在线视频国产欧美另类,偷拍亚洲一区一区二区三区,日韩中文字幕在线视频,日本精品久久久久中文字幕

<small id="qpqhz"></small>
  • <legend id="qpqhz"></legend>

      <td id="qpqhz"><strong id="qpqhz"></strong></td>
      <small id="qpqhz"><menuitem id="qpqhz"></menuitem></small>
    1. 短文兩篇(人教版八年級(jí)必修) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

      發(fā)布時(shí)間:2017-10-24 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

       短文兩篇

      教學(xué)目的 

      1.學(xué)習(xí)古人高潔的品格和情操。2.掌握一些文言詞語(yǔ)。3.理解短文的主要內(nèi)容。 

      教學(xué)重點(diǎn): 

      (1)朗讀、背誦文言課文。(2)疏通文言語(yǔ)句,分析文章內(nèi)容。 

      教學(xué)難點(diǎn): 

      (1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。(2)學(xué)習(xí)托物言志的寫法。 

      教學(xué)時(shí)間:二課時(shí)。 

      第一課時(shí) 

                                                陋室銘 

      劉禹錫

      一、導(dǎo)入

      1、以有關(guān)劉禹錫的故事導(dǎo)入。故事如下: 

      劉禹錫因革新,得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣,被貶為安徽省和州通判。按當(dāng)時(shí)的規(guī)定,他應(yīng)住衙門里三間三廈的屋子;可是和州的策知縣是個(gè)趨炎附勢(shì)的小人,他見劉禹錫被貶而來,便多方刁難他,給他小鞋穿。策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨,反而高興的撰寫了一聯(lián)貼于房門:“面對(duì)大江觀白帆,身在和州爭(zhēng)思辯”。他的這一舉動(dòng)氣壞了策知縣,他 又令衙門的書丞將劉禹錫的房子由城南門調(diào)至城北門,住房由三間縮小到一間半,而這一間半位于得勝河邊,附近有一排排的楊柳。劉禹錫見了此景,又作了一聯(lián):“楊柳青青江水平,人在歷陽(yáng)心在京”。他仍在此處讀書作文。策知縣氣得肺都要炸了,又和書丞商量,為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年,連搬三次家。劉禹錫想此狗官欺人太甚了,便憤然提筆寫下《陋室銘》并請(qǐng)人刻于石上,立在門前,氣得策知縣一籌莫展,啞口無言。 

           轉(zhuǎn)眼千年已過,策知縣早已化作一抔黃土,而劉禹錫的《陋室銘》卻代代相傳,流芳百世,成為一篇膾炙人口的不朽之作。今天我們就一起來學(xué)習(xí)劉禹錫的《陋室銘》。

      2.作家作品簡(jiǎn)介 

      本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772-842),唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士,宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫的。 

      3.關(guān)于“銘” 

      銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。 

      二、檢查預(yù)習(xí)。

      三、正課 

      1.朗讀課文?刹扇《喾N方法朗讀,如老師范讀、聽課文錄音,學(xué)生個(gè)別讀、集體凌等。 

      2.請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。 

      有仙則名:著名。  有龍則靈:靈異:  斯是陋室:這。   惟吾德馨:惟:只是,德馨:品德高尚。  苔痕上階綠:長(zhǎng)到。   草色入帶青:映入。  談笑有鴻儒:博學(xué)的人。       往來無白丁:指沒有什么學(xué)問的人。     無絲竹之亂耳:指琴瑟、策管等樂器,這里借代奏樂的聲音。      無案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。      何隨之有:是有何陋的倒裝句,有什么簡(jiǎn)陋的呢? 

      3.提問:“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈!边\(yùn)用什么修辭手法?在文中起什么作用? 

      明確:運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興,以虛襯實(shí),以山水引出陋室。 

      4.提問: “斯是陋堂,惟吾德馨。”作者“德馨”表現(xiàn)在何處?怎樣表現(xiàn)的?(用文中的話回答)這兩句在文中起什么作用?(苔------勞形)此句的深刻含義是什么?

      分析:德在何處:中國(guó)文人中“君子”所秉持的道德修養(yǎng)和人格精神。 

            馨在哪里:不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望;不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。運(yùn)用比興手法。

            “陋室”二字扣題。“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語(yǔ)氣。

      這兩句包含兩層意思:一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋;

      另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。 

      5.提問:到這里來的人多嗎?,從哪里可以看出?(不多!疤-----青”)

             “苔痕上階綠,草色入簾青”是還寫了什么?

      分析:寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。 

      6.提問:到陋室來的都是些什么人?(原文回答)作者為什么要寫自己的朋友是些什么人呢?

      分析:“談笑有鴻儒,往來無白丁”;

      寫自己的朋友是博學(xué)之士、高雅之人,以顯示自己的“德馨”。因?yàn)槁襾硗腿酥哐。可知堂中人也是一樣的高雅?/p>

       

      7.提問:朋友走了之后他干些什么呢?(原文回答)“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”這幾句寫什么?

