教學(xué)目標：
1、積累文中出現(xiàn)的成語、格言、名句
2、掌握文言文翻譯原則，背誦默寫課文
3、樹立正確的學(xué)習(xí)目的、方法和態(tài)度
教學(xué)重點：背誦默寫課文、
教學(xué)難點：明確并理解作者的觀點
教學(xué)時間：兩課時
教學(xué)過程：
第一課時
一、 談話導(dǎo)入
1、 關(guān)于文言文
在源遠流長的歷史長河中，有不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極其寶貴的文化遺產(chǎn)，這些遺產(chǎn)需要我們?nèi)W(xué)習(xí)、繼承。而這些寶貴的文化遺產(chǎn)大多數(shù)是文言文。需要我們掌握一點文言文的翻譯方法。
嚴復(fù)在翻譯外文時首倡“信、達、雅”，我們不妨借用一下。
“信”，就是要求譯文準確表達原文的意思，不歪曲、不遺漏，也不隨意增減意思，也就是不走樣。
“達”，就是要求譯文明白通順，符合現(xiàn)代漢語的表述習(xí)慣，沒有語病。
“雅”，就是進而要求譯文用詞造句比較考究，文筆優(yōu)美。
就中學(xué)生來說，后一點是較高的要求。但前兩點是應(yīng)該做到的，否則就不算好譯文。
2、 文言文翻譯的方法，有直譯和意譯兩種，直譯，要求原文 字字在譯文中有著落，譯文字字在原文中有根據(jù)，句式特點、風(fēng)格力求和原文一致。意譯則是譯出原文大意。翻譯時應(yīng)以直譯為主，實在難以直譯時可輔以意譯。
今天我們要學(xué)習(xí)的課文就是古人留下的文字，節(jié)選自記錄孔子和他的弟子言行的著作
二、展示預(yù)習(xí)成果 交流有關(guān)孔子、《論語》的知識
1、作者簡介：
孔子（公元前551--前479）春秋末期的思想家、教育家，儒家的創(chuàng)始者。名丘，字仲尼。魯國陬邑（今山東曲阜東南）人。先世為商后宋國貴族。少“貧且賤”，及長在魯曾任相禮（司儀）、委吏（管理糧倉）、乘田（管理畜養(yǎng)）一類的小官。魯定公時（孔子約年五十）任中都宰、司寇，因不滿意魯國執(zhí)政季桓子所為，離魯而周游衛(wèi)、宋、陳、蔡、楚列國，都不為時君所用，歸死于魯。曾長期聚徒講學(xué)，開私人講學(xué)的風(fēng)氣，傳說有弟子三千人，身通六藝者72人。
古文學(xué)家說他曾刪《詩》、《書》，定《禮》、《樂》，贊《周易》，修《春秋》，稱“六經(jīng)”。雖未必完全可靠，但孔子熟悉古代經(jīng)典，可能曾作過某種整理工作。由于他弟子的活動，在他死后就形成儒家學(xué)派，對后世有重大影響。
他的學(xué)說以“仁”為核心，以“禮”為手段，“祖述堯舜，憲章文武”，在政治態(tài)度上是保守的，有利于有權(quán)勢者維持舊秩序的要求。通過自漢代董仲舒以來儒家的補充修正改造，他的思想經(jīng)過系統(tǒng)化，成為我國長期封建社會的統(tǒng)治思想，孔子本人也被歷代統(tǒng)治者奉為至圣先師。
2、《論語》是記錄關(guān)于孔子言行 的一部書。是 儒家經(jīng)典著作之一。全書共二十篇，行文以對話體為主，是語錄體散文的典范。
3、教師補充：在認識論和教育思想方面，注重“學(xué)”與“思”的結(jié)合，提出了不少很有啟發(fā)意義的見解。他首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，主張“有教無類”，因材施教。相傳弟子有三千，著名學(xué)者七十二人。但是他鄙視“學(xué)稼”、“學(xué)圃”，看不起勞動人民。
在政治上，主張“君君、臣臣、父父、子子”，維護奴隸制秩序，在維護貴族統(tǒng)治的基礎(chǔ)上提倡教化。
自漢以后，孔子學(xué)說成為兩千余年封建思想的正統(tǒng)，影響極大。
三、師生互動 課文賞析
（一）、整體感知
1、教師放朗讀全文的錄音，學(xué)生聽清朗讀節(jié)奏的劃分、停頓，讓學(xué)生整體把握課文內(nèi)容。
2、學(xué)生自讀課文，結(jié)合課文中的注釋理解課文內(nèi)容，疏通文義。
3、學(xué)生自學(xué)生字、新詞，提出疑問，教師適當(dāng)引導(dǎo)、點撥，師生共同探討。
（二）結(jié)合注解，關(guān)于一、二則學(xué)生提出難解的字詞
亦（yì）：也。
說（yuè）：愉快、高興。
樂（lè）：喜形于色。 知：了解。
慍（yùn）：怨恨，心里不滿。
可：可以。 以：憑借。
注：文言文翻譯過程中的原則：人名、地名不譯；單音節(jié)詞語翻譯成雙音節(jié)詞語。
3、抽查學(xué)生朗讀課文，結(jié)合注解翻譯課文一、二則。
4、學(xué)生誦讀課文一、二則，背誦課文一、二則：
教師抽背，學(xué)生互背。
板書設(shè)計： 論語
《論語》 體例主要是語錄體、對話體、敘事體
孔子春秋末期思想家、政治家、教育家
《論語》和《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合為《四書》。
