《悼念喬治桑》是一篇悼詞，也可以看作是一篇優(yōu)美的抒情散文。作品以激越的情感、高亢的語調、詩化的語言、哲理的信念，頌揚喬治桑偉大的貢獻和不朽的價值，現(xiàn)在讓我們一起學習雨果先生的悼詞，來緬懷法國文學史上優(yōu)秀的女作家之一喬治桑，同時領悟文學大師雨果的文學才華和思想深度。
【語段積累】
當法蘭西遭到人們的凌辱時，完全需要有人挺身而出，為她爭光載譽。喬治桑永遠是本世紀的光榮，永遠是我們法蘭西的驕傲。這位榮譽等身的女性是完美無缺的。她像巴貝斯一樣有著一顆偉大的心，她像巴爾扎克一樣有著偉大的精神，，她像拉馬丁一樣有著偉大的靈魂。在她身上不乏詩才。在加里波第曾創(chuàng)造過奇跡的時代里，喬治桑留下了無數(shù)杰作佳品。
健康的革命之風吹動著這支火炬，并使它成為燎原之勢，越燒越旺，那神秘的吹拂熄滅了虛假的光亮，卻增添了真正的光明。
【品思題目】
本文是一篇悼念性文章。作者對喬治桑的去世非常悲痛，對她生前的偉大成就發(fā)出了由衷的贊美，全文洋溢著昂揚向上、積極進取的人生觀，感情基調悲壯而激越。
【走近作者】
作者簡介
雨果是19世紀前期積極浪漫主義文學運動的領袖，法國文學史上卓越的資產階級民主作家。貫穿他一生活動和創(chuàng)作的主導思想是人道主義，反對暴力，以愛制“惡”，他的創(chuàng)作期長達60 年以上，作品包括26卷詩歌、20卷小說、12卷劇本、21卷哲理論著，合計79卷之多，給法國文學和人類文化寶庫增添了一份十分輝煌的文化遺產。其代表作是：《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等長篇小說。
雨果幾乎經歷了19世紀法國的一切重大事變。他從小崇拜法國早期浪漫主義作家夏多布里昂。1827 年發(fā)表韻文劇本《克倫威爾》和《〈克倫威爾〉序言》，“序言”被稱為法國浪漫主義戲劇運動的宣言，是雨果極為重要的文藝論著。1830年他據(jù)序言中的理論寫成第一個浪漫主義劇本《歐那尼》，它的演出標志著浪漫主義對古典主義的勝利。
《巴黎圣母院》和《悲慘世界》多次被拍成電影，在世界上廣為流傳，成為經典之作。
語篇感知
【語篇結構分析】
全文可分為三部分：
第一部分（第1至3 段）表達了作者對喬治桑的深深悲悼和崇敬之情。
第一層（第1 段）總領全文，開篇為“死者哭泣”，向“不朽者致敬”。
第二層（第21、3 段）高度贊美喬治桑偉大而美好的靈魂，進一步表明作者對死者的崇敬之情。
第二部分（第4 至16 段）
第一層（第4.5 段）用反問句和獨詞句的形式，強調我們并沒有失去喬治桑。
第二層（第6.7段）贊美喬治桑的崇高思想。
第6 段：本段強調了喬治桑雖然與世長辭了，但是，她并沒有真正消失，而是以另一種形式存在，自我完成。
第7 段：本段高度贊美喬治桑是一位自由的女神，她代表的是一種思想，是一種追求自由平等的思想，她的思想將永垂千古。
第三層（第8 至10 段）歷數(shù)著述非凡，熱情贊頌了喬治桑作為女性的典范，她不朽的作品里表現(xiàn)出來的非凡才華。
第8 段：充分肯定了喬治桑作為偉大女性作家在當時獨一無二的地位。
第9 段：本段指明了喬治桑既有天使般的溫柔的稟性，又有著非凡的才華和強韌的力量，是女性中的典范。也指明了男女地位的平等也是喬治桑的追求。
第10 段：本段贊揚了喬治桑為法蘭西爭光載譽的精神，她是法蘭西的驕傲，并同其他名人相比，贊美了她偉大的精神，偉大的靈魂。
第四層（第11 至16 段）贊美了喬治桑的偉大人格---善良。
第11 段：喬治桑的作品表現(xiàn)出的是“善良”，這也是她人格的表現(xiàn)。正是她的“ 善良”引起某些人的仇視、辱罵，從反對中表現(xiàn)出了對她的高尚人格的贊美。
第12 段：由喬治桑擴展到與她同樣的行善者，從他們身上看到了進步思想對人類的影響。
第13 段：本段運用比喻說明喬治桑留給人類的是追求自由、平等的進步思想。
第14 段：本段運用比喻、對比等手法，說明喬治桑的文明進步思想必然會給人類帶來光明。