      分析:調(diào)素琴,閱金經(jīng)。

      寫室中事。可見主人高雅脫俗的情致,怡然自得的神情。 

      這里既有正面的描寫,又有反面的描寫;既有實(shí)寫,又有虛寫。正面描寫的句子是:調(diào)素琴,閱金經(jīng),這是寫實(shí),表現(xiàn)了從容、恬淡的生活。反面描寫的句子是:無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。這是虛寫,表現(xiàn)了對(duì)世俗生活的厭棄。

      8、可以看出室主人的志趣如何?

      分析:高雅  (景、友、趣)

      9.提問:作者明明在頌自己的陋室,為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”? 作者自比“諸葛”、“子云”的目的何在?

      分析:運(yùn)用類比,以“廬”、“亭”比“陋室”,以“諸葛”“子云”自比。引古賢之名定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù),想從政治上和文學(xué)上都干出一番事業(yè)。

      10、由此可以看出作者是個(gè)什么樣的人?

      分析:有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人

      11、通過描寫客觀事物,寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣的這種寫法叫什么?

      分析:托物言志

      小結(jié):作者先運(yùn)用比興手法,由“山”“水”引出“陋室”;由“仙”“龍”引出“德馨”,點(diǎn)出文章中心;再運(yùn)用類比,將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比,其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論,其意不言自明。

      11.提問:“孔子云:何陋之有?”是寫什么? 

      分析:語(yǔ)見《論語(yǔ)子罕》:“子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’“孔子認(rèn)為,九夷雖然簡(jiǎn)陋,但是有君子住在那里,就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之,則陋室不陋!迸c前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個(gè)“陋”字徹底翻了過來,達(dá)到“不陋”的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。再次證明陋室不陋,從而表明自己超凡脫俗的胸襟,又以古代圣賢自比,突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。

      12、通過以上分析,可以悟出作者借這篇“銘”贊美簡(jiǎn)陋的居室,要表達(dá)什么? 

      分析:不慕榮利、不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣

      四、總結(jié) 

      本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、格調(diào)高雅,構(gòu)思巧妙,意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精美而勝炙人口,久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對(duì)居室情景的描繪,極力形容“陋室”不陋,表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。 

      五、有學(xué)生學(xué)了劉禹錫的《陋室銘》后仿寫了一篇《學(xué)生銘》,你覺得它反映的是何種學(xué)習(xí)態(tài)度?你對(duì)這樣的學(xué)生是如何看待的? 

      分不在高,及格就行。 

      學(xué)不在深,作弊則靈。 

      斯是教室,唯我閑情。 

      小說傳得快,雜志翻得勤。 

      琢磨打籃球,尋思游戲廳。 

      可以打瞌睡,觀窗景。 

      無書聲之亂耳,無復(fù)習(xí)之勞心。 

      自習(xí)說閑話,講課聽不進(jìn)。 

      心里說,混張文憑。 

      六、板書:

      陋室銘 

                                           劉禹錫 

        山水   比興引陋室 --馨             陋室 ---- 德馨 ---- 不陋 

        對(duì)偶   擬人描環(huán)境--青               

        襯托   對(duì)仗夸朋友--雅              自然環(huán)境(優(yōu)美)

          實(shí)寫   對(duì)比話生活--靜              主人情趣(優(yōu)雅)         雅致澹泊、豁達(dá)樂觀 

        類比   暗含立志向--高              往來客人(脫俗)

        引經(jīng)據(jù)典表明態(tài)度--樂               

      七、作業(yè) 

      1.完成課后練習(xí)一、1.            2.選用課時(shí)優(yōu)化

      第二課時(shí) 

          《愛蓮說》   (周敦頤) 

      一、檢查預(yù)習(xí) 

      朗讀課文,看課文注釋翻譯課文。 

      二、導(dǎo)人 

      1.作家作品簡(jiǎn)介 

      本文選自《周元公集)。作者周敦頤(1017-1073)道州人,字茂叔,謚號(hào)“元”,宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學(xué),峰下有溪,也命名為濂溪,世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。著有《周元公集》。《愛蓮說》是他在商康郡(今江西星子縣)任職時(shí)寫的。此間,他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮,名曰“愛蓮池”。 

      2.題解 

      “說”是古代一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說明一個(gè)道理。題目可以理解為“談?wù)剱凵徎ǖ牡览怼被颉罢f說喜愛蓮花的道理”。

      三、正課 

      1.朗讀課文。老師范讀,學(xué)生齊讀、輪讀均可。讀時(shí)注意節(jié)奏、重音,正確、流利、有感情。 

      2.學(xué)生翻譯課文,補(bǔ)充課文注釋: 

      “水陸軍木之花”之:結(jié)構(gòu)助詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)"的" 。 

      “可愛者甚蕃”者:結(jié)構(gòu)助詞,與前面詞“可愛”構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu)。相當(dāng)“可愛的(花)”。 

      “晉陶淵明獨(dú)愛菊”獨(dú):唯獨(dú)。                   “世人甚愛牡丹”甚:很” 

      “予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染”之;助詞,用于主謂之間取消句子獨(dú)立性,不譯:而:連詞,表轉(zhuǎn)折,卻。 

      “濯清漣而不妖”而:連詞,表轉(zhuǎn)折,卻。  “中通外直”:(莖)中間通透,外形筆直。 

      “香遠(yuǎn)益清”:香氣遠(yuǎn)播,越發(fā)清香。益:更加。 

      “可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”而:連詞表轉(zhuǎn)折,卻。焉:助詞,可不譯。 

      “予謂菊”謂:認(rèn)為。 

      “花之隱逸者也”之:結(jié)構(gòu)助詞,的。      “陶后鮮有聞:鮮:少。(xiǎn) 

      3.請(qǐng)?jiān)俅卫首x課文。 

      4提問:作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用? 

