寬慰？
表面上是以諸葛亮、公孫述終歸“黃土”自我安慰，而實(shí)際上充分傳達(dá)出詩(shī)人情感的矛盾和苦惱。更顯出內(nèi)心的凄苦萬(wàn)狀。
六、作業(yè)：
1、杜甫這首詩(shī)感慨萬(wàn)千，說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)一共寫了詩(shī)人幾種悲慨？
悲時(shí)光易逝；悲戰(zhàn)亂人民之苦；悲賢愚同歸。
2、背誦：
王斌
[閣夜 教案教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版高二選修)]相關(guān)文章：