教學(xué)目標(biāo)：
1、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：了解《左傳》有關(guān)知識(shí)，解決幾個(gè)生字，積累文言實(shí)詞、虛詞和句式。
2、基本能力目標(biāo)：理解關(guān)鍵詞句的含義、用現(xiàn)代漢語(yǔ)復(fù)述課文內(nèi)容。
3、思想教育目標(biāo)：學(xué)習(xí)燭之武在國(guó)家危難之標(biāo)置個(gè)人安危于不顧，維護(hù)國(guó)家安全的愛(ài)國(guó)主義精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、理清文章思路，把握文章思想內(nèi)容，能夠復(fù)述課文，背誦課文。
2、積累一些文言實(shí)詞、虛詞和句式。
3、分析燭之武的形象。
教學(xué)難點(diǎn)：
燭之武的說(shuō)解是一篇非常漂亮的外交辭令，短短125個(gè)字，卻說(shuō)了五層意思，說(shuō)得委婉曲折，面面俱到，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力，其語(yǔ)言藝術(shù)達(dá)到了很高的水平。因此定為教學(xué)難點(diǎn)。
一、集腋成裘：
絕句二首（其二）杜甫
江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。
今春看又過(guò)，何日是歸年？
1、詩(shī)歌第一、二兩句中是怎樣將景物進(jìn)行襯托的？
2、結(jié)合詩(shī)人的境遇，說(shuō)一說(shuō)作者極力狀寫(xiě)燦爛美景的目的。
3、從這首詩(shī)的景與情的關(guān)系來(lái)看，詩(shī)人用的是正襯還是反襯？
參考答案：
1、江碧襯鳥(niǎo)翎的白，碧白相映生輝，山青襯花葩的紅，青紅互為亮麗。
2、極力狀寫(xiě)燦爛美景的目的在于以樂(lè)景寫(xiě)哀情，抒發(fā)羈旅漂泊異鄉(xiāng)的感慨，對(duì)照出詩(shī)人的殷切歸心。
3、反襯
詩(shī)歌賞析：
此詩(shī)為杜甫入蜀后所作，抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的感慨�！敖跳B(niǎo)逾白，山青花欲燃”，這是一幅鑲嵌在鏡框里的風(fēng)景畫(huà)，濡飽墨于紙面，施濃彩于圖中，有令人目迷神奪的魅力。你看，漫江碧波蕩漾，顯露出白翎的水鳥(niǎo)，掠翅江面，好一派怡人的風(fēng)光！滿山青翠欲滴，遍布的朵朵鮮花紅艷無(wú)比，簡(jiǎn)直就象燃燒著一團(tuán)旺火，多么綺靡，多么燦爛！以江碧襯鳥(niǎo)翎的白，碧白相映生輝；以山青襯花葩的紅，青紅互為競(jìng)麗。一個(gè)“逾”字，將水鳥(niǎo)借江水的碧色襯底而愈顯其翎毛之白，寫(xiě)得深中畫(huà)理；而一個(gè)“欲”字，則在擬人化中賦花朵以動(dòng)態(tài)，搖曳多姿。兩句詩(shī)狀江、山、花、鳥(niǎo)四景，并分別敷碧綠、青蔥、火紅、潔白四色，景象清新，令人賞心悅目�？墒牵�(shī)人的旨意卻不在此，緊接下去，筆路陡轉(zhuǎn)，慨而嘆之�！敖翊嚎从诌^(guò)，何日是歸年”！句中“看又過(guò)”三字直點(diǎn)寫(xiě)詩(shī)時(shí)節(jié)。春末夏初景色不可謂不美，然而可惜歲月荏苒，歸期遙遙，非但引不起游玩的興致，卻反而勾起了漂泊的感傷。此詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)是以樂(lè)景寫(xiě)哀情，唯其極言春光融洽，才能對(duì)照出詩(shī)人歸心殷切。它并沒(méi)有讓思?xì)w的感傷從景象中直接透露出來(lái)，而是以客觀景物與主觀感受的不同來(lái)反襯詩(shī)人鄉(xiāng)思之深厚，別具韻致。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)：