      分析:喜愛哪一種花,是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯,含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。

      作者寫陶淵明獨(dú)愛菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)。用菊花來正面襯托蓮花,也是用陶淵明來襯托他自己;而牡丹色彩艷麗,嫵媚動(dòng)人,象征富貴。也就是說世人都追求富貴,但作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴。作者寫世人盛愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),從而表明自己潔身自好的生活態(tài)度。

      5.提問:文章用了兩個(gè)“獨(dú)”字,表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。 

      明確:兩個(gè)“獨(dú)”字,都表現(xiàn)出倚世獨(dú)立,決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。 

      6.提問:“我”愛蓮花什么呢? 

      明確:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 

      7.提問:具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。又賦予蓮花哪些品格?

      (1)生長(zhǎng)環(huán)境方面:寫她“出淤泥而不染”的高潔,“灌清漣而不妖的質(zhì)樸; 

      (2)體態(tài)香氣方面:寫她“中通外直,不蔓不枝”的正直,寫她“香。遠(yuǎn)益清”的芳香; 

      (3)風(fēng)度方面:寫她“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。

      這些描寫,是將蓮人格化了,是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。 

                 描寫角度          語(yǔ)   句                    賦予的品格 

      明確:   生長(zhǎng)環(huán)境      (出……不妖)        ----高潔、質(zhì)樸 

                  體態(tài)、香氣    (中……益清)       ----正直、芳香 

                  風(fēng)度           (亭……褻玩焉)      ----清高

      8.提問:文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人? 

      明確:菊花比喻象征隱士,牡丹比喻象征富貴的人,蓮花比喻象征君子。 

      9.提問:作者對(duì)“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”的態(tài)度分別是什么? 

      分析:作者以物喻人,抒情言志。把菊花比作什么?(花之隱逸者也)作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?(不是)作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,而對(duì)于他的隱逸,作者更多的則流露出什么情感?(惋惜)  

      牡丹,作者把它比作什么?(花之富貴者也)對(duì)于世人都貪慕富貴,作者流露出的又是什么情感?(鄙視) 

      而蓮,作者則把它比作君子,流露出的是對(duì)蓮的什么情感?(贊美)

      明確:愛不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開花,獨(dú)抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士,作者對(duì)愛菊并不反感,只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗,比作富貴之人,作者對(duì)愛牡丹是厭惡鄙棄,諷刺貪圖富貴,追求名利的世態(tài)。而對(duì)愛蓮?fù)瑲庀嗲蟆W髡咄形镅灾,在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情?/p>

      10、在最后三句,作者運(yùn)用了三種不同的句式來表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感。朗讀是應(yīng)注意其中的感情, 

      明確:“菊之愛,陶后鮮有聞。”     陳述句    讀平調(diào),重音放在“鮮”字上,應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣。  

            “蓮之愛,同予者何人?”     疑問句    朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。  

             “牡丹之愛,宜乎眾矣!”    感嘆句    朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào),要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣。

      四、小結(jié) 

      這篇短文托物言志,將花的形象比擬為人的品質(zhì),以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,以愛蓮之情來表達(dá)自己對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞和追慕,表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運(yùn)用比喻、象征、襯托手法,突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來,表達(dá)思想感情。句式駢散交錯(cuò)運(yùn)用,讀起來鏗鏘悅耳,頓挫有致。 

      五、板書 

      愛蓮說 

      陶淵明  

        陶淵明          獨(dú)愛          菊花-- 隱逸者--陶后鮮有聞      正襯             惋惜          

        世 人       甚愛          牡丹--富貴者--宜乎眾矣        反襯             鄙視 

        予         獨(dú)愛      蓮花--君子者 --同予者何人                      贊美  

                         

                                   托物                                                            言志 

      六、作業(yè) 

      完成課后練習(xí)一、二、三、四。

       

      [短文兩篇(人教版八年級(jí)必修) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)]相關(guān)文章:

      1.人教版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《阿西莫夫短文兩篇》教案

      2.八年級(jí)語(yǔ)文《阿西莫夫短文兩篇》教案

      3.人教版必修三《勸學(xué)》教案

      4.人教版高一必修《故都的秋》教案

      5.人教版高中數(shù)學(xué)必修5教案

      6.人教版高一必修《荊軻刺秦王》教案

      7.人教版高一英語(yǔ)必修一教案

      8.人教版八年級(jí)阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》教案

      9.八年級(jí)人教版《蠟燭》教案

      10.人教版八年級(jí)物理教案