《桃花源記》教案 (人教版八年級(jí)上冊(cè))

發(fā)布時(shí)間：2017-12-11 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)　　

1．積累文言詞匯

3．朗讀、背誦課文　

能力目標(biāo)　　

1．培養(yǎng)朗讀和背誦的能力，理解文章深刻的思想內(nèi)容�！　�

2．掌握故事情節(jié)，理解故事寓意。　　

情感目標(biāo)　　

認(rèn)識(shí)作者構(gòu)建的理想世界體會(huì)作者內(nèi)心世界。　　

教學(xué)重點(diǎn)　

1．朗讀、背誦課文。　　

2．掌握并積累文言實(shí)詞。　　

3．理解文章的敘事線索及思想內(nèi)容。

教學(xué)難點(diǎn)　　

正確認(rèn)識(shí)作者的社會(huì)理想

教學(xué)方法

討論法，問(wèn)答法，

教學(xué)手段

多媒體

教學(xué)時(shí)數(shù)　　

兩課時(shí)　　

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)　　

一、導(dǎo)入　　

今天我們學(xué)習(xí)《桃花源記》，從課文題目中，你能聯(lián)想到一個(gè)什么成語(yǔ)？這個(gè)成語(yǔ)是什么意思？　　

“世外桃源“這個(gè)成語(yǔ)比喻與外界隔絕的生活安樂(lè)、環(huán)境優(yōu)美的理想境界或幻想中的美好世界。　　

二、作者與寫(xiě)作背景　　

陶淵明（365－427），一名潛，字元亮，東晉大詩(shī)人、散文家。他是我國(guó)文學(xué)史上第一位田園詩(shī)人。世稱靖節(jié)先生,潯陽(yáng)柴桑（今九江西南）人。年少時(shí)就有“大濟(jì)于蒼生”的壯志。但他生活在東晉和宋的易代之際，社會(huì)動(dòng)蕩不安，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭，他有志難酬。二十九歲開(kāi)始，先后做過(guò)幾任小官，在幾次仕途中，深感官場(chǎng)污濁、仕途兇險(xiǎn)，終于在41歲辭官回鄉(xiāng)，過(guò)著“躬耕自資”、寄情山水的隱居生活，并作《歸去來(lái)兮辭》以明其志�！　�

本文寫(xiě)作年代大約是宋永初二年（421年），其時(shí)陶淵明約57歲。他拒絕了東晉政府的征招，又拒絕同劉裕宋政權(quán)的合作，隱退農(nóng)村達(dá)十多年，對(duì)廣大農(nóng)民的苦難深有感受，作《桃花源詩(shī)并序》寄托自己的社會(huì)理想�！霸�(shī)”追述了桃花源的形成，歌詠了一個(gè)人人安居樂(lè)業(yè)的理想社會(huì)；序即《桃花源記》�！短一ㄔ从洝访枥L了一個(gè)沒(méi)有壓迫、沒(méi)有剝削，人人安居樂(lè)業(yè)，彼此和睦相處的理想社會(huì)。

三、初步感知　　

1．播放課文錄音朗讀，要求學(xué)生注意讀音和句讀。　　

便舍船（shě）豁（huò）然開(kāi)朗儼（yǎn）然　　

阡陌（qiān mò）黃發(fā)垂髫（tiáo）便要（yāo）還家　　

邑（yì）人遂（suì）與外人間（jiàn）隔　　

語(yǔ)（yù）云詣（yì）太守劉子驥(jì) 　　

2．指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，要求：　　

①讀準(zhǔn)字音②注意節(jié)奏③讀出感情　

3．自由朗讀，齊讀�！　�

四、對(duì)照注釋，疏通文意。　　

五、總結(jié)文言詞句的用法。

1、注意文中文言詞句的意思。

（1）、緣溪行緣：沿行：指船行。

（2）、忽逢桃花林忽：說(shuō)明是偶然逢：遇見(jiàn)