（一）從復(fù)習(xí)《曹劌論戰(zhàn)》引入，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)《左傳》�？勺寣W(xué)生回憶。初中的有關(guān)知識(shí)，然后回答，教師補(bǔ)充。
《左傳》是我國(guó)第一部記事詳細(xì)完整的編年史，為“十三經(jīng)”之一。因?yàn)椤蹲髠鳌泛汀豆騻鳌贰豆攘簜鳌范际墙庹f(shuō)《春秋》而作，故又稱作“春秋三傳”。
《左傳》大約成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)初，與《國(guó)語(yǔ)》成書(shū)時(shí)間差不多，二書(shū)在思想傾向上與基本一致，《左傳》比《國(guó)語(yǔ)》有新的發(fā)展，民本思想更加鮮明。
《左傳》中記了眾多的歷史人物，不論其地位貴賤，職務(wù)高低，這些人物包括了春秋時(shí)代社會(huì)各階級(jí)、階層的成員，有天子、諸侯、卿士、大夫，也有將相、武臣、學(xué)者，有說(shuō)客、良醫(yī)、商賈、娼優(yōu)，也有宰豎、役人、盜賊、俠客等。各種歷史人物，形形色色，多彩多姿。其中，約有三分之一的人物有較詳細(xì)的事跡記錄或鮮明的形象描繪。整部《左傳》，猶如一幅人物層現(xiàn)疊出的彩畫(huà)長(zhǎng)卷，展示了風(fēng)云變幻的春秋時(shí)代的社會(huì)歷史面貌。
（二）讓學(xué)生聽(tīng)本文的錄音帶或教師范讀，讓學(xué)生注意重點(diǎn)字的讀音。
汜(fàn)南 佚(yì)之狐 夜縋(zhuī)而出
共(gōng)其乏困 闕(jué)秦
秦伯說(shuō)(yuè) 逢(páng)孫
然后讓學(xué)生以各種形式(自讀、領(lǐng)讀等)讀三遍。
（三）簡(jiǎn)介背景：
秦晉圍鄭發(fā)生在公元前630年。在此之前，鄭國(guó)做了兩件對(duì)不起晉國(guó)的事。一是晉文公當(dāng)年逃亡路過(guò)鄭國(guó)時(shí)，鄭國(guó)沒(méi)有以禮相待；二是在公元前632年的晉、楚城濮之戰(zhàn)中，鄭國(guó)曾出兵幫助楚國(guó)。結(jié)果是楚國(guó)大敗。鄭國(guó)感到形勢(shì)不妙，馬上派人出使晉國(guó)，與晉結(jié)好。但仍未感化晉國(guó)。
晉國(guó)為什么要聯(lián)合秦國(guó)攻鄭呢？因?yàn)楫?dāng)時(shí)秦國(guó)也要爭(zhēng)奪霸權(quán)，也需向外擴(kuò)張。發(fā)生在公元前632年的城濮之戰(zhàn)，事實(shí)上是兩大軍事集團(tuán)間的戰(zhàn)爭(zhēng)。一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國(guó)聯(lián)軍，另一方則是以楚為主的楚、陳、蔡、鄭四國(guó)聯(lián)軍。兩年后，當(dāng)晉國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)鄭國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，自然要尋找得力的伙伴。秦晉歷史上關(guān)系一直很好；更重要的是，秦也有向外擴(kuò)張的欲望，于是秦晉聯(lián)合也就必然了。
（四）理清層次：
在熟讀課文的基礎(chǔ)上理解各段大意。
第一段：秦、晉圍鄭。
寥寥25字，寫(xiě)出了形勢(shì)(“晉侯、秦伯圍鄭”，兩大國(guó)圍一小國(guó)--兵臨城下，形勢(shì)嚴(yán)峻)；寫(xiě)出圍鄭原因(“以其無(wú)禮于晉，且貳于楚”，兩事與晉利害相關(guān)，和秦利害關(guān)系不大--秦可以爭(zhēng)取)；寫(xiě)出駐軍位置(“晉軍函陵，秦軍汜南”，分兵駐扎--鄭有機(jī)會(huì)單獨(dú)與秦接觸)。