第15、16 段：點明了喬治桑所追求的是一切真理、一切正義，高度贊美了她爭取“女權”的精神和不可抹煞的天才，同上文相呼應。
第三部分（第17段）進一步肯定了像喬治桑一樣的追求者留給人類的巨大的精神財富，并預言男女平等的愿望一定會實現(xiàn)。
語篇品讀
【重點語段品讀】
全文可分為三部分：
第一部分（第1至3 段）直接抒情，用凝練、優(yōu)美、飽蘸深情的語言坦誠地表達了對喬治桑的欽敬和贊美。
『品味』! 一組對偶句，一句以前寫給喬治桑的話，高度贊美喬治桑偉大而美好的心靈。運用排比句式“我曾愛慕過她，欽佩過她，崇敬過她”表達了作者對喬治桑的十分熱愛和崇敬。而這種情感與喬治桑的去世在作者的心中掀起的情感的波濤，這種充滿熱愛、遺憾、欽佩的復雜情感從作者筆下汩汩流出，才會有一瀉千里的氣勢。
第二部分（第4 至16 段）敘述喬治桑的許多優(yōu)點：1.思想崇高。2.為人類留下了無數(shù)杰作佳品。她是善良的。在眾多優(yōu)點中著重贊揚了喬治桑思想的不朽，作者堅信喬治桑的精神永存。
『體會』! 第一部分表達了作者對喬治桑的深深悲悼和崇敬之情。
第4 至5 段為第一層，這一層屬于過渡段，主要作用是引起下文對喬治桑的崇高思想的贊美。
『品味』! 運用設問句，自問自答，更加真實地形象地表達作者內心的復雜感情。
『體會』! 這是一個過渡段，重在引出下文。
第6 至7 段為第二層，作者用詩一般的語言贊美了喬治桑的崇高思想。
『品味』! “他們在某種形式下消失了，但是在另一種形式中猶然可見�！北砻鲉讨紊ｋm然辭世了，而思想卻還活著。“喬治桑就是一種思想，她從肉體中超脫出來，自由自在，雖死猶生，永垂不朽�！边@詩一般的語言，既有輕靈之美，又有深刻的內涵，樸實真切，質地優(yōu)美，令人從字里行間感受到喬治桑的靈魂美。
『體會』! 首先由第4段引起下文，從疑問入筆，由軀體的辭世到精神的存在，盛贊喬治桑為公眾謀福利，畢生追求婦女解放，渴望自由的崇高思想。
第 8至10 段為第三層，這一層歷數(shù)喬治桑非凡的著述，這是對她業(yè)績的追述。熱情贊頌了喬治桑作為女性的典范以及她不朽的作品里表現(xiàn)出的非凡的才華。
『品味』! 運用對比“其他的偉人都是男子，惟獨她是偉大的女性”，她“ 不僅保持天使般的稟性，而且還具有我們男子的才華”寫出了喬治桑的才智出眾，又兼用排比與對真正的勇敢包括兩個方面：一是迎戰(zhàn)不應該害怕的；二是害怕應該害怕的比“她像巴貝斯一樣有著一顆偉大的心，她像巴爾扎克一樣有著偉大的精神，她像拉馬丁一樣有著偉大的靈魂”。把喬治桑與巴貝斯相比，突出她的政治才能，她的追求自由和婦女解放思想的偉大；把喬治桑與巴爾扎克相提并論，意在稱頌她的卓越的文學業(yè)績；把喬治桑與拉馬丁相比，贊頌她詩人一樣的激情和智慧。三句構成排比，熱情歌頌了喬治桑是“世紀的光榮，法蘭西的驕傲”。
『體會』! 第8段總寫喬治桑是女性的典范，接下來綜述她追求婦女解放的思想和非凡的著述，從而表明喬治桑不僅擁有男人的稟賦，又不乏女人溫柔的稟性。因此說她在那個時代獨一無二。
第11至16 段為第四層，作者熱情贊美了喬治桑的偉大人格。
『品味』! 有偉大的人格，才會產生偉大的思想與偉大的文學作品。第11 段寫喬治桑的杰作佳品概括起來就是“ 善良”。最突出的表現(xiàn)是她為公眾謀福利，追求婦女解放，因此遭到了低劣者的咒罵，當然更多地贏得了人們的贊同，接下來寫喬治桑的偉大人格的影響，給人類思想領域帶來了新的進步，這種影響就像大自然一切輪回一樣將永遠存在。正如作者所說“健康的革命之風吹動著支火炬，并使它成為燎原之勢，越燒越旺，那神秘的吹拂熄滅了虛假的光亮，卻增添了真正的光明”，“勞動者離去了，但他的勞動成果留了下來”，然后運用類比的手法表明她的逝世也會產生偉大的影響。
『體會』! 由上文的不朽作品引出喬治桑偉大的人格---善良，接下來運用三個自然段寫出了這一偉大人格產生的影響，著眼于失去喬治桑之后的對她業(yè)績的追述，以及她逝去后精神的永恒，更能凸現(xiàn)喬治桑的人生價值的崇高。最后再次表明喬治桑的逝世與其他偉人的逝世一樣產生偉大而深遠的影響。