（3）、才通人才：僅。

（4）、有良田美池桑竹之屬屬：類（東西）、

（5）、阡陌交通阡陌：田間小路交通：交錯(cuò)相通

（6）、怡然自樂(lè) 充滿喜悅之情，顯得心滿意足。

（7）、具答之具：通“俱”，全、都。

（8）、率妻子妻子：妻子、兒女。

（9）、此中人語(yǔ)云語(yǔ)：yù，告訴。

（10）、處處志之志：同，做標(biāo)記。

（11）、詣太守詣：到……去。

（12）、未果，尋病終未果：沒(méi)有實(shí)現(xiàn) 尋：不久。

2、注意文中幾個(gè)古今異義的詞。

古義：交錯(cuò)相通。

（1）、交通

今義：交通運(yùn)輸

古義：妻子和兒女。

（2）、妻子

今義：男子的配偶。

古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō)。

（3）、無(wú)論

今義：連詞，不管

古義：像這樣

（4）、如此

今義：如此，這樣

古義：與世隔絕的地方。

（5）、絕境

今義：沒(méi)有出路的地方�！�

3．通假字　　

“要”通“ 邀”，邀請(qǐng)　　

六、作業(yè)

熟讀課文

　　　第二課時(shí)　　

一、齊讀課文　

二、理清課文脈絡(luò)�！　�

課文以什么為線索？據(jù)此可分為幾個(gè)部分？　　

文章以漁人的行蹤為線索，按照發(fā)現(xiàn)桃花源--進(jìn)入桃花源--離開(kāi)桃花源的順序可分為三個(gè)部分�！　�

第一部分（第1段），寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。　　

第二部分（第2～3段），寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源后的見(jiàn)聞。

第三部分（第4～5段），寫(xiě)漁人離開(kāi)桃花源后重訪桃花源未果的情形�！　�

三、分析課文　

1．漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花林的？　

“忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林”說(shuō)明漁人走了很遠(yuǎn)的路程，以致迷路忘返， “忽逢”說(shuō)明是在偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了桃花林的。

2．作者怎樣描寫(xiě)桃花林的自然景色的？

“夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。” 　　

一開(kāi)篇就渲染出一種神秘色彩，扣人心弦。對(duì)桃花林的描寫(xiě)為漁人進(jìn)入桃源渲染氣氛，為寫(xiě)桃源美和漁人進(jìn)入桃花源作了鋪墊。　　

3．漁人進(jìn)入桃花源看到了怎樣的圖景？　　

“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，怡然自樂(lè)”說(shuō)明桃花源環(huán)境幽清，人們生活美滿安寧，豐衣足食。

4．桃源中人生活狀態(tài)是怎樣的？

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也�！�

與世隔絕、好客、淳樸、生活富足�！　�

5．漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”？

作者這樣寫(xiě)暗示了桃源是虛構(gòu)的，同時(shí)增加文章的神秘色彩。

6．為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)？我們今天應(yīng)當(dāng)怎樣看待這種社會(huì)理想？　　

作者虛構(gòu)的一個(gè)世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，物資豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)的人民的理想世界。這一理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。　

四、拓展《桃花源詩(shī)》　　

嬴氏亂天紀(jì)，賢者避其世。黃綺之商山，伊人亦云逝。　　

往跡浸復(fù)湮，來(lái)徑遂蕪廢。相命肆農(nóng)耕，日入從所憩。　　

桑竹垂馀蔭，菽稷隨時(shí)藝；春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅。　　

荒路曖交通，雞犬互鳴吠。俎豆獨(dú)古法，衣裳無(wú)新制。　　

童孺縱行歌，斑白歡游詣。草榮識(shí)節(jié)和，木衰知風(fēng)厲。　　

雖無(wú)紀(jì)歷志，四時(shí)自成歲。怡然有馀樂(lè)，于何榮智慧！　　

奇蹤隱五百，一朝敞神界。淳薄既異源，旋復(fù)還幽蔽。　　

借問(wèn)游方士，焉測(cè)塵囂外。愿言躡清風(fēng)，高舉尋吾契。　　

1．教師解說(shuō)該詩(shī)大意：　　

2．學(xué)生朗讀該詩(shī)。　　

3．比較該詩(shī)與課文的異同�！　