參照“春秋時(shí)期形勢(shì)圖”和“秦晉圍鄭形勢(shì)圖”，讀過(guò)下文，就可以看出作者伏筆的巧妙、行文的縝密。
第二段：臨危受命。本段以簡(jiǎn)約之筆，涉了人之事。
①佚之狐的話對(duì)刻劃燭之武的形象有何作用？
“師必退”表現(xiàn)了佚之狐對(duì)燭之武的了解與信任，使讀者未見(jiàn)其人，先知其才，從側(cè)面表現(xiàn)了燭之武的才能。
②鄭伯是如何說(shuō)服燭之武的？
當(dāng)鄭伯準(zhǔn)備使?fàn)T之武見(jiàn)秦君時(shí)，卻遭到拒絕：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已�！滨r明地流露出對(duì)年輕時(shí)未被重用而產(chǎn)生的牢騷與不滿。而鄭伯則表現(xiàn)得大度寬容而不卑不亢�！拔岵荒茉缬米樱窦倍笞�，是寡人之過(guò)也。然鄭亡，子亦有不利焉�！毕惹鹱载�(zé)，動(dòng)之以情；后以國(guó)家大義警之，曉之以理。于是，燭之武只得“許之”。
第三段：說(shuō)退秦師。
“夜縋而出”說(shuō)明秦晉完全包圍了鄭國(guó)，連城門也打不開(kāi)了。進(jìn)一步說(shuō)明兵臨城下的嚴(yán)峻形勢(shì)。本段的重點(diǎn)在“說(shuō)”，說(shuō)辭雖僅百余字，卻委婉曲折，開(kāi)闔跌蕩，步步進(jìn)逼，層層深入�？煞炙膶樱�
①“秦晉圍鄭，鄭既知之矣”--坦言知亡，避其銳氣。
②“若亡鄭而有益于君”至“君之薄也”--指出亡鄭只對(duì)晉國(guó)有利。因?yàn)榍亍x目前尚是盟國(guó)，燭之武的措辭是委婉而謹(jǐn)慎的，他沒(méi)有立即指出秦、晉聯(lián)盟的虛偽性，卻巧妙地點(diǎn)明秦、晉畢竟是兩國(guó)這一事實(shí)。這樣既符合實(shí)際，又從根本上動(dòng)搖了秦、晉聯(lián)盟的基礎(chǔ)，這不能不讓秦伯動(dòng)心。
③“若舍鄭以為東道主”至“君亦無(wú)所害”--說(shuō)明舍鄭會(huì)對(duì)秦國(guó)有益。如果說(shuō)第三層是分析危害動(dòng)搖秦伯的話，這一則是引誘秦伯了。假如燭之武繼續(xù)挑撥秦、晉關(guān)系，很可能引起對(duì)方的反感。因此，他換了一個(gè)角度，闡明鄭國(guó)存在對(duì)秦國(guó)可能有的種種好處。攻鄭還是友鄭，秦王當(dāng)然要權(quán)衡利弊了。
④“且君嘗為晉君賜矣”至“唯君圖之”，在經(jīng)邊一番拉攏引誘后，燭之武不失時(shí)機(jī)地從秦、晉兩國(guó)的歷史關(guān)系，說(shuō)明晉國(guó)曾對(duì)秦國(guó)過(guò)河拆橋，忘恩負(fù)義，赤裸裸地挑撥秦晉兩國(guó)的關(guān)系。然后又從歷史說(shuō)到現(xiàn)實(shí)，進(jìn)一步分析了晉國(guó)的貪得無(wú)厭，讓秦國(guó)意識(shí)到自己的危險(xiǎn)，最終退兵，且留兵助守。
第四段：迫晉退兵。
面對(duì)風(fēng)云突變的局勢(shì)，晉侯沒(méi)有感情用事，而表現(xiàn)了清醒的頭腦和理智的判斷。這種隱忍不發(fā)、隨機(jī)應(yīng)變的胸懷和謀略，正是晉文公終成霸業(yè)的根本原因。
以上對(duì)文章層次和大意的了解可通過(guò)學(xué)生討論、教師補(bǔ)充的方式進(jìn)行，不必字字落實(shí)，只求了解大意。
1、本文主要人物是誰(shuí)？
2、本文主要事件是什么？
3、主要人物在什么情況下出場(chǎng)？
在秦晉兩個(gè)大國(guó)圍攻一個(gè)小小的鄭國(guó)，鄭國(guó)面臨覆滅的危險(xiǎn)情形之下，鄭大夫佚之狐向鄭伯推薦他去見(jiàn)秦伯，以退秦師。
4、燭之武為什么能臨危授命？