第三部分（第17 段）本部分總結上文，再次表明她留給后人的東西即精神財富，這種財富會使人們感受到她的恩惠、她的存在，將鼓勵人們繼續(xù)前進。
『品味』! 最后一段運用排比句式表達了作者對喬治桑的懷念與崇敬。
『體會』! 對全文進行概括總結，著重贊揚喬治桑逝世后精神的永恒，呼應開頭，飽含激情地贊頌喬治桑。
【疑難問題探析】
1. 文章開頭一段，作者說“我為一位死者哭泣，我向這位不朽者致敬”，喬治�！� 不朽”的具體表現(xiàn)是指什么？
結合全文可概括為以下幾點：!創(chuàng)造是偉大的，創(chuàng)造是完美的；"著述非凡；思想崇高，為公眾謀福利，畢生追求婦女解放，渴望自由；$擁有男人的稟賦，又不失女性的溫柔可愛。
2.“他們在某種形式下消失了，但是在另一種形式中猶然可見”，理解這句話的言外之意。
包括喬治桑在內的偉人們，雖然生命已消失，軀體已深埋地下，漸漸“ 會融入泥土而消失，但是他們的思想卻還活著”，突出喬治桑的精神價值永存。
3. 文章倒數(shù)第2 段，作者以埃德加基內和米謝萊的謝世與喬治桑相比，用意如何？
埃德加基內是法國歷史學家，反教會；米謝萊是法國歷史學家、作家，他們的逝世自然會給世人帶來較大的影響，他們與喬治桑一樣都是思想崇高、才華出眾的偉人，與這兩位偉人相類比，其用意就是表明喬治桑的逝世同樣會產生偉大的影響。
4. 最后一段，“讓我們接受這些卓絕的死者在離別我們時所遺贈的一切”中“ 所遺贈的一切”是指的什么？
“卓絕的死者”就是指像喬治桑這樣的偉人們，“遺贈”就是“贈與”的意思，偉人們贈與世人的應該是一種精神財富，喬治桑贈給世人的精神財富就是指不朽的作品、崇高的理想、偉大的人格。
語篇鑒賞
【語篇整體賞析】
氣勢磅礴、文辭優(yōu)美的悼文
文章開篇就用排比句，以充滿熱愛、遺憾、欽敬的復雜情感，一瀉千里的氣勢，贊美了喬治桑，表達了對她的欽敬。
接下來作者用了較長的篇幅，歷數(shù)了喬治桑的許多優(yōu)點。該部分首先贊美喬治桑的為公眾謀福利、畢生追求婦女解放、渴望自由的崇高思想，接下來以輕靈優(yōu)美的詩一般的語言熱情歌頌了喬治桑的非凡業(yè)績，然后由此升華到對喬治桑偉大人格的贊美，突出她的精神可貴，字里行間蘊含著作者對喬治桑的欽敬和贊美。這一部分再次充分運用排比句式來增強語言的氣勢，同時運用類比手法，將喬治桑與巴貝斯、巴爾扎克、拉馬丁、埃德加基內、米謝萊等名人相類比，意在表明喬治桑的業(yè)績非凡，精神永恒。
文章的最后一部分贊美喬治桑的精神永存。
總之作者用詩一般精湛的語言描繪了喬治桑的非凡著述，贊譽了她的崇高思想和偉大人格，再現(xiàn)了一位非凡的文學家、思想家的形象。她是那個世紀的光榮，法蘭西的驕傲，更是世界女性的驕傲。
【寫作特點賞析】
1. 感情充沛，氣勢磅礴
首先情感因欽敬而致，氣勢由情感而生。這篇文章不吝筆墨，用凝練、優(yōu)美、飽蘸深情的語言坦誠地表達了對喬冶桑的欽敬和贊美。由于作者對喬治桑十分熱愛和崇敬，喬治桑的去世在作者心中掀起的情感才在作者的筆下汩汩流出，才會有一瀉千里的氣勢。其次，排比句式的運用也是文章氣勢增強的一個原因。
2. 筆觸輕靈，言辭優(yōu)美
文章語言既有輕靈之美，也有蘊涵之深，不施雕琢，但質地優(yōu)美，令人于字里行間感受到喬治桑的靈魂美。作者堅信喬治桑雖然離去了但精神永存，她留給世人的東西使人們感受到她的恩惠、她的存在。
3. 本文雖是悼詞，但并不悲痛
文章雖是悼念文章，但從文章中絲毫感受不到濃郁、悲痛的氣氛，這與作者沒有留戀于失去喬治桑的悲痛，而是著力頌揚她的存在給世人的貢獻有關。著眼于逝去的喬治桑的業(yè)績的追述，以及她逝去后的精神的永恒，更能凸現(xiàn)喬治桑的人生價值的崇高，這是悼文的基本寫法。
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