《小二黑結婚》教案教案教學設計

發(fā)布時間：2016-9-20 編輯：互聯(lián)網手機版

付金艷

一、教學目的及要求

趙樹理的章回小說所體現(xiàn)的民族文化特色。

二、講授的內容提要

1、人物形象分析

2、思想意蘊

三、重點、難點

難點：思想意蘊

重點：民族化、大眾化特色

四、教學過程及方法、手段（用小四號黑體）

教學方法：啟發(fā)式

教學課時：2課時

第一課時

分析二諸葛、三仙姑的同中有異的性格。

兩人都具有封建思想，都反對兒女自由戀愛，想以家長身份主宰兒女婚姻；兩人都封建迷信，陰陽八卦、黃道黑道，規(guī)矩頗多。

但兩人也有不同。二諸葛是虔誠的迷信，迷信成了他認識生活、對待生活的唯一標尺；三仙姑是虛假的迷信，迷信成了她欺騙別人、害人利己的法術。二諸葛既是一個封建家長制的維護者，同時他又是一個善良、厚道的父親；三仙姑則是一個無情的母親，為了滿足自己的欲望，她不惜犧牲女兒的前程。

思想意蘊

趙樹理曾說："我在作群眾工作的過程中，遇到了非解決不可而又不是輕易能解決了的問題，往往就變成了所要寫的主題。"《小二黑結婚》便是作者在太行山區(qū)工作時，面對現(xiàn)實困惑而作的藝術思考。小說描寫的是在解放區(qū)新的歷史條件下一對青年男女沖破封建傳統(tǒng)爭取婚姻自主的故事。小說抨擊了農村中的封建殘余勢力，批判了人民群眾中的封建思想，歌頌了新的人物、新的時代風尚。作品完滿的結局說明了人民政權是人民實現(xiàn)自主婚姻的最可靠的保證。它表明，在解放區(qū)，不僅政治和經濟領域有了變革。而且在愛情、婚姻、家庭和道德領域也發(fā)生了天翻地覆的變化。小二黑和小芹的斗爭，已經成為解放區(qū)人民反霸除暴的民主改革的一個組成部分。充滿自信，敢于斗爭的新一代農民的成長，標志著一個深刻的社會變化已經興起，并且正在深入發(fā)展。

第二課時

分析作品的民族化、大眾化特色。

主題和題材：趙材理小說總是選取那些現(xiàn)實生活中迫切需要解決的具有重要社會意義的主題，但在選材上卻并不追求轟轟烈烈，而是從普通的日常生活現(xiàn)象入手，以小見大。如《小二黑結婚》以解放區(qū)仍然存在包辦婚姻的行為做突破口，通過人們司空見慣的生活現(xiàn)象，揭示出反封建思想斗爭的重要性和長期性問題，具有極其重要的現(xiàn)實意義。

人物形象塑造：趙材理小說的突出貢獻就是成功地描寫了各類不同思想性格的農民形象。他一面熱情謳歌了二黑和小芹這樣的新型農民的典型代表，贊美他們的新思想、新品質，同時又著力刻畫了象二諸葛、三仙姑這樣一些暫時還愚昧落后但已經開始走向轉變的農民代表。深入挖掘農民內在的美好品德是趙樹理小說的主要出發(fā)點，于是往往寓批評于詼諧幽默之中，善意的諷刺與熱情的歌頌結合在一起。

具體的藝術表現(xiàn)手法：在藝術結構上，他借鑒了傳統(tǒng)評書、章回小說的結構特點，采用單錢條發(fā)展的手法，注重故事的連貫與完整，故事性強，適應我們民族特別是廣大農民的欣賞習慣。在三組人物刻畫上，運用白描手法和注重細節(jié)、動作的描寫，并常給人物起綽號來加強其性格的鮮明性，如二諸葛、三仙姑等。語言樸實生動、幽默風趣，大量使用經過提煉加工的地方農民的方言口語，表現(xiàn)力強，真正做到了語言的大眾化。

【擴展性閱讀書（篇）目】

《李有才板話》（全書）、《小二黑結婚》、《傳家寶》、《孟祥英翻身》。

【參考書（篇）目】

周揚：《論趙樹理的創(chuàng)作》，收《趙樹理研究資料》，黃修己編，北岳文藝出版社1985。

孫犁：《談趙樹理》，收《趙樹理研究資料》，北岳文藝出版社1985。

五、作業(yè)

六、后記

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