鄭伯態(tài)度誠(chéng)懇，勇于自責(zé)，曉之以理。燭之武腹有良謀，成竹在胸。
5、燭之武為什么能說(shuō)退秦兵？
燭之武善于利用秦晉之間的矛盾，言談中又似乎處處都在為秦國(guó)的利益著想，從而打動(dòng)了秦伯，讓秦怕欣然接受了他的意見(jiàn)。
6、晉軍為什么不愿向秦軍進(jìn)攻？
晉文公并不昏庸，很有理智，能隱忍不發(fā)，隨機(jī)應(yīng)變。因?yàn)槿绻@時(shí)進(jìn)攻秦軍，晉軍就有可能處于腹背受敵的不利境地。而由此，也就證明了燭之武說(shuō)退秦師的成功。）
7、燭之武怎樣一步一步說(shuō)服秦穆公？
（五）在熟讀背誦、了解大意的基礎(chǔ)上落實(shí)實(shí)詞、虛詞、語(yǔ)法等文言知識(shí)�？捎勺寣W(xué)生提問(wèn)的方式進(jìn)行。教師可以先分類然后讓學(xué)生回答。分類如下：
1、重要實(shí)詞：
（1）貳
①“二”的大寫(xiě)。 (例：國(guó)不堪貳，君將若之何？《左傳隱公元年》)
②副職 （例：其內(nèi)任卿貳以上。梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》)
③不專一 (例 ：貳則疑惑。《荀子解蔽》)
④離心，背叛 (例：夫諸侯之賄，聚于公室，則諸侯貳�！蹲髠鳌�)
⑤再，重復(fù)。 (例：不遷怒，不貳過(guò)。《論語(yǔ)雍也》)
⑥從屬二主 以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。
（2）鄙
①邊遠(yuǎn)的地方 (例：《為學(xué)》：“蜀之鄙有二僧。”)
②庸俗，鄙陋。 (例：《左傳莊公十年》：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀�！�)
③看不起，輕視。 (例：《左傳昭公十六年》：“我皆有禮，夫猶鄙我�！�)
（3）許
①準(zhǔn)許。 (同現(xiàn)代漢語(yǔ))
②答應(yīng)，聽(tīng)從。 (例：“許之�！�、“許君焦、暇……”)
③贊同。 (例《愚公移山》：“雜然相許�！�)
④約數(shù) (例：《小石潭記》：“潭中魚(yú)可百許頭�！�)
⑤表處所 (例：陶淵明《五柳先生傳》：“先生，不知何許人也。”)
（4）敝
①壞，破舊。 (例：方苞《左忠毅公逸事》：“使史更敝衣草屨�！�)
②謙詞 敝人
③疲憊 (例：《資治通鑒》：“曹操之眾，遠(yuǎn)來(lái)疲敝。”)
④損害，衰敗。 因人之力以敝之。(本文)
2、虛詞
（1）以
①以其無(wú)禮于晉 (因?yàn)椋B詞)
②敢以煩執(zhí)事 (拿，用，介詞)
③越國(guó)以鄙遠(yuǎn) (表順承，連詞)
④焉用亡鄭以陪鄰？ (表順承，連詞)
⑤若舍鄭以為東道主 (把，介詞)
（2）而
①今急而求子 (才，連詞，表順承)
②夜縋而出 (表修飾，連詞)
③若亡鄭而有利于君 (表順承，連詞)
④朝濟(jì)而夕設(shè)版焉。 (表轉(zhuǎn)折，連詞)
（3）焉
①子亦有不利焉。 (語(yǔ)氣詞，表陳述)
②焉用亡鄭以陪鄰？ (疑問(wèn)副詞，為什么)
③若不闕秦，將焉取之 (疑問(wèn)副詞，怎么能)
④且焉置土石 (疑問(wèn)代詞，哪里)
⑤以俟夫觀人風(fēng)者得焉 (代詞，之)
⑥永之人爭(zhēng)奔走焉 (兼詞，于此)
3、詞類活用
①晉軍函陵 (名詞作動(dòng)詞)
②若亡鄭而有益于君。 (使鄭亡，動(dòng)詞使動(dòng)用法)
③鄰之厚，君之薄也 (“厚”“薄”都是形容詞活用作名詞)
④越國(guó)以鄙遠(yuǎn) (鄙，名詞的意動(dòng)用法，以……為鄙；遠(yuǎn)，形容詞用作名詞，遠(yuǎn)地)
⑤朝濟(jì)而夕設(shè)版焉 (“朝”、“夕”，名詞活用作時(shí)間副詞)
⑥既東封鄭，又欲肆其西封。 (“東”、“西”均為方位名詞作狀語(yǔ)；封，名詞活用作動(dòng)詞，作疆界。)
4、通假字