第二課時
一、復(fù)習(xí)檢查
1、 聽寫生字
2、 默寫論語一、二則
二、 課文分析 、 合作探究
1、學(xué)生在自讀課文的基礎(chǔ)上，結(jié)合注釋， 疏通3、4、5、6則文義。
重點詞句：
罔（wǎng）：迷惑不解
殆（dài）：危險 何以（hěyǐ）：憑什么
是以：因此。（是：這（代）；以：因）
識（zhì）：記，記住。
厭（yàn）：滿足 誨（huì）：誘導(dǎo)，教導(dǎo)
何有于我哉？（于我有何哉？）：對于我有哪一樣呢？
三：表示數(shù)量少，不是確數(shù)
2、抽查學(xué)生朗讀課文，結(jié)合注解翻譯課文。
3、在五分鐘內(nèi)完成本文后四則的背誦，以小組為單位。
4、總結(jié)：
1）、學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時習(xí)之；溫故而知新；學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆；
默而識之；
2）學(xué)習(xí)態(tài)度：敏而好學(xué)；不恥下問；學(xué)而不厭；誨人不倦；
三人行，必有我?guī)熝桑?nbsp;
5、課堂討論 ，從下面幾個方面展開：
1）在學(xué)習(xí)態(tài)度上，你從本文中得到的啟示是什么？
2）在學(xué)習(xí)方法上，你從本文中得到的啟示是什么？
3）在個人的道德修養(yǎng)方面，你從本文中得到什么啟示？
三、總結(jié)古文翻譯方法。
翻譯原則：
1、“信”（忠實于原文，字字落實，句句落實，不隨意增減）
2、“達”（表意明確，語言通暢，語氣不走樣。）
3、“雅”（用簡明、優(yōu)美，富有文采的現(xiàn)代漢語把原文的內(nèi)容、形式和風(fēng)格準確地表達出來。）
翻譯方法：
1、留（專有名詞，人名等照譯。）
2、補（補出省略成分，如主語，賓語）
3、刪（刪去不譯的詞語）
4、換（把古詞換成現(xiàn)代詞）
5、調(diào)（調(diào)整倒裝句句序）
6、選（根據(jù)上下文，選用恰當(dāng)?shù)脑~義）
7、譯（譯出實詞、虛詞、活用的詞幫通假字）
8、固（固定格式的固定譯法）
9、意譯（文言文中的比喻、借代、引申，直譯不通，用意譯）
四、補充練習(xí)
1、用課文的原句回答問題。
（1）作者闡述學(xué)和思辨正關(guān)系的句子的哪句？
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆
（2）作者說明孔文子稱“文”的原因是什么？
敏而好學(xué)，不恥下問
（3）作者強調(diào)“三人行”必有我?guī)熓歉鶕?jù)是什么？
擇其善者而從之，其不善者而改之
2、《論語》中很多話后來成為，下面句中各含一個請找出來。
（1）有朋自遠方來，不亦樂乎？（不亦樂乎）
（2）溫故而知新，可以為師矣。（溫故知新）
（3）敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之“文”也。（不恥下問）
（4）三人行，必有我?guī)熝�。（三人行必有我�(guī)煟?nbsp;
（5）擇其善者而從之，其不善者而改之。（擇善而從）
3、“而”的用法有：A表順接，B表轉(zhuǎn)接等，請區(qū)別下列句中“而”的不同用法：
學(xué)而時習(xí)之（ ） 人不知而不慍（ ） 溫故而知新（ ） 學(xué)而不思則（ ）
敏而好學(xué)（ ） 學(xué)而不厭（ ） 擇其善者而從之（ ）
五、在關(guān)于學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度方面，你還積累了哪些名言警句，請舉出兩例。
①知識就是力量--培 根 智慧是經(jīng)驗之母--達芬奇
② 無知識的熱心，猶如在黑暗中遠征。-----牛 頓③業(yè)精于勤，荒于嬉。---韓 愈
④知之為知之，不知為不知，是知也。---《論語》⑤莫等閑，白了少年頭，空悲切。---岳 飛 ⑥鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。---荀 子
六、小結(jié)
當(dāng)我們回顧這節(jié)課學(xué)的知識時，我們不難發(fā)現(xiàn)，孔子的每一句話，對我們的學(xué)習(xí)都有很大的啟示啊!
板書設(shè)計： 論語
學(xué)習(xí)方法：提倡學(xué)習(xí)時常復(fù)習(xí)，溫習(xí)舊知識獲得新的理解體會，要把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來
學(xué)習(xí)態(tài)度：要謙虛好學(xué)，隨時隨地向別人學(xué)習(xí)。
方會娟
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