①焉用亡鄭以陪鄰？ (陪，通“倍”)
②共其乏困 (共，通“供”)
③何厭之有？ (厭，通“饜”，滿足)
④秦伯說(shuō) (說(shuō)，通“悅”)
⑤失其所與，不知 (知，通“智”)
5、古今異義：
①行李之往來(lái)
(行李，古義：出行的人；今義：出門所帶的包裹)
②若舍鄭以為東道主
(以為，古義：把……作為；今義：認(rèn)為)
③微夫人之力不及此。
(夫人，古義：那人；今義：一般人的妻子)
④亦去之(去，古義：離開(kāi)；今義：往，到)
6、文言句式
①以其無(wú)禮于晉 介詞結(jié)構(gòu)后置
②佚之狐言于鄭伯曰 介詞結(jié)構(gòu)后置
③夫晉，何厭之有？ 賓語(yǔ)前置，“有何厭”。
④是寡人之過(guò)也。 判斷句。
以上知識(shí)點(diǎn)可讓學(xué)生利用工具書(shū)討論總結(jié)。
（六）體味人物形象塑造的藝術(shù)性。
文中的主要人物是燭之武，作者通過(guò)他的語(yǔ)言，不管是牢騷，還是說(shuō)辭，都表現(xiàn)了他不僅能言善辯，而且深明大義、機(jī)智勇敢。特別是說(shuō)秦時(shí)的舉重若輕、不卑不亢、委婉曲折、步步深入更集中地體現(xiàn)了一位出色的辯臣的形象。以上是正面描寫(xiě)。佚之狐的推薦、鄭伯的自責(zé)，退秦師的事實(shí)，都從側(cè)面烘托了這個(gè)人物。
三、鞏固訓(xùn)練：
1、分別比較下列每組句子加線的字的性質(zhì)用法是否相同，判斷正確
的一項(xiàng)是（）
①然鄭亡，子亦有不利焉
②焉用亡鄭以陪鄰
③既東封鄭
④又欲肆其西封
A、①與②相同，③與④相同
B、①與②相同，③與④不同
C、①與②不同，③與④相同
D、①與②不同，③與④不同
2、對(duì)下列句子的“之”字意義和用法分類正確的是（）
⑴公從之 ⑵臣之壯也 ⑶是寡人之過(guò)也 ⑷許之
⑸鄰之厚，君之薄也 ⑹行李之往來(lái) ⑺君之所知也
⑻夫晉何厭之有 ⑼將焉取之 ⑽惟君圖之
⑾使杞，逢孫、楊孫戍之
A、⑴⑷⑼⑽⑾/⑵⑸⑹⑺/⑶/⑻
B、⑴⑷⑼⑽⑾/⑵⑸⑹⑻/⑶⑺
C、⑴⑷⑼⑽⑾/⑵⑻/⑶⑺/⑹
D、⑴⑷⑼⑽⑾/⑵⑸⑹⑺/⑶⑻
3、對(duì)下列句子中加線的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）
A、是寡人之過(guò)也 是：判斷詞。
B、既東封鄭 封：疆界。這里用作動(dòng)詞，“以……為疆界”。
C、失其所與，不知 知：通“智”。
D、越國(guó)以鄙遠(yuǎn) 鄙：邊疆、邊邑。這里用作動(dòng)詞：“當(dāng)作邊
疆”。
4、與“何罪之有”句式同類的一項(xiàng)是（）
A、令以責(zé)之里正 B、此吾所以為治平之民慮之
C、古之人不余欺也 D、求人可使報(bào)秦者
5、下列句子中加線詞語(yǔ)的解釋，正確的一項(xiàng)是（）
A、越國(guó)以鄙遠(yuǎn) 鄙遠(yuǎn)：鄙視邊遠(yuǎn)地區(qū)
B、焉用亡鄭以陪鄰 陪：陪伴
C、共其乏困 共：供應(yīng)
D、若不闕秦 闕：缺少
6、分別比較下列兩組句子中加線的字的意思，判斷正確的一項(xiàng)是（）
無(wú)能為也已 若不闕秦，將焉取之
鄭即知亡矣 焉用亡鄭以陪鄰
A、“已”和“矣”相同，兩個(gè)“焉”不同。
B、“已”和“矣”相同，兩個(gè)“焉”也相同。
C、“已”和“矣”不同，兩個(gè)“焉”相同。
D、“已”和“矣”不同，兩個(gè)“焉”也不同。
7、“若舍鄭以為東道主，行李往來(lái)”一句中加線的詞在文中的意
思理解正確的一項(xiàng)是（）
A、請(qǐng)客的主人 行裝 B、宴請(qǐng)的客人 行裝
C、宴請(qǐng)的客人 使者 D、請(qǐng)客的主人 使者
8、下列句子中加線的詞的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
A、“九月甲午”“甲午”是以干支來(lái)紀(jì)日，干支紀(jì)日并不是每月
初一即“甲子”，故換算成公歷日期很麻煩。
B、“若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君”“燭之武”，姓燭名武，“之”是介于
姓名之間的助詞，又如“佚之狐”、“介之推”。
C、“是寡人之過(guò)也”“寡人”古代國(guó)君自稱的謙辭，本義是“寡
德之人”。
D、“因人之力而敝之，不仁”“仁”此指孔子所創(chuàng)立的儒家學(xué)派
的道德規(guī)范的總稱。
選出12～17題所示的句子在文中的正確意思。
12、以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。（）
A、因?yàn)猷嵅畬?duì)晉不友好，并且對(duì)楚國(guó)懷有二心而背叛了晉國(guó)。
B、因?yàn)猷嵅畬?duì)晉不友好，并且對(duì)晉國(guó)懷有二心而與楚親善。
C、因?yàn)猷嵅跁x國(guó)時(shí)不禮貌，并且對(duì)晉國(guó)懷有二心而與楚親善。
D、因?yàn)猷嵅跁x國(guó)時(shí)不禮貌，并且對(duì)楚國(guó)懷有二心而背叛了晉
國(guó)。
13、①敢以煩執(zhí)事 ②唯君圖之（）
A、①哪敢用滅亡鄭國(guó)的辦法來(lái)勞駕您的臣下
②只有您能對(duì)付得了他
B、①哪敢用滅亡鄭國(guó)的辦法來(lái)勞駕您的臣下
②希望您好好考慮這件事
C、①那就請(qǐng)您勞累(一番來(lái)把鄭國(guó)滅亡)
②希望您好好考慮這件事
D、①那就請(qǐng)您勞累(一番來(lái)把鄭國(guó)滅亡)
②只有您能對(duì)付得了他
14、吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也。（）
A、我未能在早前重用您，現(xiàn)在情勢(shì)危急卻來(lái)求您，是我的過(guò)錯(cuò)。
B、我未能在早前重用您，現(xiàn)在情勢(shì)危急卻來(lái)求您，這是我的過(guò)
錯(cuò)。
C、我不在早前使用您，現(xiàn)在情勢(shì)危急了卻來(lái)求您，是我的過(guò)錯(cuò)。
D、我未能在早前使用您，現(xiàn)在情勢(shì)危急了卻來(lái)求您，這是我的過(guò)錯(cuò)。
15、鄰之厚，君之薄也。（）
A、鄰國(guó)國(guó)勢(shì)增強(qiáng)了，就顯出您的國(guó)家力量薄弱了。
B、鄰國(guó)國(guó)勢(shì)增強(qiáng)，就等于您的國(guó)家力量削弱了。
C、鄰國(guó)如果強(qiáng)盛了，就顯出您的國(guó)家力量薄弱。
D、鄰國(guó)如果強(qiáng)盛了，就等于您的國(guó)家力量削弱了。
16、行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。（）
A、鄭國(guó)來(lái)往運(yùn)送行李，秦國(guó)可以供給他們所缺少的資糧，對(duì)您也沒(méi)有什么害處。
B、秦國(guó)來(lái)往運(yùn)送行李，鄭國(guó)可以供給他們所缺少的資糧，對(duì)您也沒(méi)有什么害處。
C、鄭國(guó)的外交使節(jié)經(jīng)過(guò)秦國(guó)，秦國(guó)可以供給他們所缺少的資糧，對(duì)您也沒(méi)有什么害處。
D、秦國(guó)的外交使節(jié)經(jīng)過(guò)鄭國(guó)，鄭國(guó)可以供給他們所缺少的資糧，對(duì)您也沒(méi)有什么害處。
17、若不闕秦，將焉取之？（）
A、如果秦國(guó)不受傷害，將從哪里得到它所需要的東西呢？
B、(晉)如果不去損害秦國(guó)，將從哪里得到它所要取得的土地呢？
C、(秦)如果不使晉受到虧損，將從哪里得到它所要取得的土地呢？
D、如果晉國(guó)不受傷害，將從哪里得到它所需要的東西呢？
18、對(duì)燭之武勸說(shuō)秦伯退兵，分析正確的一組是（）
①晉國(guó)貪得無(wú)厭，時(shí)時(shí)圖謀擴(kuò)張領(lǐng)土。
②晉國(guó)經(jīng)常背信棄義，不足信賴，秦不應(yīng)與之共事。
③秦楚兩國(guó)有相互勾結(jié)以排擠秦國(guó)之勢(shì)。
④秦晉滅鄭，有利于晉，不利于秦。
⑤鄭國(guó)朝秦暮楚必將亡國(guó)，只有跟隨秦國(guó)，鄭國(guó)才有出路。
⑥秦鄭交好，有利于秦，不利于晉。
A、①③⑤ B、②④⑤ C、①②④ D、②③⑥
19、燭之武的話中表現(xiàn)外交詞令中婉曲表達(dá)方式的是（）
A、秦晉圍鄭，鄭既知亡矣。
B、若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。
C、越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰。
D、闕秦以利晉，惟君圖之。
20、燭之武勸說(shuō)秦伯退師的理由，表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
A、秦軍欲越過(guò)晉國(guó)并看不起遠(yuǎn)方的鄭國(guó)，這實(shí)際上是很困難的事。
B、相鄰的晉國(guó)實(shí)力雄厚了，實(shí)際上自己的力量就削弱了，保留下鄭國(guó)對(duì)秦也是會(huì)有好處的。
C、秦對(duì)晉侯有過(guò)恩賜，但晉侯回國(guó)后就違背承諾，并迅速筑墻拒守。
D、如讓晉占領(lǐng)了鄭，那么他們還要擴(kuò)張勢(shì)力，勢(shì)必危及秦的安全，這種損秦肥晉的作法，實(shí)不足取。
21、下列敘述符合原文意思的一項(xiàng)是（）
A、秦穆公聽(tīng)了燭之武的話，不僅撤了兵，而且和鄭國(guó)訂立盟約，派兵駐守鄭國(guó)都城。
B、秦退兵后，晉臣子犯請(qǐng)求晉文公趕快攻打鄭國(guó)，但晉文公認(rèn)為不可。
C、晉文公認(rèn)為，沒(méi)有秦穆公的力量他是不能回國(guó)為君的，借人之力反而去蒙蔽欺騙人家是不講仁義的。
D、晉文公還認(rèn)為，喪失了人家所給與的恩賜是不明智的，用分裂代替和好，這也不算是武勇。
四、課外延展：
閱讀下列文言文，完成1～8題
介 推 讓 祿
晉侯賞從亡者①，介之推不言祿②；祿亦弗及。
推曰：“獻(xiàn)公之子九人③，唯君在矣�；荨褵o(wú)親④，外內(nèi)棄之。天未絕晉，必將有主。主晉祀者，非君而誰(shuí)？天實(shí)置之，而二三子以為己力，不亦誣乎？竊人之財(cái)，猶謂之盜，況貪天之功以為己力乎？下義其罪，上賞其奸，上下相蒙，難與處矣。”
其母曰：“盍亦求之？以死誰(shuí)懟⑤？”對(duì)曰：“尤而效之，罪又甚焉。且出怨言，不食其食⑥�！逼淠冈唬骸耙嗍怪�，若何？”對(duì)曰：“言，身之文也⑦；身將隱，焉用文之？是求顯也。”其母曰：“能如是乎？與汝偕隱�！彼祀[而死。
晉侯求之不獲，以綿上為之田，曰：“以志吾過(guò)，且旌善人�！�
【注釋】
①晉侯：指晉文公。從亡：隨之晉文公流亡共過(guò)患難的大臣。 ②介之推：又稱介推。春秋時(shí)晉國(guó)貴族。曾隨晉文公流亡國(guó)外。祿：祿賞，封賞。 ③獻(xiàn)公：重耳的父親。④惠、懷：晉文公之前的兩個(gè)國(guó)君。晉獻(xiàn)公死，子吾、子圉(yǔ)先后繼位，稱惠公、懷公。⑤懟(duì)：怨恨。⑥不食其食：前一個(gè)食是吃的意思，用作動(dòng)詞，后一個(gè)“食”是糧食的意思，名詞。⑦文：花紋，裝飾。
選自《左傳僖公二十四年》
1、對(duì)下列句子中加線的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）
A、外內(nèi)棄之 棄：厭棄
B、不亦誣乎 誣：荒廖
C、焉用文乎 文：文飾，動(dòng)詞
D、以綿上為之田 田：田地
2、分別比較下列兩組句子中加線的字的意思，判斷正確的一項(xiàng)是（）
祿亦弗及 罪又甚焉
盍亦求之 焉用文之
A、兩個(gè)“亦”字相同，兩個(gè)“焉”字不同。
B、兩個(gè)“亦”字相同，兩個(gè)“焉”字也相同。
C、兩個(gè)“亦”字不同，兩個(gè)“焉”字也不同。
D、兩個(gè)“亦”字不同，兩個(gè)“焉”字相同。
3、其母曰：“能如是乎”中的“是”指代的是（）
A、上下相蒙，難與處矣。
B、不食其食，身將隱。
C、介之推不言祿。
D、尤而效之，罪又甚焉。
以下4～6題的句子在文中的正確意思是
4、下義其罪，上賞其奸（）
A、地位卑下，把罪惡看成是合乎正義的事；地位高尚，把奸惡當(dāng)成榜樣。
B、私下里議論他們不義的罪惡，表面上卻又對(duì)他們的奸惡行為給以表彰。
C、臣子們把罪惡看做是正義的行為，國(guó)君卻對(duì)奸詐給以獎(jiǎng)賞。
D、向下，認(rèn)為罪惡就是正義行為，向上，認(rèn)為奸惡值得獎(jiǎng)賞。
5、尤而效之，罪又甚焉（）
A、既然他突出，就要仿效他，那怕罪行嚴(yán)重
B、尤其是要刻意地仿效，罪會(huì)更大。
C、明知是罪過(guò)，卻要去仿效，罪就嚴(yán)重了。
D、突出模仿他人的后果，是罪加一等。
6、以志吾過(guò)，且旌善人（）
A、用這塊祭田標(biāo)志我的過(guò)去，而且表?yè)P(yáng)與人交好的人。
B、用這塊祭田記下我的過(guò)失，并且表彰愛(ài)惜名節(jié)的人。
C、以此記下我的過(guò)錯(cuò)，來(lái)表彰心地善良的人。
D、以此記下我的過(guò)去，來(lái)表?yè)P(yáng)真正的好人。
7、對(duì)文章寫(xiě)介母三次設(shè)問(wèn)的目的，判斷不正確的一項(xiàng)是（）
A、誘導(dǎo)兒子追求名利。
B、考驗(yàn)兒子是否堅(jiān)決隱退。
C、使文章曲折跌宕。
D、寫(xiě)介母是個(gè)深明大義教子有方的人。
8、對(duì)介推讓祿一事的分析，最確切的一項(xiàng)是（）
A、本篇寫(xiě)介推不居功自傲的態(tài)度和在榮譽(yù)地位面前的謙讓精神。
B、介母三次設(shè)問(wèn)，表明她是一個(gè)關(guān)心兒子但并不愿違背兒子意愿的人。
C、本篇頌揚(yáng)介推母子不求賞賜，不圖浮名的品行。
D、晉侯是個(gè)卑鄙小人，可共患難，不可共富貴。
譯文：晉文公賞賜跟從他逃亡的人，介之推不談爵祿，爵祿也沒(méi)有輪到他。介之推說(shuō)：“獻(xiàn)公的兒子九人，只有國(guó)君在世了�；莨�、懷公沒(méi)有親人，國(guó)內(nèi)外都厭棄他們。上天沒(méi)有斷絕晉國(guó)的后嗣，一定會(huì)有君主。主持晉國(guó)祭祀的人，不是國(guó)君是誰(shuí)？實(shí)在是上天立的他，而那幾個(gè)人以為是自己的功勞，不是騙人嗎？盜竊別人的財(cái)物，還叫他做小偷，何況竊取上天的功勞當(dāng)作自己的功勞呢？下面的人贊美他們的罪過(guò)，上面的人獎(jiǎng)勵(lì)他們的欺詐，上下相互欺騙，就難以和他們相處了。”他的母親說(shuō)：“何不也去請(qǐng)求爵祿？就這樣死了，怨誰(shuí)？”介之推回答說(shuō)：“明知是錯(cuò)誤而效法它，罪過(guò)更要加重了。而且我發(fā)出過(guò)怨言，不吃國(guó)君的俸祿�！彼哪赣H說(shuō)：“也要讓國(guó)君知道這件事，怎么樣？”介之推回答說(shuō)：“言語(yǔ)，是身上的裝飾品。身子將要隱藏，哪里還要用盲語(yǔ)去裝飾它？這樣做，就是為了顯露自己了�！彼哪赣H說(shuō)：“能夠象你說(shuō)的這樣去做嗎？我和你一塊兒隱居�！庇谑悄缸觽z隱居到死。晉文公尋找他沒(méi)有找到，就以綿上作為介之推的封地，說(shuō)：“以此銘記我的過(guò)失，并且表彰善良的人。
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